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아크로 폴리스 소개
위성은 높은 산 위에 세워졌고, 보루도 없고, 건축군도 없었다. 이름은 그리스어 akro, 높음 또는 극단/극단 또는 가장자리, polis, 도시에서 유래한 것으로,' 고성',' 변두리의 도시' 또는' 공중의 도시' 로 번역된다. 가장 유명한 것은 그리스의 아크로폴리스로, 기원전 5 세기에 건설되었다.

이 단어는 그리스어에서 유래했지만 세계 어느 곳에서나 고지대 건물을 지칭하는 데 사용되었습니다. 예를 들어 스코틀랜드 에든버러의 성암은 일찍이 기원전 850 년에 견고해져서 아크로폴리스로 여겨졌다. 마야 문명에서 이 정의에 부합하는 도시도 마찬가지다. 자연 고도에서 지은 것이 아니라 인간의 두 손으로 지은 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 같은 패턴이 북아메리카의 아메리카 원주민 도시와 그 거대한 토루 (예: 카호키아나 빈곤 지역의 토루) 에도 적용될 수 있는데, 이들은 수작업으로 포장된 고지대에 절과 집을 짓는다.

고대 그리스에도 인상적인 아크로폴리스 (테베, 콜린스, 가장 유명한 곳은 에나 섬의 콜로나) 가 있는 다른 도시들이 있었지만, 고대 로마에서는 아크로폴리스의 이름도 주변 지역보다 해발이 높은 일련의 건물로 사용되었다. 현대에서, 아크로폴리스라는 단어는 아테네의 고대 유적과 동의어이다.

미케네 아크로 폴리스

아크로폴리스는 마이시니에게 왕의 거처, 창고, 금고와 같다.

위성에 사람이 거주했다는 증거는 신석기 시대로 거슬러 올라갈 수 있지만 유적지와 그 주변 지역의 개발은 마이시니문명 (기원전 1700- 1 100) 에서 시작되었다. 아크로폴리스는 아테네 주변보다 490 피트 (150 미터) 더 높고 표면적은 약 7 에이커 (3 헥타르) 이기 때문에 방어 공사의 자연 선택이다. Mycenaean 은 BC 에 그들의 지위를 완전히 확립했습니다. 기원전 1400 년에는 아크로폴리스의 요새와 궁전을 가로질러 더 작은 건물이 있었는데, 이 건물들은 아테네의 시장과 거대한 tholos 무덤이 될 것이다 (이 지역에서는 이미 50 여 개가 출토되었다). 마이시니 문화 마이시니 사회는 고도로 발달하고 등급이 삼엄하며, 왕은 그 위에 귀족, 병사, 목사, 민간인이 뒤를 이었다. 학자인 로빈 워터필드는 이렇게 말합니다.

마이시니 공동체의 왕은 그의 인민의 정치와 종교 지도자일 뿐만 아니라 상업기업의 CEO 이기도 하다. 이 궁전 단지는 크레타 섬의 미노스 궁전만큼 크지는 않지만, 물건을 저장하고 점검하는 방과 목욕, 식사, 왕을 만나는 방이 포함되어 있다. 필사자들은 어느 정도의 전문적인 소양으로 초기 그리스 문자로' 선형 왕 B' 라는 재산과 기타 각종 상업 또는 종교 거래를 기록했다. 마이시니의 경제는 새로운 이집트 왕국처럼 재분배되었다. 모든 제품은 국왕에 속하며, 그들의 지위와 필요에 따라 신민에게 재분배되기 전에 궁전에 수집되었다. (37)

따라서 아크로폴리스는 고대 (기원전 8 세기-기원전 480 년) 와 같은 역할을 했다. 그것은 또한 적어도 하나 이상의 여신 (아마도 아테나) 을 모시는 사찰의 소재지이며, 그중에는 제사용 우물이나 제물이 놓여 있다. 마이시니 문명에서 온도는 거절당했다. 기원전 1 100 년은 청동기 시대의 붕괴시기라고 불리지만, 그들의 문화는 그리스 시인 헤시오드 (기원전 8 세기) 와 호머 (기원전 8 세기) 의 작품, 특히 후자의 일리아트와 오디세이에서 보존된다 아테네 사람들은 나중에 아킬레스, 오디세우스 등 위대한 영웅의 문화와 관련이 있기 때문에 특별한 지위를 가지고 있다고 주장했다. 그리스에는 같은 지위를 가지고 있다고 주장할 수 있는 다른 도시들이 있었지만, 그들은 인상적인 마이시니 아크로폴리스의 외눈 벽이 없었습니다.

