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鄉鎮工作宣傳片解說精彩。
在某省市的龍虎山中,有壹座古色古香的小鎮,中國古典名著《水滸傳》開篇就第壹次描述到這裏?山是綠的,水是清的,奇花異草鋪地,嫩柳舞金。多麽田園詩般的景色。這是古鎮。

古鎮始建於八年,原名益陽市,因唐末尼雅平定而得名。古鎮依水岸而建,全長1.830米,風景優美。古鎮依舊,依然保留著淳樸的民風。壹條歷史悠久的河,附近所有的人都曾經經過。擺渡的船夫從不收費,只是年底允許送點柴米油鹽,東西不多。重要的是村民們的懷舊之情和真誠之心。

彎彎曲曲的蘆溪河畔懸掛著縱橫交錯的吊腳樓,壹半落在水邊,另壹半落在地上。蘆溪河自古以來就是交通大動脈,順流而下,山高水險。只有到了這個開闊的水面,才能在這裏停下來。每隔23米,上下都有碼。千百年來,歲月的深溝壓在青石板上,記錄著古鎮的悠久歷史。進入小鎮,腳下的鵝卵石街道綠意盎然,早市上的獨輪車慢悠悠的引入壹片靜謐。

吊腳樓臨街的壹面幾乎是全木結構的店門對聯,被風雨和滄桑侵蝕,昭示著古鎮古老而悠久的歷史。吊腳樓有三層:中層臨街,是開放式大廳,上層是窄窄的架子,還有壹層直接通到屋後的河邊。廚房和臥室在大廳後面,只有壹個采光的天窗,昏暗無光。不知道蘊含了多少深刻的故事。走在過道裏,能感覺到臉上傳來的濕氣,大概是古代的味道吧。每壹個吊腳樓的背後,都是清澈的蘆溪河,也正是河水的柔流,讓吊腳樓充滿了生機與寧靜。

吊腳樓住在尋常百姓家。它們是代代相傳的簡單而古老的手工作坊。如果他們能使用竹制工具,他們寧願不用鐵制工具。或許竹制器皿更貼近現實,更貼近小鎮生活。現在這樣的作坊只有6家,以做竹椅為生,每天重復著普通的工序,卻是那麽的寧靜祥和。

春雨蒙蒙,水滴串串,古鎮沈浸在壹片寧靜和諧的空寂中。坐在吊腳樓裏,看風景,山近水遠,牧牛牧區,壹幅水墨畫的生動畫卷。喝壹碗水豆腐,品壹品瀘溪魚,品壹品石天板粟燒雞,在天師府山聽壹聽丞相的來歷,講壹講《水滸傳》108將沖出皇宮的故事,真正領略古鎮的文化內涵。

天師府,原名先軫寺,位於古鎮的中部。建於宋崇寧四年。明太祖朱元璋因為出身貧寒,邀請張天師請他占蔔,得到了君嬌的保佑,為他日後的地位打下了基礎。因此,洪武元年,朱元璋賜白金15重建石天府。天師府,占地54000平方米,是明代建築遺跡,大門口的壹對柱子是明代書畫家董其昌的手法。

石天府有參天古樹和祥雲。壹看就知道是老祖宗的老樹,至少有600多歲了。然而蒼老蒼勁,猶青,最老的是雌雄羅漢松,最老的是男的,最小的是女的。傳說它是南宋趙構的母親種下的。歷經千年,依然枝葉繁茂,氣度不凡,頗有幾分莊嚴瀟灑。最奇怪的是私院裏的老樟樹,枯萎多年,又復活了。似乎每分鐘都有新芽冒出來。整個院子樟樹成林,遮蔭蔽日,鳥兒棲息樹頂,環境幽靜。

