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해저 2 만 리

"해저 2 만 마일" 에 대한 고찰

줄스. 베르나르나는 프랑스 서부의 항구 도시인 남트에서 태어났다. 그는 중학교를 졸업할 때까지 Lauard 강변의 Fayed 섬에서 생활하고 공부했다. 우리 아버지는 아들의 유산을 간절히 원하는 성공적인 변호사이다. 하지만 베르나르나는 어려서부터 바다를 사랑했고 항해와 모험을 갈망했다. 1 1 세 때, 그는 자발적으로 승선하여 견습생으로 인도로 항해했지만, 뜻밖에 가족들에게 발견되어 집으로 돌아갔다. 이를 위해 베르나르나는 심하게 구타를 당했고, 그는 침대에 누워 눈물을 흘리며 맹세했다. "앞으로 나는 침대에만 누워 여행을 꿈꾸게 될 것이다." " 아마도 이런 어린 시절의 경험은 객관적으로 베르나르나의 일생을 환상 속에서 달리게 하여 그렇게 많은 유명한 공상 과학 작품을 창작하게 한 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언)

해저 2 만 리' 의 저자인 쥘 베른은 그의 과장되고 감동적이며 과학적인 소설뿐만 아니라 그가 책에서 쓴 이야기에도 놀라움을 금치 못했다. 2 1 세기의 오늘날에는 이상하지 않지만, 베르나르나 시대에는 수중에서 수영할 수 있는 잠수함이나 전등도 발명되지 않았다. 이런 맥락에서 베르나르나는 해저 2 만 리에 앵무조개 잠수함을 만드는 데 성공했다. 소설이 출판된 지 25 년 후, 사람들은 진정한 잠수함을 만들었는데, 이는 소설에서 묘사한 것과 비슷하다. 이것은 어떤 선견지명입니까? 그래서 베르나르나의 작품 속의 환상은 모두 과학적 근거가 있다. 그의 많은 작품에 묘사된 과학적 환상은 오늘 이미 실현되었다. 더 중요한 것은, 그의 작품 속의 판타지 대담하고 참신하여 생동감 있고, 이미지, 그림 같은 미독으로 재미가 넘친다는 것이다. 그의 작품은 줄거리가 아슬아슬하고, 인물 이미지가 생동감 있고, 결말이 예상 밖이다. 이것들은 모두 그의 작품을 영원한 매력으로 만들었다.

1870 년에 쓴' 해저 2 만 리' 는 베르나르나의 유명한 3 부작의 2 부작이다. 첫 번째 부분은 그랜트 선장의 아이이고, 세 번째 부분은 신비의 섬이다. 이 작품은 프랑스 생물학자 아론나스가 바다 깊숙한 곳을 여행한 이야기를 담고 있다. 이것은 1866 년에 발생했고, 일각고래로 여겨지는 괴물 한 마리가 바다에서 발견되었다. 그는 추격에 동참하라는 초대를 받고, 추격 과정에서 불행하게도 물에 빠져 괴물 등에 타고 수영을 했다. 사실 이 괴물은 일각고래가 아니라 구조가 묘한 잠수선이다. 이 잠수선은 니모 선장이 대양 중앙의 무인도에 비밀리에 건설한 것이다. 그것은 견고한 선체를 가지고 있어 해양을 이용하여 전기를 생산한다. 니모 선장은 아론나스를 해저로 여행하도록 초대했다. 그들은 태평양에서 출발하여 산호도, 인도양, 홍해, 지중해를 거쳐 대서양으로 들어갔다. 그들은 물속에서 희귀한 해양 동식물과 이상한 장면을 많이 보았고, 좌초, 원주민들의 포위 공격, 상어와의 싸움, 빙산봉로, 문어 공격 등 많은 위험을 겪었다. 마침내 잠수선이 노르웨이 해안에 도착했을 때, 아론나스는 작별을 고하지 않고 전 세계에 그가 알고 있는 해저 비밀을 공개했다. 책 속의 주인공 니모 선장은 낭만적이고 신비하며 매력적인 인물이다. 니모는 자신의 설계에 따라 잠수선 한 척을 건설하여 해저에 잠수하여 대규모 과학 연구를 했지만, 이것이 그의 고독한 생활의 유일한 목적이 아니었던 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그는 적과 박해자를 피해 해저에서 자유를 찾아 외로운 생활에 깊은 슬픔을 느꼈다. 3 부작의 3 부작이 되어서야 이 신비한 인물의 베일을 벗었다. 이 집집에는 베르나르나 공상 과학 소설의 모든 특징이 포함되어 있다. 일파삼할인, 긴장되고 흐리멍덩한 이야기 줄거리, 인물의 운명의 변화무쌍함, 풍부하고 상세한 과학 지식, 디테일이 생동감 있는 기묘한 환상이 모두 난로다. 작가의 독창성과 교묘한 배치는 때때로 독자를 위험한 환경으로 밀어넣기도 하고, 때로는 그들을 시적인 그림으로 가득 찬 아름다운 경지로 끌어들이기도 한다. (윌리엄 셰익스피어, 독창성, 독창성, 독창성, 독창성, 독창성, 독창성, 독창성) 장려한 장면 묘사와 섬세한 세부 묘사가 번갈아 나타났다. 읽으면 사람을 매혹시키고, 그만두려고 하면 안 된다.

