중국 고대 형법사에서' 오극' 의 법은 유래가 오래되었지만' 오극' 의 내용은 왕조에 따라 다르다. 바로 책 내용의 차이로, 각 조대의 법률과 사회 상황의 차이를 반영하였다. 따라서 이 법의 구체적인 내용과 시행 상황을 시찰함으로써 어느 조대의 법적 특징과 사회 상황에 대한 인식을 심화시킬 수 있다. 요대 법제는 중화법계의 장하의 일환으로, 전세 자료가 부족하여 과거에는 줄곧 충분한 중시를 불러일으키지 못했다. 최근 몇 년 동안 요대 법률이나 형법 제도에 관한 논문이 나왔다. 이들 문장 들은 요대의 법률이나 형법 제도에 대해 전면적인 논술을 했지만, 요대의 민족적 특색을 지닌 민족에 대해서는 명확하게 논술하지 못하고 묘사에도 부정확한 점이 있다. 따라서 필자는 고루하고 과문한 것이 아니며, 더 포괄적이고 심층적인 인식을 얻기 위해 이 문제에 대해 더 자세히 논의할 계획입니다. 요국을 만들 방법이 없다. 요형법사' (이하 형법) 는 다음과 같은 기록을 남겼다. 상법은 마오가 타르마체사에서 시작되며, 단명을 받아 악에서 루살인을 석방하고, 수범 가족을 석방하고, 골짜기에서 사라진다. 내가 진춘 여왕과 함께 있을 때 나는 남편의 주인이라고 생각했고 세종은 나의 책임을 면제했다. 나중에 외척은 모두 벼슬아치의 집으로, 역모 같은 죄를 저질렀다. 나머지는 호적을 위한 것이 아니다. 입궁하지 않고 신하에게 주는 것도 있다. 이 정보기록에서 우리는 다음과 같은 내용을 볼 수 있다. 첫째, 실신하는 방법은 요대 황제 노야아보기가 모래밭에서 말을 할 때 시작된다. 둘째, 이 책은 주로 역모 등 범죄를 실시할 수 없다. 셋째, 일반적으로 범인 집은 호적을 등록하고, 가족, 관리가의 등록은 남편이다. 넷째, 시민권이 없는 사람을 등록했는데, 일반적으로 발리나 공물로, 일부는 신하에게 준다. 이 몇 가지 점은 당연히 요국이 할 수 없는 중요한 내용이다. 하지만 여전히 몇 가지 내용이 있습니다. 중요하지만, 이 형법 연대기의 기록에 의해 누락되었습니다. 예를 들어 국적 방면에서 요국은 범죄자의 재산뿐만 아니라 그 가족과 노예도 포함할 수 없다. -응? 첫째, 리아 왕조가 항상 존재했던 중요한 형벌 제도입니다. 건국 전 요대에는 당장 음반을 낼 수 없었다. 이것은 거란 부족이 법률제도의 초기 형태를 갖게 된 후 법률제도가 정식으로 공포되기 전의 시기이다. 역사서에는 "(거란 부족) 이 아례로 전해졌을 때 제도를 세우고 관가를 세우고 나무를 새겨 증서로, 구멍을 뚫어 감옥으로 삼았다" 고 적혀 있다. 이때부터 법률 제도의 초기 형태가 생겼다. 신추 6 년 (92 1), 리아 태조가 건국 직후, "신하에게 거란, 서양인, 한인의 범법" 을 명하고 거란 성문법을 반포했다. 이 책은 탄생부터 리아 사망까지 통치자가 집행할 수 없다. 그리고 리아 오, 길, 양국이 가장 많이 저축했다. 이것은 한 측면에서 요조 통치자의 형벌 사용이 더욱 엄하다는 것을 반영한다. -응? 둘째, 중죄의 형벌 조치가 될 수 없다. 상술한 24 건 중 20 건은 유죄 판결 원인을 명확하게 기록했다. 그 중 반란 (거짓 고발 포함) 사건 10 건, 주요 관료 살인 사건 4 건, 이의 제기 사건 3 건, 공무원 재산 절도 사건/KLOC-0 건, 기타 사건 3 건. 16 조의 가노가 주인에게 불리한 증거가 없고, 가노가 몰수된 것은 사실 문제를 설명할 수 없는 특례이므로 무시할 수 있다. 역사서에 따르면 태조 7 년 (9 13)' 29 명의 반란군, 처녀가 공을 세우는 분교', 8 년 (9 14)' 유월율 게으른 아들 갈화 음모 ... 당태종은 7 년 (932 년) "집을 떠나 반란을 일으키고 신하를 섬겼다" 고 말했다. 우직원년 (1 10 1), "성지는 장씨의 집에서 대신에게 드립니다." 천경 5 년 (1 1 15), 노야 장누 등 역모 실패, 200 여 명의 귀족이 포로로 잡혀 편애로 모두 참수했다. \ "그의 아내는 자수 병원 하인, 또는 흩어져 여종 을 할 수 있습니다. 클릭합니다 이러한 상황은 분명히 기록되지 않은 법률의 시행이다. 이 사건들의 죄명은 기본적으로 모두 모반이다. 실련자가 범한 범죄는 대부분 중죄이며, 특히 역모죄는 형법에 실린' 역모죄' 와 거의 일치한다. 소수의 예외를 제외하고 대부분의 범죄자들은 사형을 선고받았다. 예를 들어, 작은 투고모 자신은 성흥궁에 입학했고, 작은 리트는 "늘 키운다" 고 말했다. 