2. 우리 사상의 자유를 박탈하는 것보다 더 큰 강도는 세상에 없다.
아버지는 나에게 그가 얼마나 많은 가난한 가정의 궐기와 얼마나 많은 부유한 가정의 몰락을 목격했는지 자주 말해 주셨다. 그는 나에게 가장 중요한 것은 돈에 의지하지 말라고 말했다. 사람들은 부를 즐기고 부를 잃을 때 살 준비를 해야 한다.
4. 노화를 늦추고 청춘을 발전시키는 첫 번째 법칙은 모든 감정상의 고민을 피하는 것이다.
5. 사람들이 슬퍼하는 것은 그들이 충분히 멀리 보지 못했기 때문이다. 미래가 오기 전에 지금 이른바 곤경이 좋지 않다는 것을 어떻게 알 수 있습니까? 사람은 앞을 보고 앞을 봐야 한다. 특히 감정은 옳고 그름을 고민할 필요가 없다. 옳고 그름이 없기 때문이다.
영혼의 자유는 실제로 신체의 자유와 관련이 있습니다. 사람이 자신의 심신을 통제할 수 없다면 자신의 영혼을 통제할 수 없다.
7. 당신은 항상 자신의 주인공이 될 것입니다. 항상 다른 사람의 연극에서 조연을 하지 마라.
8. 한 예술작품에서 가장 의미 있는 부분은 기교 이외의 인격이다.
9. 결국 우리는 진정으로 아는 사람만 알 수 있고, 우리도 진정으로 좋아하는 사람만 충분히 이해할 수 있다.
10, 나는 나만의 자유가 있어야 하고, 나만의 용기가 있어야 한다.
1 1. 삶을 즐기기에 가장 적합한 이상적인 인물은 열정, 근심 걱정, 두려움이 없는 사람이다.
12, 모든 것을 잊을 수 있고, 잊을 수 없는 사람은 한동안 유명해질 것이다. 천 가지 일은 쉽게 퇴색하고, 퇴색하지 않는 사람은 술 세 잔을 마신다.
13, 한 사람이 철저히 이해하는 정도는 그가 겪은 고난의 깊이와 정확히 같다.
14, 돈은 비천한 사람을 파괴할 수 있고, 고귀한 사람을 용감하게 만들 수 있다.
임어당의 명언을 논하다
세상만사에 모두 때가 있다. -린 유탕 "울다"
한 눈을 뜨고 한 눈을 감았을 때, 그는 주변에서 일어나는 모든 것을 꿰뚫어보고, 자신의 노력의 헛수고를 간파했지만, 여전히 진실로 가득 찬 채 인생의 길을 걷고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그는 허황된 기대도 없고 실망도 거의 없기 때문에 환멸을 거의 하지 않는다. 왜냐하면 그는 결코 지나친 희망이 없기 때문이다. 그의 정신은 이렇게 해방되었다. 임어당
비극에서 연애하는 여자는 항상 사람들의 동정을 불러일으킨다. 특히 쉽게 감동받는 문인과 예술가는 더욱 그렇다. 실의에 빠진 연애 사건이나 불법 연애, 격정 변태 연애보다 상상력을 자극하는 것은 없다. --린 유탕 "붉은 모란"
한 세계' 의 이상적인 생활은 영국 시골에 사는 것으로, 집에는 미국의 물, 전기, 가스관이 있고, 중국 요리사를 고용하고, 일본 부인과 결혼하며, 프랑스 애인을 찾는 것이다. 임어당
다행히도, 세계의 모든 비극은 웃긴 성분을 가지고 있다. 동서고금, 냉안과 세심한 사람의 관점에서 볼 때, 정신병원 같지 않은 세대는 없다. 동서고금에 한 세대도 없고 광대도 몇 명도 없다. -린 유탕 "울다"
만약 네가 그것과 결혼한다면, 너는 그것을 사랑하게 될 것이다. 가지고 있으면 아껴야 한다-임어당
한 사람의 일생에서
모든 것이 순조로울 수는 없습니다.
항상 온갖 어려움과 좌절이 있습니다.
스스로 왔든,
또는 외부 세계에서,
이것은 필연적이다.
일시적인 좌절을 견딜 수 있습니까?
네가 야망이 있느냐에 달려 있다.
