제 6 과 성격 우세를 키우는 좋은 습관
첫째, 사람의 성격이 다르다 (P2-8)
1. 인격분류: (P2)
성격은 내향과 외향의 두 가지 범주로 나뉜다.
2. 개성형성: (P3), (최적화 설계 P6)
성격의 형성은 선천적인 유전적 요인과 후천적인 환경과 교육의 영향을 모두 가지고 있다.
선천적 요인-유전
인격의 형성은 원래 가정에서 중요한 역할을 했다.
모레 요인 학교-중요한 역할을 한다
(주요) 개인적인 경험과 자기 조절-중요한 역할을 한다.
성격의 형성은 주로 후천적인 요인의 역할이다.
한 사람의 성격은 선천적인 것과 후천적인 것의 결합이다. (P6)
인격의 형성은 느린 과정이다.
성격 형성 과정: 어린 시절-비정기; 청년의 싹이 트다. 중학교-형성 기간도 좋은 성격 형성의 중요한 시기이다. 성인 나이-고정관념.
4. 좋은 개성의 특징/표현: (P6-8), (최적화 설계 P7)
태도가 단정하고, 의지가 강하며, 정서가 적극적이고, 이지성이 건전하다.
둘째, 좋은 인격은 성공에 유리하다 (P9- 1 1), (최적화 설계 P3)
좋은 인격은 한 사람의 성장 발전, 학업 성공, 건강한 인격의 양성에 중요한 의의가 있다.
1, 좋은 인격은 개인이 충분히 전시하고 발휘할 수 있게 해준다.
2. 좋은 성격은 일을 잘하는 데 매우 중요하다.
3. 좋은 인격은 건강한 인격의 형성에 도움이 된다. 인성은 건강한 인격에서 매우 중요한 것 중 하나이며, 모든 어려움을 이겨내는 관건이며, 큰일을 이룬 사람에게 없어서는 안 될 특징이다.
4. 좋은 인격은 심신 건강을 증진시킵니다.
셋째, 좋은 성격을 형성하려고 노력한다 (P 12- 16)
1, 사람의 성격은 키우고 형성할 수 있다 (사람의 성격은 바꿀 수 있다)
(1) 인격은 고정불변하지 않다.
(2) 모든 인격에는 양면성이 있다. 누구나 장점과 단점이 있다 (P 12).
2. 좋은 인격을 키우고 형성한다 (방법): (디자인 최적화 P4-5)
(1) 장점을 살리고 단점을 피하다
인격의 형성은 인격의 우세를 발휘하는 데 중점을 둔다.
자신의 성격 약점과 단점을 극복하고 행동에 집중하다.
성격 약점과 단점을 극복하고 끈기도 있어야 한다.
(2) 좋은 습관을 기르다
습관을 바꾸고 성격을 바꾸는 것은 좋은 성격을 키우는 중요한 방법이다.
좋은 성격을 만드는 열쇠는 좋은 습관을 기르는 것이다.
(3) 자기 교육 강화
자기 교육의 주된 방법은 자신을 물리치는 법을 배우는 것이다. 즉, 자신의 힘으로 자신을 구속하고 자신의 성격 약점을 극복하는 것이다.
(d) 집단 감독을 받다.
제 7 과 성실하고 열정적으로 사람을 대하며 진실한 우정을 쌓는다.
첫째, 생활에는 우정 (우정의 역할과 의미) 이 필요하다 (P20-24)
우정은 정상적인 심리적 요구이다. (최적화 설계 P24)
우정은 사람들로 하여금 더 많은 행복과 행복을 나누게 한다. 진정한 우정은 질투와 편협함이 없다.
우정은 걱정과 걱정을 덜어줍니다.
우정은 우리의 진보를 촉진합니다.
우정은 우리가 더 잘 배울 수 있게 해준다.
(2) 우정은 우리의 생각을 더 빨리 발전시킬 수 있다.
(3) 우정은 집단을 더 강하게 만들 수 있다.
5. 진실한 우정의 기초: 진실한 평등, 상호 도움 이해, 공동 추구 (최적화 설계 P25)
상호 관심과 도움은 우정의 가장 기본적인 내용이다.
둘째, 데이트 원칙 (P24-29) 과 (최적화 설계 P26)
1, 좋은 친구 사귀기
좋은 친구: 자신의 진보를 도울 수 있는 친구를 가리킨다. (P24)
모두가 좋은 친구를 사귀고 싶어한다. 우리 각자는 동시에 자신을 승진시키고 다른 사람의 눈에 좋은 친구가 되기 위해 노력해야 한다. (존 F. 케네디, 친구명언)
2. 나쁜 친구를 사귀지 마라
나쁜 친구: 자신의 품성에 나쁜 영향을 줄 수 있는 친구를 말합니다.
3. 친구와 친구를 사귀다.
