왜 중국인은 무에서 태어나 한국인을 말합니까? 한국은 역사적으로 오랫동안 중국의 속국으로 중국과 같은 문화 전통을 가지고 있다. 단오절, 추석 및 기타 유사한 명절을 축하하며 약초와 침술로 질병을 치료한다. 2 년 전 한국은 단오절을 세계문화유산으로 선언하고 후속 신고도 했다. 많은 사람들은 이것이 한국인이 중국 문화를 선점하는 특허권이라고 생각하는데, 중국인과 경쟁하는 것은 제멋대로이고 파렴치한 것이다. 한국인 앞에서 우리는 조금 자신 있다. 그들의' 문화를 빼앗다' 는 뉴스를 조작함으로써 우리의 유머러스한 재미를 보여주며 한국인의 죄책감과 무력감을 체득함으로써 문화특허권자의 자신감을 더욱 키워냈다.
가짜 뉴스 게시자가 날조했다. "박분경은 광둥 () 손 () 가문 정착지에 대한 조사에 따르면 손 () 씨 가문의 생활이 뚜렷한 북한 색채를 띠고 있으며 중국 본토 문화에 속하지 않는다고 말했다. "중국 본토 문화" 는 중국 문화가 우리 집에서 만들어졌으며 외부인이나 외부 세력과는 무관하다는 것을 의미하는 키워드입니다. 한국인은 중국 유명 인사가 한국 혈통을 가지고 있다고 주장하는데, 이는 중국이 인종과 문화적으로 불순하다는 것을 보여준다. 인종이 불순하고 문화가 불순하여 중국인들의 가장 고통스러운 점이다. 우리의 가장 고통스러운 곳을 찌르는 것은 참을 수 있는 것입니까?
자세히 생각해 보면 반드시 문화 결벽이 있어야 한다. 중국 문화의 발명권에 대해 말하자면, 외부 요인의 공간은 매우 작다. 복단대학에는 민족유전학 연구에 종사하는 과제 그룹이 있다. DNA 연구를 통해 약 6 만 년 전 현대 동아시아인들이 아프리카를 떠나 동남아시아에 도착한 다음 화남에서 북상하여 북경인의 후예를 대체했다는 사실이 증명되었다. 민족지 연구에 따르면 한족은 각 민족 융합의 산물이며 학자들은 이를' 눈덩이 굴림' 이라고 부른다. 어떤 사람들은 민족 융합의 역사에 눈을 돌리며 중국의' 아프리카 기원론' 을 단호히 반대한다. 학술상의 논증은 필요하지만, 많은 사람들이 감정적으로 받아들일 수 없다.
며칠 전 영국 BBC 는' 손오공의 새 둥지' 에 대한 애니메이션 단편영화를 발표했는데, 그 중 오공, 저팔계, 관음보살은 우리 모델에 맞지 않아' 전통문화위기' 에 대한 토론을 불러일으켰다. 사실 불교가 인도의 발명이라는 것은 말할 필요도 없다. 계부림씨의 고증에 따르면 중국의 많은 신화 전설과 민간 이야기는 인도에서 기원했고 손오공의 원형도 인도에 있었다. 도가 저작' 열자' 는' 역풍' 을 말하며 불교의 그림자도 있다. 어떤 결론은 충분한 증거가 아니지만, 중국의 인종, 민족, 문화에는 많은 외적 요인이 있다는 것은 확실하다.
중국의 문화는 개방되고, 고대에는 개방되고, 근대에는 더욱 개방된다. 결코 문을 닫아 통일하는 것이 아니다. 외래 요인을 흡수하는 것은 우리 문화를 모욕하는 것이 아니라 오히려 중국 문화의' 유구한 역사' 에 큰 공헌을 하였다. 관용은 위대하다! 외래문화 요소 처리에 있어서도 우리는 유럽에서 배울 수 있다. 유럽 역사에서 국왕은 대부분 외국 혈통, 심지어 외국인인데, 유럽 민족은 결코 이것이 문제라고 생각하지 않는다. 국가 간에 문화적 차이가 있고' 유럽 문화' 의 존재도 있다. 문을 닫으면 중국 문화의 역사에 맞지 않고 중국 문화의 미래 발전 방향도 오도할 수 있다.