이런 식으로 경외심을 품고, 나는 책의 주인공 박물학자 아유나스와 함께 앵무조개 잠수함을 타고 전설적인 수중 여행을 시작했다. 노르디류스호의 주인 니모 선장은 음울하고 박학한 사람이다. 그들은 태평양, 인도양, 홍해, 지중해, 대서양, 남극, 북극해를 함께 여행하면서 희귀한 수중 동식물과 유명한 침몰도시 아틀란티스를 포함한 수중 동굴, 암도, 유적지를 만났습니다. 앵무조개호는 일본해 출발, 태평양, 오세아니아, 인도양, 홍해, 아라비아 터널을 거쳐 지중해에 도착한다. 잠수함은 지브롤터 해협을 지나 아프리카 해안을 따라 남극으로 곧장 갔다. 그런 다음 라틴 아메리카 해안을 따라 북상하고 난류를 따라 북해로 갔다가 노르웨이 서해안의 소용돌이 속으로 사라졌다. 거의 10 개월 동안의 잠수함 여정에서 앵무조개호는 시간당 평균12km 의 속도로 천천히 항해한다. 니모 선장과 그의' 손님' 과 함께 해저의 변화무쌍한 경이로움을 감상한 것 같다. 전체 항해의 절정은 해저 사냥, 해저 삼림 탐방, 해저 아틀란티스 유적 탐방, 스페인 침몰선 보물 인양, 산호왕국 장례식 증거, 오쿠모, 상어, 문어투투, 원주민 포위 공격 등이다. 이 책들은 대량의 과학, 문화, 지리, 지질학 지식을 포함하고 있다. 아유나스는 니모 선장의 항행 중의 걸출한 재능과 지식에 감탄을 표했다. 그러나 흥미진진한 이야기에서, 과학기술이 인류에게 유익한 것을 보면서, 나쁜 사람이 이용당하는 것을 방지하고 인류의 위기를 위협하는 행위에도 주의를 기울여야 한다고 경고한다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 과학명언) 바다표범, 고래 등 해양 생물을 배려하고 남획을 비난하는 이념을 제시했다. 오늘날 여전히 유행하고 있는 이러한 친환경 화제들은 200 년 전부터 이미 선지자들이 호소하고 있다. 인간의 정의에 대해 더 깊이 생각하는 것을 남기는 것은 독자들에게 다채로운 뜻밖의 만남과 생동감 있는 지식을 느끼게 하고 마음에서 더 많은 책을 얻도록 동기를 부여하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언)

소설은 바다에서' 괴물' 이 등장해 각국 해선을 자주 습격해 노틸러스호가 대서양의 소용돌이에 삼켜질 때까지 민심을 뒤흔들고 있다. 소설 전체가 서스펜스로 가득 차 있다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 소설명언) 나는 이 책에 깊이 매료되었다. 여행 중에 나와 니모 선장, 그리고 관광객들은 일이 전개됨에 따라 변화하고, 때로는 황공하고, 때로는 가볍고 유쾌하다고 할 수 있다. 이 책의 미묘함은 아직 완전한 자연지식 계몽에 있다. 비록 책에 바다에 관한 많은 지식이 담겨 있지만. 예를 들어, 홍해에 있는 조롱박이라는 작은 생물이 분비하는 점액으로 인해 바닷물이 피처럼 빨갛게 되었다. 그러나 어떤 것도 의도적이지 않고 독자가 받아들이기 어려운 것도 없다. 단 한 번의 여행에서 보고 들은 것만으로도 풍경으로 인해 생겨난 각종 생각과 수확을 확고히 간직하고 있다.

