최근 몇 년 동안' 동물복지' 라는 단어가 점점 더 언론에 등장하고 있다. 사람과 동물은 평등해야 합니까? 인간은 기본적인 생활과 건강을 유지하는 동물의 요구를 충족시켜야 합니까? 인간은 자신의 이익을 만족시키면서 동물에게 고통을 주지 않도록 법으로 자신을 구속해야 합니까? 농장 동물, 실험동물, 반려동물, 작업동물, 오락동물, 야생 동물 등을 학대하는 사람은 법률의 처벌을 받아야 합니까? 이러한 문제들은 180 여 년 전 영국에서 이미 명시적으로 법률을 썼다. 오늘날 세계의 많은 나라들도 동물을 불필요한 해로부터 효과적으로 보호하는 명확한 법률을 제정했다. 오늘날,' 동물복지' 는 이미 중국 법제 건설에서 주목해야 할 새로운 문제가 되었다. 우리나라의 현행 동물 보호법 범위가 너무 좁고 원칙성 규정이 많아 조작성이 부족하다. 인류 발전사는 끊임없이 야만에서 문명으로 나아가는 것이다. 우리가 매우 문명화되지 않은 방식으로 우리처럼 희비가 섞인 마음으로 동물을 대할 때 문명은 먼 목표일 뿐이다. 어떤 사람이 살아 있는 소로 우리 안의 호랑이에게 먹이를 주었다. 이런 피비린내 나는 포식 장면은 자연계의 우승열태의 법칙이 아니다. 이런 먹이주기 방식은 결코 바람직하지 않다. 조사에 따르면 어린이는 동물 보호에 대한 인식이 성인보다 높으며 어린이는 인간적인 교육 방식을 더 쉽게 받을 수 있는 것으로 나타났다. 동물을 함부로 학대한다는 나쁜 생각이 어린 마음에 뿌리를 내리고 다시 그의 사랑을 불러일으키고 폭력이 그에게 미치는 영향을 바꾸는 것은 매우 어렵다. 미국 범죄학자들의 연구에 따르면, 어린 시절 동물 학대는 성년 후 범죄와 큰 관련이 있다. 동물 복지도 경제문제와 관련이 있다. 중국은 농업 대국으로 농산물 수출이 갈수록 많아지고 있다. 유럽연합, 미국, 캐나다, 호주 등은 모두 동물복지에 관한 법률을 가지고 있으며, 세계무역기구의 규칙에도 동물복지에 관한 명확한 규정이 있다. 육류 동물이 사육 운송 도살 과정에서 동물 복지 기준에 따라 시행되지 않으면 검사 지표에 문제가 생겨 육류 수출에 영향을 미칠 수 있다. 이것은 이미 일어났다. 얼마 전 중국에서 수입한 육류 식품은 이런 이유로 유럽연합에 의해 파괴되었다. 최근 끝난' 국제동물복지와 입법' 국제세미나에서 전해진 소식에 따르면 실험동물복지와 동물무역에 관한 규정이 관련 국제법규에 기재될 예정이다. 현재, 세계의 많은 나라들은 비교적 완벽한 동물 복지 법규를 제정하고 있으며, 국제적으로 보편적으로 인정되는 동물에게는 굶주림과 갈증을 면하는 다섯 가지 자유가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 동물명언) 편안한 생활의 자유를 누리다. 고통, 상해 및 질병의 위협으로부터 자유 롭다. 공포와 슬픔이 없는 자유로운 생활을 누리다. 자신의 천성을 표현하는 자유를 누리다. 돼지, 세계에서 가장 큰 양식 식용 동물로, 새끼돼지가 태어날 때부터 최소한 13 일 동안 모유수유권을 받는 등 매우 세심한 혜택을 누리고 있다. 짚이 깔린 돼지우리에 대한 권리를 가지고 있다. 그들에게 먹을 땅이 있을 권리가 있다. 