재봉사 산업: 존헌원 (황제). 사기는 황제가 "희씨, 호헌원, 곰이 있다" 고 말했다. 후세 사람들은 그를 중화문명의 "인류의 시조" 라고 존칭한다. 전설에 의하면 황제는 뼈바늘과 마실로 나뭇잎과 수피를 바느질하여 옷을 만드는 것을 가르쳤기 때문에 바느질계에 시조로 떠받들어졌다고 한다.
실크 산업: 바이레조 (역시 조상). 전설에 의하면 그녀는 황제의 아내로 백성들에게 누에를 기르도록 가르쳤으며, 북주 이후의 누에신으로 여겨졌다.
양조업: 모든 와이너리, 술집, 식당은 모두 두강을 창업자로 존중합니다. 두강, 소강, 하조 제 5 대 군주. 설문해자' 는' 소강이 처음으로 빗자루를 만들었다' 고 불린다. 그런가 하면, 수양제는 의제에게 술을 빚도록 명한 적이 있고, 어떤 곳에서는 의제를 주업의 창시자로 존칭한 곳도 있다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 전하는 바에 따르면, 황제의 딸은 의제술을 선물로 삼았고, 그 맛은 달콤하고, 우의 인정을 받아 양조의 풍조가 되었다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
성실 5 술: 귀신 기장. 귀곡, 성왕, (일명 선), 춘추에는 하남 기현에서 태어나 운몽산에 살고 있다. 풍수, 명리, 의술에 정통하고 손빈의 제자로, 득도한 후 후세 사람들에게 조사로 추앙받았다.
인쇄업: 창호. 창호는 산시 () 성 위난시 백수현 () 사람이다. "설문해자" 기록에 따르면 창호는 황제 시대의 조자사가로, "조자성인" 으로 존경받아 후대 기록과 교류를 위해 글을 만들었다. "창호는 과거에 책 한 권을 썼는데 비가 와서 밤귀신이 울었다." 말이 나오자 인류는 무지막지한 세월에서 문명생활로 바뀌었다.
목공: 루반. 루반: 희씨, 공보 성, 동성입니다. 루후예 후. 공패, 공패, 계급패, 루식이라고도 합니다. 그는 루 (오늘 산둥 곡부) 사람이고,' 코끼리' 와' 반' 은 고대에 발음이 같았기 때문에 사람들은 종종 그를 루반이라고 부른다. 루반은 많은 것을 발명했다. 많은 고서에 따르면, 그는 많은 목수가 사용하는 목공 도구를 발명했다. 목수가 쓰는 자를 노반척이라고 합니다. 잉크 버킷, 우산, 톱, 대패, 드릴 등이 있습니다. 전설은 모두 루반이 발명한 것이다.
대나무 벽돌: Zun luban 을 조상으로 존중하십시오. 역사상에는 이름이 같은 사람이 있다. (동음 이의어를' 반' 이라고 한다.) 그는 춘추시대 노국인으로 루반이라고 불린다. 그는 일생 동안 사다리, 맷돌, 나무 도구, 나무 새를 만들어 당시 뛰어난 발명가였다.
금속업계: 대장장이, 구리공, 은세공, 야금업계는 모두 태상군을 조상으로 존경한다. \ "라오어 츠 전기 \" 는 말했다: "타이 shanglao 6 월, 성 리 이름 아이, 쯔보 양, 하나; 태어난 백두, 그 노자; 귀에 세 가지 누출이 있는데, 일명 노기라고 한다. " 전설에 의하면 노자는 일찍이 팔괘로 ("노군로" 라고 불림) 를 주조하여 단약을 정제하여 장수를 연장했다고 한다.
교육: 공자를 지성의 스승으로, 만세의 스승으로 공경하다. 옛날에는 학자, 학생, 학동들이 모두 집 본전에 있었고, 사립학교, 군립학교, 관립학교, 대학들은 본전에서 공자 패를 모시고 있었다. 공자 () 는 중니 () 라고 불리며 춘추시대에는 후예 () 에서 태어났다. 만년에 그는 교육에 힘쓰고 교육에 관한 문장 몇 장을 썼다. 역사서에서는 그가' 삼제자 칠성현' 을 가르쳤다고 한다.
