3. 당화골목은 여전하다. 가을의 오동나무는 점점 늙어가고, 베고니아 꽃은 석양 같다. -\ "아들 무색 \"
4. 내가 스스로에게 말했다. 호회향, 울지 마, 슬퍼하지 마, 너의 세상이 무너져도, 남은 것이 깨진 벽만 남아 있어도 통치자의 자세를 취하고, 너에게 속한 이 작은 나라를 안아주세요. 이제부터 이 얼룩덜룩한 눈빛을 혼자 직면해야 하기 때문에. -'강산'
5. 내 눈에 들어오는 것, 최선을 다해 내 마음 속에 소중히 여기는 것을 해야 벽돌처럼 나의 작은 나라를 쌓을 수 있다. -'강산'
6. 만약 어느 날, 우리는 낯선 사람부터 다시 만날 수 있다. 아는 것에서부터 아는 것까지 ...-아들은 무색이다.
7. 때로는 감정이 이렇다. 따라갈 이유가 없다.
그때 나는 겨우 열일곱 살이었는데, 세상에서 가장 사람을 죽이는 것이 삼천 원이라는 생각을 아직 모른다. 일념생, 삼천세 강도. -'일념 삼천' 8. 또 봄이다.
강남 양안에 천막선이 수면을 가로질러 뻗어 있다. 먼 곳에서 어느 집에 이런 정취가 있는지 집 옆에 복숭아꽃 수양버들이 심어져 있다. 복숭아꽃이 정염하게 피었는데, 마치 누구의 얼굴인 것 같다. 여환지는 우환선에 서서 물을 젓고 있다. 카누 옆에서 아이가 낄낄거리고 있다. 그가 고개를 들었을 때, 그는 한 아이가 복숭아나무 주위를 둘러싸고 있는 것을 보았다. 그가 그를 보았을 때, 자기도 모르게 놀라서 눈을 떴다. 만두 같은 아이, 살코기의 얼굴, 이목구비가 아름답다. 봄빛이 온몸에 가득 찼을 때, 그는 갑자기 기뻐서 울었고, 우유는 "엄마, 아빠야, 아빠처럼 생겼어!" 라고 말했다. " "물가에 도착하자 옷을 깨뜨리는 소리가 갑자기 멈췄다. 옥고리의 옆면을 보고, 기슭에 있는 여자가 몸을 곧게 펴고, 그녀에게 달려드는 아들을 안고, 줄곧 그를 비웃었다. 복숭아색은 봄과 같지만, 봄뜻은 고요하고, 사람은 뭉친다. " 돌아와? \ "그녀는 다시 물었다. 그는 웃으며 대답했다. -'봄의 한 가지 색깔' 9. 혼자 걷고, 인간의 아름다운 경치를 걷고, 운명의 깨진 흔적을 지나, 생명의 끝까지 걸어간다. -'강산'
10 감동할 때는 울 수 있고, 초라할 때는 울지 말라는 것을 기억해야 한다. 자신을 약하게 하지 말고, 우리가 버티고 계속 전진할 수 있다고 믿어야 한다. -'일색 봄'
1 1, 원래 함부로 묻혔는데 꽃이 피고 싶지 않았어요. 희망이 없는 이상, 왜 내년 봄에 마른 흙배아가 올 때 녹색의 가지와 복숭아꽃이 될 것을 터무니없이 기대해야 하는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) -\ "아들 무색 \"
12, 쑤저우 외곽, 바람이 수양버들, 복숭아꽃이 부스럭거리다. -'봄빛 칼'
13, 건물 안에서 책을 듣는 찻손님들이 왔다갔다하며, 어렴풋이 오과씨의 발언이 있었다.
