책 속에는 지아바오위와 젠바오위라는 두 사람이 등장한다. Red Mansion의 소유자인 Jia Baoyu에게 Zhi Yanzhai 또는 Cao Tianyou는 이미 현실에 자리를 잡았습니다. 젠바오위는 어디에 있나요? 『돌기담』은 80개의 장으로 구성되어 있고 처음 80개의 장에는 거의 등장하지 않기 때문에 우리는 그의 이념적 이미지와 자바오위와의 관계를 완전히 이해할 수 없다. 그렇기 때문에 우리는 그에게서 작품을 더 잘 이해하는 데 도움이 되는 것들을 캐내기 위해 그에게 더 많은 관심을 기울여야 한다. 그렇다면 그는 현실에서 프로토타입을 찾을 수 있을까? 내 생각에는 책의 저자인 Cao Xueqin에게 초점을 맞춰야 한다는 것입니다.

먼저 지방 승인을 꼼꼼히 검토하세요. 가서본의 첫 번째 장에는 다음과 같이 적혀 있습니다. “이해할 수 있는 사람들은 쓰라린 눈물을 흘리며 울면서 이 책을 썼습니다. 런오(仁五) 섣달 그믐날 이 책이 완성되기 전에 진(秦)이 눈물을 흘리며 죽었습니다. 이 책을 쓰기 위해 쓰라린 눈물을 흘린 사람은 자신을 보옥(寶玉) 지옌자이(Zhi Yanzhai)에 비유한 평론가 조천우가 아니라 조설근이었다는 것을 알 수 있다. 경장판 8장에는 눈썹 평론이 있다. “저자는 칼과 도끼로 펜을 쓰는데, 한 마디 한 마디가 눈물이 되고, 한 마디 한 마디 눈물이 핏방울이 된다. 책을 비판한 사람만이 안다. .” 피는 잉크를 만드는 데 쓰이고, 눈물로 말을 만드는 것도 작가의 작품이다. 댓글 두 개만 인용해 보면 저자가 이 책에 심혈을 기울인 것과, 평론가가 참여자의 입장에서 서평을 읽고 자신이 어렵다고 느꼈음을 쉽게 알 수 있다. 지방 배치에는 이와 같은 다른 것들이 많이 있습니다. 실제로 조설금은 사촌인 조천우와 함께 자랐고, 천우와 같은 인간사를 겪으며 매우 가까운 관계를 유지했다. 그래서 조설금은 『돌기』를 쓸 때 일어나서 책 속의 진보옥으로 화신하고, 자신을 신과 비교하여 가보옥이 되었으며, 실제로 가보옥에 대해 썼다. 상대방에게 자신을 맡기고, 자신을 신으로 여기며, 상대방은 서로의 빛을 반사하며 그림자 역할을 합니다.

이 추측을 통해 Zipiao부터 시작하여 그 의미를 이해해 보겠습니다. Jiaxu 버전 2 장: "(Zhen Baoyu는) 나와 함께 공부할 두 딸이 있어야 마음 속으로 단어를 인식하고 이해할 수 있습니다. 그렇지 않으면 Zhipi가 혼란 스러울 것입니다." Zhen 가족은 전반부이므로 여기에 Jia 가족의 옥이 멀리서 반사된다는 것을 보여주기 위해 최선을 다합니다. "Jia Baoyu에 대한 모든 글은 실제 옥을 반영합니다. " Jia Baoyu와 Zhen Baoyu의 관계가 'Yao'라는 것이 더 명확해질 수 없습니다. "사진", "사진". 현실에서 Cao Xueqin은 아마도 Cao Tianyou와 그러한 관계를 가질 수 있는 유일한 사람일 것입니다. 댓글에서 Cao Tianyou는 "Zhen"이라는 단어를 "Zhen"으로 변경했습니다. 아마도 그는 또한 자신의 "가짜" Baoyu의 정체를 그림자로 이해하고 있을 것입니다!

같은 대답: "그의 여동생이 드물다는 것이 안타깝습니다." Zhi Pi: "진짜 포인트입니다. 작가가 그것을 가지고 있어야 한다고 말했습니다." 저자는 여기에서 "그"Zhen Baoyu로 간주되었습니다. ('작가가 있어야 한다고 말했다'는 것은 가족 중에 누군가가 있어야 한다는 뜻이지만 실제로는 마음속에 '자매'가 있어야 한다는 뜻이다.)

