우선, 정치적으로 상조는 상왕을 비롯한 노예주 독재제도를 세웠다. 하조보다 상제의 제도가 더욱 전면적이어서 주로 관원의 설정에 나타난다. 왕하 수하에는 수백 명의 관원이 있는데, 주요 관원은 정치, 교육, 농업 생산의 역사와 역사를 담당하고 있다. 리우 청 군사 담당; 차정, 무정, 정동은 각각 차량, 축산, 급식을 담당한다. 왕은 문관, 무직 관리, 종교 관리의 세 가지 범주로 나뉜다. 왕하에는 일명 전국적으로 동지를 돕는 항목이 있다. 반면 농업 생산을 담당하는 소관, 대관, 소민도 있다. 수공업 생산을 담당하는 노동자가 있다. 장교의 이름은 말, 토마스, 아시아, 도아, 사격, 사격, 개, 강아지 등이다. 공식 종교 사무는 요술, 소원, 역사, 점술 등이라고 불린다.
둘째, 경제제도에서는 생산성 수준이 더욱 높아져 징톈 제도가 시행되었지만 서주에 비해 상대적으로 낮았기 때문에 노예제도가 근본적으로 확립되었다.
사회생활에서 청동기의 왕성한 발전은 수공업의 향상과 왕권의 강화를 반영한다. 청동기는 주로 귀족들이 즐길 수 있기 때문이다.
상조에는 엄격한 제사 종교 제도, 제사 인간, 노예주 제도의 강화와 발전을 반영했다. 엄격한 등급제도는 주로 노예주 관리들의 세습 제도에 나타난다.
가장 중요한 것은 상조가 비교적 성숙한 문자, 갑골문을 형성한 것도 문화 발전의 구현이다.
결론적으로, 상조는 여름조의 기초 위에서 각 방면에서 큰 발전을 이루었고, 노예제도의 최고봉인 서주를 위한 든든한 기초를 다졌다.