1, 건물이 쓰러질 것 같아요. 나무 한 그루가 받쳐주는 게 아니에요. 왕동공
아는 사람은 행인보다 못하지만, 행인은 안자보다 못하다. 왕동공
3. 어휘가 바르지 않고 대사가 성실하지 않아 창피합니다. 왕동공
4. 소행이 풍부하고, 빈궁하고, 소행에 능하며, 소행보다 빈궁하다. 왕동공
5. 군자는 모집할 수 있지만 유혹할 수는 없고, 포기할 수는 있지만 유혹할 수는 없다. 왕동공
6, 세상에는 길이 있고, 성인은 숨는다. 세상에 길이 없다. 왕동공
7, 지성도, 언선지. 왕동공
8, 사람들이 전파 할 수 있습니다, 어떻게 새로운 사람들이 이전보다 좋지 않다는 것을 알 수 있습니까? 왕동공
9, 모르는 어려움은 어려움밖에 없다. 왕동공
10, 배우지 않는 이치는 없다. 왕동공
1 1, 말이 많으니 멀리 내다보지 말고 많이 움직여라. 장기화하지 마라. 왕동공
12, 동작이 너무 복잡하고 정적이 너무 적습니다. 왕동공
13, 나는 내가 들은 것을 알아들을 수 없지만, 내가 본 것을 피할 수 있다. 나는 성인의 아름다움을 견딜 수 있다. 왕동공
14, 상금 100, 처벌 한 벌. 왕동공
15, 자신이 분투하는 것을 포기하고 자신이 버린 것을 받아들이는 것은 군자가 아닌가? 왕동공
16, 사람을 진실하게 밀면 신용을 지키지 않는 것이다. 왕동공
17, 고문도 곧 다가왔고, 금문도 복잡해졌다. 왕동공
18, 현재가 아닌 현재를 어떻게 알 수 있습니까? 왕동공
19, 소인이 많이 불평한다. 왕동공
(20), 양보를 위해 이익을 보고, 양보를 위해 의리를 듣고, 쟁탈이 변하다. 왕동공
2 1, 세상에 일하지 않고 얻은 것은 없다. 왕동공
22. 군자는 도를 위해 죽는다. 왕동공
(23), 삼교는 하나가 될 수 있다. 왕동공
24, 내부는 왜곡되지 않고, 외부는 신기하지 않다. 왕동공
25, 사람에게 하늘은 숨겨져 있고, 땅은 숨겨져 있고, 땅은 숨겨져 있고, 땅은 숨겨져 있다. 왕동공
(26) 는, juansi 위험, 이동 및 변경, 왕 을 도울 수 있습니다. 왕동공
27. 고대 역사도 오늘날의 역사도 휘황찬란하다고 주장했다. 왕동공
(28), 가까운 곳에 살면 먼 곳에 살고, 고대는 오늘을 알고, 공부는 하냐? 왕동공
(29), 군자의 학입도, 소인의 학입리. 왕동공
30. 비방에 분노를 느끼는 사람에게도 어색함을 느낀다. 만나서 반가운 것도 언론입니다. 왕동공
3 1, 나는 세상에 있다. 나는 갈 곳이 없다. 나는 할 일이 없지만, 나는 길을 따른다. 왕동공
32. 그것은 유익하지도, 해롭지도 않고, 강렬하지도 않고, 세심하지도 않다. 도만이 할 수 있다. 왕동공
33. 만약 네가 자신을 이해한다면, 너는 이길 것이다. 왕동공
34. 당신이 신사가 아니라면, 당신은 당신의 언어를 바꿀 수 없습니다. 왕동공
35, 사랑은 유명하거나 수익성이 있습니다, 악당. 왕동공
(36), 고통은 못 들은 것보다 크고, 치욕은 염치없는 것보다 크다. 왕동공
37. 대란 후 대성이 되다. 왕동공
38. 명리는 현실과 관련이 있고, 서로 이용하고, 옳고 그름을 분간하며, 평화를 향해 나아간다. 왕동공
(39), 또한 직설적이고 핍박하지 않고, 위독하고 비굴하지 않고, 어떻게 인생을 알 수 있습니까? 만약 네가 교활하다면, 나는 너와 협력하지 않을 것이다. 왕동공
(40), 자비는 사과에서 태어나고, 의생은 부유함에서 태어났기 때문에 부자로 가르치기 쉽다. 왕동공
4 1, 과거를 안고 현재를 지키는 게 뭐지? 왕동공
