법률 유형
1, 성문법 및 불성문법

법률 창조와 표현의 형식에 따라 분류하다. 성문법은 법률규범을 제정할 권리가 있는 국가기관이 법정절차에 따라 제정한 규범성 문서이다. 헌법, 법률, 행정 법규, 지방법 등 불성문법은 국가가 제정하지 않았지만 국가가 인정하고 법적 효력을 부여한 행위 규칙 (예: 습관법, 판례, 판례 등) 을 가리킨다. 법률의 주체와 적용 범위에 따라 국내법과 국제법을 분류하다.

국내법은 국가가 제정하거나 인정하는 것으로, 한 국가 내의 각종 사회관계를 규정하며 주권 범위 내에서 유효한 법률 (예: 헌법 민법 형법 소송법 등) 이다. 국제법이란 서로 다른 나라가 합의와 인정을 기초로 생겨난 것을 말하며, 적용 주체는 국가이며, 국가 간 양자 또는 다자간 관계를 규정하는 법률이다 (예: 각종 국제조약, 협정 등).

2. 헌법 및 보통법

법률의 내용과 효력에 따라 분류하다. 헌법은 가장 높은 법적 효력을 지닌 법률 문서로, 제헌의회나 총입법기관이 특정 절차나 일반 입법 절차에 따라 제정하고 반포하는 것이 일반 법률의 입법 기초이다. 그것은 일반적으로 국가의 정치, 경제 제도, 국가기구의 조직, 직권, 활동의 기본 원칙, 시민의 기본권과 의무를 규정하기 때문에 근본법이나 모법이라고도 한다.

다른 어떤 법도 헌법과 상충해서는 안 된다. 일반법은 입법권을 가진 기관이 입법 절차에 따라 제정하고 반포하는 규범성 법률 문서를 가리킨다. 그것은 보통 어떤 사회관계나 사회관계의 어느 한 방면을 규정하는데, 그 법적 효력은 헌법에 버금가는 것이다. 헌법에 비해 자법이라고도 할 수 있다.

3. 실체법 및 절차법

법률 내용에 따라 분류하다. 법률 관계 주체 간의 권리와 의무의 온톨로지를 규정하는 모든 법률은 행정법 민법형법 혼인법 등과 같은 실체법이다. 그 중에서도 특정 국가기관의 직권 범위, 조직 및 활동 원칙을 구체적으로 규정하는 법률은' 중화인민공화국 지방각급인민대표대회와 정부조직법',' 인민법원 조직법',' 인민검찰청 조직법' 등 조직법이라고도 한다.

실체법에서 관련 소송 절차를 실현하는 모든 법률은 절차법이며, 민사소송법, 형사소송법 등과 같은 절차법이라고도 한다. 실체법과 절차법의 관계는 전자가 주도하며 주체법이라고도 한다. 후자는 실체법의 실현을 보장하기 위해 보조법이라고도 한다. 재판 관행에서는 실체법과 절차법이 모두 적용되며, 재판 실천은 실체법과 절차법의 종합 운용이다.

4. 특별법과 일반법

법적 효력 범위에 따라 분류하다. 공간 효과로 볼 때 특정 지역에 적용되는 법은 특별법이고, 전국에 적용되는 법은 일반법이다. 시효의 관점에서 볼 때, 비상시에 적용되는 법률 (예: 긴급계엄, 전시에 시행된 법률 등) 입니다. ) 특별법이고 평소 적용되는 법은 일반법이다.

사람에 대한 작용으로 볼 때 특정 시민에게 적용되는 법 (예: 병역법) 은 특별법이고, 전국 시민에게 적용되는 법은 일반법이다. 특별법과 일반법의 관계는 특수한 상황에서는 특별법이 먼저 적용될 수 있다는 데 있다.

5. 공법과 사법법

자산계급 법학자들은 일반적으로 법률을 공법과 사법으로 나눈다. 이 분류는 고대 로마 법학자인 드 우르비안 (약 170 ~ 228) 이 최초로 제기한 것으로, 이후 법학자들이 널리 채택하였다. 많은 법학자들은 공법과 사법에 근거하여 법률 체계를 세웠지만, 어떤 기준으로 공법과 사법을 나누는 것에 대해서는 통일된 견해를 가지고 있지 않다.

6. 고유법과 상속법

법적 연원에 따라 분류하다. 일부 학자들은 각국의 법률 중 일부는 역사상 오랫동안 존재해 온 낡은 법률을 답습하고, 어떤 것은 외국 법률을 모방하여 제정한 것이라고 생각한다. 우리 고유의 문화와 법률의 역사적 전통에 따라 제정된 어떤 법률도 고유법이라고 한다. 외국 법률을 모방하여 제정한 법률을 상속법이라고 한다.

모방된 외국 법률은 흔히' 모법' 이라고 불리며, 계승된 법률은' 자법' 이라고 불린다. 예를 들어 독일 민법전은 로마법을 모델로 하고, 전자는 자법이고, 후자는 모법이다.

7. 보통법 및 형평법

영미법에서는 중세 영국법의 역사 발전에 따라 보통법과 형평법으로 나뉜다. 보통법은 전국적으로 보편적으로 적용되는 법률이다. 노르망디 공작 윌리엄이 1066 년 영국을 정복한 후 국왕은 현지 봉건 영주를 약화시키고 왕권을 강화하기 위해 제정한 법률을' 일반법' 이라고 한다.

형평법은 14 세기에 일반법 부족을 보완하는 법으로 왕실 판사를 통해 형평법 (즉 공평성) 원칙으로 사건을 처리한 선례로 일반법과 병행한다.

8. 성문법 및 판례법

일반법과 형평법도 통칭하여 판례법이라고 한다. 왜냐하면 그것들은 모두 판례로 존재하기 때문이다. 그러나 판례법의 범위는 일반법과 형평법보다 더 넓다. 판례법에 비해 성문법이다. 성문법은 국가기관이 법정직권과 법정절차에 따라 제정한 법률을 가리키며, 본질적으로 성문법과 동의어이다. 그러나 일반 법률 저작에서 성문법과 판례법은 대칭이고, 성문법과 불성문법은 대칭이다.

서방 국가의 법률 저작에서 성문법은 때때로 실재법이라고 불린다. 영미법계 학자들은 일반적으로 성문법이 판례법보다 낫다고 생각하지만, 판례법은 적용 법률 과정에서 법관의 해석권을 통해 성문법에 어느 정도 제약을 가하고 있다.