명함의 경우, 판매동지는 당연히 낯설지 않다. 기본적으로는 필수적이다. 특히 소셜도구가 그렇게 발달하지 않았을 때, "이건 내 명함이다" 라고 가볍게 말한다. " 갑자기 독특한 얼굴을 하고 우아하다고 느꼈다. 명함은 보통 성공한 사람들이 가지고 있기 때문이다.
그러나 경제가 급속히 발전하면서 명함의 보급도도 높아졌다. 현대 명함은 일반적으로 비즈니스 연락처에 사용되며 이름, 연락처, 회사직 등이 적혀 있습니다. 간단히 말해서 명함은 일종의 교류 도구이자 자신을 소개하는 바로 가기이다. 현대사회 명함이 이렇게 보급된다면 고대인들도 명함을 가질 수 있을까? 대답은' 예' 입니다.
현대의 명함은 모두 인쇄된 직사각형 하드 종이로 매우 가볍다. 고대 중국 명함은 진나라와 한 시대에 나타났지만 당시에는 종이가 없어서 지금처럼 편리하지 않았다. 재료는 일반적으로 나무나 대나무로, 크기가 훨씬 크다. 그건 명함이 아니라' 쉽게' 라고 합니다. 명칭이 이렇게 이상하다는 것은 선진시대 정부기관 중' 이관' 이 통신 등을 담당하는 것과 관련이 있다.
진나라가 통일된 후, 기본적으로 각 왕조마다' 경상' 이나 비슷한 관직이 있다. 경제와 문화가 한층 발전함에 따라 일부 고관 귀인들도 손님 접대를 전담하는' 참배자' 를 설립했다. 일반적으로 그들은' 하인' 이어야 한다. 그들은 관직이 아니기 때문에 주인의 뜻에 따라 방문자에게 피드백을 주는데, 업무 내용은 아마 오늘날의 비서와 비슷할 것이다. 나중에 편의를 위해' 전화' 가 나왔는데, 그 안에는 자신의 정보가 적혀 있고 면접을 요구하는 이유를 상대방의 집에 직접 보내 방문객을 책임질 필요가 없어 인력과 재력을 크게 절약할 수 있었다.
진나라와 한 왕조 시대에는 고대 사회의 등급이 삼엄했고,' 쉽게' 는 고관 귀인을 위해 사용되었고, 일반 백성들은 만질 수 없었지만, 예외도 있었다. 이 예외는 바로 한고조 유방이다. 진나라가 관장을 할 때, 한 현령이 연회를 열어 각 길의 유명인을 대접한 적이 있는데, 돈이 없는 사람은 로비 밖에 있을 수밖에 없다고 규정하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 깡패' 출신 유방이 자연스럽게 끼어들고 싶어 한다. 만약 그가 돈이 없다면, 그는 어떻게 해야 합니까? 이 대담한 행동은 연회에서 여공을 놀라게 했고, 여꿩이 앞으로 유방과 결혼하여 복선을 묻었다. 큰일이 된 사람은 낯가죽이 두껍고 소소한 것에 구애받지 않는 것 같고, 유방은 의심할 여지 없이 이런 특성들을 가지고 있는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
동한 시 "단어" 의 이름이 "단어" 로 바뀌었다. 종이가 발명됨에 따라' 단어' 라는 이름도 종이로 바뀌었다. 종이의 발명도' 단어' 의 사용을 촉진시켰고, 더 이상 진한처럼 그렇게 많은 수준의 제한을 받지 않았다. 동한 시대의 "단어" 의 응용은 상당히 보편적이다. 기록에 따르면, 동한 명장 곽태는 늘 명함을 받고, 자동차 복장으로 과장하고, 한말 광인 미틴도 있다.