이 말은 오과씨가 이야기를 마치기 전에 한 번 말할 것이다. "사람의 일생은 짧다. 마치 순식간에 지나가는 순간과 같다. 그러나 비록 호탕한 산천이 있어도, 아무도 장식하지 않는 것도 헛수고이다. " "내가 말한 가십은 춘강 꽃이 강호에 떨어지는 것 뿐, 난세 영웅의 말보다 약간 저속하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." "그러나, 붉은 먼지 사이에서 퍼질 수 있는 평범한 일은 반드시 그 사람을 감동시키는 곳이 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 누가 알겠는가, 어떤 이야기, 천백 번, 청자들이 모두 신경을 쓴다. 잊지 마라, 놓치지 마라, 이것은 전설이다. 클릭합니다 말투가 가볍고 고르다. 건물 밖에서는 초봄의 보슬에 비가 내리고, 먼 곳에는 세상의 회색 안개가 있다. 춘경일칼 14, 공자무색, 마음대로 움직일 수 있고, 자신이 좋아하는 사람을 찾고, 자신이 좋아하는 사람을 찾고, 짐을 풀고 전국을 여행할 수 있습니다. 며칠밖에 없어도 무슨 상관이 있습니까? -\ "아들 무색 \"
16, 산천은 가을이 높고, 꽃이 시들고, 별이 뿌옇다. 나는 가을이 오고 립부의 꽃이 시들었다고 말했다. 모든 꽃과 파도가 사라지면 나는 너와 혼자 있을 것이다. -'강산'
17, "넌 정말 사람이 아니야 ..."
"네, 한 사람입니다. 너와 놀지 않으면 사람이 아니다. " -'자녀 없음' 18. 떠나면 하늘이 무너지고 산이 무너지고 인생은 외롭고 처량하다. -'강산'
19. 누구나 불행한 경험을 할 수 있고, 어둡고 외로운 날이 있을지도 모르지만, 천천히 인내심을 가지고 걸어가면 항상 곁에 사람이 있을 것이다. 이 사람들은 우리에게 친절하고 친절하다. 그들은 이른바 어둡고 이른바 상처라는 새로운 의미를 부여한다. 긴 겨울을 지나는 것처럼, 갑자기 나는 봄을 얻었다. -'일색 봄'
20. 중국은 손에 천리, 강산은 어깨에 있지만 마음속에는 아쉬움이 가득하다. 세상에 살아서 미안해. -\ "아들 무색 \"
2 1, 어쩔 수 없는 것들에 대해 생각하지 말고, 지금 즐겁게 살고, 세상은 더 많은 고난과 고통이다. 그 순간을 잃을 때까지 소중히 간직한 아름다운 시절을 후회하지 마라. -'강산'
(22), 불교는 천자백태가 모두 색이라고 말한다. 색깔은 권력, 부, 아름다움이며, 이것도 사람을 미혹시킨다. 중생들은 모두 한 글자, 이른바 숙료의 색깔을 갈망하지만, 일종의 부담에 지나지 않는다. -\ "아들 무색 \"
23. 앞길이 멀고, 나는 너와 동행한다. -'강산'
24. 진리는 깔깔거리며 웃었고, 그의 입가의 라디안은 밤의 아름다움을 녹였다. 그의 얼굴은 베일처럼 따뜻하다. "강산사직, 너의 옷을 가볍게 핥아라. 파도가 맑고 하늘이 둘러싸고 있다. 나비는 사람과 함께 춤을 추고 갈매기는 날아갔다. 이 마음도 이 정이니 기회를 잊지 않는다. " 심랑의 목소리는 맑은 샘과 같고, 내 마음은 밀주의 가는 물에서 수영하는 것 같다. 눈앞에 풀이 자라고 꾀꼬리가 날고, 온 도시의 아름다운 풍경이 가득하다. "내 의견으로는, 이 작은 나라는 이렇게 되어야 한다." -'강산'
25. 우리 엄마는 여자의 일생이 두 차례의 전투를 거쳐야 다시 태어날 수 있다고 말씀하셨다.
첫째, 남편과의 감정 줄다리기; 둘째, 남편의 첩과 총애를 다투는 것이다. 저는 왕실 가운을 입고 관모를 쓰고 그라운드에 쓰러져 스벤 패류의 명품과 싸우는' 프라다의 여마머리' 리트의 물건입니다. 나는 이해하기 어렵다. -'용봉상상' 26. 이런 불쾌한 것은 가장 꺼리는 것이다. 일단 사람을 불쾌하게 하면, 위아래로 그를 불쾌하게 해야 한다. -\ "아들 무색 \"
27. 지난 일은 강남 물처럼 부드럽고 기억이 끝이 없다.