진정으로 성취하고자 하는 사람,
지존고원,
일시적인 순조로움과 방해에 대해 생각하지 마세요.
일시적인 성패에 시달리지 않을 것이다.
좌절에 직면하다.
화가 나고 힘들었을 것이다.
당신의 꿈을 이루기 위해,
성취,
이것은 긍정적인 생활 태도이다.
어려움은 사람의 의지를 단련할 수 있는 가장 좋은 시기이다.
어려움과 좌절의 시험을 견디는 사람들만
큰일을 이루다. --huaye "린 유탕의 반 철학"
만약 네가 괜찮다고 생각한다면, 그것은 아무것도 중요하지 않다. --린 유탕 "삶의 예술"
일반적으로 좋은 채팅은 좋은 인기 문장 한 편과 같다. --린 유탕 "인생을 즐기십시오"
전쟁이 끝난 후, 새소리와 꽃 향기, 세상은 여전히 그 세상으로 울음, 웃음, 슬픔, 기쁨 사이로 흘러내렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 어떤 때는 근심이 적고, 어떤 때는 근심이 적고, 또 어떤 때는 너를 울게 한다. 네가 자신의 삶을 가지고 있기 때문에, 너는 웃으면서 울 것이다. 눈물이 마르고 웃음소리가 멈추면 세상은 깨끗해진다. -린 유탕 "울다"
자신의 인생의 주인공이 되고, 다른 사람의 연극에서 조연 역할을 하지 마라. 임어당
사람은 최악의 상황을 받아들일 준비를 해야 진정한 평온을 얻을 수 있다. --린 유탕 "삶의 예술"
외로운 두 글자 사이에 아이가 있고, 과과가 있고, 강아지가 있고, 모기파리가 있어 한여름 저녁 골목길을 지탱할 수 있어 인간미가 넘친다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독) 어린아이는 호박버드를 안고, 애견은 나비의 깊은 골목을 쫓는다. 세상에는 많은 웃음소리가 있다. 나는 한가한 시간을 가진 유일한 사람이다. 동과 고양이와 개 파리는 당연히 시끌벅적하지만, 너와는 무관하다. 이것은 외로움이라고 합니다. (전기 작가 임어당, 주' 의 외로움' 에서 인용)-임어당.
그는 진우인의 영어를 들었을 때 감동을 받았다. 한구 혁명 정부에 가입하여 외교부 비서로 4 개월 동안 재직하다. 그가 정치를 포기한 것은 그가 "자신이 육식동물이 아니라 초식동물이라는 것을 깨달았고, 그는 다른 사람이 아니라 자신을 잘 다스렸다" 고 말했기 때문이다. " 그는 이렇게 썼습니다. "나 자신에게는 자연에 순응하는 것이 천국에 있는 것이다." 린 유탕 "인생은 너무 많다"
유머에 능한 사람이라면, 그의 유머는 더욱 조용할 것이다. 유머를 잘 감상하는 사람들, 특히 내면의 침묵은 비인간적인 맛이 난다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 저속한 농담과는 달리 조용한 유머일수록 침묵이다. 임어당
한번도 싸운 적이 없는 부부. 이런 상식도 없다고 가정해 봅시다. 먼저 결혼하지 말고 몇 년 후에 다시 오세요. 너는 아직 결혼이 어떻게 된 일인지 모른다. 결혼은 성격, 성별, 흥미가 다른 두 사람을 두 가지 생활로 만드는 것이다. 싸우지 않는다고 가정하면 인정미가 조금도 없다. 너희들은 함께 밥을 먹고, 함께 살고, 함께 자고, 함께 일어나서 함께 놀아야 한다. 두 사람의 습관, 취향, 성욕, 취미, 흥미가 없는 것은 조화롭다. 연인은 항상 사이좋게 지내며 결혼하자마자 싸운다. 추구하는 시대에 모두가 먹고 자는 행동의 자유를 존중하고 결혼 후에도 서로 간섭하기 때문이다. 린 유탕 "인생은 너무 많다"
누가 역사의 흥망을 세상에 설명할 수 있는가, 폭력은 강제로 이어질 수 있고, 억압은 두려움으로 이어질 수 있고, 두려움은 증오로 이어질 수 있다. 필연성과 반동작용은 마치 두 공이 침대에서 부딪치는 것과 같다. 두 번째 공은 일정한 거리로 굴러갈 것이다. 불쾌한가? -린 유탕 "울다"
한 사람,
럭셔리한 삶이 무엇을 의미하는지 생각해 보세요.
