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고대에 쓰레기를 마구 버리면 벌금을 물까요?
사료에 따르면 쓰레기를 함부로 버리는 것은 고대에는 벌금이 부과되지 않았지만, 특히 당대에서는 더욱 엄중한 징벌이 있었다. 당나라 이후, 특히 명청 시대에는 형벌 조례가 기본적으로 공기가 되었다.

고문은 은상시대에 있었던 것으로 알려져 있는데, 여기에는 절단, 채찍질, 채찍질 등이 포함된다. 물론 쓰레기를 마구 버리는 것도 잔인하다. 한비자내장론'' 은법' 에 따르면, 재를 도자로 버리고 손을 끊는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). " 쓰레기를 함부로 버리면 목을 베고 ... 그래서 이런 고통을 피하기 위해 상조의 사람들은 모두 신중하다.

진한 () 시대의' 한서 오행지 ()' 에는' 진 () 이 서로 앉는 법 ()' 이 재재를 도한 고래 () 라고 기록되어 있다. 고래는 문신이라는 뜻이다. 잡히면 얼굴에 문신을 해야 한다. 이것은 신체 문제뿐만 아니라 얼굴 문제도 포함한다. 무늬가 끝난 후 흉터를 없앨 수 없다는 것은 그 사람이 평생 상처를 입게 된다는 것을 의미한다. 이것은 큰 모욕이기 때문에 이 법은 효과적이고 효과적으로 도시 용모를 보호한다.

당대에 이르러 "당율소의론" "벽을 입은 사람, 육십봉" 에 따르면 누가 물에서 나오든지 간에. 주인은 동죄를 범하지 않을 수 없다. " 또한 가혹합니다.

쓰레기 처리의 경우, 중국 고대 농업과 방직업이 발달하여 공업 쓰레기가 없기 때문에 생산된 쓰레기는 대부분 식품 섬유 목재 배설물 등 자연적으로 분해되거나 효과적으로 활용될 수 있는 쓰레기이다. 음식물 찌꺼기는 가축에게 직접 먹이고, 나머지 쓰레기는 묻히거나 소각된다. 고대에는 현대만큼 많은 종류의 쓰레기가 없었기 때문에 환경에 대한 피해는 크지 않았다. 송대에 이르면 전문 쓰레기 처리기구인 거리서, 월급 2000 원짜리 위생노동자, 쓰레기 집중 처리기구가 등장해 장택단의' 청명 상하도' 에서 볼 수 있다.

명대에 이르러 도시와 농촌 사이에 완전한 산업 사슬이 생겨났고, 도시 쓰레기 포장은 농촌에 비료로 팔렸다. 명대 배수 시스템이 매우 발달하여 도시는 깨끗하고 깔끔하며 번영했다. 청대는 배수 시스템이 낡아서 각종 쓰레기가 우물에 쌓여 처리할 수 없어 파낼 수밖에 없었고, 냄새는 놀랍다. 그리고 정부의 부패로 인해 많은 사람들이 직접 쓰레기를 길거리에 버려서 도시의 모습을 크게 손상시켰다.

고대에는 환경 의식이 있는 사람들이 많이 나타났다. 예를 들어, 소송은 그의' 도화본초' 에서 연단약 주사에 의한 물 오염에 대해 설명했는데, 오늘날에도 여전히 큰 참고의의가 있다. 반면에, 현재 현대화 과정은 가속화되고 있으며, 우리의 경제 발전 수준과 생활 수준은 다소 향상되었다. 그러나 환경오염이 갈수록 심각해지고 쓰레기를 마구 버리는 것이 정상적인 상태가 되고 처벌도 구두경고나 작은 벌금에 불과하다. 고대인들에 비해 우리가 한 일은 확실히 부족하다.

그러나 국가도 이미 문제의 심각성을 인식하고 있으며, 현재 쓰레기 분류는 점차 보급되고 있다. 나는 우리가 환경과 폐기물 이용을 개선하고 자원의 효율성을 높일 수 있기를 바란다.