참조:' 채국화 동울타리 아래 유유히 남산을 만나다' (인교판 과정 표준실험교재' 중국원림 6' 중 4 회,' 일적월 누적').
참고:' 사서' 는 4 학년 하권을 가리키며, 인교판 교과 과정 표준 실험 교재에서 선정하여 아래와 같다. ); "바람이 불어 소와 양을 만나다" (북조 민요 "칙륵 노래"); 옛말에는 구름이 있다. "백 번 읽으면 무슨 뜻인지 알 수 있을 거야." 위 문장에서 "참조" 라는 단어는 "현재", "출현" 을 의미하는 일반적인 단어이므로 "2 안" 을 "Xi 안" 으로 읽습니다. (13 과) 와 야서 (9 과) 의 제목을 보고, 한해에는 송백을 알고, 역경은 진실 (중국 정원 7 과) 과 추사낙양시 가을바람 (5 과) 을 본다.
죽음:' 청평악 존구' (5 과) 에서' 나는 아이의 죽음을 가장 좋아한다' 와' 아무것도 없다' 는' 죽음' 이 통과돼' 왕' 이 아니라' W ࿇' 을 읽었다.
장작: 왕위의' 차이루' 에서' 땔나무' 는 통칭이다. "장작" 은 고대에는 나무 울타리가 있는 마을을 가리켰으며, 행군할 때 산에서 야영, 스탠드 등을 하는 일부 지역을 가리킨다. 이 시 제목 중의' 차이루' 는 지명이다. 그' 땔나무' 는' 짝퉁' 과 연결되어 있기 때문에' chái' 가 아니라' zhài' 로 읽어야 한다. 설야 부용산주' 에서' 장작문이 개 짖는 소리, 눈야귀인' 의' 땔나무' 라는 단어는 통용어가 아니기 때문에' chái' 를 읽는다.
2. 디지타이저의 이름입니다. 카드 이름의 독음은 고대 사부의' 특허' 로, 우리는 고음을 존중할 수밖에 없다. 예를 들면 다음과 같습니다.
Bu:' Bu 연산자 영매' 에서' B' (5 부' 복습 확장 8' 이 누적됨) 를 읽습니다. "B 화신" 을 읽는 것은 많은 의미가 있기 때문에, 그 중 하나는 "추정, 예측" 을 의미하고, "보" 를 읽는 것은 "무" 라는 단어에만 쓰인다. "부산" 은 "추정과 예측" 을 의미하는 동의어 연결어이다. 이곳의' 자' 자는 고대에는 남자에 대한 좋은 호칭이었다. 당대라 () 는 시를 쓸 때 숫자를 즐겨 쓴다. 모두들 그를 "부산자" 라고 불렀는데, 후에 그는 "부산자" 를 제사로 삼았다.
음악:' 마을 청평악' (제 5 과) 의' 청평악' 이라는 제목은 한악부의' 청평악' 과' 평악' 이라는 두 음악으로 명명되었으므로' 음악' 은' 노우' 가 아니라' 노우' 로 읽혀졌다
3. 고대 단음절 단어. 고시에서, 어떤 두 개의 단음사가 서로 연결되어 있어서, 현대 중국어의 이중음사와 매우 비슷하다. 전형적인 말은 황군이 탈환한 황하 양안의' 아내' 와' 옷' 이다.
현대 중국어에서 이것은 두 개의 이중음어로,' 아내',' 옷' 뒤의' 아들',' 상' 은 부드럽게 읽어야 한다. 하지만 고대에는 "아내" 가 "아내" 와 "아이" 를 의미했습니다. "옷" 은 고대에도 "옷을 입고 입는다" 는 말이 있었다. "옷" 은 상반신에 입는 옷이고, "옷" 은 하반신에 입는 옷으로, 오늘날의 치마바지와 비슷하며 남녀가 모두 입을 수 있다. 따라서 이 시의' 자' 와' 상' 은 단음절어로 가볍게 생각해서는 안 되며, 각각' 집' 과' 창' 으로 읽어야 한다.
위 예에서' 부' 의' 자' 도 단음절어로 고대 남자의 좋은 호칭이다. 그래서' Z' 로 읽어야 하고, 현대 중국어 어미의 접미사처럼' 속삭임' 으로 읽어야 한다.