由於道教興起於山草之間,道家追求的是超然脫俗、清靜無為的境界,所以石天府內種植了許多奇花異木,以增強美感,隱於仙境,屬於有山有水的類型。中國有很多道教園林,其中大部分屬於宮廷園林。像天師府這種道教領袖的私家園林,在中國是絕無僅有的。它是中國最大最古老的道教建築,也是中國現存的封建社會?兩棟大房子?壹個。也是了解中國古代社會的壹把鑰匙,是壹本寫了近XX年還在繼續寫的道教史書。

古街以北的建築多為中華人民共和國風格,磚木結構。這裏有許多磚砌天窗、雕龍彩繪建築、高高的馬頭墻和獨特的門廳,所有這些都是為石天的後裔保留的。每屆只有壹個石天會活下來,其他張燦的後代只住在預留的等候位。

如今,青石世界裏住著各路匠人。如果妳想知道有多少家庭在第壹個* * *,只要數壹數走廊上的餐桌就知道了。每個人共用壹個廚房和壹口井。雖然有點擠,但他們相處融洽,從不吵架。這可能就是古鎮安靜的遺產吧。從前的後花園變成了養雞場,屋內雞鳴,古韻依舊,平凡中蘊含著歷史滄桑。

在古街的東端,還有八幅侯家廟和鵝卵石的圖片,象征著石天和張亮的起源。與石天大廈相比,留侯家廟沒有那麽宏偉,但更為寧靜。

天元德藥棧留在古街西端,外面有堅固的石墻。只有屋頂有天窗,全封閉結構是為了防土匪。不同格式的天窗寬大明亮,保證了充足的光線。細致的木雕門飾,展現了古鎮的商業發展。

古鎮就像壹個豁達的長者,飽經風霜,平靜,又像壹個孩子,安靜中有壹些調皮的東西。走近古色古香的吊腳樓和石天府,仿佛翻閱歷史的畫卷,有著濃濃的鄉鎮古韻,最大的感受是安靜、清澈、親近。清澈的蘆溪河靜靜流淌,遠處的青山靜靜地躺著,清澈透明,靜如止水。妳可以靠近她,撫摸她,用青山的靜水洗去塵囂,忘記名利的想法,就像小鎮的洗衣婦,洗出壹生寧靜簡單的生活。走在古鎮的鵝卵石街上,看著壹抹菊紅染遍每壹家店鋪,真的像是山樓倚天,水汽掛在墻角,小鳥像我壹樣瘦瘦的閑站著,魚下碧波比仙女還輕。

在貴州高原的西部,在烏蒙山綿延至天邊的六盤水深處,有壹片美麗而神奇的土地,大自然的鬼斧神工在這裏創造了無數的奇山異水,形成了瀑、洞、群的自然景觀。還滲透著古夜郎遺風的歌舞。布依風情、民間工藝、民族建築、民族節日,讓這片土地撲朔迷離,魅力四射。這是鑲嵌在烏蒙大地上的壹顆璀璨的水鄉明珠。

落別鄉位於六枝特區東部,是六盤水市的東大門,六枝、鎮寧、關嶺三縣(特區)交界處,距六盤水市區122km,距省會貴陽213km。距舉世聞名的黃果樹瀑布僅18km,自古就有?蕭景舟?被稱為。全鄉總面積94.4平方公裏,轄13個自然村和1個居民委員會;總人口為40951。在這片古老而神奇的土地上,生活著布依族、彜族、仡佬族、苗族等少數民族,其中少數民族占全鄉總人口的54%。多姿多彩的民族風情給這片土地增添了無盡的魅力。

民族風情增添活力,洛別鄉民族文化資源豐富深厚,歷史悠久。世代生活在這裏的布依族、彜族等少數民族,不僅有獨特的生活習俗、生活禮儀、婚俗、民間工藝、信仰崇拜和農耕飲食文化;還形成了油球節、三月三、牧羊節、六月六、品年節、火把節等多種民族節日。

洛別鄉巴灣布依族山寨是壹個在語言、服飾、民俗文化、采花、蠟染、織錦、節日、禮儀等方面都保持了布依族傳統習俗和文化習俗的地方。是六枝特區東部具有濃郁地方特色的人文景觀,布依族的竹筒舞、蛤蜊舞、花袋。

近年來,洛別鄉黨委、政府高度重視民族民間文化的保護和傳承,特別是洛別鄉民族文化博物館的建成,對洛別少數民族文化藝術的收集、研究、展示和傳承具有劃時代的意義。

記者:這個展廳是什麽時候建的?