바다에서 배우는 것이 등산보다 낫다. 왕동공
43. 군자는 학대하지 않고, 복을 빌지 않고, 죽음을 피하지 않는다. 왕동공
44, 좋아, 타이밍도 태어났어! 성취한 사람은 약간의 성과를 거둘 수 있다. 왕동공
(45), 소인은 자극하지 않고, 이익을 보지 않으면 설득하지 않는다. 왕동공
(46), 널리 추구하지 않기 때문에 그렇습니다. 잡다한 것이 아니라, 이렇게 분명하다. 왕동공
흥망은 사람에게 달려 있고, 득실은 가르침에 달려 있다. 왕동공
결혼은 부와 관련이 있으며 부를 제거하는 방법입니다. 왕동공
49. 성실한 사람은 언제나 즐겁고 욕심이 없고 탐욕스러운 사람은 늘 부족하다고 걱정한다. 왕동공
50, 맞습니다. 묻지 마세요. 왕동공
5 1, 그 이름이 사라지고, 그 덕이 커진다. 그의 몸은 후퇴하고 길은 전진한다. 왕동공
52. 군자는 선선하고 후교하고 소인은 선교한 후 선출한다. 그래서 군자는 적고 소인은 원망이 많다. 왕동공
53, 또한, 때 세계. 그 착한 사람들은 세상을 감동시킬 것이다. 왕동공
54. 강대국을 위해 싸우고, 지혜를 위해 싸우고, 인의를 위해 싸우고, 도덕을 위해 싸우고, 무위를 위해 싸운다. 왕동공
55. 음악을 즐기는 사람은 더 슬퍼지고, 가볍게 주는 사람은 빼앗기기 쉽다. 왕동공
56, 이순신, 제나라 공, 장관 에 이르지 않았다. 곽광 제갈량에 신경 쓰지 않는 사람은 모두 대신이다. 왕동공
57. 군자는 선선선후 교부, 소인은 먼저 효력을 발휘하고 재선한다. 왕동공
58, 그 변화 후, 세계는 무해하다; 만약 네가 견지한다면, 세상에는 좋은 종교가 없다. 왕통의 명언
1, 건물이 쓰러질 것 같아요. 나무 한 그루가 받쳐주는 게 아니에요. 왕동공
아는 사람은 행인보다 못하지만, 행인은 안자보다 못하다. 왕동공
3. 어휘가 바르지 않고 대사가 성실하지 않아 창피합니다. 왕동공
4. 소행이 풍부하고, 빈궁하고, 소행에 능하며, 소행보다 빈궁하다. 왕동공
5. 군자는 모집할 수 있지만 유혹할 수는 없고, 포기할 수는 있지만 유혹할 수는 없다. 왕동공
6, 세상에는 길이 있고, 성인은 숨는다. 세상에 길이 없다. 왕동공
7, 지성도, 언선지. 왕동공
8, 사람들이 전파 할 수 있습니다, 어떻게 새로운 사람들이 이전보다 좋지 않다는 것을 알 수 있습니까? 왕동공
9, 모르는 어려움은 어려움밖에 없다. 왕동공
10, 배우지 않는 이치는 없다. 왕동공
1 1, 말이 많으니 멀리 내다보지 말고 많이 움직여라. 장기화하지 마라. 왕동공
12, 동작이 너무 복잡하고 정적이 너무 적습니다. 왕동공
13, 나는 내가 들은 것을 알아들을 수 없지만, 내가 본 것을 피할 수 있다. 나는 성인의 아름다움을 견딜 수 있다. 왕동공
14, 상금 100, 처벌 한 벌. 왕동공
15, 자신이 분투하는 것을 포기하고 자신이 버린 것을 받아들이는 것은 군자가 아닌가? 왕동공
16, 사람을 진실하게 밀면 신용을 지키지 않는 것이다. 왕동공
17, 고문도 곧 다가왔고, 금문도 복잡해졌다. 왕동공
18, 현재가 아닌 현재를 어떻게 알 수 있습니까? 왕동공
19, 소인이 많이 불평한다. 왕동공
(20), 양보를 위해 이익을 보고, 양보를 위해 의리를 듣고, 쟁탈이 변하다. 왕동공
2 1, 세상에 일하지 않고 얻은 것은 없다. 왕동공
22. 군자는 도를 위해 죽는다. 왕동공
(23), 삼교는 하나가 될 수 있다. 왕동공
24, 내부는 왜곡되지 않고, 외부는 신기하지 않다. 왕동공
