마오쩌둥 사상, 덩샤오핑 이론,' 세 가지 대표' 의 중요한 사상, 과학 발전관은 사회주의 중국의 사법행정관으로서 확고한 정치적 신념과 정치적 책임감을 가지고 올바른 정치적 방향과 입장을 견지하고 당의 노선, 방침, 정책을 고수하며 당, 국가, 인민, 사회주의 사업에 충성해야 한다.

상응하는 정치 이론의 기초를 가지고 마르크스 레닌주의, 마오쩌둥 사상, 등소평 이론을 진지하게 연구하고 마르크스주의 세계관, 인생관, 가치관을 세우고 올바른 권력관, 지위관, 이익관을 세우고 세 가지 대표 이론과 과학 발전관을 충실히 실천해야 한다.

학습, 정치, 청렴성, 단결, 대국, 안정에 대해 이야기하고, 정치적으로 문제를 관찰하고, 문제를 생각하고, 문제를 처리하고, 관리 및 서비스 업무를 잘 한다. 이러한 정치적 자질과 이론적 토대가 있어야만 사법행정 직원들이 각종 사회적 갈등, 특히 인민 내부 갈등을 정확하게 처리하고, 사회적 공평과 정의와 조화를 촉진하고, 사법행정 업무를 잘 수행하고, 국민을 위해 봉사할 수 있다.

둘째, 도덕적 자질. 도덕은 마음의 질서이다. 사법행정건설의 수요에 적응하기 위해서는 사법행정관들이 끊임없이 도덕수양을 강화하고 충성, 청렴성, 정의, 청렴성, 애민, 근정 등 우수한 도덕적 자질을 키워야 한다.

또한 사법행정인으로서 공덕과 사덕의 관계를 정확하게 처리해야 한다. 공덕과 사덕은 분리되어 있으며, 시민들은 반드시 공공영역의 규칙과 제도를 준수하고 공민의 권리를 누려야 한다.

이를 위해서는 사회생활공간에 사적인 생활공간을 남겨두고 합법적인 개인이익을 보호해야 한다. 사법행정인력도 사회 구성원이다. 개인의 이익을 추구하는 것은 합리적이고 합법적이지만 공덕과 사덕의 관계를 잘 처리하고 국민을 위해 더 잘 봉사해야 한다.

확장 데이터

사법 행정관은 특별한 직업 집단이다. 그들은 사회 구성원으로서의 일반적인 가치취향과 사법행정인으로서의 특수한 가치취향이 필요하다. 그리고 사법행정관들의 경력에서 그 특별한 도덕적 가치 지향은 그 행정행위의 준칙이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 사법, 사법, 사법, 사법, 사법, 사법, 사법, 사법) 항상 이런 특별한 가치취향으로 자신의 행정행위를 교정해야 대중이 기대하는 합격공복이 될 수 있다.

물론 사법행정관의 이런 특별한 가치취향은 그가 사회구성원으로서 시장경제에서의 활동에서 나온 것이 아니라 사법행정인으로서의 직업활동에서 생겨난 것이다. 이는 시장경제의 요구가 사법행정인의 심층 이데올로기에서 응결되는 것이다. 자격을 갖춘 사법행정인의 필수조건이기도 하다.

우리가 사는 시대는 시장경제를 특징으로 하는 사회이다. 이 사회는 공공분야와 사분야로 나뉘며, 공공분야나 사분야의 활동은 도덕적 가치에 대한 요구가 다르다. 사람들은 민간 분야에서 활동하는 경제인의 도덕적 가치 지향에 대해 충분히 토론했다. 그러나 공무 분야에서 사법행정관의 도덕적 가치 지향에 대한 논의는 20 세기 후반에 시작되며 완전히 새로운 주제라고 할 수 있다. 사법행정관의 특별한 도덕적 가치 취향을 찾기 위해서는 우리의 사유 논리가 학술사의 경로를 따라 전진해야 한다.

그러나 공무 분야에서 사법행정관의 도덕적 가치 지향에 대한 논의는 20 세기 후반에 시작되며 완전히 새로운 주제라고 할 수 있다. 사법행정관의 특별한 도덕적 가치 취향을 찾기 위해서는 우리의 사유 논리가 학술사의 경로를 따라 전진해야 한다.