吳榮騰:20**年4月開工,20**年5月竣工。現在我們有壹個民間音樂舞蹈展廳,壹個民間手工藝展廳,後面還有農耕文化展廳和飲食文化展廳。

記者:都和我們布依族有關系。

吳榮騰:收集的對象都是和布依族有關的。

山川之美,美不勝收,美不勝收。在方圓十幾公裏的土地上,形成了這裏數不清的奇山異水?瀑布成群,溶洞串串,星湖星羅棋布,奇峰薈萃?自然景觀。有以滴水灘瀑布、森林洞穴為代表的喀斯特山水自然風光;巴灣有以傳統布依族習俗、民間歌舞為代表的民族文化習俗;這裏有以布依油集團風味小吃為代表的特產和飲食文化,許多國際友人和國內文人墨客都曾來此領略其神奇的風采。羅別最有名的是櫻桃,以粒大、味甜、水分充足著稱。近年來,洛別鄉黨委、政府抓住機遇,積極調整產業結構,流轉土地1萬畝以上種植櫻桃,為延長洛別櫻桃產業鏈和周期做準備,帶動農家樂、布依山莊等鄉村旅遊發展。

專心發展。是壹個嗎?藏在閨房裏,不為人知?是羅別鄉實現經濟騰飛的強大動力。為此,鄉鎮黨委政府要審時度勢,未雨綢繆,集中精力,用好。三個轉變?促進落後經濟發展到良性發展快車道的思路。首先是傳統農業發展模式向現代農業發展模式的轉變。道爾沿牛叫到羅別壹帶會不會建成農業觀光旅遊示範帶,長寨到八灣壹帶會不會建成黃果樹?後花園?。二是從交通沿線小鎮向特色旅遊小鎮的轉變。從六鎮高速公路下匝道出口,沿102省道,途經洛別、龍井溝、長寨、八萬等主幹道,力爭將洛別打造成為集旅遊產品、民族文化、傳統飲食為壹體的特色小鎮。三是以牛叫村文化廣場為依托,以洛別小鎮建設為中心,以滴水灘、多棱洞、半梅城堡等薩爾景區自然景觀為基礎,利用巴灣豐富的民俗文化,打造以索考農業產業化、洛別城鎮化、巴灣自然景觀、民俗文化為主的三大重點旅遊區。

從理想走向力量需要勇氣;從平凡到輝煌,需要壹種精神;尖叫?聽到落紅的聲音,是什麽樣的雷聲?,是別人的目標,也是別人的氣魄。新時代的落伍者以開闊的視野和開放的姿態踐行科學發展觀的重要內涵,在歷史與未來的融合中飛躍崛起。

近年來,金塔鎮以發展勞務經濟為解決途徑?農業、農村、農民問題和增加農民收入的支柱產業,多渠道組織勞動力培訓轉移,取得了良好效果。勞動力轉移門?鐵桿莊稼?成為金塔鎮農民增收致富的重要渠道,緩解就業壓力的重要途徑。

20**年,省委省政府提出把勞動力轉移工作不僅作為富民的重要舉措,而且作為壹個產業、壹個項目,作為當前和今後壹個時期的重中之重。省裏關於發展勞務經濟的決定,可以說為我縣大力推進城鄉經濟發展帶來了千載難逢的機遇,建設社會主義新農村重大戰略的實施,為大力推進勞動力轉移搭建了平臺。

金塔鎮轄11個行政村,71個村民小組,5447戶20066人,* * *勞動力12094人,其中富余勞動力約5000人。作為城郊鄉鎮,僅有的土地資源已經不能為農民創造更多的增收機會和財富。勞動力相對過剩已成為制約農村經濟發展和農民收入的關鍵因素。

近年來,金塔鎮壹直按照縣?加強技能培訓,提高就業能力,暢通運輸渠道,促進農村勞動力向非農村轉移?總體思路,堅持?培訓服務並重,需求與供給對接,創業與就業並舉,擴大運輸規模?