하지만 나중에 그들이 많은 시련을 겪었음에도 불구하고, 모든 것이 진정되고 자신의 과거를 돌아보면 모든 점이 좋다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) -'봄 칼' 28. 알고 보니 어떤 일의 결말이 가장 슬픈 것은 먼지가 가라앉는 것이 아니라 나무가 이미 배가 된 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
까마귀가 어두컴컴한 하늘을 가로지르고, 심궁은 황혼의 긴 바람 속에 잠겨 깊고 광활해 보였다. 나는 몸을 돌려 구시가지의 우뚝 솟은 뿌리를 보았다. 구시가지의 뿌리는 얼룩덜룩하고 표기되어 있어 예전과 다름없다. -"한 번 읽으면 삼천 원" 29. 세계의 반 늙은 서낭은 두 가지 큰 희망을 가지고 있다. 하나는 자식의 첫 봄이고, 다른 하나는 자신의 두 번째 봄이다. -'강산'
30. 어느 연극책에서 두 사람이 죽마고우라면 앞으로 함께 할 수 없다면 헤어져야 한다고 말하는지 모르겠다. 왜냐하면 그들은 이미 젊고 무지할 때 운명을 다 써버렸기 때문이다. 용봉이 상상하다
심효직의 명언
1, 앞길이 길어요. 따라갈게요. -'강산' 2. 나는 모든 사람의 마음속에 성이 하나 있다고 믿는다. 그 성문에는 그가 가장 아끼는 것이 있다. 오래 전, 내가 이 도시를 어떻게 묘사해야 할지 몰랐을 때, 나는 다른 사람에게 이것이 나의 작은 산꼭대기라고 말했다. 이 사람의 얼굴은 매우 잘생겼고, 그의 옷은 아침 태양의 광채로 가득 찼다. 그는 열정적으로 웃으며 나에게 이 작은 나라에 그가 있는지 물었다. -'강산'
3, 부처님은 천자백태가 모두 색이라고 말씀하셨습니다. 색깔은 권력, 부, 아름다움이며, 이것도 사람을 미혹시킨다. 중생들은 모두 한 글자, 이른바 숙료의 색깔을 갈망하지만, 일종의 부담에 지나지 않는다. -\ "아들 무색 \"
4. 쑤저우 성 밖, 바람이 수양버들 불고 복숭아꽃이 떨어진다. -'봄빛 칼'
5, 아들 무색, 마음대로 걸을 수 있고, 자신이 좋아하는 사람을 찾고, 자신이 좋아하는 사람을 찾고, 짐을 풀고 전국을 여행할 수 있다. 며칠이라도, 어때? -\ "아들 무색 \"
6. 나중에 매화는 가지가 가득하고 버드나무 가지가 푸르러졌다. -\ "아들 무색 \"
7. 그것은 슈탕이' 운관' 이라는 글자를 마지막으로 읽은 것이다. 최근 2 년 만에 이 사람은 다시는 그녀의 생활에 나타나지 않고 다시는 기억되지 않을 것 같다.
8. 떠나면 하늘이 무너지고 산이 무너지고 인생은 외롭고 처량하다. -'강산'
9. 시간은 물처럼 흐르고, 얼마나 많은 꽃이 물에 떨어졌는지, 얼마나 많은 연기가 나는지, 그 긴 흐름을 내버려 두지 않는다. 그래서 둘 중 하나를 선택할 때, 생명의 의미는 생명의 길이보다 더 매혹적이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) -'일색 봄'
10, 어쩔 수 없는 것들에 대해 생각하지 마라. 지금 즐겁게 살고, 세상은 더 많은 고난과 고통이다. 그 순간을 잃을 때까지 소중히 간직한 아름다운 시절을 후회하지 마라. -'강산'
1 1. 만약 우리 아버지가 콧노래를 흥얼거린다면, 그가 추구하는 것은 깊이이고, 곡조는 줄곧 아래로 내려간다. 은하수가 9 일 떨어진 것으로 의심되고, 황제는 작은 노래 한 곡을 흥얼거렸고, 그는 높이를 추구하고, 곡이 하늘로 치솟아 밝은 달을 잡았다.-'공자무색'.