상업: 재물신을 모시는 패위. 도교는' 소공 원수' 를 부의 신으로 여겼는데, 이 사람은 검은 얼굴 사람, 수염이 빽빽한 사람, 검은 호랑이를 타고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 전하는 바에 의하면 그의 성은 조 () 이고 이름은 () 라고 한다. 그가 진 () 에 있을 때, 스승은 종남산 () 에서' 정의담선 원수' 로 봉쇄되었다. 재계에서도 범려 () 를 창업자로 여긴다. 추 완 (이 허난 남양) 사람들은 왕위 군웅 우 를 파괴 하는 데 도움이 되었습니다. 성공 후, 그는 궁전을 버리고 장사를 했다. 때 도착, 타오 (이 산둥 dingtao) 에 리 파이, 말했다. 그는 장사를 할 때 "가난한 사람에게 돈을 기부" 하는데, 그의 상업 도덕은 후세 사람들에게 추앙받고 있다.
두부 산업: Huainan 왕 Liu' an, jianghuai 창립자. 그는 유방의 손자로, 회남왕을 공격하여 수춘 (이 수현) 을 통치한다. 천인이 손님을 초청하여 신공을 연습하기 때문에, 그는' 화남자' 라는 책을 편찬했는데, 단약을 끓일 때 콩과 간수로 두부뇌 (즉 물두부) 를 만들었다.
중의학: 전국시대에 의학가 편작이' 사진' 기술을 창설했고, 후세 사람들은 그를 중의학의 창시자라고 존칭했다. , 허베이 Renqiu 사람들, 라는 성 진. 한대 의사 장중경은' 열병론' 을 집필하며 변증치료 원칙을 주장하며 후세 사람들에게' 의성' 으로 칭송받았다. 민간 의학계는 화타를 조상으로 존경하고, 본명은 전화 (), 배국교 (오늘 보주시) 의 사람이다. 그는 외과수술을 위해 마비산 (마취제) 을 만들었기 때문에' 외과의 원조' 라고 불린다. 당대의 의학가 손사우가 지은' 돈입방' 은 후세 사람들에게' 약왕' 으로 칭송받았다. 한약생산과 민간약국은 이시진, 아민 왕조의 약리학자를 그들의 창시자로 숭상한다. 이시진, 자동비, 이름 임호, 저우치 (오늘 호북 신춘) 사람,' 본초강목' 이 있다.
제필지: 진나라의 저명한 문학가 몽정이 붓을 개선했다고 전해져 제필업의 창시자로 여겨졌다. 몽정은 진나라의 위대한 장군이다. 그는 고목을 관으로, 사슴털을 기둥으로, 양모를 이불로 하여 유명한 진필을 만들어 제필의 시조로 삼았다. 채륜은 동한 제지술의 발명가라고 전해져 민간의 종이구공방, 종이가게는 모두 용후정을 비장처럼 모시고 창시자로 추앙했다.
날염업: 염색방은 동진갈홍을 창시자로 한다. 갈홍, 본명 아천, 호포박자, 단양 주용 (오늘 장쑤) 사람. 그는' 포박자' 를 써서 연금술사로부터 각종 염료를 추출하여 후세 사람들이 날염포와 종이를 날염하는 데 쓰였다.
희곡업: 당현종 이롱기, 조상으로 존경받는다. 당현종은 가무 연예인과 궁녀를 소집해 이원에서 공부했고, 방망이와 드럼으로 직접 악곡을 연주하곤 했기 때문이다. 그래서 후세 사람들은 희곡 연예인을' 이원형제' 라고 부른다.
햄 산업: 종택을 송조의 창시자로 숭상하다. 종택자림, 오주 (오늘 절강) 의우인, 송대 명장. 전하는 바에 따르면 그는 햄을 만드는 방법을 발명하여 널리 전해졌다.