고대 위성

기원전 6 세기까지 이 시장은 중앙시장이 있는 주거 지역이었고, 아크로폴리스는 종교와 정치적 목적을 위해 계속 봉사했다. 아테나는 이미 도시의 수호신으로 인정받았고, 그녀가 어떻게 이 영예를 얻었는지 신화 또한 널리 알려져 있다. 이 이야기에 따르면, 초기 왕 사이크 롭스는 자신의 이름으로 이 도시의 이름을 짓고 싶었지만, 신들은 그것이 불멸의 이름을 가져야 한다고 생각하여 너무 아름다웠다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 아테나와 포세이돈은 누구의 영예를 쟁취하고 사람들에게 선물을 주었다. 포세이돈은 아크로폴리스에서 석두 한 조각을 치고 물을 가져왔다. 그래서 사람들은 결코 가뭄을 겪지 않을 것이다. 아테나는 아크로폴리스의 토양에 씨앗 한 알을 던졌고, 씨앗은 곧 올리브나무로 성장했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 올리브나무의 많은 용도와 가치를 깨닫고 아테나는 도시의 수호신으로 뽑혔다.

그녀를 기념하기 위해 아크로폴리스의 남서쪽 요새에 있는 더 오래된 사찰의 유적지에 사찰을 짓고 마이시니가 사용하는 외눈벽과 같은 건축 기술을 사용했다. 이때 폭군 피시트라투 (기원전 528 년) 가 정권을 탈취하자 입법자 솔론 (기원전 630-560 년) 은 인근 베레에프스 항구를 통해 무역이 번창하는 법을 제정했다. 폭군이라는 단어는 현대의 의미로 이해해서는 안 된다. 왜냐하면 그것은 자신의 규칙에 따라 통치하고 자신의 권위를 인정하는 사람만을 의미하기 때문이다.

피시트라투는 시장을 보수하고 개선하여 도시의 디피용문에서 아크로폴리스로 가는 범아테네로의 신성한 길을 건설하였으며, 매년 작은 범아테네절과 4 년마다 아테나를 기념하는 대범아테네 축제 기간 동안 이 길을 사용하게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 아테나, 아테나, 아테나, 아테나, 아테나, 아테나) 이때 아크로폴리스는 이미 그녀에게 제사를 드리기 시작했지만, 얼마나 많은 절이 있는지, 어떤 모습인지 알 수 없었다.

피시트라투는 그의 아들 히피아스 (기원전 528-5 10 년) 와 히파커 (기원전 528-5 14 년) 가 계승하여 그의 정책을 계속했다. 히파차스는 기원전 5 14 년에 한 젊은이의 여동생을 모욕하여 암살당했고, 히파차스는 기원전 5 10 년 스파르타인들이 지지하는 쿠데타에서 전복되었다. 이후 솔론의 첫 민주주의 원칙은 클레티니 (기원전 1 세기) 에 의해 발전하여 아테네 민주주의가 확립되었다. 아테네 사람들은 이미 자신을 높이 평가했고, 지금은 자신이 가장 좋은 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

페르시아 아치메네드 제국의 다리우스 1 세 (다리우스 1 세, 기원전 522-486 년) 는 신속히 봉기를 진압하고 그리스를 침략하여 아테네의 오만함을 처벌했다. 기원전 490 년 마라톤에서 아테네 군대에 패했고, 죽을 때 두 번째 공격을 계획하고 있다. 그의 아들 크세르크세스 1 세 (기원전 486-465 년) 가 왕위를 계승하여 더 큰 군대를 형성하고 기원전 480 년에 침략했다. 크세르크세스 1 세가 기원전 479 년에 패배하여 그리스를 추방하기 전에, 그는 아테네를 불태우고 아크로폴리스의 건물과 신전과 시장을 파괴했다.