12. 가끔은 내가 신경쓰는 것이 너무 간단하다고 생각한다. 생명, 주변 사람들에 대한 진실한 대우, 작은 나라의 아름다운 풍경. -'강산'
13, 어떻게 행복하게 사는지, 어떻게 처참하게 죽는지 몰라서 슬픔이 없다. 나는 내가 누구인지, 내가 무엇인지 모르기 때문에 사랑도 미움도 없다. 아니스, 무명 속에 사는 것은 마치 화서에 들어가는 것과 같다. 그러나, 만약 당신이 인생에서 뭔가 의미 있는 것을 얻고 싶다면, 그것은 타고난 무지한 냉막 이 아니라, 이 세상 뒤의 냉막 과 정숙함을 경험하는 것이다. -'강산'
14. 꼬불꼬불한 노선은 대지에 박힌 토템과 같다. 그들은 조금씩 벗겨져 잿더미로 변해 가슴에 뿌리고 오래된 강산 성벽을 주조했다. -'강산'
15, 산천은 가을이 높고, 꽃은 시들고, 별은 뿌옇다. 나는 가을이 오고 립부의 꽃이 시들었다고 말했다. 모든 꽃과 파도가 사라지면 나는 너와 혼자 있을 것이다. -'강산'
16, 이 순간, 나는 갑자기 그가 나에게 한 말이 생각났다.
우담화는 부용화이지만 끝이 없다. 매번 퇴색할 때마다 내일의 휘황찬란함을 위한 것이다. 인연은 이렇게 영원하다. 나는 물끄러미 그를 바라보며 마침내 웃었다. 나는 고개를 끄덕이며 말했다. "천산에 오래 있었어요." -'용봉도' 17, 회향과 진염은 인간의 번화함만 부러워하고, 작은 산 강에 앉아 산과 강이 두루 돌아다니며, 내일 너와 함께 술을 마신다. -'강산'
18, 또 다른 봄.
강남 양안에 덮개선이 수면을 가로질러 뻗어 있다. 먼 곳에서 어느 집에 이런 정취가 있는지 집 옆에 복숭아꽃 수양버들이 심어져 있다. 복숭아꽃이 정염하게 피었는데, 마치 누구의 얼굴인 것 같다. 여환지는 우환선에 서서 물을 젓고 있다. 카누 옆에서 아이가 낄낄거리고 있다. 그가 고개를 들었을 때, 그는 한 아이가 복숭아나무 주위를 둘러싸고 있는 것을 보았다. 그가 그를 보았을 때, 자기도 모르게 놀라서 눈을 떴다. 만두 같은 아이, 살코기의 얼굴, 이목구비가 아름답다. 봄빛이 온몸에 가득 찼을 때, 그는 갑자기 기뻐서 울었고, 우유는 "엄마, 아빠야, 아빠처럼 생겼어!" 라고 말했다. " "물가에 도착하자 옷을 깨뜨리는 소리가 갑자기 멈췄다. 옥고리의 옆면을 보고, 기슭에 있는 여자가 몸을 곧게 펴고, 그녀에게 달려드는 아들을 안고, 줄곧 그를 비웃었다. 복숭아색은 봄과 같지만, 봄뜻은 고요하고, 사람은 뭉친다. " 돌아와? \ "그녀는 다시 물었다. 그는 웃으며 대답했다. 한 색깔의 봄' 19, 원래 함부로 묻혔는데 꽃이 피고 싶지 않았어요. 희망이 없는 이상, 왜 내년 봄에 마른 흙배아가 올 때 녹색의 가지와 복숭아꽃이 될 것을 터무니없이 기대해야 하는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) -\ "아들 무색 \"
20. 진리는 깔깔거리며 웃었고, 그의 입가의 라디안은 밤의 아름다움을 녹였다. 그의 얼굴은 베일처럼 따뜻하다. "강산사직, 너의 옷을 가볍게 핥아라. 파도가 맑고 하늘이 둘러싸고 있다. 나비는 사람과 함께 춤을 추고 갈매기는 날아갔다. 이 마음도 이 정이니 기회를 잊지 않는다. " 심랑의 목소리는 맑은 샘과 같고, 내 마음은 밀주의 가는 물에서 수영하는 것 같다. 눈앞에 풀이 자라고 꾀꼬리가 날고, 온 도시의 아름다운 풍경이 가득하다. "내 의견으로는, 이 작은 나라는 이렇게 되어야 한다." -'강산'
2 1, 안개가 끝이 없더라도 관해가 가라앉더라도 지난 일이 잊혀져도 이 세상에는 여전히 깨지지 않는 속박이 있으니 명심하고 지켜봅시다. 용봉이 상상하다
22, 오직 내 눈에 들어오는 것, 내가 할 수 있는 모든 것을 하고, 내 마음 속에 소중히 여기는 것을 하고, 단지 벽돌 한 개, 타일 한 개 쌓고, 나의 작은 나라를 건설한다. -'강산'
23. 당화골목은 여전하다. 가을의 오동나무는 점점 늙어가고, 베고니아 꽃은 석양 같다. -\ "아들 무색 \"
24. 만약 어느 날, 우리는 낯선 사람부터 다시 만날 수 있다. 아는 것에서부터 아는 것까지 ...-아들은 무색이다.
