인간은 언어가 있는 시작부터 변론이 있었다고 한다. 확실히 사람은 사회의 동물이고, 동쪽이나 서쪽, 가지를 먹거나 고추를 갉아먹는 것은 모두 한 번 변론해야 결론이 난다고 한다. < P > 인간은 동물계를 자랑할 수 있지만, 언어에서 파생된 토론은 종합병을 일으키기 쉽다. 아마도 언어를 생산하는 첫 부족이 예상하지 못했을 것이다. 인류의 비정상적인 죽음의 참혹함은 모두 무문협객에서 나온 것이다. 변론은 무궁무진한 바다와 같고, 서로 다른 시공간을 가진 사람들은 그 중' 침몰자 자침, 부유자 자부동' 의 역사를 뒤이어 연기한다. 시종일관 끝없이 이어져 있다. 언변, 필론에 익숙한 헤겔은 인생의 많은 어색한 게임에 대해 특히 활달한다. "존재하는 것이 합리적이다 대미 상하원의 우렁차고 힘찬 변론, 채소 시장 1 점 1 점 논란, 그 해, 그 1 월, 그날 또 변론 이 연극에서 벗어날 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 토론명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 토론명언) < P > 변론 자체가 이와 같은 것은 옳고 그름이다. 예나 지금이나 언변에 대한 평론은 더욱 의견이 분분하다. 언변자의 또 다른 형구는 교묘한 말솜씨, 말솜씨, 입끝, 입끝, 두께 등이다.' 선인인',' 얼굴' 에서' 뱃속' 까지 두비민 씨가 말한 바와 같이' 관대함' 의 핵심을 떠날 수 없다. 그렇지 않으면 날카로운 말봉과 화려한 말로 이치를 잃는 것은 헛된 화려문의 쌓일 수 밖에 없다. 추상적인 장식 콜라주와 같다. 눈만 미혹시킬 뿐 실제 내포는 별로 없다. 정당화로 변론을 하고, 평화로운 마음가짐으로 이치를 따지는 것이 진정한 변론이 제창한 원칙이다. 소크라테스, 플라톤, 헤겔, 마르크스, 공자, 맹자, 주희가 뛰어난 변론으로 역사의 전권을 적재하지 않은 사람은 누구입니까? 개인, 사회, 국가에 대한 변론이 중요하다는 것을 알 수 있다. < P > 승부를 변론하는 것은 결코 변론 자체의 취지가 아니다 진실을 추구하고, 선을 구하고, 아름다움을 구하는 것을 자신의 책임으로 삼아야 한다. 이것도 변론회를 개최하는 의미 중 하나이다. 현대사회의 경제인들에게 논쟁의 의미는 형식상보다 훨씬 더 클 수 있습니다. 경제협상, 법정 변론, 홍보사령은 모두 논쟁과 밀접한 관련이 있습니다 우리는 건강하고 순수하며 이성적인 논쟁의 꽃이 각 학교에 활짝 피기를 희망으로 가득 차 있다. < P > 언어가 있으면 토론이 있고, 세상의 모든 사람은 삶의 변론가이다. 이런 의미에서 변론을 하는 것은 분명히 말할 수 없다. 우리 모두 알고 있듯이, 세상에서 가장 설명할 수 없는 것은 겉으로 심오하고 심오한 문제가 아니라는 것을 알고 있습니다. 가장 밋밋한 일상사건이다. 심리적 소질의 좋고 나쁨은 운동경기 승리의 중요한 부분이다. 토론장 선수들의 심리적 소질도 변론 승리의 관건이다. 운동장의 심리적 평온함은 너의 침묵이 쏜살같이 달리는 것만으로 이루어진다. 변론장의 심리적 평온함은 절대 침묵을 요구하지 않고,' 침묵은 최고의 반박' 을 실천하는 격언이 아니다. 대신, 과거의 지식자원을 냉정하고 평온하게 동원하여 효과적인 대응을 하도록 요구한다.' 지식은 힘이다' 는 변론장이 따르는 중요한 원칙이다. 결국 변론장의 심리적 자질의 좋고 나쁨은 지식수양의 양에 달려 있다 동창의 절친한 친구가 하룻밤 사이에 갑자기 통행인이 된 사례. 변론경기에는 승패가 있고, 관준우승의 물질적 장려도 상당히 현격하다. 그동안 화약 냄새가 짙지 않을 것이다. 