25, 사람에게 하늘은 숨겨져 있고, 땅은 숨겨져 있고, 땅은 숨겨져 있고, 땅은 숨겨져 있다. 왕동공
(26) 는, juansi 위험, 이동 및 변경, 왕 을 도울 수 있습니다. 왕동공
27. 고대 역사도 오늘날의 역사도 휘황찬란하다고 주장했다. 왕동공
(28), 가까운 곳에 살면 먼 곳에 살고, 고대는 오늘을 알고, 공부는 하냐? 왕동공
(29), 군자의 학입도, 소인의 학입리. 왕동공
30. 비방에 분노를 느끼는 사람에게도 어색함을 느낀다. 만나서 반가운 것도 언론입니다. 왕동공
3 1, 나는 세상에 있다. 나는 갈 곳이 없다. 나는 할 일이 없지만, 나는 길을 따른다. 왕동공
32. 그것은 유익하지도, 해롭지도 않고, 강렬하지도 않고, 세심하지도 않다. 도만이 할 수 있다. 왕동공
33. 만약 네가 자신을 이해한다면, 너는 이길 것이다. 왕동공
34. 비군자는 그 말을 바꿀 수 없다. 왕동공
35, 사랑은 유명하거나 수익성이 있습니다, 악당. 왕동공
(36), 고통은 못 들은 것보다 크고, 치욕은 염치없는 것보다 크다. 왕동공
37. 대란 후 대성이 되다. 왕동공
38. 명리는 현실과 관련이 있고, 서로 이용하고, 옳고 그름을 분간하며, 평화를 향해 나아간다. 왕동공
(39), 또한 직설적이고 핍박하지 않고, 위독하고 비굴하지 않고, 어떻게 인생을 알 수 있습니까? 만약 네가 교활하다면, 나는 너와 협력하지 않을 것이다. 왕동공
(40), 자비는 사과에서 태어나고, 의생은 부유함에서 태어났기 때문에 부자로 가르치기 쉽다. 왕동공
4 1, 과거를 안고 현재를 지키는 게 뭐지? 왕동공
바다에서 배우는 것이 등산보다 낫다. 왕동공
43. 군자는 학대하지 않고, 복을 빌지 않고, 죽음을 피하지 않는다. 왕동공
44, 좋아, 타이밍도 태어났어! 성취한 사람은 약간의 성과를 거둘 수 있다. 왕동공
(45), 소인은 자극하지 않고, 이익을 보지 않으면 설득하지 않는다. 왕동공
(46), 널리 추구하지 않기 때문에 그렇습니다. 잡다한 것이 아니라, 이렇게 분명하다. 왕동공
흥망은 사람에게 달려 있고, 득실은 가르침에 달려 있다. 왕동공
결혼은 부와 관련이 있으며 부를 제거하는 방법입니다. 왕동공
49. 성실한 사람은 언제나 즐겁고 욕심이 없고 탐욕스러운 사람은 늘 부족하다고 걱정한다. 왕동공
50, 맞습니다. 묻지 마세요. 왕동공
5 1, 그 이름이 사라지고, 그 덕이 커진다. 그의 몸은 후퇴하고 길은 전진한다. 왕동공
52. 군자는 선선하고 후교하고 소인은 선교한 후 선출한다. 그래서 군자는 적고 소인은 원망이 많다. 왕동공
53, 또한, 때 세계. 그 착한 사람들은 세상을 감동시킬 것이다. 왕동공
54. 강대국을 위해 싸우고, 지혜를 위해 싸우고, 인의를 위해 싸우고, 도덕을 위해 싸우고, 무위를 위해 싸운다. 왕동공
55. 음악을 즐기는 사람은 더 슬퍼지고, 가볍게 주는 사람은 빼앗기기 쉽다. 왕동공
56, 이순신, 제나라 공, 장관 에 이르지 않았다. 곽광 제갈량에 신경 쓰지 않는 사람은 모두 대신이다. 왕동공
57. 군자는 선선선후 교부, 소인은 먼저 효력을 발휘하고 재선한다. 왕동공
58, 그 변화 후, 세계는 무해하다; 만약 네가 견지한다면, 세상에는 좋은 종교가 없다. 왕동공
왕동 명언인 스턴의 명언인 사이먼 명언인 피효통 명언
1,' 자아' 를 중심으로 석두 같은 물에 자신을 던지고, 다른 사람과 형성된 사회관계는 한 집단의 분자처럼 같은 평면에 서 있는 것이 아니라 물의 잔물결처럼 한 바퀴 바깥쪽으로 밀고, 멀리 밀수록 얇아진다.