또한 겹친 글자의 발음을 주의해라. 내 주위에는 초춘의 새소리 (제 4 과), 소호가 막 뾰족한 연못 (제 3 과), 조조 평원의 끝없는 풀 (제 2 과), 신도시의 서공점 (제 2 과), 나무울타리가 듬성하고 깊었다. 고시 독서에서 겹친 글자의 두 번째 글자는 현대 중국어처럼 작은 소리로 읽을 수 없고, 지방조로 읽어야 한다. 어떤 것은 단독으로 뜻을 표현해야 하고, 어떤 것은 반복적으로 강조하는 역할을 하기 때문이다. 그리고 오율이나 칠율고시에서 매 문장의 글자 수는 모두 같고 리듬감이 있는 것 같다. 겹치는 글자를 약화시키고 너무 가볍게 읽으면 한 글자를 빠뜨리는 느낌을 줄 수 있다. 그러므로 겹치는 단어의 발음을 약화시키지 말고 단어의 원음을 읽어야 한다.
둘째, 그 이후로 "특별한 말"
고시에서, 우리는 고대의 한 고음이 있는데, 현대에는 이런 고음이 없거나, 이 단어들은 고대의 운율 규칙에 따라 고음 발음을 사용해야 하는데, 현대 중국어의 표준 발음에서는 찾을 수 없다. 이때 오늘 현대 중국어의 표준 발음으로 읽어야 한다. 우리는 고시가 음운과 리듬을 중시하지만, 당시는 현재 한어병음처럼 엄격하고 완벽한 녹음 시스템이 없었기 때문에 많은 단어의 발음을 조사하는 것은 매우 복잡하며, 일부는 아직 정확하게 발음을 검사할 수 없다는 것을 알고 있다. 이런 특수한 상황에서는 현행 규범 발음의 기준을 통일해야 더 쉽게 가르칠 수 있다. 예를 들어, 초등학교 고시 교육에서' 감사합니다' 라는 글자의 독음 다툼은 이런 문제의 전형적인 표현이다.
경사:' 산행' (4 과 2 반) 의' 경사' 는' 냉산에서 멀리 떨어져 있다' 입니다. 고운에 따르면, 시에서 두 번째와 네 번째 문장의 마지막 글자는' 집' 과' 꽃' 이고, 그 운율은' A' 이다. 그래서 첫 번째 문장의 마지막 단어인 "감사합니다" 는 이 운과 운을 맞춰야 하고, 그 운복도 "A" 여야 합니다. 하지만 현대 중국어에서는' 감사합니다' 에' 서××' 의 음이 없기 때문에 이 단어는 오늘의 발음을 그대로 따르고' xié' 로 읽어야 한다. 마찬가지로' 노인마을 통과' (중국원림 6 중' 일적월 누적') 한 문장에서' 그리고 원산창람' 의' 감사합니다' 라는 글자를' xié' 로 읽는다. 또한,' 사풍비 반납' (제 23 과' 어가행') 에서' 경사' 는' xié' 로 읽어야 하는데, 굳이 문장에서' 경사' 를' xiá' 로 읽어야 한다면 너무 어색하다.
셋째, 복음어는 의미를 따른다
초등학교 고시 교수의 오자 분석에서 구음의 고민을 제외하고는 다음자가 가장 혼동되기 쉽다. 우리가 다음자를 만났을 때, 그것의 뜻에 근거하여 어떤 음을 읽어야 하는지를 판단해야 한다. 예를 들면 다음과 같습니다.
티오와 티오는' 야서' (3 과 9 과) 에서' 아이가 니트를 홍보하는 것을 안다' 는 두 가지 발음이다. 티오' 는' 휘핑',' 스탬프' 할 때' 티미 tiǎo' 로 읽혀진다. 이 시는 아이들이 대나무 장대로 흙을 뒤집어 밭에서 귀뚜라미를 찾는다는 뜻이다. 그래서 이 문장에서' 고르기' 라는 글자로' TI M ⊙O' 를 읽는 것은 일리가 있다.
무게: 두보' 봄밤 희우' 의' 무게' 라는 단어는 복음이다. 꽃무게' 는 봄비가 내린 후 꽃이' 붉고 무겁다' 는 뜻이므로' chng' 대신' zhòng' 을 읽어야 한다는 뜻이다. 장계의' 추사' 에서' 한 작가의 책이 의미가 충만해지길 바란다' 는 것은 한 집서가 표현하고 싶은 의미가 많다는 것을 의미하고,' 만중' 은' 많은 층' 을 의미한다. 왕안석' 남수북조 중류, 산전산 후처 매화' ('중국원림 6' 제 3 부' 일적월 누적') 의' 무거운' 도' 다층적' 을 의미한다. 그래서 이곳의' 무거운' 글자는' zh' 가 아니라' ch' 로 읽어야 한다.
