가족의 생계를 위해 맨루 고등학교를 졸업하고 환갑에 들어섰다.
풋풋한 세상은 외부인의 눈에는 멸시받는 무용수가 되었다. 소리
그녀는 점점 자신을 잃고, 술을 마시고 주먹을 추측하는 법을 배웠고, 다른 사람과 이야기하는 것을 배웠다.
다양한 피부색의 남자들이 이런 화사한 외모를 다루는 법을 배웠지만, 그것은 더럽다.
세속 세계에 진입하다. 비록 그녀는 장녀로서의 기준을 준수하기 위해 최선을 다했지만.
그런 다음 효도라는 이름으로 온 가족을 부양했지만, 마음속에서 그녀는 탈출하지 못했다.
도덕적 소외와 배신. 몇 명의 동생들이 자라도 가정이 좋아지고 있다.
내가 일어 났을 때, 맨루는 절벽이 없었다. 무의식적으로, 그녀는 알고 있다, 그녀는 알고 있다.
자신의 삶을 헛되이 살아도 옷, 화장품, 춤이 없을 수는 없다. 그녀는
어느새 세속의 지도 아래 나는 타락할 때까지 차근차근 갇혀 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
심연.
맨루의 슬픈 점은 그녀가 단지 무의식적으로 걷고 있다는 것이다.
이 세상에서, 그녀는 방임자라기 보다는 피해자라고 할 수 있다.
더 잘 어울려요. 당시 어두운 사회 현실에서 맨루의 방종과 타락은
생존의 본능에서 나온 것이다. 그래야만 그녀는 생존의 의미를 나타낼 수 있다.
그녀는 자신의 것을 의식하지만 출산을 통해 몸을 뒤집을 수도 없고 그럴 수도 없다.
희망은 없지만, 나는 현상 유지를 바꿀 용기가 없다. 너무 일찍 사회에 들어가서 그녀를 만들었다
나는 반드시 속세를 확고히 파악해야 한다. 이 세상을 떠난 그녀는 단지 시체일 뿐이다.
화려한 몸. 그녀는 불행했다. 장애령은 맨루의 비극이 불완전하다고 말한 적이 있다.
그 자체로 볼 때, 주된 원인은 사회나 경제의 근원에서 나온 것이어야 한다.
탐험을 하러 가다. 여기서 장애령도 만루의 사회적 부식성을 강조했다. 우리
만루는 세속세계의 이런 함정들 때문에 어쩔 수 없이 무색할 수밖에 없다는 것을 이해해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
결백을 위해 독녀의 가면을 쓰다.
둘째, 인간의 투쟁과 욕망
가족을 부양하고 댄서 사이에서 맨루는 청춘을 대가로 가정생활을 샀다.
쌀; 우금과의 사랑에 직면하여 맨루는 고통스러운 발버둥에 이 아름다운 시절을 묻었다.
추억 그리고 주가 생각하고 있을 때, "무슨 일인지 모르겠어요. 보고 싶어요."
맨루는 여전히 인류와 싸우고 있습니다. "그리고 말할 얼굴이 있습니다! 아직 늦지 않은 틈을 타서 꿈을 꾸지 마라.
그래! 나는 너에게 말한다, 설령 그녀가 할 수 있다 해도, 나는 그럴 수 없다. "여기서 후자의 투쟁은 바로 이때다.
그녀의 선량함을 알고, 적어도 그녀의 인간성 깊은 곳에는 양심이 하나 있다. 그녀는 그녀가 이미
격하된 후, 그녀는 출로를 찾을 수 없었고, 빛도 볼 수 없었다. 누군가 그녀에게 말했다
미덕과 순수함은 이미 멀리 버려졌지만 역전할 가능성은 없다. 만루인
화해 할 수없는 모순과 충돌은 항상 내 마음 속에 얽혀 있습니다. 우김과 함께 있는 것이 짧고 슬프다.
그녀의 사랑은 이미 맨루의 순수한 추억이 되었지만, 그녀의 공허한 마음의 위안이 되었다.
하지만 헤어진 지 10 여 년 후 우진이 다시 집에 돌아왔을 때 맨루의 열정은
다시 한번 불을 붙였다. 하지만 일이 바뀌었고, 이제 그녀는 이불을 입고 있다.
요염한 얼굴, 밭의 분향에 젖어 그녀에게 행복과 행운을 가져다 주었다.
복있는 사람. 구 부인이 진동과 옥금을 모으려 할 때, 그들은 점차 나타났다.
선의에서, 그녀의 마음속의 화려한 꿈이 점차 무너지기 시작했다. 그녀
위협을 느끼고, 두려움을 느끼고, 여성 본능이 그녀에게 흉악함을 나타내도록 강요했다.
얼굴, 마침내 만정의 불행을 "주조" 했다.
전문을 살펴보면, 우리는 다시 한 번 가가에 온 것이 금지라는 것을 발견할 수 있다.
줄거리가 맨루의 광기를 극치로 몰아넣었다. 그녀의 인간성 깊은 곳에서, 사실
복수에 대한 강한 욕망이 있다. 이런 복수의 욕망은 맨루를 그녀가 생각하는 것에서 멀어지게 했다.