또 돼지운송차는 반드시 운송차량을 깨끗하게 유지하고, 제때에 먹이를 주고 물을 공급해야 하며, 운송시간이 8 시간이 넘는 경우 24 시간을 쉬어야 한다. 돼지가 도살되기 전에도 철저히 청소해야 한다고 규정하고 있다. 다른 돼지가 볼 수 없도록 도살장을 격리해야 한다. 돼지를 빨리 죽이려면 전기 충격을 사용해야합니다. 돼지가 완전히 혼수상태에 빠진 후에야 피를 빼 해부할 수 있다. 독일은 도살동물에 대한 엄격한 요구가 있는데, 물고기를 파는 사람은 직접 활어를 고객에게 팔 수 없다. 고객이 생선을 고르면 상가는 생선을 카운터의 전기 상자에 넣고 신속하게 도살한 후에야 판매할 수 있다. 한편으로는 어떤 고객들은 자신의 물고기를 죽이지 못하고, 다른 한편으로는 잔인함을 막는다. 미국의' 동물복지법' 은 사람들이 동물에게 어떤 정상적인 생활환경을 주어야 하는지에 대해 매우 구체적인 규정을 만들었다. 미국 동물권리기구도 글로벌 패스트푸드 프랜차이즈가 동물을' 인자함' 으로 대하고 정당한 권리를 보호하도록 요구하고 있다. 그렇지 않으면 사람들에게 그들의 음식 구입을 거부하라고 호소할 것이다. 강한 압력에 직면하여 많은 거물들은 어쩔 수 없이 선반을 내려놓고 그들의 의견을 들어야 했다. 예를 들어 맥도날드는 전 세계적으로 매년 654 억 38 억+0 억 5 천만 개의 계란을 공급하는 농부들에게 암탉의 생존 환경을 개선하고' 부리 제거' (즉 암탉의 입을 베는 것) 와 다이어트 암탉을 통해 계란 생산량을 늘리는 방법을 금지할 것을 요구했다. 우리나라의 현행 중학교 생물학 교과서에는 "살아있는 개구리 한 마리를 채취하고, 체강을 절개하고, 그 내부 구조를 봐라." 라고 적혀 있다. "선생님의 격려와 지도하에 실험반의 모든 학생은 작은 칼로 개구리나 토끼를 산 채로 잘라서, 그들의 오장육부의 위치를 보고, 그들의 신경이 어떻게 뛰고, 피가 어떻게 흐르는지, 일부 전문가들은 이 과정을 수정하거나 취소해 살아있는 작은 생명이 어떻게 고통스럽게 자신의 손에 죽었는지 학생들에게 알려 줄 것을 제안한다. (존 F. 케네디, 공부명언) 이것은 동물로 필요한 실험을 할 수 없다는 것이 아니라 현실에서 대량으로 반복되는 불필요한 동물 실험에 반대하는 것이다. 일부 잔인한 동물 실험은 아름다운 마음을 키우는 데 좋지 않다. 작년에 한 신문에 따르면, 어떤 곳의 한 젊은이가 호기심에 자신의 애완동물 고양이를 전자레인지에 여러 번 구워 고양이에게 심한 화상을 입혔다고 합니다. (윌리엄 셰익스피어, 애완동물, 애완동물, 애완동물, 애완동물, 애완동물, 애완동물, 애완동물, 애완동물) 고양이가 병원으로 이송되어 구조되었을 때, 의사조차도 이런 동물 학대 행위에 분노를 느꼈다. 사람들은 기본적인 인도주의적 정신이 결여된 이런 행위를 꾸짖지만, 이 젊은이가 왜 이렇게 하는지 깊이 연구하는 사람은 아무도 없다. 애완동물에 대해 이렇게 잔인한 사람은 주변 사람에 대해 어떤 태도를 가지고 있습니까? 학생들이 교실에서 선생님에게 토끼를 산 채로 해체하도록 부추겼을 때, TV 영화의 전쟁 장면에서 말이 산에서 한 번 떨어져 죽거나 산산조각이 났을 때, 요리사가 사람들 앞에서 나무 막대기를 깡충깡충 뛰는 물고기 머리에 때렸을 때, 우리는 차마 견딜 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 안타깝게도 많은 소비자들이 실제로 동물을 죽이는 마지막 부분이며, 모든 부분이 함께' 전자레인지 가열 고양이' 의 변태심리를 만들어냈다. 