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추석과 서고는 어떤 특징이 있나요?
추석 형성은 고대인의 위대한 창조로 설 다음으로 두 번째로 큰 전통 명절이다.

● 속담에 "추석 달은 과반수, 일주일은 수요일을 두려워한다" 는 말이 있다. " 추석이 지나자' 연말 결산' 의 날이 다가오니 올해 해야 할 일을 서둘러 끝내야 한다는 뜻이다.

● "간식, 간식" 은 단지 한 점일 뿐, 사치를 추구하지 않고 본연의 애정에 초점을 맞추고 있다. 월병의 호화로운 포장은' 과자' 의 원래 의도에 맞지 않는다.

● 추석은 중화민족이 단결을 갈망하는 심리과정의 증거이며 중화민족의 정체성, 소통, 응집력, 발전의 정신동력과 지적 자원이다.

추석은 사람의 감정과 자연현상을 가장 긴밀하게 결합한 명절이자 민족문화 전시가 가장 풍부한 전통 명절 중 하나다. 추석은 고대에 달에 대한 숭배에서 기원했지만 음력 8 월 15 일이 아니라 추분에 기원했다. 춘분제월은 제왕의 통치자 특허이며, 8 월 반경 풍작은 일반 백성의 즐거운 행동이다. 양자가 서로 보완하여 나날이 정이 들다. 8 월 추석마다 둥근 달은 시인의 상념을 불러일으켰고, 노동자들의 달에 대한 감상은 풍작의 기쁨에 젖어 경축 내용을 풍부하게 했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 당대에 이르러 추석에 달을 감상하고 달을 즐기는 열풍이 형성되어 문인들이 민간에 영향을 미쳤다. 송대에 이르면 달에 대한 숭배와 달에 대한 감상이 통일되어 8 월 15 일 보름달 때 조상과 재결합을 내용으로 하는 민간 명절을 형성하며 정식으로 추석이라고 명명했지만 민간에는 추석, 추석, 팔월절, 딸절 등의 명칭이 남아 있다. 추석의 형성은 고대 국민의 위대한 창조이다. 수천 년의 문화 축적을 거쳐 이 명절의 민속은 끊임없이 풍부하여, 이미 월례, 상월, 풍작, 과거공명, 복혼육, 밀접한 사회교제, 가족 상봉이 일체인' 연대절' 이 되었다. 그것은 중국인의 시간생활에서 매우 중요한 위치를 차지하고 있으며, 설 다음으로 두 번째로 큰 전통 명절이다. 올해 첫 국가문화유산일이 도래하기 전에 국무원이 발표한 첫 무형문화유산 보호명부에서 추석은 설 청명절과 단오절, 칠석절, 중양절과 함께 보호 프로젝트로 등재돼 전국 각민의 환영을 받았다.

추석의 첫 번째 특징은 그 민속성이 매우 강하다는 것이다. 명절은 사람들의 감정의 기탁이다. 주요 민속 (예: 월병을 먹는 것) 은 반복을 두려워하지 않고, 마음에서 우러나와 공개적인 행동이다. 월병은 보름달처럼 생겼으며 한족 위구르족 티베트족 만주족 몽골족 등 다양한 과자 제작 방법을 융합했다. 고대의 제과업은 선제를 제전의 신으로 공경했는데, 바로 이런 융합 과정의 묘사이다. 베이징 명청시대에 의인화된 토끼 진흙 인형을 놓는 것은 제사의 신이자 시효성이 강한 어린이 인형으로 풍작을 축하하는 편안하고 즐거운 분위기를 담고 있다. 이순신의 춤' 아점프월' 과 몽가' 포장회' 는 전형적인 카니발과 남녀회가 있는 가무다. 올해 베이징 용담공원에서 열린 추석등회와 풍대고만평현에서 열린 절회는 추석 풍작을 축하하는 명절 내포를 반영하고 있다.

추석의 두 번째 특징은 로맨틱 서정이다. 중국 사람들은 달을 남자 (오강), 여자 (창어), 식물 (계화나무), 동물 (옥토끼), 궁전 (광한궁), 이야기가 있는 신화 세계로 본다. 달은 선경이며 모든 사람의 행복과 관련된 푸른 거울이다. 달은 인간의 친구다. 사람의 마음과 소통할 수 있다. "꽃밭 속의 술 한 주전자에서 나는 혼자 마신다. 내가 내 컵을 들어 올릴 때까지 아무도 나를 동반하지 않았다. 나는 명월을 묻고, 나에게 그림자를 가져다 주고, 우리 세 사람을 보자. "(이백의' 혼자 달과 함께 마시자'). "달, 지금 바다에 가득 찼는데, 이 때의 천애야 * * *" (장구령' 달을 바라보며 먼 곳을 생각하다'). "사람이 오래오래 있으면 천리도 아름다울 수 없기를 바랍니다." (소동파' 명월' 은 언제 있습니까? ). 달에 대한 인간적인 묘사를 통해 중국 국민들이 얼마나 상상력과 낭만을 가지고 있는지를 반영하였다.

추석의 세 번째 특징은 긴박감이다. 속담에' 추석 달이 과반수, 주가 수요일을 두려워한다' 는 말이 있다. 추석이 지나자' 연말 결산' 의 날이 다가오니 올해 해야 할 일을 서둘러 끝내야 한다는 뜻이다. 고대 베이징에서 추석은 여전히 결산의 날이었다. 이는 한 기간의 상징이며,' 절기' 라고도 불리며, 빚은 그때 청산해야 한다. 올해 추석에는 베이징 선무구에서 공죽대회가 열린다. 텅 빈 대나무는 최초의 국가급 무형문화유산 보호 프로그램이다. 북경 공죽에는 바퀴 하나와 바퀴 두 개가 있다. 두 번째 사진, 떨고,' 시간은 화살 같고, 해와 달은 쏜살같이' 라는 뜻으로 사람들이 좋은 시간을 소중히 여기도록 격려했다.

추석의 네 번째 특징은 뼈와 고기의 따뜻한 느낌이다. 보름달 밤을 보내고 골육이 다시 만날 때. 재결합과 재결합은 추석 풍습의 핵심 의의이다. 가정생활로 인해 중국인들은 강한 가정윤리관념을 가지고 있으며, 본연의 애정과 혈연 관계를 중시하여 평화, 화목, 화합의 민간 심리를 형성하였다. 국가통일, 민족단결, 가족상봉은 이미 사람들의 생활에서 행복을 반영하는 큰 사건이 되었으며, 추석의 존재는 사람들에게 정기적인 모임의 좋은 기회를 제공했다. 명절은 민족 응집력을 강화하는 연소제로, 사람들이 민속을 인정하고 실천하는 것은 위대하고 신비로운 힘이다. 월병은 일종의 간식이다. 사교 선물로, 그들은 감정을 전달하려고 하는데, "은혜는 반드시 보답이 있다." "과자, 과자" 는 단지 한 점일 뿐, 럭셔리를 추구하지 않고 본연의 정을 중시한다. 월병의 호화로운 포장은' 과자' 의 원래 의도에 맞지 않는다. 포장이 너무 호화롭고 분해하기 어렵다면, 처리상의 어려움을 초래할 수 있고, 민속의' 중복을 두려워하지 않는다' 는 원칙에 위배되며, 명절 민속사건의 보호에 불리하다.