25, 때로는 감정이 이렇다. 따라갈 이유가 없다.
그때 나는 겨우 열일곱 살이었는데, 세상에서 가장 사람을 죽이는 것이 삼천 원이라는 생각을 아직 모른다. 일념생, 삼천세 강도. -"한 번 읽으면 삼천 원" 26. 세계의 반 늙은 서낭은 두 가지 큰 희망을 가지고 있다. 하나는 자식의 첫 봄이고, 다른 하나는 자신의 두 번째 봄이다. -'강산'
27. 계화주 두 주전자,
술 취한 달 라운드; 10 리 홍진로, 일생의 정. -\ "강산 \" 28, 잔디 슬픔, 석양이 발자국에 비춰져 말할 수 없다. -'봄빛 칼'
29. 혼자 걷고, 천하를 두루 돌아다니며, 운명의 깨진 흔적을 넘어, 생명의 끝까지 걸어간다. -'강산'
30. 어느 연극책에서 두 사람이 죽마고우라면 앞으로 함께 할 수 없다면 헤어져야 한다고 말하는지 모르겠다. 왜냐하면 그들은 이미 젊고 무지할 때 운명을 다 써버렸기 때문이다. 용봉이 상상하다
진안지의 명언
1, 더 이상 혼자 더듬지 말고 길을 물어봐야만 길을 잃지 않을 거야.
과거는 미래와 같지 않습니다. 실패는 없고, 일시적인 성공만 중단한다. 더 많은 행동을 취하다.
3. 나는 코치의 말이 일리가 있을 것이라고 믿는다.
4. 원대한 목표가 중요하기 때문에 반드시 성공의 포부를 가져야 하고, 커질수록 좋다.
5. 성공의 비결은 노력이고, 모든 이름은 연습한 것이다. 수고하셨습니다!
6. 나는 한평생 노력하느니 차라리 한동안 노력하겠다.
7. 나는 위너 일을 할 것이다.
8, 성공은 변화가 필요하고, 새로운 방법으로 과거의 결과를 바꿔야 한다.
9. 연습할 때는 훌륭하고 놀 때는 더 좋습니다.
10, 문제는 항상 자신에게 있다.
1 1, 긍정적인 상승은 모든 성공한 사람들의 특성이다.
12, 성공하려면 먼저 미쳐라, 머리는 간단하게 앞으로 나아가라.
13, 약속은 성공의 유일한 길이다. 공개 약속의 힘으로 스스로 성공하도록 강요하다.
14, 성공은 목표와 같고, 일일 진행 1% 는 전방위적이다.
15, 네가 매일 진보하는 한, 너는 진보하기 시작할 것이다.
16, 퇴로가 없을 때 잠재력이 발휘된다.
17, 불가능을 극복하기로 결정했습니다.
18, 매일 목표를 바라보면 돼, 늘 장애물을 생각하지 마라.
19, 성공자를 열심히 관찰하고 실패자에게만 초점을 맞추지 마라.
20, 지불은 보상이 될 것입니다; 다른 사람을 위해 가치를 창출해야 다른 사람이 너와 사귀기를 원할 것이다.
2 1. 최고의 사람에게만 배우고, 최고의 사람과 사귀고, 최고의 사람이 하는 일을 한다.