그러나 변론 경기는 결국 변론회우, 우정 1 위, 경기 2 의 정신경지를 관통해야 한다. 속담에 "말할 때는 쉽고, 할 때는 어렵다" 고 한다. 상대방이 인용한다면. 따라서 자신의 혈압이 올라가고, 말의 속도가 빨라지고, 가혹하고 비꼬는 말투가 쏟아져 나왔는데, 원래 그 신사숙녀는 머리를 휘두르며 욕설, 터무니없는 공격의 곤경에 빠졌다. 반대로, 당시 지식 내막을 제때에 동원할 수 있다면, 독으로 독을 공격하는 수법으로, 실제를 피하면 허술한 계책으로, 말은 당연히 이치에 맞을 수 있을 것이다. 안정되고 느긋할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 변론이 진정한 변론의 길이다. 그렇지 않으면 토론과 거리의 골목 사이의 싸움과 욕설은 아무런 차이가 없다. < P > 팀 토론은 각 대원들이 인재보다 높을 뿐만 아니라, 선수들 간의 묵계가 협조할 것을 요구한다. 한 사람의 문화 지식은 단기간에 다른 대원들에게 이해될 수 없고, 그 깊고 두터운 대원들 사이에서는 조금 알 수 있을 뿐이다. 토론장에서 네가 나를 오가는 대답은 개인만으로는 독주할 수 없다. 네 사람의 집단적 지혜로 연합하여 출격해야 한다. 백이 () 와 숙치 () 가 굶주림과 추위가 핍박할 때 여전히 도덕을 지키며 고풍의 군자 풍격을 잃지 않는다. 이변은 백이 () 와 숙지 () 가 왕자 귀족의 지식 준비로 상대방의 공격을 막아야 한다. 이변담맹자 () 도' 형형형색도 천성도' 이라는 사상을 가지고 있으며, 삼변은 즉시 맹자 () 에 반응할 것이다 혼란은 가난하다' 를' 다툼은 어지럽다, 혼란은 배부르다' 로 바꿔 터무니없는 상대론의 논리로 돌려야 한다. 4 변은 반드시' 천하대란이 천하대포화에 이를 수 있다' 는 3 변욕이 상대방의 입장을 죽게 하려는 잠사를 받아들일 준비를 해야 한다. 지식구조와 내포의 상호협력, 대응 없이는 강덕초험의 선량한 의지, 당신의 구름 양심의 경험 그는 악의 진보적 의의를 논하고, 당신은 선함의 사회역사에 대해 이야기한다. 결과적으로 토론장에서 논쟁을 벌이는 것은 긍정 양면이 아니라 모순으로 가득 찬 자신입니다. 화가 난 담장, 갈등이 기나긴 했지만, 당신이 최선을 다해 보완하려 해도 어쩔 수 없이 상대방은 술주머니가 아니었고, 일찌감치 당신 측의 갈등을 쫓아다녔고, 결국 패배를 맛볼 수밖에 없었다. < P > 쌍방의 지혜와 기민함은 입장 수립, 조직 반박의 전술전략에 반영된다. 수능 전 선생님이 머리를 쥐어짜듯 문제를 추측하는 것과 같다. 쌍방은 경기 전에 상대방이 내놓을 수 있는 수법과 기량을 헤아려 반격할 수 있는 탄약을 조직하고, 자기 측의 입장을 지키는 독문 암기를 준비해야 한다 일부 변론 문제는 공자도 늙었고 칸트도 늙었다고 할 수 있는데, 지금까지도 아직 결론이 나지 않았다. 따라서 양측이 참고할 수 있는 관점은 한우충동이라고 할 수 있다. 경기 전에 서로 수천만 개의 예상이 있어도 전면을 지키기 어렵다. 이렇게 변론장에서 상대방이 가지고 있는 근거를 어떻게 이해하느냐가 중요하다.' 마음을 배워서 듣다' 는 변론대원들이 마땅히 받아야 할 기본 자질이다. 변론은 어느 정도 의미에서도 있을 것이다. 승패의 득실은 네 명의 변론자의 절실한 이익보다 훨씬 낫다. 대표되는 학교의 영예와 관련되어 있다. 더욱이 지역간, 심지어 국제적 대형 토론회도 그 연관의 모든 방면은 그 이상이다. 변론대원들이 짊어진 스트레스는 작지 않고, 또 피투성이의 청년으로, 변론장에 비바람이 갑자기 변하면 감정이 격앙되어 감정으로 사고와 사령을 통감할 수밖에 없다. 따라서 논쟁의 금기를 범하다: 충동과 조급함. 