문신과 같은 것은 기본적으로 풍수의 관점에서 출발하여 배우기 쉬운 이론을 따른다. 그러나, 이러한 규제들은 너무 복잡해서 매우 정확한 지침을 제공할 수 없다.

예를 들어, 당신이 말하는 용은 속성상 진토 속성에 속한다. 위치에서 보면, 나무 속성에 속한다. 너의 문신은 반드시 색깔이 있어야 한다. 만약 붉은색이라면, 그것은 불이다. 모양도 있을 거예요. 둥글다면 금이다. 게다가, 용마다 다른 속성이 있다. 당신의 별자리가 무엇이든, 당신이 가장 좋아하는 신은 무엇이고, 드래곤 무늬는 당신이 꼭 생각해야 한다면, 그 속성을 수많은 각도에서 보여 줄 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이런 결과는 반드시 가능성과 불가능 사이에 있을 것이다.

그래서, 듣기 좋게 말해, 네가 원하는 대로 문신을 해라, 별다른 차이는 없을 거야. 이 용의 특성은 언제든지 조정할 수 있기 때문이다.

여기서 영향을 받는 것은 주역이 아니다. 당신 주변 사람입니다. 당신이 말했듯이, 당신은 판매를 하고 있습니다. 문신과 화장은 별반 다르지 않다고 생각합니다. 나는 이런 이해가 자연스럽고 좋다고 생각한다. 하지만 당신은 한 가지 일을 했습니다. 일을 평가하는 것은 당신 자신이 아니라 다른 사람입니다.

나는 마침 구매 업무에 종사했다. 나는 문신 판매원에 대해 큰 편견을 가지고 있다. 비록 그들이 반드시 나쁜 사람은 아니지만, 나의 첫 반응은 이 사람들을 멀리하고 그들과 친구를 사귀지 않는 것이다. 만약 부득이하지 않다면, 나는 이런 상인으로부터 물건을 사지 않을 것이다. 차별이나 차별이 아닙니다. 하지만 문신이 있다고 생각하는 사람들은 종종 이야기가 있는 사람들이다. 당신이 알 때까지 다른 사람과 존경하고 멀리 있는 거리를 유지하는 것이 가장 좋다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언)

즉, 이 화장을 한 후에 다른 사람이 볼 수 있다는 것이다. 너는 매우 아름답다고 느끼고, 다른 사람들은 매우 못생겼기 때문에 매우 번거롭다. 이것이 바로 효과적인 의미이다. 동시는 Xi 시의 미소가 아름답다고 생각하여 그것을 모방했다. 그녀는 분명히 자신이 역사와 비슷하다고 느꼈을 것이다. 그러나 그녀를 보는 사람들은 모두 그녀를 우스갯소리로 여긴다.

요약하자면, 내가 개인적으로 이경을 배우는 관점에서 볼 때, 너의 문신은 문제없다. 너의 별자리가 무엇이든 상관없다. 이경은 자연이고, 자연은 유동적이기 때문이다. 문신이 편하고 자연스럽다고 생각하시면 문신을 하세요.

그러나 결국 세속적인 안목을 벗어날 수 없다. 예를 들어, 내가 이경을 연구한다면, 어떤 사람들은 이것이 점쟁이라고 말하는 것을 피할 수 없고, 봉건 미신이라고 말할 수 없다. 세속 간의 선택에 관해서는 너 자신에 달려 있다. 방금 이경을 배웠는데, 다른 사람들이 다 말했지만, 나는 많은 이익을 얻었고, 나 자신도 알고 있다. 문신이 비판을 일으킨다면, 네가 이득을 보기 어려울 것 같다.