눈에 띈다: 비유적 안목이 예리하여 진위를 감별할 수 있다. 화안 김눈은 손오공의 특허로 손오공이 태상노군 팔괘로에서 단조한 의외의 수확이다. 손오공은 늘 그의 손주들이 요괴를 알아볼 수 있는 비판적인 눈을 가지고 있다고 말한다.
팔선이 바다를 건너다: 어느 날, 팔선은 동해에 놀러 갈 것이고, 그들은 함께 배를 타고 바다를 건넌다. 그러나 동해 용왕의 아들은 연선자를 사랑하게 되어 배를 침몰시켰다. 장은 몸을 돌려 당나귀 등에 올랐다. 조국구는 매우 능숙하게 페달을 밟아서 바다에 떨어지지 않았다. 한호자는 선피리를 타고, 한충례는 민들레 위에 서서 바다에 떨어지지 않았다. 파랑색 학이 꽃바구니의 가장자리를 오르고, 철변리가 조롱박을 안고 바다 위에 떠 있다. 여동빈만이 온몸이 흠뻑 젖었지만, 선고모는 해저의 용궁을 빼앗겼다. 용왕의 아들은 고래 한 마리, 바다뱀 한 마리가 되어 칠선녀와 함께 싸웠다. 칠선들은 각자 신통을 드러내고, 결국 용왕의 아들을 죽이고 연선자를 구해냈다. 팔선교차' 란 사람마다 다른 방식과 기교로 일을 할 수 있다는 뜻이다.
견우와 직녀: 옛날에 견우라는 총명하고 성실한 젊은이가 있었다. 그는 감정이 좋은 암소 한 마리를 가지고 있다. 어느 날 견우가 나가서 소를 방목하다가 때마침 칠선녀를 만나 목욕을 했다. 견우는 가장 작은 칠선녀를 매우 좋아하고, 어린 칠선녀도 그를 좋아한다. 그들은 부부가 되었다. 견우직녀가 결혼한 후, 남자는 여자를 경작하고, 또 두 아이를 낳았다. 그러나 곧, 왕모모는 내려와 직녀를 강제로 하늘로 데려갔다. 늙은 소는 견우가 슬퍼하는 것을 보고 그에게 자신의 가죽을 신발로 만들어 하늘로 날아가라고 했다. 견우가 마지못해 동의했다. 그는 아이를 데리고 하늘로 날아가 직녀를 쫓아갔다. 그러나 왕모모는 강이 되어 그들을 갈라놓았다. 그들은 매우 슬펐다. 까치가 그들에게 감동을 받아 모두 까치교를 타고 그들을 만나게 했다. 왕태후는 어쩔 수 없이 그들이 매년 7 월 7 일에 까치교에서 만날 수 있도록 허락할 수밖에 없었다.
정위가 바다를 메우다: 중국 고대에 정위라는 새 한 마리가 바다를 메우려고 했다고 한다. 《산해경》은 일종의 새를 묘사하였다. 그 이름은 정위입니다. 정위는 염제가 가장 총애하는 딸이다. 어느 날 그녀는 동해에 놀러 갔지만 갑자기 폭풍우가 몰아치자 그녀는 죽었다. 소녀는 새가 되었고, 그녀의 이름은' 정위새' 였다. 정위새는 서산에 가서 석두 가지와 나뭇가지를 가져와서 다시 바다에 던져서 동해를 평평하게 메우려고 했다.
엽공 용호: 엽공이 용에 중독된 이야기를 들려줍니다. 하늘의 진룡에게 알려지자 그는 하늘에서 내려와 엽공의 집에 왔다. 엽공이 그것이 진정한 용이라는 것을 보았을 때, 그는 겁에 질려 몸을 돌려 뛰어갔다. 마치 영혼을 잃은 것 같았다. 겉으로는 무엇처럼 보이지만, 사실은 그렇지 않은 것을 비하하는 것이다.
우물 안의 개구리: 얕은 우물에 개구리 한 마리가 살고 있다. 어느 날 개구리가 우물가에서 바다에서 온 큰 거북이를 만났다. 개구리가 거북이에게 자랑했다. "봐라, 내가 여기 사는 게 얼마나 즐거운가!" 개구리는 이렇게 묘사했다. "나는 조용할 때 자유롭게 물에 담그고, 기쁠 때는 자유롭게 진흙 속을 걷는다! ""개구리는 거북이를 초대하여 함께 놀지만 거북이는 한 발에만 넣을 수 있습니다. 거북이는 고개를 저으며 한 걸음 뒤로 물러서서 개구리에게 바다에 대해 이야기했다. \ "광대 한 바다, 수천 마일 이상; 바다의 깊이는 천 피트가 넘는다. " "홍수든 가뭄이든 바다에 영향을 미치지 않는다. 이런 바다에 살다 보니 정말 행복하다! " 거북이의 말을 듣고 우물 개구리는 더 이상 할 말이 없었다. 이야기는 우리에게 말한다: 사람의 식견은 근시안적이어서는 안 되고, 맹목적으로 자만해서는 안 된다.
완전무결: 원래 신화 속 선녀가 입은 천의를 가리키며 바느질로 만들지 않고 이음매도 없다. 지금은 사물이 완벽하고 자연스럽고 흔적을 드러내지 않는 것을 비유한다.
어간: 장자는 1 리터 반만 빌려주면 집에서 냄비를 열 수 없는 문제를 해결할 수 있어요. 하감은 조세를 받으면 320 금을 빌려줄 수 있다고 말했다. 붕어가 냉수 1 리터만 있으면 살 수 있는 것처럼. 서강의 먼 물이 문제를 해결할 수 있는 곳은 현실의 시간, 장소, 조건에서 출발해야 한다. 빈말, 큰소리, 예쁜 말은 화자의 얼굴을 그려내는 것 외에는 어떠한 실제 문제도 해결할 수 없다.
보천여신: 수신이 함께 반란을 일으켜 화신과 융화하여 싸우다. 공공은 축융에 패배했다. 그는 분노하여 세상의 서주에 머리를 부딪쳐 하늘이 무너지고 천하의 물이 세상에 쏟아져 들어왔다. 여와는 인간의 재난을 차마 견딜 수 없었고, 오색석을 정련하여 하늘을 보양하고, 거북발을 부러뜨리고, 네 기둥을 세우고, 백수를 죽이고, 인류가 평화롭게 지낼 수 있게 하였다.
고대 하늘에는 열 개의 태양이 있었는데, 사람은 고온에 저항하기가 어려웠다. 후이는 매우 심해서 아홉 개의 태양을 쏘았는데, 지금은 단 한 개의 태양만 남아 있어 온도가 사람이 살기에 적합하게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 태양명언)
과보는 태양을 쫓는다: 과보는 해가 지는 곳을 따라잡기 위해 태양과 경주한다. 그는 목이 말라서 물을 마시고 싶어한다. 그는 황하와 웨이수에 가서 물을 마셨다. 황하와 웨이수의 물은 그가 마시기에 부족하다. 그는 북쪽의 오대호에 가서 물을 마셨다. 과보는 도착하기 전에 길에서 목이 말라 죽었다. 그가 지팡이를 버리자 지팡이가 복숭아숲으로 변했다.