우리 나라 형법은 일반인의 자해에 대한 법적 책임을 규정하지 않는다. 목숨을 구하고 부상자를 살리는 것은 중화민족의 영광스러운 전통이지만, 단지 도덕적 수준에 머물러 있을 뿐, 딱딱한 법률은 없다. 그리고 형법도 도덕적인 일에 지나치게 관여해서는 안 된다. 그렇지 않으면 도덕과 법의 관계를 혼동하기 쉬우며 사회질서의 혼란을 초래할 수 있다. 이런 관점은 혼전 성행위나 간음과 비슷하다.

그러나, 어떤 특정 상황에서는 자멸이 범죄를 구성할 수 있다. 예를 들어, 경찰, 소방관, 군인 등 특정 신분을 가진 사람. , 직무 수행 과정에서 다른 사람의 인신위험에 부닥치고 도와주지 않으면 독직으로 의심될 수 있다. 또한, 성인이 미성년자를 위험한 곳으로 데리고 가서 위험에 처하게 하는 것과 같은 선행위 의무로 인한 구조 의무도 있는데, 이 경우 성인은 구조 의무가 있다.

법적 근거:

중화인민공화국의 형법

제 397 조 국가기관 직원들이 직권을 남용하거나 직무를 소홀히 하여 공공재산, 국가, 인민의 이익에 중대한 손실을 입게 된 경우, 3 년 이하의 징역 또는 구금에 처한다. 줄거리가 특히 심각하여 3 년 이상 7 년 이하의 징역에 처한다. 본 법에 달리 규정된 것은 그 규정에 의거한다. 국가기관 직원의 편애와 부정행위, 전액죄를 범한 자는 5 년 이하의 징역이나 구속에 처한다. 줄거리가 특히 심각하여 5 년 이상 10 년 이하의 징역에 처한다. 본 법에 달리 규정된 것은 그 규정에 의거한다.

제 429 조 전쟁터에서 이웃 부대가 위험하다는 것을 알면서도 도움을 요청하지 않아 이웃 부대가 중대한 손실을 입게 된 것은 5 년 이하의 징역에 처한다. (조지 버나드 쇼, 친구명언) (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언)

파생 문제:

파멸을 면하는 것은 도덕적 문제입니까, 아니면 법적 문제입니까?

파멸을 면하는 것은 일종의 도덕적 행위이다. 법은 법에 귀속되며, 도덕적 제약은 여전히 도덕에 의해 해결된다. 법을 만드는 가장 기본적인 관념은 사람이 악을 행할 수 없다는 것이고, 법을 만들 때 사람이 중립적이거나 악을 선호하는 것으로 간주된다는 것이다. (존 F. 케네디, 법명언) 파산자가 법적 책임을 지고 사람들에게 선을 행할 것을 요구하게 하는 것은 조법의 기본 이론에서 벗어났다. 그리고 법은 국가 의지의 구현이며 폭력으로 폭력을 제압하는 강제적인 규범에 속한다. 자멸죄가 성립되면 국가가 인민을 강제하고 국제인도주의정신을 위반하고 인권을 침해한다는 의미다.