직조업: 황도파를 조상으로 공경하다. 황도포, 송강 (오늘 상해) 우진흙 우물인, 소년 시절 벼랑주 (오늘 해남절벽현) 에 이르러 리족에게 방직 기술을 배웠다. 귀국한 후 압연, 회전, 베틀 기술을 개혁하여 보급하여 영향이 깊다.
설서업: 유경정, 명말 걸출한 설서인, 창시자로 존경받고 있습니다. 평론서는 고대에는 평화라고 불렸고, 북서, 판화라고도 불렸다. 유경정, 본명 조, 통주 (오늘 장쑤 남통) 사람, 후세 사람들은' 유평숙' 이라고 부른다.
인간관계: 후풍의 가족. 고대 황제의 재상은 상면술에 정통하여 풍건에 대한 연구를 시작하였다.
인생의 인연: 마일선. 민간 상술에 정통하여 작품이 세상에 알려지다.
회화계: 왕위, 오도자
가마 연소 산업: 누와 황후. 신화 에 따르면 여와는 가마 업계의 창시자이자 발명가이다.
식당: 이아. 춘추시대에는 훈련사가 간을 잘 맞추었고, 제환공에서는 감상으로 유명하다.
어업: 강태공. 은거수고기잡이를 하는 상명은 문왕을 만났을 때 불교도로 여겨졌다.
송과 예술 산업: 심. 당나라 때 회색 늑대 한 마리가 적자로 변해 왕실 배원의 아이들이 노래를 연습하도록 지도하면서 당명제를 즐겁게 하는 효과가 비범하다고 전해진다. (윌리엄 셰익스피어, 로미오와 줄리엣, 자기관리명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 희망명언)
이발사 산업: LV dongbin 또는 logon. 루동빈 좌석 아래의 버드나무는 면도기술을 가지고 노는 데 익숙한 이발사에게 전승되어 여동빈이 날칼과 면도칼로 제압되었다고 한다. 그래서 후세의 이발사 업계는 이를 창시자로 모시고 있다.
구두 산업: 손빈
미업: 이옥. 청대 연극가 리는 작곡을 잘하며 연예인의 공연 자세와 메이크업을 지도한다.
다업: 육우. 당대에 이르러 다경의 책이 전해지자 차를 마시는 것이 유행하기 시작했다.
바늘 산업: 앞머리
빈랑 나무 열매 산업: 한유. 당송 팔족 중 하나인 한유는 시정을 비판하여 조주로 강등되었다. 그는 수토불복으로 습냉에 걸렸으니 빈랑을 먹었으면 좋겠다.
조각 산업: 왕 웨이
호텔 산업: 관우. 관우는 사람됨이 정직하고, 말을 하면 약속을 지키므로, 앞으로의 관상의 아버지로 존경받는다.
도살업: 진무대왕. 젊었을 때는 돼지를 죽이는 것을 업으로 삼았지만 마음씨는 착하다. 나중에 나는 보살관음이 되어 도살칼을 내려놓고 부처가 되었다.
잉크 산업: 루즈. 공자의 학생인 루즈는 벼루와 잉크로 그것을 전파했다.
케이크계: 제갈량. 삼국 때 제갈량은 군대를 이끌고 개선하여 돌아왔고, 여수를 거쳐 천신이 진로를 막고, 머리 제사를 기다리고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 제갈량은 쇠고기와 말고기로 소를 만들고 밀가루를 아웃소싱하여 만터우를 만들어 제사를 대신하며 존경을 받았다.
칼을 갈는 사람: 즉시 황제 zaliu 장인: fan Dan.
대나무 장인: 태산, 장한자 화가: 지공의 대가.
발 치료사: 첸 아들 도자기 산업: ningfengzi
가마 연소 산업 (가마 장인): 통 빈 옻칠 조각 산업: 유 보야.
