중세 교회의 목사들은 당시 주교와 목사의 성격과 야망을 누설할까 봐 주변학자 상대상의 정확한 관찰을 상당히 질투했다. 당시 손상, 마법, 점성술, 천문학, 지리학, 화학 등을 가르쳤다. 교회의 특허 과학으로, 다른 한가한 사람들은 쉽게 연구 기회를 얻을 수 없다. 그래서 모든 손바닥의 기묘한 꽃들은 교회에 의해 수집되어 자신의 연구를 통해 한 사람의 장단점을 관찰하고 통제할 수 있게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그래서 겉으로 보면 공공상대상 비판은 대중을 오도하는 루머로 여겨진다. 악마가 선동하고, 일반인의 상대상 연구와 외적상과의 박해를 근절하고, 그들에게 지정된 사람에게 안에서 공부하고 연구하는 것이다. 그래서 이 기간 동안 스님은 사사로이 손으로 화형당하여 많은 사람들이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그 이후로, 사회의 식견 있는 사람들은 이성을 유지하기 위해 위험을 무릅쓰고 수상을 배우지 못했다. 나중에, 신비한 손은 점차 방랑자와 집시가 생계를 꾸려 나가는 데 사용되었다. 하지만 집시가 손재주를 남용해 생계를 꾸려 나가기 때문에 세대는 세대보다 못하다. 그래서 손상을 보면 사기와 비열한 악명을 얻었고, 점점 사회상의 사람들도 감히 이야기하고 믿을 수가 없어, 손바닥을 보고 이렇게 살금살금 얼어붙은 시기를 보냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
수상은 선인들이 실천에서 총결한 지식이며, 현상과 사실에 기반을 두고 있다. 손바닥의 모양, 무늬, 색깔은 사람의 신체 건강 상태를 반영할 수 있고, 사람의 심리, 성격, 운명의 행보를 보여줄 수 있다. 손바닥을 보는 것이 이치에 맞는지 알기 위해서, 너는 손바닥을 볼 줄 아는 사람을 몇 명 찾아서 그가 얼마나 옳다고 말할 수 있는지 보여줘야 한다. (존 F. 케네디, 언어명언) 그러나 수준이 낮은 것을 찾지 마라. 돈만 속일 뿐이다. 자신의 손바닥을 전혀 이해하지 못하거나 고찰과 검증을 거치지 않았다면, 다른 사람이 미신이라고 말하는 것을 듣고 미신이라고 생각하는 것은 비현실적이다. (조지 버나드 쇼, 믿음명언) 요즘 많은 사람들이 자세히 연구하지 않고 맹목적으로 남의 말을 듣는다. 함부로 손짓을 보는 것은 미신과 무책임한 것이다. 손바닥을 보는 것은 세계 많은 나라에서 일종의 직업이다.
예로부터 사람들은 늘 약속도 하지 않고 손상을 보는 것을 예측 방법으로 선택했다. 너의 손바닥은 바로 너의 손바닥이다. 손의 모양은 전체 인체, 손의 색깔과 질감, 사람의 건강과 정신과 불가분의 관계가 있다. 사람은 홀로그램이다. 인체에서 가장 민감하고 영리한 기관 중 하나인 손은 당연히 무언가를 볼 수 있다.
손바닥을 보는 것은 운명과 관련이 있다. 이것은 유심주의가 아니라 유물주의이다. 기존의 과학 이론이 아직 법칙을 완전히 드러내지는 않을지 모르지만, 이것은 사람들의 경험과 감정의 축적을 방해하지 않는다.
사람들은 때때로 상대와 운명의 관계를 미신한다.
이것도 불필요하다. 당신의 미래를 진정으로 결정하는 것은 당신 자신입니다. 나는 항상 믿는다: 서로 마음에서 태어났다. 정신 영역의 향상은 사람들로 하여금 더 넓은 공간을 갖게 할 것이다.
손상술은 변화가 가장 빠른 기능 중 하나이다. 그래서 정지된 손바닥을 고립시켜서는 안 된다. 서로 다른 시기의 손바닥을 비교하는 것이 더 가치가 있다.