따라서 형법 기록은' 무록법' 을 사형으로 분류했다. 구름처럼: "형벌에는 죽음, 유배, 제자, 지팡이의 네 가지가 있다. 사형은 교살, 참수, 연말에 속하며 근거가 없다. " 사료에 기재된 유죄 판결 원인으로 볼 때 중죄가 아니라 재처리한 사건이 있다. 예율덕렬은 동단왕 건립을 건의하고, 소투고가 추천하고 인용한 고어는 당과 평화를 중시하고, 소덕렬은 원한을 품는 등등이다. 이 사건들은 모두 무록법으로 처벌되는데, 경범죄로 중판된 혐의가 있는 것 같은데, 이는 요조 통치자가 법제에서 큰 임의성을 가지고 있음을 보여준다. 뇌물을 주관하는 관료들은 오히려 법을 어기고 중죄에 대해 가볍게 판결하며, 심지어 시민권도 없고 시민권도 없는 사람들에게도 마찬가지다. 예를 들어 도종이 죽은 후 압록강 오야스는 "(노노) 의신당원, 중죄자는 그 가문에서 뇌물을 받고 사면을 많이 받아야 한다" 는 명령을 받았다. 셋째, 회원 범위가 넓다. 이 24 건 중 4 건은 가족, 노비, 가족재산이 없는 것으로 기록되어 있어 16 조에서 무시됐다. 가족 구성원은 일반적으로 자녀와 여성을 포함한 가족의 동거 친척을 가리킨다. 그러나 성종 이전에는 형제들이 반역과 관련될 때 대상이 없었다. 어린 타라고는 삼촌의 범죄로 홍의궁에 묻혔다. 왜냐하면 그의 할아버지와 삼촌은 형제였기 때문이다. 승천황후의 청문회에서 루노 아브리는 이렇게 말했다. "남편과 형제는 동포라고 불리지만, 그들은 다른 성격을 부여받았다. 그들은 무지하지만 법에 의지해야 한다. 법은 처벌이고 무죄다. 이제부터는 형제가 함께 살지만 모르는 사람은 함께 앉아서는 안 된다. " 이 제안은 비준되어' 명령으로 작성' 되었다. [32] 그 이후로, 모르는 형제는 더 이상 함께 앉아 있는 대상이 아니다. 노비는 요대 노예제와 관련이 없다. 노예제도의 경제 성분은 요대에서 줄곧 중요한 지위를 차지하고 있다. 황제가 가장 큰 노예주인 외에도, "거란 귀족도 노예주이며 상당한 수의 노비를 차지하고 있다. 일반 목축민과 상류층 목축업 자들에게도 상당한 수의 노예가 있다. " 요대 중기부터 노예의 지위가 바뀌었지만, 노예가 주인 재산으로서의 기본 특징은 변하지 않았다. 이에 따라 범인의 노비는 자연히 손실의 대상이 되었다. 가족 등록의 적용 범위는 크지 않다. 유족과 노비가 없는 범죄자에 대해서는, 동시에 재산을 잃어야 한다. 가족 구성원 조건이 없는 일부 범죄의 경우, 때로는 가족 재산이 없는 재산의 전부 또는 일부를 처벌해야 하는 경우도 있다. 이미 남편 여율소조차도 "앉아서 죄가 없다" 고 말했다. -응? 넷째, 국적을 박탈당한 사람은 사적인 노예가 된다. 중원 왕조가 범죄자가 없는 관노와 달리 요조의 피해자는 사노다. 열거된 사례에서 홍의궁 분실 1 사례, 성흥궁 분실 4 건, 다른 궁전 분실 1 사례, 피해자 가족, 장관, 공훈 장군 5 건을 명확하게 기재한 것으로 알 수 있다. 다른 것은 알 수 없다. 게다가, 구체적으로 기재되지 않은 모반사건에서 범인의 아내, 딸, 가족은 흔히' 공적 교위',' 부시대신' 또는' 산종 노비' 로 여겨진다. 분명히, 이것은 또한 잃어버린 후에 신하에게 노예가 되어야 한다. 요대의 황궁은 볼루도라고 불리며 황제의 개인 소유이며, 노예를 전문적으로 관리하는 기관인 월리가 있다. 자원봉사대에 등록한 사람은 모두 발리에 들어갔다. 요사' 권 116 쌍의' 발리' 에 대한 해석은' 부명, 궁장, 부족이 모두 설치되었다' 는 것이다. 종실, 외척, 대신이 죄를 지은 곳에서는 그들의 가족이 여기에 없다. " 요사' 권 45' 백관지' 도 "내부 부계 가문, 외척, 관리범죄, 발리에 들어가지 않는다" 고 말했다. 즉, 피해자가 신분적으로 노예가 되었기 때문에, Voludowali 에 들어가 황제 (그리고 궁분이 있는 다른 황후와 왕) 의 개인 노비가 되거나, 다른 궁전과 부족이 세운 텐트에 들어가 황후와 귀족의 개인 노비가 되는 것이다. 송인은 일찍이 말했다. "요조 때 각 부처의 주요 기관들은 말과 황소를 모았고, 그것들 밑에서 생계를 꾸리거나 범죄를 저지른 사람들은 황궁을 위해 그것들을 얻지 마라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." [34] 무국적자가 워루도 가정의 중요한 원천이 되었다는 사실을 사람들은 실제로 보았다.