2. 도시에 살면서 항상 낯선 얼굴과 접촉하는 사람은 자신의 이름과 주소록을 가방에 숨겨야 한다. 사진 신분증을 붙이는 것은 농촌 사회에서 무의미하다. 한 마을에 십여 명의' 왕 선생님' 이 있을 수 있으니, 너는 절대 사람을 잘못 알아보지 않을 것이다.
3. 농촌에서는 가정이 작을 수 있지만 부유한 지주와 관료와 관련되어 작은 나라로 커질 수 있다. 중국 사람들은 세계의 냉막 에 특히 민감하다. 바로 이 유연한 사교계가 중앙권력의 변화에 따라 변하기 때문이다.
4. 지인들 사이에서도 우리는 대화가 적다. 우리는 "서로 희롱한다", "석두 가리키며 증거를 만든다." 우리는 간접적인 상징적인 재료를 버리고 더 직접적인 이해를 추구한다. 따라서 시골 사회에서는 글이 불필요하고 언어도 본연의 정을 전달하는 유일한 상징 시스템이 아니다.
중국에서는 사적인 문제가 무지와 질병보다 더 흔하다. 위에서 아래로 아무도 이 문제를 해치지 않는 것 같다.
6. 이런 관점에서 볼 때 동물과 시간의 연결은 직선이라고 할 수 있고, 사람과 시간의 연결은 개념, 즉 문자에 달려 있지만 직선보다 복잡하다. 그는 눈을 감고 자신을 과거의 상황에 처하게 할 능력이 있다. 인류의 현재는 과거의 두드러진 투사를 포함하고 있으며, 시간의 선택은 누적된다.
7. 수중에 있는 권력이 이익을 얻지 못하거나 권력을 장악하지 않고 이익을 얻을 수 있다면 권력의 유혹은 그리 강하지 않을 것이다.
8. 농촌 사회의 신용은 계약에 대한 강조가 아니라 행동 규칙이 생각하지 않는 친숙할 때 생기는 신뢰성이다.
9. 변화 과정에서 습관은 적응의 장애이고, 경험은 고집과 낙후와 같다. 고집과 낙후는 구두로 비웃는 것이 아니라 생존 기회에 대한 위협이다.
10. 부모의 눈에는 아이가 종종 자신의 일부이며, 아이는 그의 이상중 자신이 다시 올 수 있는 기회이다.
1 1, 각각 아름다움, 아름다움, 아름다움, * * *, 천하일가가 있다.
12, 지방질서를 관장하는 관원, 의질서를 유지하는 이상적인 수단은 탈옥이 아니라 교화이다.
13, 실력 있는 가정의 이웃이 온 마을에 퍼질 수 있고, 가난한 집의 이웃은 옆집 두세 곳밖에 없다.
14, 농촌 사회에서는 결코' 바보' 의 표현이라고 할 수 없다. 대면 교류는 직접 접촉이다. 왜 이런 비교적 완벽한 언어 대신 문자를 선택하는가?
15, 법을 모르는 사람은 법 밖에서 벗어날 수 없다.
16, 지금 그들은 인정문제가 아니라 권리 문제이다. 서구 사회에서 투쟁은 권리를 위한 것이고, 지금은 관계를 오르고 우정을 말하는 것이다.
17, 사랑은 모험이고, 미지의 탐구이다. 이것은 우정과 다르다. 의식적으로, 너는 어느 정도 이해를 멈출 수 있다. 사랑이 정말로 멈추지 않는 것은 추구이다.