동한 때부터 당송 () 에 이르기까지 명함은 더 이상' 가시' 가 아니라' 문' 이라고 불린다. 당송 시대 과거는 성행하여 하층 민중이 상층 사회에 진출할 수 있는 통로를 제공하였다. 과거마다 오늘처럼 대학입시 후 완전히 긴장을 풀 수는 없다. 이 신진택시들은 부득불 도처에서 고관 귀인을 방문해야 하며, 감사와 지지를 받고, 앞으로의 정치적 앞날을 위해 길을 닦고, 이 명문족들을 만나기 전에 투표를 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언)
고대에는' 명함' 과' 이름' 이라는 두 글자가 명대에서 서로 접촉하여' 명함' 이라고 불렀다. 명나라 에, 독서는 유일한 탈출구 이다, 그래서 명나라는 다른 왕조 보다 더 많은 사람들이 읽을 수 있고, 더 예의 바르다. 학생들은 선생님을 만났고, 대관님을 만났고, 소관님을 만났을 때, 모두' 명함' 을 내야 했다. "명첩" 의 글자는 겸손을 나타내기 위해 커야 한다. 너무 작으면 잘난 체하는 것으로 간주되고, 써야 할 것은 만문이다. 명대' 명품' 의 크기는 약 7 인치 길이, 3 인치 폭이다. 명첩' 은 청말민 초까지' 명함' 으로 불리지 않았다. 소형화되는 경향이 있다. 특히 관직에서' 명함' 의 크기는 신분의 지위를 나타내고, 대관의 명함은 작고, 소관의 명함은 크다.
시기별로 호칭이 다를 뿐만 아니라 고대 명함의 내용과 규칙도 오늘과 다르다. 지위와 신분이 비슷한 사람은 보통 명함에 자신의 관직, 군, 이름을 적고, 좀 덜 점잖지 않은 자리에서는 자신의 이름만 쓸 수 있다. 부하는 상급자와 만나는데, 내용은 "모 관모 월 어느 날 방문한다" 또는 "모 관모", "모 관모 모" 와 같은 인사말이 많다.
고대 명함 사용에도 많은 규칙이 있다. 제사를 지내려면 먼저 명함을 던져야 한다. 만나지 않으면 남에게 미움을 받는다. 명청 시대에는 등급이 다른 사람들이 서로 다른 명함을 사용했다. 가장 분명한 차이점은 색상입니다. 지위가 높고 권력이 큰 사람은 붉은색을 사용한다. 그들이 왕실의 일원이라면 더욱 심상치 않다. 예를 들어,' 왕' 이나 다른 이름은 명함에 적혀 그들의 존엄성을 드러낸다.
명함의 사용도 일부 풍습과 예의와 관련이 있다. 집에 장례가 있을 경우 명함의 왼쪽 위 모서리에' 지식' 이라는 글자를 쓰거나 주위에 검은 상자를 그려요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 고대 명함에는 세배를 할 수 있는 용도가 하나 더 있었다. 연말이 다가오니, 친지들이 너무 많아서, 고대 교통이 뒤떨어져서 일일이 방문할 수 없다. 이때 하인을 보내서 명함을 가지고 세배를 할 수 있는데, 이를' 비행스티커' 라고 한다. 흥미롭게도 집집마다 문 앞에 빨간 종이봉투를 붙여' 비행스티커' 를 받아 축복을 받는다는 의미다. \ "만나고 싶지 않지만, 그것에 대해 이야기, 유명한 기사 사방. 나도 다른 사람과 종이 몇 장을 던졌는데, 세상은 너무 간단하고 공허하다.' 는 시인 문징명이 새해에' 스티커' 를 생동감 있게 묘사한 것이다.
명함' 은 우리 조상들이 경제문화 발전에 적응하기 위해 발명한 교류 도구로 시대와 함께 발전하여 당시의 사회 형태를 반영하였다. 경제가 발전하면서 현대 명함도 고대 명함에서 발전하여 외국으로 전해졌다. 일본어는 여전히' 명침' 이라는 단어를 쓰고 있는데 명함은 선조의 발명 특허라고 할 수 있다.