然後建?太空老鄉?本著勞務品牌原則,進壹步加強領導,理清思路,成立勞務工作站,將勞務轉移納入全年重點工作。全鎮勞務經濟快速發展,初步形成了政府推動與市場配置相結合、本地轉移與向外轉移並重、分散輸出與組織轉移相結合的新格局。勞動力轉移已經成為農民增加收入的重要渠道。

副標題:上半年,全鎮* * *培訓農民工4921人,其中技能培訓912人,占年度計劃的100%,轉移勞動力5899人,占計劃的100%,其中組織轉移1443人,占計劃的65443人。

為了讓群眾走出去,站穩腳跟,賺回來,金塔鎮壹直跟著?合理流動,自願,積極穩健,務實?原則是組織指導與群眾自救相結合,季節性工作與長期外出務工相結合,定點輸出與多地點運輸相結合等多種形式,通過召開群眾大會、發放信息和宣傳資料、刷寫條幅標語、典型引導等有效方式,廣泛宣傳勞務運輸的重要意義,讓群眾從思想上克服?等等,靠,要?等消極思想,主動參加勞動力轉移隊伍。

農村勞動力素質低、缺乏專業技能是長期以來阻礙勞務輸出發展的重要因素。為此,該鎮建立了?加強培訓,後續服務,以質取勝,有序轉移?把提高農村勞動力的專業技能作為勞務輸出的基礎工程。依托縣職業中學技術培訓實踐基地、鄉鎮遠程教育終端站點、農民學校等有效載體,對農村勞動力開展多樣化輪訓,使每個勞動力至少掌握1-2項實用技術。今年,* * *培訓各類技能人員6000人,其中持證上崗600人,有效增強了參與市場競爭的能力,產生了良好的社會效益和經濟效益。

金塔鎮塔院村有567名勞動力。多年來,壹些勞動力外出從事建築行業。回國後,他們牽頭成立了11建築企業,吸收本村375名勞動力到當地打工,讓壹部分農村勞動力兼顧家庭農業生產,通過打工掙錢。本村農民盛誌軍,壹家四口人,耕地10畝。由於農作物品種單壹,農產品價格低廉,家裏年收入不足萬元,每年春天他還需要貸款種田。65,438+0984以來,在村施工隊工作,積累了工程預算和施工技術經驗。20年間,他聯系了本村23個懂建築的年輕人,組建了自己的施工隊。如今他年收入5萬,家庭人均收入達到1.7萬元。

塔院村黨支部書記陳國珍實際聲音:像這樣的農民占全村農民的70%以上,以建築為主的勞務收入占全村經濟總收入的72%,勞務收入占家庭人均收入的67%,有力地促進了農民收入的持續增長和家庭生活的富裕。

尚潔村位於郊區,人均耕地不到2畝。近年來,該村依托郊區優勢,大力發展農產品加工、建材、交通運輸、家政服務、批發零售等二三產業。全村2850人,65%以上的勞動力從事二、三產業,個體工商戶達到165戶,實現年經濟收入1054萬元。這個村的農民魏就是靠擺地攤賣東西起家的。自1998開始從事建材批發零售,年收入16萬元,家庭純收入8萬余元。在他的帶動下,從事二三產業的人數逐年增加,促進了村裏二三產業的蓬勃發展。

相信在縣委政府的正確引導和社會各界的積極努力下,送壹人,帶動壹批,回報壹人,致富壹方?這不僅僅是壹句口號。在兩萬人的共同努力下,壹個富裕文明的金塔鎮壹定會走得更遠!