모든 공상 과학 소설이' 해저 2 만 리' 만큼 가독성이 강한 것은 아니다. 허공에서 날조한 것이 아니라 선견지명과 박학다재로 축적된 소설로서, 수중 지식을 자세히 이해하지 못하는 독자들에게 그들의 여정을 설명했을 뿐만 아니라, 고대인의 지혜와 문명을 역사람들에게 보여 주었다. 전체 소설은 해류, 어류, 조개, 산호, 해양 저서생물, 해초, 해양 생물순환시스템, 진주 생산 등 과학 지식을 대량으로 소개하여 명실상부한 과학 계몽 소설이 되었다. 이 책을 다시 읽었을 때, 나는 니모 선장과 함께 해저의 모든 비밀을 탐구하고 싶었고, 아론나스 교수의 행운이 없는 것이 싫었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

이야기는 1866 도시 전체의 폭풍을 일으키는 이상한 일로 시작된다. 많은 배들이 바다에서 해괴를 발견했다. 프랑스 생물학자 아론나스 교수는 이 괴물들을 쫓으라는 초대를 받았다. 뜻밖에 그는 물에 빠져 동료들과 함께 세계 일주를 했다. 결국 그는 해저의 지루함을 참을 수 없었고, 온갖 수단을 다해 육지로 돌아갔다.

여기까지 쓰니 해리포터가 생각나는데, 이 책의 가치는 전자보다 훨씬 낫다. 결국 1870 에서 이런 판타지 소설을 써서 지금까지 전해 내려오는 것은 매우 귀중하다. 13500 만 독자들의 시간 흐름에 대한 시련은 그 정신을 약화시키지 않고 그 가치를 확인했다. 나는 그것이 문학사에 우뚝 솟아 있는 것은 처음부터 끝까지 관통하는' 환상' 이라는 단어 때문이라고 생각한다. 환상은 예로부터 사회 발전을 촉진하는 동력의 원천이었다. 오늘날 저자인 쥘 베른의 모든 환상이나 추론은 해저 숲, 해저 터널 (아라비아 해저 터널, 수에즈 아래에서 지중해로 이어지는 터널), 침몰한 땅 (대서양 대륙) 과 같은 현실에 근거한 것으로 증명되었다. 미래의 세계에서는 모든 환상이 실현될 것이다. 바다에서 니모 선장은 "인류의 진보는 정말 너무 느리다" 고 말했다. 환상은 사실 진보의 날개이다. 100 여 년 전 사람들의 환상은 100 년 후에 실현될 것이며, 탐구는 끝이 없다!

바다는 짙은 푸른 나라, 서사시처럼 웅장한 바다, 근심 걱정 없이 세상과 다투는 곳, 수많은 산호, 해초, 헤엄치는 물고기, 미네랄을 찬양한다. 그것은 아름답고 아름다운 비단이라, 나는 말로 칭찬하거나 형용할 수 없다. 앵무조개는 당시 불후의 신화 이었다. 그것은 바다의 모든 무한한 신비를 드러낸다. 니모 선장에게

마지막으로 니모 선장에 대해 말하자면, 이 신비한 인물은 이 책에 많은 색을 더했다. 그는 프랑스를 위해 수백 억 국채를 상환할 수 있다. 친구가 죽어서 묵묵히 눈물을 흘리는 것을 보고, 가난한 사람들에게 백만 금을 주고, 땅을 미워하는 모든 사람을 거둬들이고, 불쌍한 구슬 채취인에게 진주 한 봉지를 가득 채우고, 인류를 탈출하고, 끔찍한 복수를 할 수 있다. 그는 인류에 대해 뿌리 깊은 불신을 가지고 있다. 나는 항상 이런 사람, 세상을 버린 천재를 진심으로 좋아했다. 나는 항상 니모 선장의 끝없는 고통을 알고 싶다. 나는 이런 남자의 경험과 배경을 이해하지 못하지만, 나는 그가 착한 사람이라고 믿는다.

해저 2 만 리' 는 확실히 고전이지만, 현대에는 이런 고전을 거의 볼 수 없고, 화려한 것들이 많다. 너무 아깝다!

