이 문제를 말하자면, 미국 메릴랜드 대학의 사회학 교수인 조지 리처의' 맥도날드의 악몽-사회의 맥도날드' 를 언급해야 한다. 리젤 책에 묘사된 맥도널드와 웹의 도구 이성이 대표하는 자본주의 사회의 이성적 추구 경향은 일맥상통이다. 심지어 어느 정도 맥도널드는 현대 사회 도구 이성의 화신이다. 그들은 모두 경제체계의 목표를 중시하고 수량과 이윤을 강조한다. 웹의 도구 이성에 대한 관심처럼, 리젤도 맥도날드의 비즈니스 모델에 대한 긍정적인 의구심을 충분히 표현했다. 이 책의 관점과 중국의 현실을 결합하면 다음과 같은 부정적인 영향을 받을 수 있다.

첫째, 맥도날드는 비인간적 인 사회로 이어졌습니다.

둘째, 맥도날드도 인간의 창의력과 상상력이 사라지게 했다.

게다가 맥도날드는 사회의 높은 동질화로 이어질 수 있다.

셋째, 맥도날드는 생활세계의 식민지화로 이어져 중국에서 놀라운 속도로 성장하고 있다. 중국에서 점점 더 많은 사람들이 맥도날드를 받아들이고 있습니다. 햄버거, 감자칩 등 미국식 패스트푸드를 받아들이는 것만이 아니라, 더 중요한 것은 사람들이 이런 패스트푸드 문화를 받아들이는 동시에 미국 문화의 침입을 받아들이고 있다는 것입니다.

마지막으로 맥도날드를 대표하는 도구이성이 현대사회에서 과도하게 팽창하면서 경제사회 발전의 궁극적인 목표를 왜곡하고' 수단과 목표' 의 패권을 드러냈다.