경진판 21장: 보옥은 계속된다. "Zhuangzi"의 단락. 지피: "술 취한 상태에서 계속하는 것은 작가 자신의 입장입니다. 누가 감히 장자를 계속할 수 있겠습니까? 그런데 이렇게 이상하고 이상한 글을 어떻게 상상할 수 있겠습니까? 어찌 놀랍지 않을 수 있겠습니까!" "장소"라는 위치, 한 문장이 저자를 책 속으로 끌어들입니다. '가보옥'은 당연히 '장자'를 이어갈 생각이 없었지만, '진보옥'은 술취함을 틈타 점차 자신의 정체를 드러냈다. 가보옥이 책을 집필했지만, 조천우가 연극 '경진벤전'에서 작가의 '가짜' 연기 의도를 보고 독자들에게 실제 상황을 설명하기 위해 썼을 가능성이 있다.

경진편 43장: "그는 발랄함만을 원하고 우아함을 버린 것 같아요." 지피: "이게 혼자 보옥이냐? 세상을 꾸짖기도 했어. 나도 보옥이 잊었다고 말했어" , 그렇지 않으면 왜 오지 않습니까? "항상 자신을 Jia Baoyu와 비교했던 Cao Tianyou가 실제로이 역할에서 뛰어 내린 것이 이상합니다. 이 Baoyu가 다른 Baoyu가 아닌가요? 물론 '진보옥' 조설근에게 이런 일이 일어났다면 설명하기 어렵지 않을 것이다. 여러 형제와 친구들이 참석한 '심각한 사회의 날'에 모두가 도착했지만 조설친만이 도착하지 않았습니다. "Xue Qin forgot"은 당시 Cao Tianyou가 생각했던 것일 수도 있습니다.

문제를 설명하는 듯한 댓글이 또 있습니다. 경진편 77장 : "(왕부인의 말) 올해는 당분간 잘 견디고, 내년에는 맑은 마음으로 함께 나가겠습니다." 과거에 목격하고 들은 적이 있으며, 작가의 개인적인 경험을 바탕으로 쓴 기성 텍스트이며, 검색해서 만든 것이 아니기 때문에 소설의 희로애락과 전혀 어울리지 않습니다.” 대관원의 끝까지, 딸들의 희로애락의 열쇠이기도 하지만, 평론가는 "완전히 어울리지 않는다"고 했는데, 과연 "찾아서 만든 것이 아니다"인 것 같다. 그리고 강한 실용적인 신뢰성을 가지고 있습니다. 조설근의 개인적인 경험, 조천우의 보고 듣는 것, 참 속의 거짓, 거짓 속의 참이 서로 그림자를 드리우고 있다.

진보옥의 개인적인 경험과 가보옥의 그림자가 의미하는 바가 아닌가?

마지막으로 '지옌자이'라는 이름의 은유적 의미에 좀 더 노력해 보세요. 옛날에는 두 사람이 함께 공부하고 펜과 벼루를 자주 사용했다는 데서 '옌 형제', '옌 친구'라는 말이 붙었다. 조천우와 조설근의 상황으로 볼 때 그들은 어렸을 때 펜과 벼루 사용법을 배웠을 가능성이 크다. "Zhi"는 의심할 바 없이 연지를 좋아하는 Baoyu를 지칭합니다. Cao Tianyou가 필명을 만들었을 때 그는 확실히 자신의 그림자의 지위를 강조하지 않았습니다. "뚱뚱하다"는 Zhen Baoyu를 가리켜 야합니다. Zhai도 연구입니다. "Zhi Yanzhai"는 그와 "Zhen Baoyu"가 공부방에 앉아 같은 펜과 벼루를 사용했던 장면을 암시합니다. 형제 간의 사랑은 깊습니다. 어린 시절의 아름다운 시절을 회상하면서 조천우는 조설금과 "진보옥"을 생각하여 그를 영원히 기념하기 위해 이 필명을 선택했습니다.

조천우, 조설근. 지아바오위, 젠바오위. 현실과 비현실의 일대일 관계가 참으로 깔끔합니다.

진과 지아바오위의 글쓰기 방식은 가상과 현실을 가리고, 그림자를 양방향으로 전달한다. 진보옥과 가보옥은 같은 기질을 가지고 있어 꿈속에서 가보옥의 그림자가 되었다는 관점에서 볼 때, 가보옥의 시종 신영이 땅에 내려와 환상의 운명을 창조한다는 관점에서 보면 진보옥은 가보옥의 그림자이다. Jia Baoyu는 "환상의 몸"이고 "가짜"이지만 Zhen Baoyu는 실제 인물 "진짜"입니다. 이런 식으로 Jia Baoyu는 Zhen Baoyu의 그림자라고도 할 수 있습니다. Yurui는 "Zaochuang Xianbi"에서 "Hou Baoyu는 거울에 비친 것처럼 자신이 진짜 사람이고 가짜 사람이라고 말하면서 꿈을 꾸었습니다."라고 말했습니다. 이러한 쌍방향 전달의 결과는 서로를 시각화하게 하며, '가짜가 진짜이면 진짜도 가짜다', '장주의 환상, 나비의 꿈의 깨달음'이라는 철학적 의미도 지닌다. 그 안에 깊이 박혀있습니다.