프랑스의 유명한 작가 로만의' 명인록'? 롤랜드의' 베토벤, 미켈란젤로, 톨스토이 전기' 는 20 세기 초에 창작되었으며, 당시와 후세 모두 광범위한 영향을 미쳤다. 이 세 편의 전기에서 로만? 롤랜드는 대사의 전기에 대한 자질구레한 고증에 얽매이지 않았고, 전반적으로 그들의 창작 과정을 추적하지도 않았다. 이 세 예술가와 각 분야의 유사점을 꽉 잡고, 그들이 오랫동안 고난을 참고 진선미를 추구하는 심정을 묘사하기 위해 노력하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 예술명언) 로만? 롤랜드는 그들을' 영웅' 이라고 부르며 운명과 싸우는 숭고한 용기와 전 인류의 고난을 짊어지는 위대한 심정을 감동적인 필묵으로 썼다. 우리의 또 다른' 영웅 교향곡' 이라고 할 수 있다.

일찍이 1930 년대와 1940 년대에 유명한 번역가 푸레 씨는' 누구의 전기' 를 중국어로 번역했다. 일류 홍보원, 일류 작가, 일류 번역가가 이 작품을 빠르게 고전으로 만들어 지금까지도 독자들의 사랑을 받고 있다. 20 세기 전반은 인류 역사상 격동하고 고통스러운 시기였다, 로만? 롤랜드는' 누가 전기' 를 썼고, 프레이 씨는' 누가 전기' 를 번역했다. 모두 감정을 가지고 이 위인들의 삶에서 생존의 힘과 전투의 용기를 얻기 위해서다. 푸레 씨는 "하늘 전체가 연무에 휩싸일 때" 라고 말했다. 그가' 명인록' 에서 얻은 계시는' 진실된 고난만이 로맨틱 딕의 환상의 고난을 쫓아낼 수 있다' 는 것이다. 고난을 이겨낸 영웅의 비극만이 우리가 잔혹한 운명을 견디도록 도울 수 있다. 내가 지옥에 가지 않는 사람은 지옥에 가지 않는다' 는 정신을 가져야 이기심을 억누르는 민족을 구할 수 있다. "

그래서, 오늘 우리에게' 세계보건기구전' 은 우리에게 무엇을 줄 수 있을까요? 물질적인 생활이 매우 풍부하고 정신생활이 상대적으로 빈약한 시대에, 한 사람이 숭고함을 피하고 숭고한 사회에 작별을 고하면,' 누구의 전기' 는 우리에게 더 어색함을 줄 수 있다. 이 거인들의 생활은 거울과 같아서 우리의 비열함과 보잘것없는 모습을 드러낼 수 있기 때문이다. 우리는 그들의 인격의 위대함을 느끼느니 차라리 그들의 작품을 찬양할 것이다. 미켈란젤로의 마지막, 로마? 롤랜드는 "위대한 영혼은 산과 같다. 나는 평범한 인간이 산봉우리에서 살아남을 수 있다고 말하지 않는다. 그러나 일 년에 한 번, 그들은 올라가서 허리를 굽혀 절을 해야 한다. 그곳에서 그들은 폐의 호흡과 혈관의 혈액 흐름을 바꿀 수 있다. 그곳에서 그들은 영원에 더 가깝다고 느낄 것이다. 앞으로 그들은 광활한 생활 평원으로 돌아갈 것이며, 그들의 마음은 일상적인 전투의 용기로 가득 차게 될 것이다. " 우리 시대에 이것은 정말 금석이다.

유명 인사록' 은 중국인의 옛말을 잘 증명한다. 고금의 큰일을 이루는 자는 반드시 끈기와 끈기가 있어야 한다는 것이다. 베토벤의' 슬픔과 은둔 속에서 피난처를 찾는다', 미켈란젤로의' 내가 고통스러울수록 더 좋아',' 톨스토이의 울음, 고통, 나는 진실만 원한다' 는 것은 위대한 삶이 끝없는 전투라는 것을 보여준다. 우리 시대는 끊임없이 변화하고 기회로 가득 차 있다. 우리는 성공을 갈망하지만 분투하고 싶지 않다. 우리가 원하는 것은 하룻밤 사이에 유명해지는 것이다. 경솔함과 급공근리는 우리로 하여금 짧은 성과를 거둘 수 있지만, 결코 인류의 불후의 대열에 들어서서는 안 된다.