클래식 아크로폴리스

그 후 아테네의 위대한 장군과 정치가 페리클레스 (기원전 495-429 년) 의 지도 아래 아크로폴리스가 재건되었다. 고대 작가들은 아테네 사람들이 도시를 복구하는 데 이렇게 오랜 시간이 걸렸다고 비판했지만 잔해를 치우고 재건을 위해 자금을 모으는 일이 여전히 많았습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 2 년여의 상세한 계획은 파르테논 신전의 규격과 계약만 제정했는데, 첫 번째 석두 조각은 기원전 447 년 7 월 28 일 범아테네 축제 기간 동안 내려진 것이다.

Perry Clers 는 영구적인 기념비를 짓기 위해 그것을 건설하기 위해 노력을 아끼지 않았다.

아테나를 기념하기 위해 영원한 기념비를 짓고 아테네의 자유를 축하하기 위해 이 도시가 페르시아인의 영광을 이겨냈다는 것을 전 세계에 선포하기 위해 페리클레스는 아크로, 특히 파르테논 신전을 건설하기 위해 노력을 아끼지 않았다. 그리고 숙련된 건축가 카박정수 리터, 무니오스 클리스, 이크티노스, 조각가 피디아스 (고대 세계 최고의 조각가로 인정받고 있다. 그는 고대 세계를 창작했다.

학자와 예술사학자 존 그리피스 페들리에 따르면, "이 작품은 ... 피디아스의 감독하에 진행되었다. 사실, 프루타크는 피디아스가 페리클레스 프로그램 전체를 책임지고 있다고 말했다. (25 1) 이' 방안' 은 야심찬 건축 계획으로 고대 건축 기술을 차용하면서 동시에 많은 혁신을 사용했다. 수백 명의 장인, 금속 노동자, 장인, 화가, 목각사, 수천 명의 비기술노동자들이 아크로폴리스에서 일한다. 이 절은 도시 북동부의 펜틀리쿠스 산에서 채굴된 펜톨리코 대리석으로 지어졌다. 이 벽돌들은 몇 마일을 자르고 운반한 다음 수백 피트의 산비탈로 가져가서 성형하고 조립해야 한다.

중앙의 신전은 여전히 가장 유명한 파르테논 신전으로 아테나를 신성한 성모 (아테나 Patnos =' 성모 아테나') 로 모시고 있다. 이 절은 도리크와 이오니아의 건축 스타일을 결합한 완전히 혁신적이며, 새로운 기술을 이용하여 기둥을 만들고 세워서 약간 안쪽으로 기울어져 곧게 보이게 하고 지붕에 추가적인 지지를 제공하고, 아름다운 선에서 무중력적인 착시를 만들어 낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 성전 꼭대기에는 92 개의 고부조각벽이 있고, 양쪽에 각각 색띠가 하나 있고, 각 모서리마다 사자 머리 배수구가 있다. Pedley 는 다음과 같이 썼습니다.

파르테논 신전은 많은 도리크식 개선이 있기 때문에 독특하다. 수평과 수직에 대한 이러한 변화는 미미하지만 건물에는 진정한 수직이나 수평선이 없기 때문에 직각이 없다. 이와 동시에 이러한 개선으로 "직선" 선이 유동적으로 되어 상자 모양의 모양을 피할 수 있습니다. 따라서 형태의 생명력은 형태의 존엄성을 강화시킨다. 미장이에 대한 수요는 엄청나다. 구부러진 여부에 관계없이 모든 블록은 플러쉬되어야합니다. 그러나, 빌딩 블록의 모든 부분은 매우 세심하며, 한두 개의 벽에 있는 조각만이 불확실하거나 서두른 조짐을 드러낸다. 비율이 정확하고, 모르타르나 콘크리트가 없고, 납쇠 클립으로 고정돼 부식에 내성이 있다. 오늘날 이 웅장한 건물은 놀라운 기술 노하우와 웅장한 통합으로 기억에 남는다. (253)

신전의 대문은 금, 청동, 상아로 만들어졌으며, 약 40 피트 (12 미터) 높이의 거대한 아테나 조각상이 있는 큰 방으로 통한다. 조각상 뒤에는 도시의 금고로 작은 방이 있다. 피디아스는 나무 센터 주위에 금과 상아 조각상을 만들었다. 지리학자와 역사학자 파사니아스 (기원 1 10- 180) 는 당시의 모습을 묘사했다.

