사실 구이저우성 문화청은 삼이삭현에' 죽편예술의 고향' 이라는 별명을 붙였지만, 명실상부하다. 미즈호 현성의 버스 정류장을 지나가기만 하면, 눈부신 대나무 제품들이 모두 너를 눈요기를 하게 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
삼이삭현의 토지는 비옥하여 대나무의 성장에 유리하며, 대나무, 대나무, 흑죽, 백죽, 면죽, 석죽 등 다양한 종류의 대나무가 많이 생산된다. 현성 12km 의 벌포 일대에서' 만무 죽해' 라고 불린다. 지난해 물성은 비닐하우스 채소용 대나무 비계를 대대적으로 발전시킨 것이 바로 이곳에서 구매한 것이다. 이 뜨거운 땅에서 생활하고 번식하는 민간 수공 연예인은 이곳의 독특한 천연자원을 이용하여 대나무 편작을 대대적으로 발전시킨 지 오래다. 청나라 광서년 동안 미즈현 와채마을의 모자가 호남에서 잘 팔리고, 호남 홍강은 유명한 모자 중계소가 되었다. 민국 27 년 (1938), 구이저우 () 성 정부는 삼이삭현 () 에 모자 한 개와 정교한 바구니 한 개를 선물해 수공업 박람회에 참가하라고 명령했다. 1959 년 와채에서 새롭게 정제된 모자 24 개를 골라 베이징으로 보내 10 국경절 봉헌식으로 보냈다. 1974 기간 동안 세 이삭 이두와 메시 바구니가 구이저우 민족 수공예품으로 광교회에 참가해 외국 상인의 흥미를 불러일으켜 태국 신마 외상과 주문 거래를 성사시켰다.
세 이삭 대나무는 종류가 다양하다. 모양으로 보면 사각형, 원, 타원, 나팔 모양이 있습니다. 용법상 들기, 메기, 고르기, 들기 등이 있다. 기능적으로 보면 밥그릇이 있고, 음식도 있고, 쌀도 있고, 쌀도 있고, 붓도 있고, 물고기를 잡는 것도 있고, 비를 피하는 것도 있고, 새에 관한 것도 있다. 각종 스타일의 대나무 그릇의 특징에 따라 대나무 막대기의 부러짐 방식도 다르다. 모자의 대나무 장대가 매우 가늘게 부러졌으니, 반드시 고르게 잘라야 한다. 차가운 대나무 조각을 제거하고, 평평하게하고, 염색해야합니다. 쓰레받기의 짚은 굵고 단단하며, 짜임이 비교적 자유롭다. 간단히 말해서, 가는 것을 들고 장식하는 사람은 섬세하고 순순하며, 일하는 것은 매우 신경을 쓴다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 누가 굵은 물건을 들고 있으면, 누구든지 거칠고 딱딱하면, 일은 비교적 자유롭다.
대나무를 짜는 데 쓰는 재료는 더욱 신경을 쓴다. 모자는 매우 정교해서 손가락 크기의 대나무로 만들어야 한다. 돗자리는 부드럽고 넓어서 대나무로 짜야 하고, 유리 입구는 두껍습니다. 햇볕에 그을린 자리는 평평하고 대나무는 넓고 평평해야 하기 때문에 가지가 크고 단단한 대나무를 선택한다. 루 입 둥근 때, Mianzhu 트림 을 사용해야합니다; 쌀광주리는 가늘고 딱딱하여 백죽이나 금죽을 사용해야 한다. 쓰레받기는 단단하게, 대나무로 짜야 한다.
사람들의 생활수준이 높아짐에 따라, 삼호죽기는 이미 실용적일 뿐만 아니라 감상과 장식으로 나아가게 되었다. 죽봉에 염색을 하고 죽기에 각종 도안과 길상문자를 짜는 것은 더 이상 새로운 일이 아니다. 지금 플라스틱 포장 가죽으로 짜여 대나무 제품의 견뢰도를 높이고 눈부시다.
더 흥미롭게도, 세 이삭 대나무는 이미 배우들이 들고 있는 물건에서 무대에 올라왔다. 감독들이 대나무 기구로 연출한' 광주리 춤',' 서늘한 등춤',' 모자춤' 은 현지 민족적 특색이 있다!
세 이삭 대나무는 크기에 따라 변하며, 모양이 편리하고 편리하다는 원칙에 따라 정교하게 제작되었으며, 원근에 유명하여 구이저우성의 무형문화유산으로 등재되었다. 어쩐지, 세 이삭을 가 본 먼 손님들은 감개무량하게 말했다. "세 이삭이 없는 죽기가 집에 돌아오면 내 일생의 아쉬움이 될 거야!"