도덕은 사람들의 행동을 규범하는 규범으로서, 종종 사회의 적극적인 가치취향을 대표하며, 사람들의 선을 유도하고 촉진하는 역할을 한다. 바로 도덕의 힘 때문에 우리 사회는 따뜻하고 화목하게 변했다. 도덕적으로 타락한 사회는 희망이 없고 오래가지 못할 것이다. 법치는 강제적인 처벌로서 도덕적 제약에 대한 보완이지만, 궁극적인 목적은 도덕적 제약의 역할을 실현하는 것이다. 도덕은 자발적으로 행동 규범을 지키게 할 수 있고, 법은 사람을 영원히 수동적으로 받아들이게 할 수 있다. (존 F. 케네디, 도덕명언) 따라서 도덕이 사람들의 행동을 규범화하고 사회적 조화를 실현하는 데 있어서의 역할은 대체될 수 없다. 덕재는 마땅히 두 가지 상응하는 범주여야 하고, 덕재와 덕재를 겸비해야 한다. 도덕의 배양은 지식의 배양과 능력의 형성과 동시에 진행되어야 하며, 도덕이 뒤처질 경우 최종 결과는 사회와 국가에 심각한 손실을 초래할 수 있다.

첫째로, 도덕을 개조하는 것은 아래에서 위로 올라갈 수 없고, 위에서 아래로만 할 수 있다. 상층건물로 삼다

도덕적 표현은 주로 두 가지 측면에서 비롯된다. 하나는 입법과 법 집행에서 공정하고 공정하며, 다른 하나는 사상이 고상하고 도덕적 품행이 규범이다. 우리의 법 집행관들이 공적인 일을 하고 정치 관리들이 책임을 다한다면, 민원이 들끓고 도덕이 타락하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 자기관리명언) 지금의 문제는 상층건물 개혁의 뒤처짐이 마침 일부 사람들에게 기회를 제공한다는 것이다. 지금, 빈부 격차가 날로 커지는 사회에서, 체제개혁이 미비하고, 법 집행 환경에는 여전히 문제가 있고, 언론의 키치 유도, 정치적으로 무서운 \ \' 이중인격 \ \' 이 대대적인 시대에 이런 사회환경 도덕이 쇠퇴하는 것은 필연적이다.

둘째, 도덕입법을 통해 해결할 수 있다. 도덕입법의 본질은 법적 수단을 통해 사회 전체의 도덕 수준을 높이는 것이며, 법이 도덕건설의 원동력이 되는 것이다. 법적 규범을 통해 도덕적 제약을 강화하는 역할을 통해 사상의 혼란, 이상적인 손실, 신념의 흔들림, 신앙의 상실을 어느 정도 억제하여 사람들이 올바른 사회적 가치 취향을 확립하도록 촉진할 수 있다. 오늘날 현실 사회가 직면한 도덕적 딜레마에 직면하여 도덕입법은 특히 절실해 보인다.

어떤 사람이나 어떤 집단의 도덕적 자성에 의지하는 것은 어떤 효과도 있을 수 없고, 반드시 전 국민의 일로 해야 한다. (존 F. 케네디, 자기관리명언) 미래에는 우리 국민의 자질이 향상될 수 있고, 도덕의 힘이 사람들의 마음속의 탐욕을 이길 수 있기를 진심으로 바란다. 그러면 중국은 진정으로 강대한 나라, 진정으로 존경받는 나라가 될 것이다.