따라서' 명인록' 을 읽으면 우리를 깨울 수 있다.

누구야?

위대한 마음은 산과 같고, 비바람에 흔들리고, 운무에 둘러싸여 있지만, 사람들이 그곳에서 숨을 쉴 때, 그들은 다른 어느 곳보다 더 자유롭고 강하다. (존 F. 케네디, 자유명언) 순수한 분위기는 영혼의 더러움을 씻어 낼 수 있습니다. 먹구름이 흩어지자 그는 인류를 위협하고 있다.

평범한 인간도 정상에서 살아남을 수 있다는 뜻은 아니다. 하지만 일 년에 한 번, 그들 중 한 명은 허리를 굽혀 절을 한다. 그곳에서 그는 폐의 호흡과 혈관의 혈액 흐름을 바꿀 수 있으며, 그곳에서 그들은 영원에 더 가깝다고 느낄 것이다. 그 후 그들은 다시 광활한 생활 평원으로 돌아왔고, 일상적인 전투에서 그들의 마음은 용기로 가득 찼다. -로만 롤랜드

"부자는 예술 특허권을 넘을 수 있는 특권을 가지고 있다 .. 그들은 자신의 행복에 따라 예술 기준을 정한다. 가난한 사람을 떠나면 예술은 가난하고 허약해진다. " 일하지 않는 사람이 느끼는 감정은 일하는 사람이 느끼는 것보다 훨씬 편협하다. 현대 사회의 정서는 교만, 음탕함, 생활 졸음의 세 가지로 요약할 수 있다. 이 세 가지 감정과 그 가지가 부자층의 거의 모든 예술 주제를 불러일으켰다. 그것은 세상을 부식시키고, 사람을 퇴폐시키고, 정욕을 조장한다. 그것은 이미 인류 복지 실현의 가장 큰 장애물이 되었다. 그것은 진정한 아름다움이 없고, 부자연스럽고, 진실하지 않고, 고기의 인공예술이다.

Lt 유명 인사 전기 노트

"누구의 전기" 는 프랑스의 저명한 작가 로만 롤란드가 창작한 베토벤, 미켈란젤로, 톨스토이의 작품이 모두 20 세기 초에 창작되어 당시와 후세에 광범위한 영향을 미쳤다. 이 세 편의 전기에서 로만 롤랜드는 이 세 예술가와 각 분야의 유사점을 꽉 잡고 오랫동안 진선미를 추구해 온 고난의 여정을 묘사하기 위해 노력했다.

이 책에는 세계에서 세 명의 유명한 사람이 적혀 있다. 첫 번째는 독일 작곡가 베토벤입니다. 다른 하나는 재능이 넘치는 이탈리아 조각가인 미켈란젤로입니다. 마지막은 러시아의 유명한 작가 톨스토이입니다.

이' 누가 베토벤인가' 의 전기에서 나를 가장 감동시킨 것은 그의 이야기이다. 베토벤은 음악 천재로, 그의 천부적인 재능은 일찍이 아버지에게 들켰다. 아쉽게도 베토벤의 아버지는 직무에 적합한 좋은 아버지가 아니다. 그는 베토벤에게 매일 피아노 연습을 시켰고, 기분이 어떠하든 열심히 훈련하게 했다. 때때로 그는 베토벤과 바이올린 한 자루를 한 방에 두고 하루 종일 문을 닫고 폭력으로 음악을 배우도록 강요했다. 베토벤의 어린 시절은 매우 비참했다. 그의 어머니는 그가 16 살 때 돌아가셨고, 그의 아버지는 흥청망청 흥청망청 술꾼이 되었다. 이 불행들이 함께 베토벤의 머리에 눌려 그의 마음속에 깊은 상처를 남기고, 그의 난폭하고 괴상한 성질을 불러일으켰다. 그러나 베토벤은 이로 인해 침몰하지 않았다. 그는 자신이 사랑하는 음악 사업에 모든 정력을 쏟았다. 그의 재능과 근면함 때문에, 그는 아주 빨리 유명해졌다. 그가 음악의 즐거움에 도취되었을 때, 불행한 일이 또 발생했다: 그는 귀가 먹었다. 음악가에게 가장 중요한 것은 그의 귀이지만, 베토벤처럼 음악으로 살아가는 위대한 음악가는 귀머거리이다. 이는 일반인이 받아들일 수 없는 것이다.

