정부 부처가 법률과 법규를 제정하니 당연히 서민과 하나씩 상의할 필요가 없다. 하지만 때로는 의사결정에 필요한 정의와 민주주의를 반영하기 위해 왜 이 법이나 법규를 제정해야 하는지 설명하는 경우가 종종 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언)

예를 들어, 도시에서 불꽃놀이를 금지하는 금지령이 처음 공포되었을 때 신문, 라디오, 방송국에서 국민들에게 선전과 해석을 하였다.

도시에서 불꽃놀이 폭죽을 터뜨리는 것은 매우 해롭다고 한다. 내가 본 설명 중 하나는 어느 해 모 도시의 한 조사의 예이다.

첫째, 불이 나기 쉽다. 불꽃놀이로 인해 몇 차례 화재가 발생했고, 얼마나 많은 집을 불태웠는지, 얼마나 많은 소방장병이 출동했는지, 얼마나 많은 수천 위안의 재산을 잃었는지 등이 있다.

둘째, 사람을 다치게 하기 쉽다. 얼마나 많은 아이들의 손이 다쳤는지, 얼마나 많은 아이들의 눈이 불꽃에 눈이 멀었거나 다쳤는지, 더 많은 것은 그 화재, 얼마나 많은 사람들이 불에 타 죽었는지, 얼마나 많은 사람들이 불에 타 죽었는지 등이다.

셋째, 환경을 오염시키다. 불꽃놀이 폭죽의 연소는 공기를 탁하게 하여 다양한 질병을 일으키기 쉽다. 소음이 환경을 어지럽히고, 사람들의 휴식에 영향을 미치는 등.

따라서 "일반 대중의 강한 요구에 따라"; "전국인민대표대회 상무위원회의 동의를 거쳐" 도시에서 불꽃놀이 폭죽을 터뜨리는 것을 단호히 금지하다.

어떤 특정한 사람들이 강하게 요구합니까? 아무도 의심하지 않았다. 만약 네가 질문을 한다면, 바보같이 여겨질 수 있기 때문이다.

나중에 금지령을 해제했는데, 당연히 한계가 있다. 설 기간에만 불꽃놀이 폭죽을 터뜨릴 수 있고, 다른 시간에는 여전히 발사를 금지한다는 것이다. 설날 해금, 사실은 일년 내내 해금되는 것이다. 평일 혼상, 결혼 등 몇 가지 경우를 제외하고는 누가 정신이 정상이 아니며, 불꽃 폭죽을 터뜨리기 위해 열심히 노력할 것인가?

그렇다면 왜 금지령을 해제해야합니까? 관례에 따라 항상 설명해야 한다.

역시 언론은 설날은 중국의 전통 명절이고 불꽃놀이는 전통적인 축하 방식이라고 설명했다. 민족 전통을 발양하고, 사회 공기를 살리고, 인민 생활의 질을 높이기 위해,' 많은 인민 군중의 강렬한 요구에 따라' 이다. "전국인민대표대회 상무위원회의 동의를 거쳐" 설 기간에 불꽃놀이 폭죽을 재개하다.

어떤 특정한 사람들이 강하게 요구합니까? 누군가 이의를 제기하는 것을 듣지 못했다. 첫째, 심문할 곳이 없고, 둘째, 정말 누군가 심문하면 바보로 취급되기 때문이다.

화재는요? 사람을 태우고 집을 태워요? 어떻게 하면 아이의 손과 눈을 폭파하는 것을 피할 수 있습니까? 대기오염과 소음오염은 어떻게 국민에게 설명합니까?

이것들은 모두 말하지 않았다. 지금 불꽃놀이 폭죽 기술 함량이 높아서 화재가 발생하지 않을 수도 있습니다. 그래도 서민들이 스스로 많은 관심을 갖기를 바란다. 왜냐하면 이것은 "대중의 강한 요구에 따라" 이기 때문입니다. "전국인민대표대회 상무위원회의 동의를 받다."

어떤 사람들은 사실 이익이 장난을 치고 있다고 말한다. 불꽃놀이 폭죽의 부가가치가 매우 높기 때문에 너는 이 업무에서 풍성한 이윤을 얻을 수 있다. 그래서 이 이익집단들은 정부가 금지령을 해제하도록 로비했다. 정부도 인민을 위한 풍성한 세금을 받을 수 있다. 왜 안돼? 불꽃놀이 폭죽으로 인한 사회적 피해, 그리고 금지령과 금령 전후 마오 방패의 태도는 민중을 얼버무릴 수 있는 몇 가지 이유를 찾는 것 외에는 잠시 놓아둘 수밖에 없었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 불꽃놀이명언)

이것은 전후' 많은 인민 대중' 의 의견이다.

많은 인민 대중' 은 매우 유용한 문구이다. 이 말은 가상이지만, 대다수를 대표하고, 권위를 포함하고, 힘이 넘친다. "인민이 주인이 되다" 와 "천행도를 대신하다" 는 것은 일리가 있다. 벼슬을 할 수 있는 사람은 말을 하고 문장 쓰는 것도 이 말을 잊지 않는다. 벼슬에 관심이 있는 사람은 다른 이론을 잘 배워야 할 뿐만 아니라 이 말을 외워야 한다.