22, 책도 좋은 선생님이고, 유연한 운용도 성공할 수 있다.
23, 행동은 성공할 수 있고 코치는 인생을 바꿀 수 있습니다.
24. 과거는 미래와 같지 않다. 실패는 없고, 단지 잠시 성공을 중단할 뿐이다.
성공하려면 위너 들과 함께 있어야 합니다.
26. 사적인 노력마다 대중 앞에서 배로 칭찬을 받는다.
27. 성공하려면 말과 경주하지 말고 말을 타고 바로 성공한다.
28. 성공한 사람과 같은 결과를 얻으려면 같은 행동을 취해야 한다.
29. 성공은 간단한 일을 반복해서 하는 것을 의미한다.
30. 성공자는 너보다 똑똑하지 않고 가장 짧은 시간 안에 가장 큰 행동을 취한다.
3 1. 성공자는 다른 사람이 하기 싫은 일을 하고, 다른 사람이 감히 하지 못하는 일은 자기가 할 수 없는 일을 한다.
32, 최선을 다해야 꿈이 비약할 수 있다.
리더십은 사람들을 양성하는 것이 아니라 올바른 사람들을 선택하는 것입니다.
34. 한 회사의 가장 큰 비용은 교육을 받지 않은 업무원이다.
35. 가장 좋은 사람은 자유다. 왜냐하면 그가 번 이윤이 이미 그의 월급을 덮었기 때문이다.
36. 고객이 산 것은 제품이 아니다. 그가 산 것은 진지한 태도, 서비스의 태도, 서비스의 정신이다.
37. 세계적 수준의 경쟁은 언제나 결과 지향적이며, 시장은 결과로 영웅을 논한다.
38, 당신이하고 싶은 일을하고 최선을 다하십시오!
39, 세계 동종 업계 최고가 되는 것을 목표로!
40. 성공자는 원대한 이상을 가져야 하지만 합리적인 목표가 있어야 합니다!
4 1. 당신은 성공하고 싶습니까, 아니면 성공해야 합니까?
매일 자신의 일과 성과를 끊임없이 검토하십시오!
43. 우리는 성공한 사람들, 특히 세계적인 성공한 사람들로부터 배워야 한다.
성공하려면 먼저 성공을 연구하십시오.
45. 항상 성공한 사람들에게 물어보고, 그들의 성공 방법을 배웁니다.
무엇을 하든지 행복해야 한다! 반드시 과정을 즐겨라!
47. 높은 기준을 세우고 이류 실적을 절대 받아들이지 않는다.
자신의 지식 기반을 지속적으로 구축하십시오!
우리는 경쟁자를 계속 연구해야합니다!
50. 성공은 남에게 의지하고, 자신에게 의지하지 않는다!
5 1. 반드시 너의 경쟁자보다 더 노력해야 한다.
52. 모든 것은 품질이 필요합니다.
53, 서비스 우선.
54. 100% 의 절대 우위를 설정합니다.
성공의 출발점은 자기분석이고, 성공의 비결은 자기반성이다.
56. 당신이 선택한 친구가 당신의 운명을 결정합니다.
다른 사람들이 원하는 것을 얻을 수 있도록 도와주면 그들의 꿈이 실현될 것이다.