너의 보잘것없는 것에 신경 쓰지 마라.
하지만 열심히 일하고,
확고하게
화면에 있는 모든 것을 대조와 렌더링으로 그립니다.
그들이 당신의 영적 가치와 삶의 가치를 반영하게하십시오. --huaye "린 유탕의 반 철학"
이 세상의 비극을 비웃는 것은 좀 옳지 않다. 그러나 오페라를 깨우는 사람들의 마음은 순수하다. 그의 목소리는 너무 밝았지만, 그는 관객을 이유 없이 웃게 했다. 왜냐하면 실수는 항상 웃기기 때문이다. 모든 시대마다 광대가 있는데, 이 광대들은 너를 활짝 웃게 한다. 어른은 큰 잘못을 저지르고, 소인은 작은 잘못을 범한다. 그러나 어른들은 소인의 작은 잘못을 지적하는 것이 가장 좋고, 소인이 자신의 큰 잘못을 지적하는 것을 가장 좋아하지 않는다. 실수는 성인이 위조할 수 있는 특허이자 소인이 성인이 되었을 때 지적할 수 있는 특허다. -린 유탕 "울다"
삶의 완벽함을 흡수하겠다는 강한 결심; 열정적인 욕망은 쾌감을 위한 것이지만, 자신의 삶을 고통스럽게 만든다면 다른 사람을 탓하지 않을 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이것은 중국인들이 만족하는 상락의 정수이다. --린 유탕 "삶의 예술"
사람들은 이런 불평등을 용인하고, 이것이 자연의 법칙이라고 생각한다. --린 유탕 "우리 나라와 우리 국민"
하지만 어떤 이유에서든, 가장 큰 이유는 건전한 태도가 부족하여 결혼의 이상에 영합할 수 없다는 것이다. 그들은 결혼의 책임을 두려워하고 타협을 원하지 않는다. 하지만 결혼은 파트너십과 마찬가지로 조화를 이루고, 자신을 희생하고, 같은 이익을 추구해야 하지만, 결혼의 책임을 감당할 수는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 린 유탕 "인생은 너무 많다"
이 인생의 세상에서 그의 문제는 자신의 목표를 어떻게 대하느냐, 어떻게 목표를 달성하느냐 하는 것이 아니라, 이 일생을 어떻게 대하고, 자신이 부여받은 50 ~ 60 년의 시간을 어떻게 보내느냐 하는 것이다. 그는 자신의 생활을 조절하여 인생에서 가장 큰 즐거움을 얻어야 한다. 이 문제는 어떻게 주말의 즐거움을 누릴 것인가만큼 실용적이지, 형형적인 문제가 아니다. --린 유탕 "삶의 예술"
생명은 사물이 한순간에 나타나는 표현이고, 영원한 정신이 한순간에 체내에 존재하는 형식이다. --린 유탕 "스와 동포 전기"
중국인의' 최고 이상' 은 인간 사회에서 도망칠 필요는 없지만 본성은 여전히 원래의 즐거움을 유지할 수 있다. 그래서 "도시의 은둔자는 정말 위대한 은둔자" 입니다. 임어당
생활의 진정한 목적은 중국인들이 간단하고 명료한 태도로 결정하는 것이다. 그것은 롯데의 운명에 존재하고 간단한 생활을 즐긴다. 특히 가정생활과 조화로운 사회관계. --린 유탕 "우리 나라와 우리 국민"
모든 글은 눈물을 머금고 써서 일본 침략자에게 바쳤다. 영웅의 피가 아니라 중국의 자유인이다. --린 유탕 "베이징의 연기"
나는 내 자신이 되는 이유와 내 자신이 되는 용기를 갖고 싶다. --린 유탕 "내 소원"
때때로 나는 우리가 4 대 자유가 필요하지 않다고 생각한다. 하나의 자유면 충분하다. 왕따로부터 자유로울 수 있는 자유다. (조지 버나드 쇼, 자유명언) -린 유탕 "울다"
그는 허황된 환상이 없기 때문에 깨어날 필요가 없다. 그는 여태껏 높은 기대를 한 적이 없기 때문에 실망할 필요가 없다. 그의 정신은 이렇게 해방되었다. --린 유탕 "삶의 예술"
임어당 명언
1, 생활에 필요한 모든 것, 비싸지 않고 호화롭고 간결하다. 비싸지 않고 부유하며, 비싸고 우아하다. 비싸지 않고, 비싸고, 비싸고, 적당하다.
