870 년 만당종이의 딸은 보물로 여겨지는 동창공주가 열일곱 살 때 괴병으로 죽었다. 시어머니 위보항은 황제가 자신을 화나게 하지 않기 위해 어의를 모함하여 공주에게 병을 치료하지 못하여 병세를 늦추고 공주의 생명을 해쳤다. 땅을 달라고 울던 이수가 듣자마자 즉시 "한림의관 한종소 등 20 여 명을 살해하고 친족 300 여 명이 경조 교도소에 있다는 것을 알게 되었다" 고 말했다.
위보항은 심지어 황제에게 그와 불화해 온 크고 작은 관원 30 여 명을 비하하거나 처형하도록 부추겨 질투로 어의와 소통하고, 동창공주를 약으로 죽였다고 주장했다. 뜻밖의 타격을 입은 사람들은 심지어 재상 등 고위 관리들까지 포함했다. 재상 유안이 강직되고, 가시와 음독 자살이 있었고, 10 여 명의 관리들이 연루되었다.
물론 이것은 극단적인 상황이다. 사실, 우선 고대 의사들은 여전히 자기 보호 능력이 있어서 "불치병 6" 이 있습니다. "사기" 에는 "교만한 자는 도리를 돌보지 않는다", "교만" 이란 오만함을 의미하고, 의사를 신뢰하지 않고, 이기주의를 믿지 않으며, 이치를 설명할 방법이 없다는 것을 분명히 기재하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 교만, 교만, 교만, 교만, 교만, 교만) 둘째,' 경신 중재' 는 돈만 중시하고 건강은 중시하지 않는다. 셋째로,' 의식불명' 이란 옷차림과 음식에 대해 너무 까다롭고 적응할 수 없는 사람을 말한다. 네 번째는' 음양이 하나가 되고, 더러움이 불확실하다' 로, 기혈 장애, 체내 내장 기능이 심각하게 쇠약해진 사람을 가리킨다. 다섯 번째는' 몸은 약을 먹을 수 없다' 는 뜻으로, 어떤 몸은 매우 허약해서 약을 먹을 수 없거나 약을 먹을 수 없다는 뜻이다. 여섯째, "마녀를 믿고 의사를 믿지 않는다", 귀신의 요술만 믿고, 의사를 믿지 않는다.
한대 의사는 또한 질병 진단의' 사난' 을 총결하여 한무제 시대의 의사 곽옥의 입에서 나왔다. 곽옥은 궁중 귀족의 병을 고치라는 명령을 받았지만, 효능이 좋지 않아 황제의 분노에 시달렸다. 곽우는 의사의 치료에' 사난' 이 있다고 회상했다. 첫 번째 어려움은 환자가 고집을 부리고 자신만 믿고 의사는 믿지 않는 것이다. 두 번째 어려움은' 자신을 잘 보살펴라' 는 것이다. 자신을 매우 진지하게 대하고, 돈을 요구하면 죽지 않는 것이다. 세 번째 어려움은 환자가 너무 약해서 약을 먹을 수 없다는 것입니다. 네 번째 어려움은 환자가 게으르고, 일을 싫어하고, 의사의 요구를 따를 수 없다는 것이다. 즉, 우리가 지금 말하는 것은 의사의 지시를 따르지 않는 것이다.
둘째, 고대 왕조 정부는 엄격한 의사 심사 제도와 성숙한 의사 분쟁 조정 메커니즘을 가지고 있다. 이주는 명확한 의사 심사 제도를 가지고 있다. "연말에는 그들의 의료 일을 조사하여 그들의 음식을 관리해야 한다. 완벽이 가장 좋다. 10 분의 1, 10 분의 2, 10 분의 3, 10 분의 4 이다." 매년 연말에 의사를 심사하고, 심사 결과는 임금과 연계된 것이다. 잘못이 없는 자연이 최고다. 그리고 오류율에 따라 점수를 매긴다. (조지 버나드 쇼, 실패명언)
이에 따라 일단 의료사고가 발생하면 영향 치료 외에 의사는 직접적인 책임을 지지 않는다. 수천 년 후인 당나라에 이르러서야 책임의사에 대한 처벌 규정이 있었다. 의료사고로 사망한 사람은 유배를 선고받았다. 사람을 다치게 하여 고의적인 상해죄로 논하다. 사람을 다치게 하지는 않지만, 잘못만 있으면 직원들을 탓해야 한다.
청나라의 법에는' 돌팔이 살인' 을 처벌하는 규정이 있다. "무릇 돌팔이 의사가 민용 약이나 침술을 하는 것은 자기보다 못하여 죽었으니, 따로 고명한 사람을 청하라고 명령해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." 국가약전에 규정된 처방에 따라 약을 처방하지 않고 사망을 초래하면 당사자와 이해관계가 없는 다른 의사에게 처방전이 합리적인지, 실수가 있는지 확인하도록 요청해야 한다는 뜻이다.
책임의사에 대한 청율의 처벌은 "이유가 없다면 과실살인론, 법에 따라 그 가족을 구속하고, 의술을 해서는 안 된다" 는 것이다. 의료 면허와 경제적 보상을 취소하는 것이다. 더 심각한 처벌, 예를 들어, 작은 병을 대수롭지 않게 여기고, 심지어 고의로 독살하는 약까지, 전자는' 도둑질' 로 간주되고, 후자는' 참수 감옥' 으로 간주되어 머리를 죽인다.
어떤 방법과 조치를 취하든 사실은 수동적이다. 문제 자체는 문제가 아니며, 문제를 해결하는 것이 관건이다. 이런 숨겨진 위험 관계는 우리 마음속에 다른 사람이 없다는 것을 반영하며, 모두 자기 중심적이다. 사실, 우리가 자리에 있는 한, 모든 문제가 해결되었다. 그러므로 의사와 환자 간의 관계가 햇빛, 건강, 따뜻한 방식으로 세상에 존재하도록 관용과 이해를 좀 더 많이 합시다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건강명언)