친구는 기탄없이 자신의 잘못을 지적하고 자신을 비판하고 도울 수 있는 친구를 말한다.
4. 교제 중 불량한 경향을 극복하다 (친구를 사귀는 데 주의해야 할 문제):
(1)' 자기중심' 은 오랜 우정을 쌓기 어렵다.
(2) 원이 너무 작아서 광범위한 우정을 쌓을 수 없다.
(3)' 형제의 의리' 는 진정한 의리가 아니다.
"친구 의리" 의 가장 큰 특징은 "우정" 만 말하고 옳고 그름을 말하지 않기 때문에 친구들 사이에 나쁜 사상과 행동을 숨기고, 감추고, 조장하기 쉽다는 것이다. 결과는 자신, 친구, 집단에 해롭다. 개별 중학생들은' 형제의 의리' 때문에 큰 잘못을 저질렀고, 잘못된 길로 들어섰다. 이런 교훈은 매우 심오하다.
셋째, 진지한 우정 개발 (P29-34), (최적화 설계 P28)
1. 진심을 우정으로 바꾸다.
성실은 인간으로서의 고상한 자질이자 성공적인 교제를 위한 기본 전제조건이다.
(1) 당신의 친구를 존중합니다.
(2) 성심으로 대하다
(3) 약속을 지키다.
2. 우정을 열정적으로 키운다
열정의 참뜻은 바로 두 글자, 즉 주동이다.
(1) 친구에게 적극적으로 관심을 갖고 있다
(2) 친구를 돕기 위해 주도권을 잡으십시오
(3) 친구의 장점을 적극적으로 발견하고 칭찬한다.
3. 포용으로 우의를 유지하다.
(1) 친구의 의견을 포용하다.
(2) 친구의 잘못을 너그럽게 봐주다.
(3) 친구의 선행을 진심으로 완성하고 친구의 성공과 진보에 진심으로 기뻐하다. (이것은 또한 더 높은 수준의 포용이다)
4. 원칙으로 우정을 정화합니다.
(1) 옳고 그름에 직면하여 명확한 태도를 가져야 한다.
(2) 친구에게 당신의 태도를 표현할 적절한 방법을 선택하십시오.
5. 남학생과 여학생 간의 우정을 적절한 방식으로 표현하십시오.
(1) 남학생과 여학생 간의 자연스럽고 우아한 교류.
(2) 교제할 때 남자든 여자든 상대방을 존중하는 법을 배워야 한다.
(3) 교제할 때 남녀 모두 자신을 사랑하는 법을 배워야 한다.
제 8 과 사회생활에 융합하여 고상한 품위를 기르다
첫째, 인생은 재미 있습니다 (P38-4 1) (최적화 설계 P47)
1, 이자의 의미:
관심 분야: 한 사람의 아름다운 생활 추구, 낙관적인 생활 태도, 건강한 심리를 반영한다.
흥미는 주로 생활에 대한 흥미에 나타난다. 생활에 대한 흥미는 생활에 대한 아름다운 느낌과 경험에서 비롯된다.
2. 생활이 흥미와 흥미가 가지각색이다.
(1) 각종 취향은 자연사물에 대한 관찰, 이해, 감상에 나타난다.
(2) 사람들이 서로 사귀는 사회생활에서 다양한 입맛이 생겨났다.
(3) 맛의 다양성도 사람과 사람의 입맛이 다르다는 것을 보여준다.
다른 시대의 사람들과 같은 개인의 다른 단계의 차이.
둘째, 우아한 품위를 키우는 의미 (P42-46)
(a) 우아한 맛의 표현 (최적화 된 디자인 P50)
1, 건강한 생활에 대한 관심-개인의 심신 건강에 유익한 흥미를 가리킨다.
2. 상향적인 생활취미-낙관적이고 긍정적인 생활태도의 흥미를 말한다.
3. 문명생활의 정취-현대문명의 요구에 부합하는 생활의 정취이다.
문명-물질문명, 정신문명 (관련 지식: 세계-물질세계, 정신세계; 힘-물질적 힘과 영적 힘; 생활-물질적 생활, 영적 생활 등. ) 을 참조하십시오
생활 정취의 고아함은 물질적 생활이든 정신생활이든 문명의 요구에 부합해야 한다.
4. 과학생활의 취미-과학정신과 요구에 부합하는 생활취미를 가리킨다.
(b) 우아한 품위를 키우는 의미: (P44), (디자인 최적화 P48)
1, 우아한 생활 정취로 개인의 심신 건강에 이롭다.
생활 속의 저급한 재미는 사람의 심신 건강을 해친다.
우아한 생활 정취는 시야를 넓히고 지능을 개발하는 데 도움이 된다.
생활의 저속한 재미는 사람의 마음을 편협하고 평범하게 한다.