2. 우리 사상의 자유를 박탈하는 것보다 더 큰 강도는 세상에 없다.
아버지는 나에게 그가 얼마나 많은 가난한 가정의 궐기와 얼마나 많은 부유한 가정의 몰락을 목격했는지 자주 말해 주셨다. 그는 나에게 가장 중요한 것은 돈에 의지하지 말라고 말했다. 사람들은 부를 즐기고 부를 잃을 때 살 준비를 해야 한다.
4. 노화를 늦추고 청춘을 발전시키는 첫 번째 법칙은 모든 감정상의 고민을 피하는 것이다.
5. 사람들이 슬퍼하는 것은 그들이 충분히 멀리 보지 못했기 때문이다. 미래가 오기 전에 지금 이른바 곤경이 좋지 않다는 것을 어떻게 알 수 있습니까? 사람은 앞을 보고 앞을 봐야 한다. 특히 감정은 옳고 그름을 고민할 필요가 없다. 옳고 그름이 없기 때문이다.
영혼의 자유는 실제로 신체의 자유와 관련이 있습니다. 사람이 자신의 심신을 통제할 수 없다면 자신의 영혼을 통제할 수 없다.
7. 당신은 항상 자신의 주인공이 될 것입니다. 항상 다른 사람의 연극에서 조연을 하지 마라.
8. 한 예술작품에서 가장 의미 있는 부분은 기교 이외의 인격이다.
9. 결국 우리는 진정으로 아는 사람만 알 수 있고, 우리도 진정으로 좋아하는 사람만 충분히 이해할 수 있다.
10, 나는 나만의 자유가 있어야 하고, 나만의 용기가 있어야 한다.
1 1. 삶을 즐기기에 가장 적합한 이상적인 인물은 열정, 근심 걱정, 두려움이 없는 사람이다.
12, 모든 것을 잊을 수 있고, 잊을 수 없는 사람은 한동안 유명해질 것이다. 천 가지 일은 쉽게 퇴색하고, 퇴색하지 않는 사람은 술 세 잔을 마신다.
13, 한 사람이 철저히 이해하는 정도는 그가 겪은 고난의 깊이와 정확히 같다.
14, 돈은 비천한 사람을 파괴할 수 있고, 고귀한 사람을 용감하게 만들 수 있다.
15, 인생은 이렇고, 그리고 소중히 여긴다. 너는 영원히 자신의 주인공이 될 것이다. 항상 다른 사람의 연극에서 조연을 하지 마라.
어떤 명언이 있습니까?
1, 흑룡은 황혼에도 비가 내리고, 늙은 나무는 더 봄이 따뜻하고 꽃이 핀다.
2, 남편은 큰 뜻을 가지고 있고, 사전에 호를 달았는데, 어떻게 삼강, 일 년 사계절 수포할 수 있단 말인가.
3, 비바람 소리, 독서 소리, 집안일, 국사, 세상 만물이 모두 주목하고 있다.
4, 천지의 용감함, 강산이 중화를 읽는다.
5. 세계와 적이 되다.
6. 하늘과 땅 사이에 멈출 수 없는 사람들, 예를 들면 밍따오, 훈정사, 찰인은 은둔하고 도인을 잘 대한다. 만약 이것이 세계와 미래에 모두 유익하다면, 한 개 더 있으면 유익하다. 괴력의 곤혹스러움, 허튼소리, 하지만 문장 말하면, 만약 그렇다면, 이것은 유해한 자신이지, 사람이 아니라, 한 개 더, 한 개 더 많은 손실이다.
7, 세상에는 여전히 유민이 있어 구정을 따르기가 어렵다.