견자의' 학습심으로 듣다' 는 말은 곧 배움의 심경을 탐구하여 들어야 한다. 상대방은 비록 자신과 * * * 화족이지만, 결국 처한 문화환경은 자신과 크게 다르다. 그 관점은 중서합벽의 묘미가 있고, 어떤 것은 자기가 들어보지 못한 것일 수도 있다 반드시 마음이 너무 긴장되고, 정신장애, 언어의 총알이 많지만 난무하지만, 오히려 급소를 칠 수 없다.' 마음을 배우며 듣다' 는 변론대원들이 비교적 너그럽고 평화로운 마음으로 상대방의 논증을 들어주도록 요구한다. 그래야만 상대방의 진술에서 직설적인 이치가 무엇인지, 현외 음이나 기묘한 설정이 무엇인지, 핵심 개념이 무엇인지 파악할 수 있다. 우리 측이 입장을 바꿀 수 있는 방면이 있는지, 뚜렷한 모순이 있는지, 그 논리를 추론하여 터무니없는 결론을 도출할 수 있는 곳이 있는지, 심지어 그 강점이 어떠한지 알아내어' 사이장기' 를 실현하는 전략이 있는지 들어보십시오. 이것은 결코 매우 초조한 마음으로 성취할 수 있는 것을 듣는 것이 아니다. 방언을 끝까지 대하고, 심명귀총의 결과는 당신의 말이 날카롭고 각박하지 않고, 유리하고, 억지를 부리지 않고, 변명이 원만하고 편협하지 않고, 용감하고 정확하고, 끝없이 공격하는 것이다. 그래서 변론장은 진정으로' 진리의 토론',' 지혜의 교류',' 감정의 교감' 의 문화교류장이 된다. < P > 어떤 문장은 깊고, 뜻은 복잡하며, 어떤 것은 간결하고, 중심이 두드러진다. 일부는 단선 결정론을 가지고 있고, 일부는 다원 발전관을 가지고 있다. 어떤 추상은 심오하고, 어떤 것은 평평하고 소박하다. 요컨대, 각자 처한 문화적 배경을 바탕으로 전개되는 변론 스타일을 충분히 반영하고 있다. 풍격은 다르지만 각자의 장점이 있다. 승패와 득실은 스타일에 우열이 있다는 것을 의미하지 않는다. 변론 경기는 변론대원들 간의 변론 활동만이 아니라 변론가, 심사위원, 관중을 하나로 모으는 종합 행위이다. 변론 경기 . 변론 문제는 매우 광범위하기 때문에, 모든 심사위원이나 관중이 어떤 변론에 대해 전문적인 견해를 가질 수 없으므로 변론대원들이 한 방면으로 인용해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 논설, 변론, 변론, 변론, 변론, 변론, 변론, 변론, 변론, 변론, 변론, 변론, 변론, 변론, 변론) 한편 변론대원들은 번잡한 것을 간결하게, 추상적인 것을 구체적으로 하여 명확한 역사적 사실이나 일상적인 행동 등을 통해 원리와 관점을 천명할 것을 요구한다. 고어운은 "진미, 상리 지식기" 라고 말했다. "변론이 표현한 언어는 주로 전문가에게 호소하는 것이 아니라 심사위원과 관중에게 호소한다. 비록 두 팀원 모두 부오차 () 를 배울 수 있지만, 말은 그리스라고 불릴 것이다. 대부분의 관점과 그 논증은 심오하지만 난해하고, 곡고와 과부, 심사위원과 관중이 목연하게 감상하고, 예속풍의 우아한 사람들이 가끔 박수를 쳐도 그 소리가 떨어질 수밖에 없다. 최종 경기 대원들도 그에 상응하는 분위기가 부족해 의기양양하게 변했다. 변론 경기의 관중이 도망쳐 합칠 수 없었고, 변론 경기의 운명도 끝이 된 셈이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 변론, 토론회, 토론회, 토론회, 토론회, 토론회) 토론회가 각 길의 건아의 지혜의 아름다움을 보여주어야 할 뿐만 아니라, 토론회를 사회에서 즐거운 문화 형식으로 만들어야 한다는 데 있다. 어떤 의미에서, 토론은 어떻게 표현될 것이고, 유머 감각은 어떻게 토론회의 미래 발전의 운명을 결정할 것인가 하는 것이다. 유머는 서양인의 특허인 것 같다. 