그녀의 불행을 초래한 사람, 심지어 그녀의 친여동생도 탈출하지 못했다. 옥옥
지속할 수 없는 변강과 사랑을 위해 태어난 그녀의 강한 욕망은 결국 맨루가 윤리와 본연의 제약에도 불구하고 주와의 공모를 부추겼다. 장 (성씨)
아이링은 여성에 대해 이야기하면서 "여성은 인간성의 발전에 있어서 더욱 민첩하다" 고 말했다.
그래서 완벽한 여자는 완벽한 남자보다 더 완벽하고, 나쁜 여자는 종종
나쁜 사람이 더 나쁘다. "맨루는 이런 사람일지도 모르지만
그녀의 나쁜 것은 질투와 보복이다. 그녀는 겉모습이 밝아서 유명하다.
사실 나쁜 이미지는 존재하고, 나쁜 것은 그녀의 생존과 생활의 수단이 되었다.
사는 것은 필수적이다. 말하자면, 조초치의' 정이 그 속에 있다' 는 생각이 들지 않을 수 없다
만약 한 사람이 만족스럽지 않다면, 그는 3 ~ 4 개의 행복한 보상이 필요하다. 무서운 신문
답장! "후자에 대한 보복이 아닌가? 그녀는 필멸의 그녀에 대한 학대를 보복하고 있다.
위험에 처해 있습니다. 그녀의 마음 속에 맴돌던 사랑에 대한 복수; 복수는 그녀를 고통스럽게 했다.
고생하고 굴욕을 당하는 암울한 인생! 이 점에서 맨루는 갈망으로 가득 차 있다.
진방도는 "이미 완전히 결혼동물로 전락했다. 그들이 살아남기만 하면 다른 한.
모든 것이 희생될 수 있다. "지원, 움직임, 그 정도의 체온만 있는 것 같아요.
몸이나 무의미한 속세의 꼭두각시.
셋째, 슬픈 영혼
맨루는 슬픈 인물이다. 비록 사람들은 늘 슬픔을 만진에 투사한다.
눈. 진동이 가득한 감정이라면 평생 운명에 놀림을 당했기 때문이다.
석준을 영원히 그리워한다면 맨루의 슬픔은 무겁고 스트레스가 있다.
강제의 뜻. 이런 압박은 또한 그녀의 마음속 무절제한 욕망의 도랑과 편협함과도 관련이 있다
사랑과 운명에 대한 견해는 피상적이다. 맨루의 일생은 줄곧 세속적인 세계에 갇혀 있다.
발버둥치며, 그녀는 그녀가 생명을 구하는 지푸라기를 잡을 수 있다고 생각했고, 심지어 숨을 쉬기도 했다
자신의 젖동포를 배반하는 것을 마다하지 않다. 그녀는 불가피하게 세속적인 압력을 받았다
이기심, 욕망의 지배 아래, 사랑의 아름다움은 맨루에서 의존으로 해석된다.
다른 사람을 희생하여 자신의 피와 죄를 완성하다. 그녀는 결국 이 세상을 벗어날 수 없고, 도망갈 수 없다.
그녀는 그녀의 습관적인 육감에서 벗어날 수 없었다. 내가 댄서가 되기 전까지는 아무것도 없었다.
그녀가 얼마나 순결하고 선량한지, 일단 세속에 들어가면 감동을 받지 않을 수 없다.
염색과 세뇌. 이것이 생존의 법칙, 가장 간단한 이치이다. 그녀에게서
그녀는 화려한 가루와 지방을 바르기 시작했고, 보라색 벨벳 치파오를 입은 순간부터 그녀는 없었다.
예전의 구만루입니다. 그녀는 남자와 욕망이 짜여진 큰 그물에서 벗어날 수 없다.
다시 말해서, 그녀의 몸에 있는 모든 것은 전 세계의 멍에를 붙일 운명이었다.
그녀의 사랑. 소설 속 맨루의 조기 쇠퇴는 그녀에게 일종의 해방일지도 모른다.
그녀는 외롭고, 슬프고, 슬프고, 화가 난다. 그녀는 풍경을 보고 통곡한 적이 있다.
나는 희생하고 보복했다. 그녀의 생활은 단순한 것이 아니다. 그녀가
그녀가 아이를 위해 만정에 용서를 빌었을 때,
눈물이 그녀의 초췌한 얼굴을 흘렀는데, 아마도 그 순간 그녀는 정말 충실했을 것이다.
끝없는 아쉬움으로 가득 차서, 나는 장애령이 여기서 단지 우리에게 말했을 뿐이라고 생각한다.
나쁜 여자의 양심을 발견하는 전설인데 그게 무슨 뜻인가요? 나
맨루가 아니기 때문에 정확한 답을 줄 수는 없지만, 나는 같은 일이다.
그 순간, 여러 번 후, 모든 시간을 벌어들인 후.
욕망에 묶여진 뒤 나쁜 사람과 좋은 사람이 만나는 구석에서 정신이 만루하다
영혼은 분명히 극도로 황량할 것이다.