왜요 살인자를 위하여 변호하다.

일반인의 도덕관에서 선행에는 선보가 있고, 악에는 악보가 있는 것은 정상이다. 누구도 살인자와 같은 극악무도한 사람과 교집합이 있을 수 없고, 더욱이 그들을 변호하거나 심지어 그들을 위해 변명할 수도 없다. 이것은 정말 용서할 수 없다.

사실 변호사도 원하지 않지만, 누가 법률을 뒤처지게 하고, 누가 사건을 법관의 심리를 필요로 하고, 누가 또 실수를 할 수 있겠는가, 하물며 억울한 거짓 사건이 있을 가능성은 말할 것도 없다.

12 노한' 과' 12 시민' 의 장면과 마찬가지로, 모두 법률의 본의가 이렇다는 것에 동의하고, 용의자의 변호권도 이에 기반을 두고 있다. 사람은 가장 불안정한 존재로 직업 배경 경험 성별 등의 요인으로 인해 편견을 가질 수 있고, 사건에 영향을 미치는 사실을 무시하며, 사건이 잘못된 방향으로 나아가게 할 수 있으며, 권력 남용으로 인한 피해는 말할 것도 없다.

이익을 추구하고 해를 피하는 것은 인간의 천성이자 가장 기본적인 동물의 천성이다. 완벽한 사람이라도 실수를 할 수 있다. 법을 다루는 사람도 마찬가지다. 따라서 법의 가장 기본적인 발판은 사람들이 악을 행하는 것을 막는 것이다. 그래야 최악의 상황을 고려할 수 있다.

사회에 대한 사람들의 불안정과 불신 때문에 법이 필요하기 때문에 변호사는 좋은 사람이 될 수 없다.