명언경구를 각색하다
1, 개혁의 어려움은 그 낡은 얼룩을 없애는 것이 아니라, 그 낡고 남아 있는 사람을 선택하는 것이다. -"엄복시 선거"
2. 군자는 비유적인 의미로, 소인은 이익을 비유한다. -공추는 가난이나 부를 신경쓰지 않는다. 도연명
3, 공허하고 밋밋하다. 체르니셰프스키
4. 치국에는 법이 있고, 치료에는 법이 있으며, 병변도 변한다. --강유 웨이 정치 논문집
5. 자각은 진보의 어머니이고, 열등감은 타락의 원천이기 때문에 자각이 없어서는 안 되고, 열등감은 없어서는 안 된다. -Zou taofen
6. 법에 폐단이 있으면 바꿀 수 없습니다. -\ "송사 \" 볼륨 351 \ "조 팅 전기 \"
7, 사물이 정체되지 않고 합리적이고 유연합니다. -\ "송사 \" 볼륨 256 \ "조푸전 \"
8, 내 마음 에 법, 진흙 모래 모두 아래. 왕세정 등' 사우시전'
9. 다른 사람에게 쉽게 할 수 없는 일을 약속하지 마라. 일단 네가 다른 사람에게 승낙하면, 너는 반드시 너의 약속을 실천해야 한다. 워싱턴
10, 개혁할 때마다 극단적인 미치광이들이 있다. 루즈벨트
1 1, 법칙은 오래도록 변하지 않고, 행운은 영원히 가지 않는다. --웨이 위안 "고대 탕웨이 외부"
12, 인생 여정에 착수하다. 미래는 멀고 어둡다. 하지만 두려워하지 마세요. 두려워하지 않는 사람 앞에는 길이 하나밖에 없다. -루쉰
13, 법과 시변, 금지와 통치. -"모든 것이 다 준비되었고 동풍만 빚졌다"
14, 우리는 무산계급 도덕을 가지고 있다. 우리는 그것을 발전시키고, 공고히 하고, 이런 무산계급 도덕으로 다음 세대를 교육해야 한다. 칼리닌
15, 오래될수록 편리해요. --웨이 위안 \ "고대 웨이 교회 티베트 \"
16, 자신의 고통에 민감하고, 다른 사람의 고통에 극도로 민감하지 않은 것은 인간성의 슬픈 특징 중 하나이다. 이케다 다이사쿠
17. 한 사람이 사회에 헌신해야만 짧고 위험한 생명의 의미를 발견할 수 있다. -아인슈타인
18, 생은 영웅이고 죽음은 귀신이다. 지금까지 항우를 그리워하며 강동을 건너려 하지 않았다. -이청조
19, 융통성 있고 실제 행동만이 변화무쌍한 세상에 적응할 수 있다. 유치한 이상주의자가 아무리 집착해도 아무리 완강해도 연약하기 때문이다. 그들은 이해하지 못합니다. 이 세상에는 당신이 이해할 수 없는 많은 것들이 있습니다. 이 세상의 추함과 더러움을 진정으로 이해하고, 현실에 타격을 받고, 고통에 시달리고, 상처투성이이고, 은둔하지만, 광명에 대한 추구를 포기하지 않고, 여전히 미소를 지으며 굳건히 나아가는 사람들만이 바로 그것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) -석월
(20), 법, 세계 유틸리티; 변화, 세계의 공리. Liang Qichao 의 "지속적인 개혁의 해악"
2 1. 한 사람의 가치는 그의 업적이 아니라 그의 공헌으로 판단해야 한다. -아인슈타인
22, 변경 또는 저장할 수 있습니다, 변경 하지 않고 잘라, 모든 변경 사항을 저장, 작은 변경 또는 잘라. --강유 웨이 정치 논문집
수치심은 수치심보다 큽니다. -왕통
이기심은 성공의 장애물입니다. 여곤
(25), fayi 다, 일이 점차 사람들이 놀라지 않는다. -"송사" 권 338 "스시 전기"
26. 나는 안일함과 즐거움을 생활 자체의 목적인 이런 윤리적 기초라고 한 적이 없다. 나는 그것을 돼지우리에 대한 이상이라고 부른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) -아인슈타인
27, 법률의 성립은 언제나 그렇다. -'진서'