바 산업: 가난한 신 석탄 가마 산업: 가마 신
가죽 상점, 익은 가죽 광장: 필수 설탕 가게: Zou 스님
은루 산업: 유럽 칠불동철업: 만져낸 선조
은행: 조현단 세탁소: 미그선
두부 가게: 유안, 낙의우이가 게: 마신
꽃 상인, 꽃 농업: 꽃 왕 신 부화 산업: 장 우, 루 xianghong
목욕탕 산업: 선 (禅) 식당 찻집 산업: 주방 왕
화공을 부르다: 한희재산매탕업 창업자 주원장.
각 업종의 조상 상인의 이유:
산매탕업의 원조 주원장이 무대에 올랐는데, 그 이유는 산매탕이 주원장에 의해 발명되었기 때문이다.
원말에 후베이 형향에서 역병이 발생했다. 당시 주원장은 흑목을 팔아 생계를 꾸렸다. 양양에 팔렸을 때 역병 유행을 따라잡고 있었고, 주원장 자신도 호텔에 감염되어 쓰러졌다. 주원장은 호텔 창고에 흑목을 가지러 가서 흑목의 시큼한 냄새를 맡고 갑자기 환호했다. 그리고 주원장은 우매즙을 끓여 마셨는데, 병이 뜻밖에도 나았다. 주원장은 오매즙이 병을 치료할 수 있다는 것을 알고 널리 알려지며 빠르게 부자가 되어 앞으로의 항쟁을 위한 토대를 마련했다.
민국시대에는 신매탕을 전문으로 파는 많은 작은 가게에서 주원장의 초상화를 볼 수 있었고, 정기적으로 모셔왔다.
띠업의 시조가 나타 무대에 오르는 이유는 용근을 뽑았기 때문이다.
태피스트리의 제품은 주로 옷과 용구에 쓰이는 리본이나 밧줄로 당시 경성 신사나 상인의 필수품이었기 때문에 이 업종은 줄곧 번창하여 크고 작은 상점들이 베이징 곳곳에서 볼 수 있었다. 이 업종의 원조는 유명한 신화 인물 나타. 왜냐하면' 신방' 에서 용왕 삼태자가 나타 잡으러 와서 나타 붙잡혀 힘줄을 벗고 아버지에게 힘줄을 만들어 주었기 때문이다. 태피스트리 사람들은 용띠 태피스트리를 태피스트리로 삼아, 나타 () 를 이 업계의 시할아버지로 삼았다.
올드 베이징 이전에는 이나묘가 있었는데, 성남의 흑룡담 (지금의 도연정공원) 일대에 위치해 있다. 절이 크지 않다. 절에는 나타 동상이 있는데, 총 한 자루에 앉아 있고, 옆에는 웨이터 두 명이 있다. 매년 음력 3 월 15 일, 비단업계의 상인들은 이나묘에 가서 나타 제사를 지낸다.
이발업의 원조 나공이 취임한 이유는 업계 위기를 살리기 때문이다.
미용업계는 과거 면도업과 화장품 산업으로 불렸다. 청나라 이전에 한인은 머리를 깎지 않았다. 청나라가 한인의 머리를 깎도록 강요했을 때, 삭두업이 나타났다. 민국 이후에는 이발이라고 하지만, 여전히 머리를 깎는 사람이 있다.
이발사 업계의 할아버지 성은 로, 강서인 (어떤 사람들은 그가 호남인이라고 말한다). 그의 이름은 이미 시험할 수 없는 가난한 도사이다. 옹정제는 당시 심각한 두창을 앓고 있었다고 한다. 내시는 매번 옹정 이발 (면도), 땋은 머리 (머리) 를 요구할 때마다 항상 어색하고 자주 맞고 참수까지 한다. 나중에 옹정은 민간에서 많은 빗을 찾아 궁중에서 직무를 맡았지만, 모두 처형되거나 배급되었다. 북경의 삭발 산업과 성형업계의 많은 사람들이 두려워하고, 도망가거나, 심지어는 전업하기도 한다.