8. 천하의 대세를 목격하고, 우리는 혼란을 다스리는 열쇠가 반드시 인심과 풍속에 있다는 것을 알고 있으므로, 제남강을 교육하는 것은 인심을 옮기는 데 없어서는 안 된다.
9. 사람의 공부는 어려서부터 시작한 것도 아니고 잘난 체하는 것도 아니다.
천하가 흥망하니 필부의 책임이 있다.
1 1, 싸지 않으면 무엇이든 가져가고, 창피하지 않으면 무엇이든 한다.
12, 싸지 않으면 뭐든지 가져가세요. 만약 네가 체면을 세우지 않는다면, 너는 무엇이든 할 것이다.
13, 노백이 새청록색을 흔들고, 꽃이 만봄에 피었다.
14, 당신의 나라를 괴롭히는 사람과 대신들은 모두 물건을 탐낼 것입니다.
15. 신사는 밍따오 으로부터 세계를 구하기 위해 배워야 한다. 그냥 시, 소위 조각 곤충 인감 은 작동하지 않습니다!
16, 관리가 많으면 혼란하고, 관리가 많으면 난장판이 된다.
17, 고대인들이 따라잡을 수 없을 것이며, 후세는 없어서는 안 될 것이다. 명말에 나는 스스로 공부하기를 갈망하지만, 아직 시도할 수 없고, 가난하고 늙었다. 그러나 하늘에 대한 걱정, 사람에 대한 슬픔도 적지 않다. 국계 민생과 관련된 것은 반드시 근원을 추적하고 원인을 탐구해야 한다.
18, 남편 사면초가는 일년 내내 삼강에 있을 수 없다.
19, 세계의 모든 풍습은 바꿀 수 없다.
20, 인생의 부귀는 순식간에 지나가고, 오직 장생석만을 영광스럽게 한다.
2 1, 의리염치, 4 차원이라고 합니다.
22. 나는 동해를 진정시키고 싶지만, 나는 내 생각을 바꾸지 않을 것이다.
23. 그러므로 사대부의 파렴치한 것은 국치이다.
24, 주님의 사직은 거의 비슷하다. 복잡하든 간단하든.
25, 인생에는 흙송곳이 없고, 왕왕 우주의 마음이 있다.
26. 사람의 공부는 어려서부터 시작한 것도 아니고 잘난 체하는 것도 아니다.
(27), 모든 것이 공평하지 않은데, 왜 고생할 필요가 있는가, 1 인치 길면, 끝까지 나무를 안고 있다. 나는 동해를 진정시키고 싶지만, 내 마음은 변하지 않는다. 바다에는 평온한 날이 없다. () 내 마음은 영원히 쇠약해지지 않는다. 오! 군은 서산새가 많아서 까치가 연자생에 왔다.
28. 10 년 전란으로 전 세계가 깊이 울고 있다.
29, 인생은 흙송곳이 없고, 왕왕 우주의 마음이 있다.
(30), 세계, 남편 싼, 책임을 지켜라.
3 1. 스리랑카 인민을 구하고 세계에 평화를 가져오는 것은 우리의 책임이다. 인심은 죽음이 본분이라고 생각한다.
스시의 유명한 인용문은 무엇입니까?
1, 사람은 슬픔과 이별이 있고, 달은 기복이 있다. 이 일은 옛날에는 완전치 못하다. 사람이 오래오래 지속되고, 천개의 좋은 풍경이 있기를 바랍니다. -스시
군자는 성실함으로 사람의 억울함을 안다. 우리는 한 사람의 잘못을 통해 그의 잘못을 이해할 수 있다. 돌의 자아: 자아. 사람: 다른 사람. -스시
3. 신중함은 성공을 초래하고, 경발은 많은 실패를 초래한다-수시
4, chongde 조수 어린이, 하지만 이익을 잊고, 수리하고 이름을 잊어 버렸습니다. -스시
5. 헌책은 아무리 읽어도 싫증이 나지 않고, 에센스를 숙지하여 자각하고 있다.