28. 장식도 미덕과 양립 할 수 없다. 미덕은 영혼의 힘과 활력이기 때문이다. -루소
29, 빈곤, 흰색, 단순한 생활, 이것은 우리 혁명가들이 극복할 수 있는 많은 어려움이다! 방지민
30. 법률을 바꾸어 인민을 부유하게 하다. --"탄 시통 전집 인 2"
3 1, 변화는 위로가 된다. 더 나빠져도 마차를 타고 여행할 때 발견한 것처럼 자세를 바꾼 후 다치더라도 나는 늘 편안함을 느낀다. 오웬
32. 시간은 청춘의 표면을 찌르고 화려한 장식을 하며 미인의 이마에 깊은 도랑을 파낸다. 희귀한 보물을 먹을 거야! 타고난 아름다움으로 아무것도 그가 휩쓸었던 낫을 벗어날 수 없다. -셰익스피어
생명의 가치는 시간으로 측정하는 것이 아니라 깊이로 측정하는 것이다. 레프 톨스토이
(34), 가난은 사변을 생각하고, 청운의 뜻을 저버리지 않는다. -왕보
35. 군자는 물을 보지 않고 사람을 본다. 수중의 거울은 용모가 될 것이고, 사람의 거울은 좋고 나쁨을 알 수 있다. 묵
36. 먼저 자신을 믿어야 다른 사람이 너를 믿을 수 있다. -투그네프
37. 모든 이기적인 생명은 비이성적이며 동물의 생명이다. 레프 톨스토이
38. 인의를 볼 수 없는 것은 아니다. 네가 두려워하는 것은 의용을 보고 용감하게 행동하는 것이다. -시에 juezai
39. 진정한 삶은 고된 분투를 거쳐야 실현될 수 있다. 세네카
40. 타인의 의견을 존중한다. 절대 말하지 마세요. "당신이 틀렸어요." 。 카네기
4 1, 도덕적 부패, 이익은 반드시 타락해야 한다. -디드로
42. 누가 나에게 물 한 방울을 주면, 나는 바다 전체로 그에게 보답할 것이다. -아름다워
(43), 지혜로운 사람은 미연에 방지하느니, 미연에 방지해서는 안 된다. 고통을 위해 위로를 구하는 대신, 고통을 극복하도록 격려하는 것이 낫다. 토마스 무어
44, * * 사업이 생겼고, * * 분투가 있어야 모든 것을 견딜 수 있는 힘이 있다. 오스트로프스키
45. 하늘을 침실처럼 다스리다. 망가지면 고쳐라. 나쁘지 않으면 하지 않는다. -사마광
46. 나라를 다스릴 수 없다면 어지럽다. 만약 네가 규율과 법을 준수하고 또 변화한다면, 그것은 모순이다. 네가 어지러우면 나라가 지키지 못할 것이다. -\ "여춘추 \" 권 15 \ "차진 \"
47. 고대에 큰 성과를 거둔 사람은 뛰어난 재능뿐만 아니라 인내심도 있었다. -스시
48. 기쁨과 투지가 충만한 사람은 언제나 번개와 햇빛을 기쁘게 맞이할 것이다. -헉슬리
49. 인생의 이상은 이상적인 생활을 위한 것이다. -장 wentian
50. 생활은 즐거움이 아니라 매우 힘든 일이다. 레프 톨스토이
5 1, 자신의 가치를 사랑하려면 세상을 위해 가치를 창출해야 합니다. -괴테
52. 자기통제는 최강자의 본능이다. -버나드 쇼
(53), 물건이 오래되지 않고 만고에 푸르다. -\ "리 군웅 세트 남편 \"
54. 아이는 다른 사람이 가르쳐야 하지만, 아이의 잘못은 다른 사람의 치료가 필요하다. 설령 선생님, 의사라도. 그러나, 나는 어떻게 사람이 될지 생각해야 할 것 같다. 많은 사람들의 처방전은 왕왕 폐지일 뿐이다. -루쉰
55. 혁명 도덕은 하늘에서 떨어지는 것이 아니다. 그것은 매일의 끊임없는 분투와 운동에서 발전하고 공고히 된 것이다. 마치 옥이 점점 밝아지고, 금이 점점 순수해지는 것과 같다. (마하트마 간디, 노력명언) -호치민
56, 미덕의 실현은 행동에 의한 것이지, 말에 의한 것이 아니다. -콰메네스
57. 나는 너의 것이다, 나의 조국! 이것은 모두 당신, 내 마음과 영혼입니다. 만약 내가 너를 사랑하지 않는다면, 나의 조국, 내가 누구를 사랑할 수 있을까? -페도피