3. 고아한 생활 정취는 도덕문화 수양을 향상시키는 데 도움이 된다.
생활취향이 저속하다는 것은 도덕문화 수양 수준이 낮은 표현이다.
셋째, 사교 생활에서 고상한 취향을 기르다 (P46-52)
우아한 생활의 취향은 타고난 것이 아니라 삶에 대한 사랑, 취미, 감정에서 비롯된다. (최적화 설계 P5 1-52)
1. 정당한 취미를 키우는 것이 고아한 생활의 품위를 키우는 출발점이다.
적절한 관심은 우리가 건강하게 성장할 수 있도록 도와줍니다. 부당한 이익은 우리에게 좋은 감정을 가져다 줄 뿐만 아니라, 우리에게 건강하지 않고 저속한 것을 가져다 줄 뿐만 아니라, 개인, 가정, 사회에 무익하고 심지어 해롭기까지 합니다.
2. 문화 생활을 풍요롭게 하는 것은 고아한 생활의 품위를 키우는 중요한 방법이다.
문화 생활을 풍요롭게 하려면 다양성, 문명화, 지식화, 과학화에 중점을 두어야 한다.
3. 단체활동에 적극적으로 참여하는 것은 고아한 생활의 품위를 키우는 강력한 보증이다.
파트너와의 활동에서는 서로 다른 입맛을 감별하는 데 주의해야 하며, 무작정 바람' 단체' 를 따라 무의미하거나 유해한 활동에 참여해서는 안 된다.
4. 낙천적이고 유머러스한 생활태도는 고아한 생활의 정취를 키우는 조건이다.
제 9 과 애국정서를 배양하고 원대한 이상을 세우다
첫째, 애국정서-고상한 도덕정서 (P56-59)
1, 깨달음은 인간의 감정의 승화이다.
의미: 깨달음은 감정보다 더 높은 인간의 감정이며 감정의 승화이다.
고귀한 감정을 키우는 것은 주로 도덕적 정서를 키우는 것을 의미합니다.
2. 애국정서는 도덕정서의 중요한 구성 요소이며, 일종의 고상한 도덕정서이다.
애국심의 세 가지 요소 (최적화 설계 P78)
(1) 깊은 애국 인식은 애국 정서의 기준점이다.
(2) 강한 애국 감정은 애국 감정의 핵심이다.
(3) 확고한 애국행위는 애국정서의 귀착점이다.
애국인지, 애국감정, 애국행위는 애국감정을 구성하는 세 가지 주요 요소이며, 세 가지가 밀접하게 연결되어 있어 없어서는 안 된다.
둘째, 애국심의 표현 (P59-66)
1 .. 애국주의는 세계적인 감정이다.
2. 중화민족의 애국정은 유구한 역사 문화의 기초를 가지고 있다. 모든 국가와 민족의 애국 감정은 모두 자신의 역사와 문화를 바탕으로 한 것이다. ) 을 참조하십시오
애국적인 표현은 여러 방면에서 나타난다: (최적화 설계 P79-80)
(1) 조국에 대한 사랑과 충성.
조국에 대한 사랑은 자신을 낳은 고향, 고향에 대한 사랑으로 표현된다.
(2) 조국에 대한 사랑은 깊은 애착을 나타냈다.
조국에 대한 사랑은 조국에 대한 충성에 나타난다.
(2) 강한 민족단결과 국가통일의 소원.
조국 통일의 대업은 아직 최종 완성되지 않았다. 대만성은 돌려주지 않았다.
조국 통일의 대업을 실현하기 위해 중국은' 평화통일, 일국양제' 의 기본 방침을 제시했다.
(3) 조국의 번영과 번영에 대한 확고한 신념을 가지고 있다.
애국은 무조건적이므로 조국의 강함에 따라 달라서는 안 된다.
(4) 조국의 존엄을 단호히 수호하다. (65 면)
(5) 나는 외국 침략자를 싫어한다.
(6) 매국이 영광을 구하는 민족의 패류를 경멸하다.
(7) 애국자에 대한 비할 데 없는 존경.
셋째, 애국심을 키우기로 결심한다 (P67-74)
애국주의는 모든 시민이 갖추어야 할 미덕과 고상한 품격이다.
모든 애국적인 사상과 행동은 칭찬과 존경을 받을 것이다. 국익에 해를 끼치는 모든 사상과 행위는 반드시 질책과 버림을 받을 것이다.
(a) 애국심의 의미:
1, 애국정서가 사람을 고귀하게 한다.
(1) 애국은 주변 사물에 대한 태도를 결정하고, 사랑과 증오는 명확한 구분이 있어야 한다.
(2) 애국주의는 개인의 이상 실현과 조국의 필요와 발전을 결합한다.