베토벤의 일생은 비극적이고 재앙으로 가득 찼는데, 그가 왜 성공할 수 있었을까? 왜 그는 정상인이 할 수 없는 일을 할 수 있을까? 이것은 나의 깊은 생각을 불러일으켰다. 내가 보기에 베토벤의 성공은 그의 끈기와 분투 정신 때문이다. 어려움에 직면하여 그는 두려워할 것이 없다. 이것이 그의 성공의 비결이다. 우리의 일상생활에서, 우리가 어려움에 직면했을 때, 우리는 종종 어려움에 직면해서가 아니라 다른 사람에게 도움을 구하는 것을 생각하며, 어려움을 해결하기로 결심한다. (존 F. 케네디, 노력명언) 베토벤은 성질이 이상해서 아무도 그와 친구가 되고 싶지 않았다. 그래서 어려움에 직면하여 그는 고군분투할 수밖에 없었다. 외롭지만 다른 사람이 배울 수 없는 것을 배웠다. 무한한 용기만 주면 아무리 무서운 적도 패배할 수 있다.

로만 롤랜드는 그들을' 영웅' 이라고 부르며 운명과 싸우는 숭고한 용기와 전 인류의 고난을 짊어지는 위대한 심정을 감동적인 필묵으로 적었다. 일찍이 1930 년대와 1940 년대에 그들은 중국의 유명한 번역가 푸레 씨에 의해 중국어로 번역되었다. 그가' 누구의 전기' 에서 얻은 계시는' 진실된 고난만이 로맨틱한 딕의 환상의 고난을 쫓아낼 수 있다' 는 것이다. 고난을 이겨낸 영웅의 비극만이 우리가 잔혹한 운명을 견디도록 도울 수 있다. 내가 지옥에 가지 않는 사람은 지옥에 가지 않는다' 는 정신을 가져야 이기심을 억누르는 민족을 구할 수 있다. "

그렇다면 오늘날의 독자들에게' Who' 의 전기는 우리에게 무엇을 줄 수 있을까? 매우 풍부한 물질적 생활과 정신생활에서.

상대적으로 가난하고 약한 그 시대에, 한 사람이 숭고함을 피하고 숭고한 사회에 작별을 고하면, 누구의 전기가 우리에게 더 많은 것을 줄 수 있을지도 모른다.

대부분 어색하다. 이 거물들의 생활은 거울과 같아서 우리의 비열함과 보잘것없는 모습을 드러낸다. 미켈란젤로의 전기에서

로만 롤랜드 (Romain Rolland) 는 마지막에 위대한 영혼이 산과 같다고 말했다. "평범한 인간이 정상에서 살아남을 수 있다는 뜻은 아니다. 하지만 일 년에 한 번

그들은 올라가서 허리를 굽혀 절을 해야 한다. 그곳에서 그들은 폐의 호흡과 혈관의 혈액 흐름을 바꿀 수 있다. 그곳에서 그들은 영원에 더 가깝다고 느낄 것이다. 미래에 그들은 광활한 생활 평원으로 돌아갈 것이며, 그들의 마음은 일상적인 전투의 용기로 가득 차게 될 것이다. "우리 시대에는 이것이 진리입니다. 클릭합니다 명인록' 은 중국인의 옛말을 증명했다. 고금을 대사로 삼는 자는 반드시 항심이 있어야 한다.

베토벤의' 슬픔과 은둔 속에서 피난처를 찾다',' 미켈란젤로의',' 더 고통스러울수록 더 좋아',' 톨스토이의' 울면 할수록 더 다쳤어'

고생, 나는 진실만 원한다. "위대한 인생은 끝없는 싸움이라는 것을 보여준다. 우리 시대는 끊임없이 변화무쌍하여 기계로 가득 차 있다.

우리가 만났을 때, 우리는 성공을 갈망하지만 발버둥치고 싶지 않았다. 우리가 원하는 것은 하룻밤 사이에 유명해지는 것이다. 경솔함과 급공근리는 우리로 하여금 우담화를 이룰 수 있게 할 것이다.

현재의 성취는 우리를 인류의 불후의 사람으로 만들 수 없다. 따라서' 명인록' 을 읽으면 우리를 깨울 수 있다.