위: 왕안석의' 매화' 에는' 향을 위해 온다' 라는 문구가 있습니다. 어떤 사람들은 우리가 두 번 읽어야 한다고 생각하지만, 다른 사람들은 우리가 네 번 읽어야 한다고 생각한다. 어떻게 읽어야 하나요? 웨이는 이 시에서' 왜냐하면' 의 뜻이므로' W I' 가 아니라' W I' 를 읽어야 한다. 게다가, 이 시의' 일각 몇 매' 의' 수' 도 다음자이다. 이 수업에서, 그것은 많은 매화를 의미하므로, 우리는 "SH" 대신 "SH" 를 읽어야 한다.
답: 예소옹의' 유원지는 값어치가 없다' 에서' 응당' 이라는 글자의 발음도 비교적 혼란스럽다. 어떤 사람은 한번 보고, 어떤 사람은 네 번 본다. 응자' 자의 독음도 처음 두 문장의 시와 결합하여 결정해야 한다. 시의 처음 두 구절은 주인이 이 이끼를 소중히 여기고 방문객의 나막신에 밟힐까 봐 걱정한다고 말했다. 그래서 손님이 장작 앞에서 한참 동안 두드렸지만 아무도 문에 응하지 않았다. 여기서' 응당' 은' 대강' 으로 해석되거나' 응당' 으로 해석될 수 있어 추측과 조롱을 나타낸다. 그래서 이 단어는' yīng'' 가 아니라' y 와 ng'' 로 읽어야 한다. "명월은 내가 정이 있다는 것을 알고, 해마다 타향에서 만난다" ("복습 확장 2" 제 5 부 "나날이 쌓이다") 의 "영어" 단어도 마찬가지다. 낚시꾼' 의' 응당' 자는' 응당' 이라는 뜻이므로 나는' 응당' 을 읽는다.
시간: 등과주 (제 5 과) 첫 번째 문장은' 경구과주 1 수방' 인데, 여기서' 시간' 은' 간격' 을 의미하므로' 진' 으로 읽어야 한다. 이 시' 명월이 나를 비출 때' 의' 귀화' 글자도' 집에 가라, 집에 가라' 를 의미하는 다음자이므로' 후안' 으로 읽어야 한다.
많은:' 장아카시아' (5 과 5 과) 의' 더' 라는 단어는' 바람이 많이 불고 눈이 많이 오고 고향의 꿈이 깨지고 정원에는 이런 소리가 없다' 고 한다. 어떤 판본은 한 소리로 표기하고, 어떤 판본은 네 음으로 표기한다. 어느 것이 더 적합합니까? 바람이 변하면 눈이 변한다' 는 바람의 돌풍이 바로 폭설, 즉 밤새 내린 눈을 가리킨다. 그래서 여기서' 많이' 는 바람이 많이 불고 눈이 많이 오는 시기를 가리키며' G' 를 보내는 소리가 적당하다. 더' 의 또 다른 발음' gèng' 는' 더' 의 발음 방식이다. 헤론 호스텔에서' 1 층' 의' 더' 는 부사로' 더' 를 의미하므로' G' 를 읽어야 한다.
껍질을 벗기다:' 청평락촌거' 제 5 과)' 나는 아이가 죽는 것을 좋아한다. 연봉이 개울에서 벗기는 것을 좋아한다' 는 중' 껍질을 벗기다' 는 것은 두 가지 발음이 있다. 바깥의 가죽이나 껍질을 제거해야만' bā o' 를 읽을 수 있는데, 이곳의' 벗기기' 는 바로 이 뜻을 표현한 것이다. 그래서이 "벗기기" 는 "B" 로 읽습니다.
육지:' 작은 풀' (13 과)' 육지' 라는 글자의 발음도 구분하기 어렵다. 인교사 소언어실 전문가들은' 루' 가' 표시' 를 나타낼 때 구어와 문어로 읽을 수 있다고 생각한다. 문어는 단음어, 이중음어, 성어를 사용할 때'1욕망' 을 읽고, 구어는 이중음사를 사용할 때' L 유' 를 읽는다. 구어에는' 노백, 노추, 밑창, 노부, 얼굴 드러내기, 얼굴 드러내기, 얼굴 드러내기, 얼굴 드러내기, 얼굴 드러내기, 노광, 노모, 못생긴 것 등 몇 단어만 사용되었다. 소호재첨각' 의' 루' 글자는 문어어 중 단음절 단어로 단독으로 동사로 사용되며' 루' 로 읽어야 한다.
흥:' 사계절과 향잡함' (제 23 과) 중' 흥' 은 어떻게 읽나요? "싱" 은 관심의 의미입니다. 그래서 여기서 "싱" 을 읽어야합니다.
고시 교수의 음성은 매우 복잡하므로, 사전을 찾아보고 관련 자료를 조사하고, 특정 언어 환경에서 분석하는 법을 배워야 그 음성을 정확하게 파악할 수 있다.