왕부의 명언
왕부의 명언
1, 꼭 해야 할 사람, 나한테서 강제로 물건을 요구하고 다른 사람에게 요구하다. 왕부지
2, 목축업 자의 길, 교육과 결합. 왕부지
신사는 의심의 여지가 없지만 의심의 여지가 없습니다. 비록 그는 결코 그들을 따르지 않았지만, 오랫동안 그는 줄곧 가난하고 민첩했다. 왕부지
4, 그리고 어떤 사람이 하고 싶은 말을 하고 또 멈추고, 단어는 연극보다 못하며, 대사는 서두르지 않고 전진하면, 하늘을 봉하고 반드시 그것에서 나올 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 성인에 맞는 말이라고 생각할 수도 있고, 이름 모를 성인들의 말도 처음만 여기에 있는 것이 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 왕부지
5, 세계의 존재는 생각 없이 흥망할 수 있다. 왕부지
6, 악당 도로, 거기에 필요한 라인, 아니, 미안 을 추가합니다. 왕부지
복무 면제는 장교보다 더 중요하다. 문공이 재위할 때, 조정관은 안사의 당뿐만 아니라 줄곧 쟁취해 왔다. 왕부지
8. 말은 크고 실속이 없고, 실속이 없는 사람은 불길하다. 왕부지
9. 그래서 성인은 마음속으로 하늘을 보고, 본 것을 신의 주님으로 삼는다. 왕부지
10, 외부에 장식 된 단어, 에 숨겨진 로고; 먼저 말하고 나서 하다. 왕부지
1 1, 기러기는 결코 나에게 대답하지 않는다, 강호 왕부는 비에 잠겼다
12, 자연세계, 판주 왕복지
13, 마음을 다해 일을 처리하면, 일은 반드시 그 원인이 있다. 이렇게 된 것은 본문에서 배울 수 있기 때문이다. 왕부지
14, 파티 제물 존중, 그래서 존경할 수 없다; 상례는 상례할 때이니, 반드시 상할 수 없다. 왕부지
15, 배우기 쉽고, 하기 쉽고, 수치스럽고, 알기 쉽다.
16, 스승의 성자의 가르침이고, 그 아들, 가난한 해에 배운 것이 있다. 왕부지
17, 셀프 서비스는 최선을 다하는 것과는 다릅니다. 최선을 다하는 사람은 최선을 다해야 한다. 자조는 본연의 극치이다. 왕부지
18, 김의 실패, 귀를 매수하고 귀와 친구를 사귀다. 왕부지
19, 아는 사람, 자기가 하는 말이 애매하다는 것을 아는 것은 단지 하는 말이 아니다. 왕부지
20, 사랑이 있는 곳, 시가 있는 곳; 시가 가는 곳마다 사랑이 가는 곳이다. 왕부지
2 1, 사람이 새와 다른 이유는 단지 야망일 뿐이다! 왕부지
22. 덕성 속에 살면 진실하지 않고 세상은 뒤처진다. 자칭 도중의 의심의 여지가 없다면, 천지의 가르침이 앞으로 옮겨져 잊혀진 것을 알 수 없다. 왕부지
(23), 세계 에 관해서는, 반드시 천하의 공왕부 를 따를 것이다.
(24), 천하를 논하면 반드시 천하에서 나올 것이다. 왕부지
25. 세상을 믿는 사람은 세상의 보잘것없는 것을 모른다. 어두운 곳에 숨어서 세상을 바라보는 사람은 세상의 희소함을 볼 수 없다. 왕부지
26. 이런 관점에서 볼 때, 험악한 마음, 제도의 득실, 사물의 이익, 추기경은 사람을 안녕으로 구하는 것이고, 군자는 소인과 반대해 한눈에 알 수 있다. 왕부지
27, 사람들은 말을 낭비 할 수 없지만, 에너지를 낭비 할 수 있습니까? 평론가는 자신의 감정에 대해 불공평하고 다른 사람에게도 불공평하다. 모든 말은 옳고 그름이고, 모든 공덕은 죄악이다. 왕부지
28. 남편이 천하에 소인이 없게 하려고 하면 소인은 충실하지 않을 것이다. 요순은 할 수 없지만. 왕부지
(29), 도폭이 넓고 정교하지 않은 것은 반드시 성실하고 한가한 악을 느끼지 않는 것이 인간의 지혜를 알 수 있고, 사악한 기운에 속지 않는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정직명언) 왕부지
(30), 학교, 국교도, 선비는 진퇴하고 있다. 왕부지
3 1, 선비는 끝에 도움이 되지 않고, 공부는 술에 도움이 되지 않고, 도는 깨달음에 도움이 되지 않으면, 상구도 무익하고, 하구도 목숨이 아니다. 왕부지
(32), 오직 성도의 말로, 마음을 씻고 은밀히 그 본질을 살피다. 하루 동안 사물의 변화는 매우 심오하고 연구된 것이다. 왕부지
(33), 폭정, 아픈 나라 학대에 충분하지만, 죽기에는 부족하다. 정치는 비록 가혹하지만, 여전히 정치이다. 왕부지
(34), 경멸적 의미를 자랑스럽게 여기고, 한가한 것을 즐거움으로 삼고, 하고 싶은 대로 하고, 주지 않을까 봐 걱정된다. 왕부지
35, 사랑이 있는 곳, 시가 있는 곳; 시는 어디로 가고, 정은 왕부에게 간다.