58, 유연한 가죽 단점, 적시에. -\ "진서 \" 볼륨 49 \ "응우옌 지 전기 \"
59. 밤은 낮의 전주곡이다. -곽소천
60, 악을 작게 하지 말고, 선을 작게 하지 마라. 미덕과 미덕만이 다른 사람에게 봉사할 수 있다. -유비
6 1 .. 다른 사람을 모함하려고 음모를 꾸미는 사람은 먼저 고통을 당한다. -이솝
62. 헌신의 열정에 고무되지 않은 사람은 영원히 큰일을 할 수 없다. 체르니셰프스키
63. 항상 자신보다는 다른 사람에게 유익한 것을 추구한다. -시에 juezai
64. 이상적인 사람은 물질적 필요뿐만 아니라 정신적 이익도 충족시켜야 한다. -헤겔
65. 현재의 임무는 광석을 발굴하고, 생철을 정련하고, 마르크스주의 세계관과 이런 세계관에 적합한 상층건물의 순강을 주조하는 것이다. 심지어 가장 어려운 조건에서도. -레닌
66. 부끄러움은 거의 용감하다. 공추
67. 추억할 때마다 생활에 대해 죄책감을 느끼지 않기를 바랍니다. -곽소천
68. 치민은 무상하고, 통치는 법이다. 법이 수시로 변하면, 다스리고, 천하에 적합하면, 공로가 있다. -"모든 것이 다 준비되었고 동풍만 빚졌다"
69. 사회는 배와 같다. 모든 사람은 조타 준비를 잘 해야 한다. 입센
70. 사람은 신념과 추구만 있으면 어떤 어려움도 참고 어떤 환경에도 적응할 수 있다. -딩 링
7 1, 나는 도덕적인 시민만이 자신의 조국에 받아들일 수 있는 군례를 행할 수 있다고 굳게 믿는다. -루소
72. 천하를 함께 다스리지 않으면 옛일이 필요하지 않다. -"상인 경작법"
73. 법은 나날이 새로워진다. --강유 웨이 정치 논문집
74. 불명예를 처벌의 가장 중요한 부분으로 삼자! 。 -몬테스키외
75. 법률 제도의 변화는 국가에 큰 재앙이다. --Shen Han 은 "안심 문구"
76. 만약 당신이 사물을 의심하지 않는다면, 당신은 운명을 움직일 수 없고, 당신이 변할 때, 당신도 움직일 수 없습니다. -\ "리우 타오 순 치 \"
우리는 우리 민족을 사랑합니다. 이것이 우리의 자신감의 원천입니다. 주은래
78. 생각을 할 줄 아는 사람은 정말 힘이 무궁무진한 사람이다. -발자크
사심이 없는 것은 얻기 어려운 도덕이다. 왜냐하면 그것은 이익이 없기 때문이다. 브레히트
80. 사실 문제에 대한 정확한 판단은 모든 미덕의 진정한 기초이다. -콰메네스
8 1, 교육의 유일한 일과 모든 일은 이 개념으로 요약할 수 있다-도덕. -헬바트
82. 인간의 이성은 미신을 깨뜨리고, 인간의 감정도 이기주의를 파괴한다. 하이네
(83), 부귀는 중요하지 않고, 빈천한데, 남자는 이 호매에 있다. -정호 ()
84. 착하고 고상한 사람은 누구나 착하기 때문에 고생을 할 수 있다는 것을 증명하고 싶다. -베토벤
교통 영어 유명인
1, 과부하 과속, 위험. 과부하 과속, 위기 4 볼트.
2, 당신은 나를 보자, 길은 열려 있습니다.
넌 날, 룰루 보자.
규칙을 준수하고 삶을 잘 대하십시오.
교통 규칙을 준수하고 생명을 잘 대하다.
4, 사람은 선을 넘지 않고 선을 넘지 않는다.
사람들은 사람을 화라고 하는 경향이 없고, 사람을 복으로 만드는 경향이 있다.
12, 과속은 사망선을 잡는 것이다.
과속 운전은 일종의 사망이다.
13, 운전은 술을 마시지 않고, 음주는 운전하지 않는다.
차를 운전하면 술을 마시지 말고, 술을 마신 후에 운전하지 마라.
14, 핸들을 잡고 항상 안전을 원합니다.
개혁 개방의 방향을 파악하다.
안전은 경계심에서 비롯되고 사고는 마비의 부주의에서 비롯된다.