사실 공노부는 빈틈없는 선생님이다. 한 마디로 역사를 관통하는 무거운 느낌을 피할 수 없다. 그러나 그 자체의 모순된 여러 가지 생활행동은 너를 웃게 한다. 사실 중국인이 부족한 것은 유머가 아니라 유머를 일상적인 생활방식으로 삼지 않았을 뿐이다. 유머는 배양할 수 있다. 한 사람, 한 조직, 한 사회, 한 나라까지 여러 가지 이유로 포복절도할 수 있는 일을 할 수 있다 우리의 일관된 생활 상식과 논리는 종종 면밀한 추고를 견디지 못한다. 이론과 논리의 힘을 조금만 이용하면 일종의 터무니없는 결론에 귀결될 수 있다. 변론도 마찬가지다. 변론에서 쌍방은 자신의 관점을 상세히 설명하기 위해 반드시 대량의 비유와 비유를 사용하여 상대방의 논점을 설명하고 공격할 것이다. 사마귀가 매미를 잡는 것과 참새가 뒤에 있는 국면을 초래할 가능성이 매우 높다. 비유와 비유 자체는 엄밀하고 정확하게 하기 어렵기 때문이다. 공격을 받는 쪽이 조금만 처리하면 우월한 창으로 아들을 공격하는 방패의 높은 수법을 반박할 수 있기 때문이다. 그래서 토론장에서 유머러스한 운용은 결코 심사위원과 관객을 크게 웃게 하는 일을 말하지 않는다. 대부분 앞을 내다보고 심사숙고해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자기관리명언) 진리에 접근하기 위한 전주곡이어야 한다. 다문화, 다원사회의 큰 배경 아래, 특히 사회 격변 시기에 각종 이론과 관점이 물밀듯이 몰려들고, 정신세계의 불확실성은 항상 인류 발전의 장벽이었다.' 공심으로 변론' 하면 사람들에게 참된 지식을 위해 변론하고, 이론에 대한 정서를 요구한다. 사물에 대한 인식에도 불구하고 일단 인류가 각종 기호체계를 통해 정보를 교환할 수 있게 되면, 그것은 서로 다른 유형의 문화 간의 대화가 가능하다는 것을 예시한다. 대화의 존재는 논쟁의 필연성을 의미한다. 참지식은 결코 피부색, 언어, 국가의 낙인을 찍지 않았다. 세계의 모든 민족이 미래 인류 사회의 발전에 대해 독특한 견해와 사고를 가지고 있다고 할 수 있다. 비록 각자의 관점이 다르더라도 입장은 다르고 관점은 다르다. 하지만 진실성을 잃지 않는 요인이 있다. 민족의 미래는 세계로 나아가는 데 있다. 세계의 미래는 민족을 이해하는 데 있다. < P >' 공심으로 변론' 은 인류 * * * 가 함께 창조한 지혜와 이성의 귀중한 자원을 충분히 동원해야 한다 이것이 바로 토론이 존재하고 발전한 이유다. < P > 변론은 지식이 필요하다. 변론은 관점과 사상의 대결로서, 정말 지식의 대결로, 당신의 문화유산과 지식 축적을 검증하는 것이다. 변론은 사변에 초점을 맞추고 있다. 사변은 힘을 낳는다. 논쟁의 하이라이트는 민첩한 사고, 기민한 반응, 그리고 내면을 파고드는 분석, 깊고 슬기로운 철리가 있을 것이다. 토론은 언어를 중시한다. 언어는 매력을 낳는다. 토론은 예술로서 먼저 언어의 예술이다. 생생한 이미지, 풍부하고 구체적이고 유머러스한 언어는 감정, 고양 사상, 이해력, 승화 이념을 불러일으킨다. 숭고한 심리를 토론하다 사람들을 심리로 유도하고, 인격을 보완하고, 지혜를 키우도록 유도하고,

1. 시험 골자를 꽉 잡고, 짧은 시간 내에 학생들이 기초를 장악할 수 있도록 하는 것은 반드시 지식점이며, 전면적으로 명확할 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) 2. 학생의 약점을 찾아내고, 용도에 맞는 교육을 한다. 3. 부족한 부분을 조사하여 학생의 지식 허점을 메우고, 완벽한 지식 네트워크를 형성하며, 기존의 기초 위에서 빠르게 올라간다