이 사교상은 상아와 금으로 만든 것이다. 헬멧 가운데에는 스핑크스가 있고 헬멧 양쪽에는 그리독수리가 새겨져 있다. (윌리엄 셰익스피어, 스핑크스, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리) 아테나의 조각상은 발목까지 긴 가운을 입고 서 있었고, 가슴은 뱀머리 여자 괴짜 메두사를 대표하는 상아였다. 아테나는 한 손에는 승리 [나이키] 를 들고 한 손에는 창을 들고 있다. 그녀의 발에는 방패가 있고 창 옆에는 뱀 한 마리가 있는데, 아마도 에리히 토니우스일 것이다. (그리스,1.24.5-7; 워터필드, 95)

에리히 토니우스 (Erichthonius) 는 전설적인 아테네 왕으로 지구에서 태어났다. 그는 아크로폴리스의 또 다른 유명한 신전인 Erechtheion 에서 존경을 받았다. 이 신전은 아테나와 포세이동에 바쳐진 것으로, 그들이 이 도시에 가져온 선물과 위대한 왕이 이 곳 근처에 묻혔다는 사실을 기념하기 위한 것이다. 에릭티온 신전의 계획은 거의 파르테논 신전과 동시에 지어졌다는 것은 의심의 여지가 없다. 피디아스는 이 프로젝트의 수석 조각가로 임명되었지만, 아크로폴리스의 모든 작업은 기원전 430 년에서 427 년 사이에 아테네의 역병으로 중단되었으며, 페리클레스를 포함한 많은 사람들이 끌려갔습니다. 에릭티온 신전의 건설은 기원전 42 1 년까지 보류되어 기원전 406 년에 완공되었다.

에릭티온 신전은 건물 중 두 번째이자 가장 유명한 신전이다. 그 소녀 현관과 여섯 개의 여성 초상화 기둥 (여성 이미지) 이 버팀목으로 사용되기 때문이다. 범아테나 축제 기간 동안 감례인은 Erek Teon 신전의 아테나 목조 조각상에 새 가운 (a peplos) 을 가져다 줄 것이며, 4 년마다 열리는 범아테나 축제 기간 동안 아테나의 여성들은 파르테논 신전 조각상을 숭배하기 위해 더 큰 옷을 짜게 될 것이다.

아크로 폴리스 단지는 거대한 도리안식 대문을 통해 들어갔다. 프라리아는 초기 피시트라투 시대에 지어진 대문에서 발전했다. 들어갈 때 왼쪽에는 거대한 받침대가 있고 오른쪽에는 작은 아테나 신전이 있습니다. 나이키는 기원전 427-420 년경에 지어졌으며, 더 오래된 고대 절의 유적지에 위치해 있다. 아크로폴리스에서 가장 작은 신전이지만 가장 인상적인 신전 중 하나다. 3 면이 3 피트 높이 (1 m) 의 난간으로 둘러싸여 아테나와 승리의 여신 나이키의 화려한 돋을새김으로 장식되어 아테나를 아테네의 위너 및 보호자로 바쳤기 때문이다. 아테나 나이크 ("도시의 아테나") 의 목조 조각상은 아테나 폴리아스와는 다른 신전에 서 있었고, 아테나 폴리아스는 아크로폴리스와 같은 곳에 나타났는데, 그것은 건물의 색깔에 맞게 더 간결하기 때문이다.