애국주의는 젊은 사람들의 진보를 촉진합니다. (최적화된 설계 P85)
(2) 애국정서를 키우는 방법 (방법): (P70-74), (최적화 설계 P82)
1, 열심히 공부하고 애국적인 정서를 풍부하게 합니다.
상황을 이용하여 애국적인 감정을 배양하다.
(1) 자연장면은 애국적인 감정을 키우는 데 사용될 수 있다.
(2) 애국적인 감정을 배양하기 위해 시나리오를 만드는 데 능숙합니다.
3. 국가에 봉사하는 실제 행동에서 애국적인 정서를 증강시킨다.
(1) 애국적인 감정을 애국적인 행동으로 바꾸다.
(2) 국제 커뮤니케이션에서 애국심을 강화한다.
제 10 과 자율을 강화하고 건강한 인격을 기르다
첫째, 자기 훈련-자기 사랑, 자기 관리, 자기 통제 (p78-8 1), (최적화 설계 P 103)
자기 사랑, 자기 반성, 자기 통제에서 자기 훈련.
1, 자신을 사랑하는 법을 안다
(1) 자기 사랑, 자신의 좋은 이미지를 만들어라.
(1) 자신의 외적 이미지를 미화하다.
② 너는 자신의 내면의 이미지를 미화해야 한다. -주로
(2) 자애에도 자존감이 있어야 한다.
2. 용감하게 스스로 반성하다.
자신의 생각과 행동을 늘 냉정하게 검토하고, 자신의 결점을 발견하고 극복하고, 자신의 잘못을 바로잡기 위해 노력할 수 있다.
자제를 잘해야 한다.
자제에 능하여 자신을 독촉할 수 있다.
한 사람이 가장 극복하기 어려운 적은 그의 타성, 그의 결점, 그의 나쁜 습관이다.
둘째, 자율은 사람을 출중하게 한다 (P8 1-87), (최적화 설계 P 105)
자율성을 중시하는 것은 중화민족의 전통 미덕이다.
1, 자율은 자신을 알게 해준다.
한 사람이 다른 사람을 이해할 수 있다는 것은 지혜의 상징이다. 자신을 알 수 있다는 것은 정말 똑똑하다.
자지명' 은' 아는 사람' 보다 더 가치가 있다.
2. 자기 훈련은 사람들로 하여금 자신을 물리치는 법을 배우게 할 수 있다.
자신을 이기려면 먼저 자신을 알아야 하고, 자신의 결점과 약점을 차근차근 극복하기로 결심하고, 마지막으로 진보의 성과를 공고히 하고, 불량한 유혹을 거절해야 한다.
3, 자기 훈련, 그래서 사람들이 좋은 행동 습관을 개발할 수 있습니다.
좋은 행동 습관은 사람의 학습, 일, 생활, 건강에 긍정적인 작용을 할 수 있다.
4, 자기 훈련, 사람들이 행동의 자유를 얻을 수 있습니다. (최적화 설계 P 108)
진정한 자유는 일정한 구속과 제한이 있고, 어떤 구속이나 제한도 없으면' 자유' 가 없다.
5, 자기 훈련, 사람들을 고귀하게 만들 수 있습니다.
만약 당신의 성격이 비교적 고상하다면, 당신은 두 가지 방면에서 더 많은 노력을 기울여야 합니다.
(1) "축적"-적덕. (적선성덕)
② "예방"-두헌. 그것은 부패한 사상과 나쁜 습관의 침식과 오염을 방지하고 없애는 것이다.
셋째, 자율습관 (P87-92), (최적화 설계 P 106- 107)
1, 예제 방법.
-모범적 인 힘으로 자기 훈련을 강화하는 데 도움이됩니다.
2. 자경찰법.
자신의 실제 상황에 따라 관련 명언, 경구, 격언을 자신의 좌우명으로 선택하고, 자신을 격려하고, 자신을 일깨우고, 자신을 경고한다.
자경 격언으로 자율을 강화하고, 격조가 고아하고, 분발하고, 분발하는 격언을 선택하고, 자신을 겨냥하고, 엄격하게 자신의 사상과 언행을 지도하는 격언을 선택해야 한다.
3. 내성법.
자주 자신을 회고하고 검사하고, 자신의 사상, 심리, 행동을 총결하고, 자신의 장점과 단점을 확인하고, 자신의 결점과 부족을 찾아내며, 자신의 진보의 목표를 명확히 한다.
일기를 쓰는 것은 자성의 습관을 기르는 좋은 방법이다.
4. 신중히 독립하다.
한 사람은 자신을 엄하게 단속할 수 있고, 다른 사람이 출석하거나 감독하지 않고 도덕, 규율, 법률을 위반하는 일을 하지 않을 수 있다.
자율습관을 키우고, 자율성을 높이고, 심리적 소질과 도덕정서의 배양을 강화하고, 자신의 인격을 보완하기 위해 노력하는 것은 결국 이상에 있다.