36. 군자는 사람을 지칠 줄 모르고 스승은 엄할 것이다. 왕부지
37. 인자는 천하를 위해, 단지 다른 사람이 짐승을 위해, 그것을 더 비싸게 한다. 왕부지
38. 저는 학자와 연락이 있어서 가르칠 것이 없습니다. 나는 알고 있기 때문에 내가 아는 것을 안다. 가능하기 때문에 어떻게 하는지 설명해 주세요. 그것은 알지 못하지만, 아는 것으로 이어진다. 성공하지 못했지만 그래도 했다. 가르칠 필요가 없다. 왕부지
전반적인 상황 외에도 긴장을 풀 것입니다. 네가 긴장을 풀 때, 너는 여전히 개방할 것이다. 왕부지
40. 만약 당신이 당신의 안전에 관심이 있다면, 당신은 당신의 애국을 믿을 것입니다. 병이 극심하면 백성을 걱정하게 된다. Zheng bo 의 역사는 그의 말에 매우 만족합니다. 잡경 입문은 그 학문의 기초를 부러워한다. 왕부지
4 1, 부군자와 하늘의 합이지, 하늘을 거스를 수 없다. 국민을 걱정하게 하지만, 국민을 화나게 해서는 안 된다
42. 네가 나를 상으로 생각하면 애통해하는 것은 부득이한 일이니, 무눈물 듣고 눈물을 흘리지 않을까 봐 걱정된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 왕부지
43. 세상에 생각 없이 오르내릴 수 있는 것이 없다.
44. 경경은 정경이고, 정경은 왕부지이다
45, 능동적이며, 작업은 예상대로 필요하지 않습니다. 아무것도 하지 않는 것이 아니라, 일이 이미 세상에 보여진 사람들이다. 왕부지
46. 사욕에서 왕부의 표현은 정의다.
47, 자연 세계, 호스트. 왕부지
48. 언기가 이치에 맞지 않고 이치에 맞지 않는다. 왕부지
(49), 카디프 독서 무엇 자이 될 것인가? 그 의를 분별하고, 수양으로 사람을 대하고, 그 미어를 살피고, 그 정명을 잘 이용하다. 왕부지
(50), 성자의 말, 여기서 이러면, 못하는 것이 없다. 왕부지
5 1, 옥산 같은 말이 있고, 구슬의 편지는 옥연처럼 희귀하다. 왕부지
52. 정이 있으면 성취할 수 있고, 마음은 텔레파시가 있고, 몸은 신을 얻는다. 왕부지
53. 그래서 폭정은 패배하기에 충분했고, 정부가 아니라 소인이었고, 인과응보 전파였다. 왕부지
54. 많이 배울수록 생각할수록 멀어진다. 왕부지
(55), 군자의 길은 할 필요도 없고 할 필요도 없다. 왕부지
56. 남편에게' 들었어' 라고 부르라고 했지만, 나는 본 적이 있다. 나는 내가 있으면 성공했다고 생각한다. 황제가 원하는 것은 무엇이든지 요구할 수 없고, 가난하다는 것은 의문과 같다. 나는 그가 할 줄 모른다는 것을 안다. 왕부지
57. 귀가 들리는 것에 국한되어 있다면, 그 천재를 잡을 것이다. 만약 너의 눈이 네가 본 것에 국한되어 있다면, 너는 아침을 잡을 것이다. 왕부지
58. 남편과 신사는 뭔가를 해야 한다. 아들의 일도 아버지의 일이고, 신하의 일도 군자의 일이다. 들어가면 반드시 예의를 차리고, 얻으면 반드시 의롭다. 왕부지
59. 대신이 없고, 작은 대신이 무너졌다. 나는 충성은 없지만, 나는 오만하다. 모든 일은 필연적이다. 왕부지
60. 만약 당신이 마음으로 세상에서 덕을 구한다면, 당신은 이른바 덕이 있는 사람입니다. 자급자족, 자기만족? 왕부지
왕부의 명언 위웨이 명언본 조안생의 명언.