명인록' 으로 넘어가자 첫 편의 서론에는' 우리 주위의 공기가 얼마나 무거운가' 라는 말이 있었다. 맏이인 유로파는 탁하고 부패한 분위기 속에서 혼수상태에 빠졌고, 저속한 물질주의는 그의 사상을 억누르고 정부와 개인의 행동을 방해했다. 사회는 교활하고 비천한 이기심 속에서 죽어서 인간은 숨을 쉴 수 없다. 창문을 열어라! 자유의 공기를 돌아오게 해라! 영웅의 숨을 한 모금 들이마시다. " 분명히 로만 롤랜드는 영웅주의 정신으로 시대의 편차를 바로잡아야 한다. 로만 롤란드의 관점에서 볼 때, 진정한 영웅과 진정한 위대함은 고통과 외로움, 무형에 대한 자기 싸움이다. 같은 소개에서 그는 "내가 말하는 영웅은 생각이나 힘에 의해 지배되는 사람이 아니다. 하지만 마음은 위대한 사람입니다. 클릭합니다 바로 그가 영웅과 위인의 고통스러운 마음을 사로잡고, 고난을 이겨내는 것을 영웅의 빛나는 척도로 삼았다. 그의' 누구의 전기' 는 인류 역사상 세 명의 고난의 영웅의 영혼 전기로 각각 19 세기 독일의 위대한 음악가 베토벤, 르네상스 시대의 이탈리아의 유명한 조각가 미켈란젤로, 러시아 문학의 거장 톨스토이였다. 베토벤 전기의 마지막에 그는 이렇게 썼습니다. "불행한 사람, 가난, 장애, 외로움은 고통으로 인해, 세상은 그에게 즐거움을 주지 않지만, 그는 오히려 세상에 즐거움을 창조한다. 그는 고난으로 즐거움을 빚었다. 마치 그 웅장한 말로 해석한 것 같다. 그 말은 그의 일생을 총결하고 모든 영웅의 마음속의 좌우명이 될 수 있다. 고통으로 맞이하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 확실히' 아픔과 행복' 은 로만 롤랜드가 베토벤의 일생을 거슬러 올라가는 비전으로 베토벤 전기의 내면적 긴장과 사상적 매력을 구성한다. 무엇이 베토벤을 지탱했는가? 황권에 고개를 숙이지 않는 품질이고, 돈에 매수되지 않겠다는 결심이며, 운명의 목을 졸라매는 용기다! 바로 이런 비범한 정신력에 힘입어 베토벤은 수많은 고통스러운 인생의 절정을 넘어 인생에 대한 가장 냉정한 인식을 이루었다. 베토벤의 전기가 영웅주의에 대한 호소이고 힘에 대한 송가라면 톨스토이의 전기는 안혼곡, 비가이며 만가입니다. 베토벤의 큰 고통은 그가 풍화가 한창일 때 운이 좋지 않았기 때문이다. 톨스토이의 큰 고통은 자신의 주관적인 의지에 있다. 부활은 톨스토이의 만년의 또 다른 역작이다. 로만 롤랜드 (Romain Rolland) 는 "그의 아내, 아이, 친구, 적들은 그가 대항하는 적을 볼 수 없기 때문에 그를 이해하지 못하지만, 이 적은 그 자신이다" 고 말했다. "톨스토이, 당신은 당신이 선포하는 교리에 따라 살고 있습니까?" 그는 고통스럽게 대답했다. "나는 부끄러워서 죽을 지경이다. 나는 죄인이다. 나는 경멸을 받아야 한다. 마침내 82 세의 나이에 톨스토이는 추운 겨울밤에 혼자 집에서 도망쳐 무명 마을에서 몹시 아팠습니다. (윌리엄 셰익스피어, 톨스토이, 톨스토이, 톨스토이, 톨스토이, 톨스토이, 톨스토이, 톨스토이, 톨스토이) 임종을 앞두고 그는 울면서 주변 사람들에게 지구상의 수백만 마리의 생물이 고난을 겪고 있다고 말했다. 왜 여기 있는 모든 사람들이 레프 톨스토이 하나에만 관심을 가지고 있을까요? "사실 톨스토이는 인생 전체에 대한 질문과 고통스러운 마음에 대한 응답을 보냈다. 여기서 우리는 베토벤의 생명에 대한 기쁨의 노래를 똑똑히 들었다. 이것은 로만 롤랜드가' 명인록' 에 남긴 영원한 정신의 빛이다.

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