안전은 경계로부터, 사고는 마비에서 비롯된다.
27, 법을 준수해야 핑안, 핑안 집에 갈 수 있다.
이번 교통사고.
37, 핑안 방재, 규정 준수 핑안.
자연재해를 예방하고 평화 속에서 평화를 찾다.
38. 음주운전은 자신을 죽음과 무덤으로 향하는 선택이다.
음주운전은 죽음과 무덤으로 가는 선택이다.
문명 교통 안전, 삶과 사랑을 지켜라.
문명교통안전, 생명보전사랑.
(40), 좁은 길에서 만난 용감한 사람이 이기고, 먼저 군자와 어깨를 나란히 한다.
먼저 왕을 정면으로 대하고, 함께 왕을 먼저 몰아가다.
4 1, 길이 얼마나 먼지, 규율과 법을 준수하는 핑안 보장에 대해 걱정할 필요가 없다.
E 는 하나입니다. 교통안전은 모두에게 달려 있습니다.
44. 열 번의 사고는 아홉 번이나 빠르다. 누가 누가 손해를 본다고 믿지 않는가.
열 번의 사고가 아홉 번이나 빨라졌는데, 누가 누가 누가 재앙을 당했는지 믿지 않는다.
45. "도로 교통 안전법" 은 핑안 내내 동행 할 것입니다.
도로 교통 안전, 당신과 함께 모든 방법을 핑안.
46, 당신은 인간의 본성을 위반, 사고는 당신에게 친절하지 않습니다.
네가 말하는 것은 규칙과 제도를 위반하니, 사고는 너에게 무자비하다.
47. 교통안전법을 잘 배워서 핑안 즐거워요.
교통안전을 배우고, 안전하고 행복합니다.
48. 행인은 길을 건널 때 조심하고 만일을 대비해야 한다.
행인은 길을 건널 때 조심하고 만일의 예방을 미리 준비해야 한다.
(49) 는, 결과를 불문하고 큰 사고를 치고, 2 ~ 3 번의 통과를 늦추는 것을 보았다.
슬로를 통해 안전하게 집에 가는 것을 보세요.
자전거를 탈 때는 헬멧을 착용하세요. 땀을 흘리는 것이 피를 흘리는 것보다 낫다.
자전거를 타세요.
6 1, 사람은 길에서 규칙을 지키고, 법은 길에서 순순하다.
사람들은 길에서 교통 규칙을 준수하여, 마음속으로는 도로가 막힘이 없다.
62. 교통안전이 만가에 진입했고, 너와 나는 그가 드나드는 것이 모두 안전하다.
교통안전이 수천수만에 달하고, 핑안 안팎으로 드나든다.
63. 엄은 사랑이고, 송은 해이고, 사고구덩이 후손이다.
엄은 정, 송은 상처, 구덩이 사고.
64. 교통법규는 인신안전이 자신의 손에 달려 있다는 것을 명심해야 한다.
인신안전교통규칙은 마음속에 기억하고 손에 쥐고 있다.
65. 교통사고를 피하려면 교통법규를 기억하세요.
교통사고를 생각하지 말고 교통규칙을 명심하세요.
66. 항상 신호등을 켜고 생명으로 안전하게 운전하세요.
늘 밝은 심등, 생활 속의 안전한 여행 동반자.
67. 조심해서 운전하는 것은 매우 원활하고, 규율과 법을 준수하는 것은 안전하다.
운전이 원활하고 규율이 안전하다는 것을 조심하라.
68. 사람들은 사람들로 하여금 문명을 포기하게 한다. 자동차는 사람을 안전하게 한다.
사람 대 사람, 문명 포기; 차는 사람들로 하여금 포기하게 했다.
69. 길에는 좋은 차가 있는 것이 가장 좋고, 천천히 가는 것이 가장 좋다.
좋은 도로 자동차 핑안 최고, 느린 춘하 가을, 겨울, 핑안, 동서남북.
73. 눈에 모래 한 톨도 숨길 수 없고, 운전도 소홀히 해서는 안 된다.
눈에 모래 한 알을 담을 수 없으니 운전할 때 부주의해서는 안 된다.
74, 빨간불, 청신호, 등불은 명령이다. 굽고, 곧고, 조심하세요.
빨간 불, 녹색 불, 램프가 만들어집니다. 곧고, 굽고, 조심하세요.