6, 그 뿌리를 수리하고 적응하지 못하다. -스시
7, 갈기를위한 가을 서리, 원래 모양은 변경되지 않습니다. 시한 노년 여행은 시종 그의 절개를 유지했다. -스시
8. 나는 허리춤에 비단을 매는 것보다 장한과 함께 만두를 다지는 것이 낫다. -스시
9, 출생 치료, 의와 의지. -스시
10, 천도는 가짜일 수 없다. 돌의' 조주 한문공묘비' 의 위선적인 언행은 하늘이 용인할 수 없는 것이다. -스시
1 1, 행인도 되찾을 수 있는데 세월은 어떻게 쫓을까? -스시
12, 생로병사, 가난, 자신의 목표를 달성하는 것은 쉽지 않다. -스시
13, 이 몸은 묵직하니 뒷길을 남기지 마라. -스시
14, 나는 세상의 모든 책을 다 읽기로 결심했다. -스시
15, 그래서 책은 아무리 보아도 싫증이 나지 않고, 열심히 읽는 것은 자각력이 있다. -스시
16, 뱃속에 시와 책이 가득해서 만권책을 읽어야만 신을 알 수 있다. -스시
17, 세월은 불가사의하다. 예를 들면 배를 타는 것과 같다. -스시
18, 얕은 말이 깊어 군자가 금지한다. -스시
19, 세태가 서늘하고 발효되어 예로부터 친구를 사귀는 것이 얇다. -스시
20. 세상에 용감한 사람이 있으니 놀라지 않고, 화를 내지 않고 추가하지 않는다. -스시
2 1, 그것을 배우고 그것을 얻으십시오. -스시
(22), 산이 높고 달이 작아서 물이 나온다. -스시
(23) 머리가 길어도 굴복하지 않는다. -응? -스시
24. 만약 네가 용감하다면, 너는 어리석게 될 것이다. -응? -스시
(25), 천하대치, 천년만남-수시
(26), 문무의 공로, 아무도 사람이 될 수 없다. -스시
27. 곡천상농, 곡천상농, 곡천상종식. -스시
28, 사람은 귀중할 수도 없고 가난할 수도 없다. -스시
29. 공자는 성인이다. 그의 공부는 반드시 독서로 시작해야 한다. -스시
30. 농촌에서는 작은 악을 허용하지 않고, 농촌에서는 큰 악을 허용하지 않는다. -스시
3 1. 고대에 큰 일을 한 사람은 재료가 높을 뿐만 아니라, 끈기를 유지하기로 결심했다-수시.
(32), 끝은 이것보다 강할 수 없고, 뜻은 팔보다 클 수 없다-스시
33, 간 폐의 문장, 전 세계가 나를 서리처럼 알고 있다-수시.
34. 베갯잇은 산을 굽게 하고, 풍선은 달을 따라 떠다닌다. -스시
35. 날이 매우 낮아서 황새에게 줄 곳이 없다. 청산은 중원 스시입니다.
텍스트는 복잡하지 않습니다-스시
37. 서호를 서호에 비유하려면 담백한 화장이 항상 적합하다-스시.
38. 조류가 얼마나 높은지, 파도약리 산혼-수시
석양 침묵 제비 걱정-수시
40, 수많은 봄 꽃, 가을이 정확히 무엇입니까-수시
4 1, 초승달은 미인과 같고, 바다로 내려가는 초색변화-수시
(42), 대나무 울타리 사이 미소, 복숭아와 매실 총 속속. 일이 깊은 뜻이 있다는 것을 알고 은둔한 사람을 빈 계곡으로 보냈다-수시.
43. 명월은 언제 있어요? 하늘에 술을 요구하다-수시.
서풍은 초성, 낙엽 울림 창-수시
(45), 봄 밤 가치 딸, 꽃 향기 월 음. -스시
46. 돌아오지 않는 강, 천고의 풍류 인물. -스시
47. 군자는 무겁지 않으면 교만하지 않다-스시
48. 어떤 문화-스시
(49), 음식도 고기도 없고, 집도 대나무도 없게 할 수 없다. 고기가 없으면 살이 빠지고, 대나무가 없으면 사람을 속되게 한다. 마른 사람은 살이 찌고, 속인은 잘 다스리지 못한다-스시
50. 술과 고기가 있는 형제가 많아요. 비상시에 어떻게 한 사람을 만날 수 있습니까? -스시
경구로서, 위의' 임어당에 어떤 명언이 있는가' 의 내용이 너에게 도움이 되기를 바란다. 더 많은 명언경구를 얻으려면 명언경구 특집을 클릭하시면 됩니다.