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고대의 혼수와 혼수 규칙
결혼 과정은 결혼 당시의 구체적인 시행 단계를 말한다. 중국 고대에는 결혼식 과정을 6 단계로 나누었는데, 고대에는 이를' 육례' 라고 불렀는데, 즉 예식, 이름 묻기, 예식, 초청객, 영친이었다.

나재, 즉 남자는 중매인을 여자 집에 초대하여 혼혼을 내세요. 만약 여자가 청혼에 동의하면 남자가 정식으로 여자에게 청혼을 한다면, 살아있는 거위를 선물로 가지고 자신의 선택을 받아들여야 한다. "예의와 선생의 혼례" 라는 책에서는 "혼례할 때 거위를 채취한다" 고 말했다.

이름을 묻는 것은 남자가 결혼을 준비하기 위해 중매인에게 여자의 이름과 팔자를 물어보라고 하는 것이다. "이사희혼" 은 "빈의 말, 당신의 이름은 무엇입니까?" 이름을 묻는 말은 대부분 "누군가가 주문하면 점술에 넣는다. 누가 감히 여자의 이름을 묻겠는가? " 여자가 동의하면 선물을 보내라. 남자는 점을 쳐서 운의 좋고 나쁨을 결정한다. 남녀가 팔자가 일치하면 다음 단계로 넘어갑니다.

나지는 심지어 여자에게 점술을 하는 희소식도 거위를 예의로 삼았다고 말했다. 후세에는 금은악세사리를 많이 예의로 삼았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 지금의 약혼, 속칭 배달, 과도한 약속, 약혼.

징집, 즉 남자가 예식을 여자 집에 보내는데, 돈을 내고, 큰 것을 고용하고, 큰절을 보내는 등. 고대에는 새와 동물이 선물로 사용되었다. 고대에는 사슴 전체를 채례로 사용했고, 후세 사람들은 아예 사슴 가죽을 사용하였다. 최건' 결혼식문' 은 "새에게 거위를 마시고 사슴피를 마시라고 당부했다" 고 기록했다. 《시경》에는 야생에 죽은 사슴이 있고, 백초가 뒤덮여 있다. 한 여자가 봄을 사랑하게 되었고, 기씨는 그녀를 유혹했다. "야생 사슴이 있는 여자에게 청혼하는 것에 관한 것이다. 고대에는 거위를 많이 고용하는 것이 초빙식이었기 때문에 초빙례는' 토조' 라고도 불렸다. 물론, 고대 징병에서 모든 새와 짐승이 선물로 쓰이는 것은 아니다. 풍위가 말했듯이, "자신을 보호하기 위해 이것은 무역선이다. ".. 토비가 실크를 거래하러 왔을 때 나를 찾아온 것이 바로 천으로 혼수를 한 예이다. 나중에 징례는 점점 복잡해져서 육례 중 가장 복잡한 공정 중 하나가 되었다.

초청일, 즉 남자가 결혼 날짜를 선정한 후, 여자 집에 가서 선물을 준비하고 결혼 허가를 요청하였다. 요즘 사람들은 속칭' 양일',' 송일' 이라고 부른다.

키스, 즉 신부와 결혼한다. 그들의 행동거지와 예의는 다르지만, 보통 남자는 여자 집에 가서 친척들을 맞이한다. 남자 집에 돌아온 후 신랑 신부는 솥에서 밥을 먹고 호리병박을 둘로 썰었다. 부부는 그 중 한 명을 들고 술을 마시며' 결혼' 이라고 불렀다. 이것이 바로 후세 사람들이 술을 권하는 유래였다. 이 과정은 결혼 풍속 문화 중 가장 다채로운 사건 중 하나이다.

고대에는 부잣집 자제들이 결혼하는 것이 일반적으로 육례적인 절차를 엄격히 따랐는데, 보통 가정의 결혼은 대부분 간단했다. 지루대지는 문명고국, 예의지국이지만 육례에만 국한되지 않는다. 산둥 임조에서도 이렇다. \ "노래 책. 풍기. " 주홍 설교:

내가 그것에 애착을 가지자마자, 나는 그것에 귀를 기울이지 않고, 나는 여전히 그것에 미련을 둘 것이다.

법정에 오르자마자 나는 녹색에 귀를 기울이지 않고, 아니면 조안영에게 보여 주었다.

내가 홀에 있는 한, 나는 귀를 노란색으로 바꿀 것이고, 나는 여전히 존영과 함께 있을 것이다.

시에서' 쓰기' 란 대문과 병풍 사이의 공터를 가리킨다. 법정은 문 안, 홀 앞 장소를 가리킨다. 홀은 방 앞 홀입니다. 결혼할 때 남자는 이 세 곳에서만 기다리는데, 서로 환영하지 않는 결혼 풍속을 잘 보여 준다.

후대의 결혼식은 대체로 고대 육례의 과정을 따랐지만, 다소 복잡하고 약간의 차이가 있었다. 하지만 풍속이 아무리 다르더라도 일반적으로 통일된 단계가 있다. 첫째,' 결혼', 둘째, 셋째, 40% 결혼-개별 결혼은 5 단계, 즉 배신이다.