Propylaia 를 통해 관광객들은 아테나 Promachos ("아테나가 정면에서 싸우다") 의 거대한 조각상을 보게 된다. 이 조각상은 4 피트 (1.5 미터) 의 받침대에서 30 피트 (9 미터) 상승한다. 이 조각상도 아테나의 보호 역할을 칭송했지만, 군사적 본보기이자 영감으로서의 그녀의 중요성을 강조했다. 아테나는 도시 생활에서 중요한 역할을 하는데, 아이러니하게도 아테네 여성들은 시민 생활에 참여하지 않으며 정치적 발언권도 없다. 아테나 포세이돈 논란 신화 또 다른 버전으로 설명하자면, 아테나를 수호신으로 선택했을 때 여성의 투표율이 남성보다 높았으며 포세이동을 달래기 위해 여성이 더 이상 투표하거나 도시 생활에 참여하는 것을 허용하지 않는다고 신화 주장했다.

결론

고전 시대의 아크로폴리스는 로마 시대 내내 비교적 변하지 않았다. 아크로폴리스의 투입과 함께 다른 건물도 늘었다. 로마 황제 하드량 (재위 시간 1 17- 138) 재위 기간 동안 이 도시와 아크로폴리스에 자신의 번영을 더했다. 콘스탄티누스 대왕 (L. 272-337 CE) 이후 기독교가 부상하면서 파르테논 신전은 교회로 변하고 아크로폴리스는 기독교 신앙의 중심이 되었다. 교회의 관례에 따르면 이교의 이미지는 기념비에서 파낸 것이며, 사찰도 기독교와의 정서를 유지하기 위해 개조되었다. 그것은 성모 마리아의 아테나가 살아남았다는 것을 암시하는 것 같지만, 다른 많은 형상들은 파괴되었다. (존 F. 케네디, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 1458 년 그리스는 오스만 제국에 정복됐고, 아크로폴리스는 * * * 의 숭배 센터가 되었고, 파르테논 신전은 * * * 신전이 되었다.

터키가 그리스를 점령하는 동안 파르테논 신전은 수비대 본부로 사용되었고, 에릭티온 신전은 총독의 후궁으로 바뀌었고, 남용과 소홀로 인해 호위성의 건물이 파괴되었다. 1687 년 베니스 포위 기간 동안 이탈리아 군대가 터키인을 그리스에서 추방하려 할 때 그 건물은 더욱 파괴되었다. 이때 고대 아테나 신전은 터키인들에 의해 완전히 철거되었고, 그 재료는 프로필리아 부근의 방어벽으로 사용되었으며, 파르테논 신전은 터키인들이 저장한 화약 폭발로 인해 심각한 손상을 입었다. 이때가 되자 아테나의 큰 조각상과 다른 모든 조각상들이 옮겨졌는데, 의심할 여지 없이 그것이 녹아 다른 용도로 사용되었다는 것은 의심의 여지가 없다.

아크로 폴리스 -3D 뷰

터키 통치를 뒤집은 182 1 독립전쟁 이후 그리스인들은 아크로폴리스를 되찾았고 1834 년부터 과거의 영광을 회복하기 위해 노력했다. 하지만 신전을 장식했던 가장 중요한 그리스 예술품들을 포함하여 많은 물건들이 분실되었습니다. 영국의 엘킨 경은 터키인의 동의로 "파르테논 신전에서 산 조각상과 큰 리본을 꺼내 18 16 년 대영박물관에 팔았다" (페들리, 263). 또한 수년간의 점령과 방치 끝에 아크로폴리스의 손상 대부분은 복구할 수 없는 것처럼 보였으며, 나중에는 19 세기에 일부 또는 전체 복구 작업을 다시 수행해야 했습니다.

20 세기 후반에 이르러서야 아테네 아크로폴리스의 유적은 진지하게 보수되고 보호되었다. 현재 새로 재건된 아테나 나이키 신전과 아크로폴리스 박물관을 포함해 이 유적지의 중요한 유물과 현재 대영박물관에서 소장하고 있는 대리석 엠보스 복제품을 소장하고 있다. 고대와 마찬가지로, 아크로폴리스는 오늘도 여전히 사람들을 끌어들이고 있다. 이 유적은 이제 그리스가 자유의 원칙에 힘쓰는 나라라는 것을 상징한다. 고대 아테네 사람들이 사찰을 지은 것처럼, 일부는 그들 자신을 축하하기 위해서이다.