오래 전, 하나님은 매우 아름다운 공주를 가지고 계셨습니다. 그녀는 총명하고 재능이 있다. 신은 그를 사랑하는 것은 그의 눈에 있는 사과를 사랑하는 것과 같다. 어느 날 공주가 갑자기 병이 나서 하느님은 매우 조급해하셨다. 그는 천병천을 파견하여 선단을 데려오고, 쿤륜산에서 영지를 채취하고, 장백산에서 인삼인형을 파고, 바다에서 진주를 건져냈다. 하지만 이 약들 중 어느 것도 공주를 치료하지 못했다. 공주의 병세가 나날이 심각해지는 것을 보고, 하느님은 다밥에 대해 생각하지 않으신다. 나중에 신왕은' 인간강 백어는 만병을 치료할 수 있다' 는 말을 듣고 즉시 천신을 보내어 강과 호수 바다에서 백종의 물고기를 잡아 수프를 끓여 공주에게 바쳤다. 공주는 먹은 지 며칠 안 되어 병이 났다. 물고기의 생명을 구해 주신 은혜에 감사하기 위해, 하느님께서는 강과 호수의 바다에 있는 물고기를 보호하라고 명령하셨습니다. 또한 하나님은 우신에게 모든 빗물을 강과 호수바다에 쏟아 붓고 한 방울도 인간에게 주지 말라고 명령하셨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
이때 천하의 가뭄으로 묘인은 매우 슬펐다. 그래서 마을 사람들은 돼지를 죽이고, 소를 도살하고, 비를 기도했다. 하지만 하느님께서는 여전히 인간에게 물 한 방울을 주지 않으십니다. 결국 모든 돼지와 소가 도살되었다. 3 월 9 일째 되는 날, 마을 사람들은 돼지와 소의 제물을 대신하고 비를 기원하기 위해 강, 호수, 바다에서 잉어, 고등어, 연어, 붕어, 대추를 잡았다. 하느님이 인간 세계가 그의 물고기를 산 채로 죽이는 것을 보셨을 때, 물고기가 그의 딸의 생명을 구했다는 것을 생각하면, 그는 참지 못하고 슬피 울었다는 것을 누가 알겠는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그는 사흘 밤낮을 울었고, 먹구름이 뒹굴고, 광풍이 크게 일고, 번개가 쳤다. 하나님의 눈물은 억수 같은 비가 되어 하늘에서 내려왔다. 3 일과 3 박 동안 비가 내리자, 물이 여기저기를 흐르며 농지를 가득 채웠고, 식물을 자양했다.
지금까지 구리의 평포, 귀정의 광명, 복천 신안마을의 묘족은 매년 3 월 초 9 일에 강변에 가서 물고기를 죽여야 한다.
관련 전통
비가 오나 오락이냐
살어절은 현지인들에게도 구우절이라고 불린다. 옛날 옛적에 묘족 사람들이 근면하게 천을 짜는 것에 불만을 품고 계곡이 온통 창고에 가득 찼기 때문에 물고기 한 마리로 변해 세상에 왔고, 시법은 천하를 오랜 가뭄에 비가 내리지 않게 하고 묘족 사람들은 잇달아 가출했다고 전해진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 도망가는 길에 마을 사람들은 한 노인의 건의를 받았다. "만약 큰비가 온다면, 너는 반드시 용을 물리쳐야 한다." 구병이라는 젊은이가 자원해서 악룡을 찾아 결판을 냈다. 결국 용은 제압되었고, 고병은 부상이 과중하여 죽었다. 묘가는 영웅 구병을 기념하기 위해 매년 한 번씩 살어절을 열기로 했다. 물론, 오늘의 살어절은 더 이상 용과의 싸움이 아니다. 물고기를 죽이는 사람들은' 꽃',' 보충',' 쓴 항아리' 와 같은 한약을 모아서 마을의' 어민' 에게 넘겨주면 물고기를 죽일 자격을 얻을 수 있다. 어부머리' 는 일반적으로 마을에서 덕망이 높은 노인이 맡아서 살어절 의식을 주재한다. 광중촌위원회 주임 왕유의 아버지는 어부였다. 왕유는 아버지의 사업을 물려받은 데다 스스로 물고기를 죽이는 기술이 뛰어나 마을 사람들의 인정을 받았다. 물고기를 죽이는 데 쓰이는 작살은 역사의 증거와 같다. 작살은 철과 대나무로 만든다. 철작살은 네 갈래와 여섯 갈래로 나뉘어 뾰족한 이빨과 갈고리가 있다. 낚싯대는 길이가 약 2 ~ 3 미터이고 낚싯대의 손잡이에는 20 ~ 30 미터의 가는 줄이 묶여 있다. 신죽에서 만든 작살은 인성이 좋다.
살어절은 사실 현지인들의 일종의 오락이다. 사람의 목적은 낚시를 하는 것이 아니라, 기회를 틈타 노래하고 춤을 추며 친척과 친구들을 방문하는 것이다.
어약
낚시를 할 때 어약으로 보조한다. 어약은 왕군이 생명의 위험을 무릅쓰고 채집한 것으로 알려져 있으며, 어약의 마취 정도는 효과가 있어야 하며, 어종을 너무 다치게 해서는 안 된다고 한다. "향엽" 은 물고기를 혼수상태로 만들 수 있지만, 물고기는 혼수상태에 빠져 강바닥으로 가라앉는다. 만약 네가 물고기를 볼 수 없다면, 너는 그것을 죽일 수 없다. 따라서 묘족 사람들은' 향엽' 에' 종폴' 을 첨가했는데, 이것은 * * * 어안이 될 수 있는 약초이다. 생선을 먹은 후, 사람들이 작살로 물고기를 죽이는 것이 훨씬 편리할 수 있도록 물 위로 계속 뛰어내릴 것이다. 어약의 조제는 결코 복잡하지 않다. 채집한' 꽃' 과' 보충로' 를 잘게 썰어 말리고 가루로 으깨서 일정한 비율로 어약을 만든다. "쓴 단향" 은 독성이 커서 일반적으로 사용하지 않는다.
산에서 약초를 채집하는 것은 여자아이와 남자아이의 특허이다. 약을 따는 계절도 젊은이들이 연애할 수 있는 좋은 기회이다. 처녀의 35 ~ 35% 는 모두 의상을 입고 순순히 입으며 약을 따면서 노래를 부른다. 양측이 의기투합한다면, 여학생은 살어절에 남학생을 초대하여 함께 생선을 먹을 것이다.
물고기가 약을 먹는 것은 마치 사람이 술을 마시는 것과 같다. 물고기의 마취 시간은 크기와 종류와 관련이 있다. 물고기는 곧 흐르는 강에서 수싱 될 것입니다. 물고기를 죽이는 사람은 눈이 밝아야 한다. 또 양안 진영은 방대하지만 살어절에 진짜 잡은 물고기도 100 근에 불과하다. 지금, 양차강의 수질은 예전보다 좋지 않고, 물고기도 적다. 평소 물고기를 죽이는 강 구간에서 물고기를 잡는 것은 허용되지 않으며, 살어절 후 일정 기간 동안 유지해야 한다.
남자와 여자
살어절 아침은 마을에서 가장 바쁜 시기이다. 이상하게도, 들락날락하는 사람은 모두 남자지만, 여자의 자취는 보이지 않는다. 현지 노인에 따르면, 살어절은 남자의 명절과 같고, 여자는 일반적으로 준비에 참여하지 않는다. 살어절 전날 밤, 부부는 동침할 수 없다. 물고기를 죽일 때까지 남녀는 만날 수 없다. 만약 그들이 우연히 길에서 만난다면, 그들은 서로 길한 말을 해야 한다. 강가로 가서 물고기를 죽이고, 남자는 상류로 가고, 여자는 하류로 내려가고, 강변에 이르러 자연 해제를 구속한다. 규정을 어기면 물고기를 죽일 수 없을 뿐만 아니라 집으로 돌아갈 수도 없다.
사실 여자도 한가하지 않다. 그들은 주방에서 생선밥을 준비하느라 바쁘다. 살어절 기간에 온 가족이 강변에 가서 밥을 먹었다. 생선밥은 직접 만든 베이컨, 소금에 절인 계란, 소시지로 막걸리가 자연히 없어서는 안 된다. 마을 사람들이 모여서 알아맞혀 보니, 정말 시끌벅적하다. 만약 생선밥이 미혼 소녀가 보낸 것이라면 탕원이 있을 것이다. 탕위안은 소녀와 소년이 감정을 표현하는 기념품이다. 청남이 여자를 보면, 자발적으로 탕위안을 사서 먹을 것이다. 누구의 주먹밥을 다 먹었는지, 이 여자아이가 많은 구혼자들이 있다는 것을 설명하니, 그녀의 집은 영광스럽다.
흠차대신'
강변으로 통하는 몇 개의 길목에서, 우리는' 물고기 머리' 가 보낸' 흠차신' 인 엄숙한 보초병 몇 명을 만났다. 어약을 먹지 않는 사람은 밀렵꾼으로 간주되고 작살은 몰수되거나 잘려진다. 천왕노자에 상관없이 어약 없이는 관문을 넘을 수 없다. 현지의 한 장관이 작살을 들고 떠들썩하게 놀았다고 하는데, 보초병은 그가 물에 들어가는 것을 허락하지 않아 어쩔 수 없이 집으로 돌아갔다.
마을 사람의 포크 두 개가 동시에 물고기 한 마리를 찔렀다면,' 흠차대신' 은 상황에 따라 판결을 내릴 것이다. 다른 쪽에 사람이 있다면, 물고기를 반으로 잘라라. 만약 모두 같은 해안에 있다면, 생선을 두 조각으로 썰어 각각 반을 가져라. 낡은 규칙은 촌민들은 분쟁이 없을 것이라고 약속한 것이지만,' 장관들' 은 자신의 의무를 진지하게 이행한다. 이 일은 전부 의무노동이다. 생선을 먹으려면 자신의 능력에 의지해야 한다.
\ "약! 약 ...... \ "왕 왕위 는 erchahe 소스, 주문 에 서 있었다. "약" 이라는 소식이 하류로 전해지자 사람들의 함성이 두 갈래강 계곡 사이에 메아리쳤다. 수십 봉지의 어약이 동시에 강에 부어졌을 때, 어약이 강에서 거대한 흰색 물보라를 튀기고, 굴러 하류로 돌진하며, 강에는 어약의 맑은 향기가 가득하다. 강 양안의 수만 명이 갑자기 소란을 피우기 시작했다. 해안가에 있는 사람들은 경각심을 가진 사냥꾼처럼 강물을 긴장하게 응시하며 수면의 작은 물결을 포착하고, 그들의 작살은 기세를 부리며 출발을 기다리고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 다음은 누구의 눈병이 빨리 오는지 보는 것이다.
저녁 식사: 맑은 물 흰 물고기
저녁 무렵, 성장을 한 여자가 막걸리와 베이컨을 가지고 해안으로 왔다. 강가에서 생선과 밥을 먹는 것은 마치 대형 소풍과 같다. 여자들은 이차강의 단말 모래톱과 풀밭에서 기다리며 음식과 술을 차려 놓고 그들의 가족과 친구들을 환영한다. 생선밥의 좋고 나쁨은 한 여자의 덕행을 대표한다. 누구의 음식을 잘 만들었는지, 손님이 많으니, 여자의 눈에는 가장 존경할 만하다. 자기 남자를 불러 밥을 먹으면서 다른 물고기 광주리를 쳐다보며 자기 남자의 업적을 자랑한다.
한밤중 1 1 점, 저녁 식사가 드디어 상에 올랐다. 저녁 식사는 메기입니다. 고등어는 전통 습관에 따라' 맑은 물 백어' 를 만든다. 제작 과정은 매우 간단하다. 물고기는 큰 덩어리로 잘렸다. 맑은 물은이 큰 요리의 유일한 "조미료" 입니다. 끓이면 됩니다. 음식을 내올 때 고추 한 접시를 물에 담근다. 마을에는 고기잡이로 생계를 꾸려 온 집이 하나도 없고, 생선을 먹는 것도 쉽지 않다. 물고기는 반드시 당일에 먹어야 한다. 주로 생선이 비교적 신선하고, 어약은 한약이므로 사람을 해치지 않는다.