한 나라의 시민들이 동물을 어떻게 대하는가는 어느 정도 사회 문명의 정도를 측정하는 중요한 상징이다. 동물복지' 개념을 확립하는 전제는 동물이 우리 인간처럼 지각, 고통, 공포, 정서적 수요가 있다는 것이다. 동물복지란 동물을 이용할 수 없다는 것이 아니라 어떻게 합리적이고 인도적으로 동물을 이용할 수 있는지를 말하는 것이다. 우리는 인간에게 공헌하고 희생한 동물들이 가장 기본적인 권리를 누릴 수 있도록 최선을 다해야 한다. 예를 들면 사육할 때 일정한 생존공간을 주고, 도살할 때 그들의 고통을 최소화하고, 실험을 할 때 불필요한 희생을 줄이는 것이다. 동물은 인류의 공동 재산이다. 그들은 자신의 생명으로 인류의 생활에 공헌했다. 그들은 적어도 생활의 일반적인 즐거움을 누려야지, 학대받는 중에 일생을 보내서는 안 된다. 중국은 이미 세계무역기구에 가입했고, 현재 우리는 녹색 올림픽을 준비하기 위해 모든 노력을 기울이고 있다. 동물을 보호하고 생명을 잘 대하는 것은 모든 선량한 사람들의 염원일 뿐만 아니라 사회 안정과 문명의 중요한 요소이자 국가의 국제적 이미지와 관련이 있다. 다행스럽게도, 동물에게 좋은 복지 이미지를 확립하기 위해 상하이 동물원은 번거롭지만 의미심장한 일을 하고 있다. 동물 묘사판에 있는' 먹을 수 있는 고기' 와' 사용할 수 있는 모피' 라는 단어를 하나씩 삭제해 관광객들이 과거처럼 음식이나 약물로 취급하는 것이 아니라 더 부드러운 눈으로 동물을 바라보길 바란다. 잠재적 무역 장벽은 점점 더 많은 국가, 특히 선진국에 따라 동물복지와 국제무역을 밀접하게 연결시키기 시작하면서 동물복지의 잠재적 무역장벽이 만만치 않다. 만약 우리가 충분한 중시를 하지 않는다면, 중국의 육류 제품, 한약 및 기타 상품은 국제무역에서 큰 장애를 겪게 될 것이다. 예를 들어, 전통적인 방법으로 도살된 가축들은 일부 유럽 국가들에서 이미 무역 장벽에 부딪히기 시작했다. 외국에서 가축동물을 도살할 때는 보통 동물이 도살장에 들어가 별도의 공간에서 고압전기로 동물의 치명적인 부위를 맞혀 짧은 시간 안에 의식을 잃고 도살된다. 우리의 현재 도살 과정은 동물을 줄을 서서 도살장에 들어가게 하는 것이다. 동물들은 동료들이 어떻게 비명을 지르고, 어떻게 피를 흘리고, 어떻게 분할되는지 들을 수 있다. (존 F. 케네디, 동물명언) 현재 국내에는 잔인한 도살 방식이 많아 동물에게 잔인할 뿐만 아니라 소비자들에게도 해롭다. 동물이 갑작스러운 공포와 고통 상태에 있기 때문에 아드레날린이 대량으로 분비되어 독소를 형성하고 소비자에게 큰 피해를 입힌다. 우리 모두 알고 있듯이, 우리나라는 목축대국이지만 축산물은 수출 기준에 거의 미치지 않는데, 그 이유 중 하나는 이런 낙후된 도살 방식과 관련이 있다. 또 국내 유명 브랜드 구령환의 광고는 제조사가 야생 갑어를 영하 192 도까지 냉동시키는 첨단 기술을 채택해 인체에 더 쉽게 흡수될 수 있도록 직접 갑어를 먹는 것보다 효과가 더 좋다고 소개했다. 이런 동물을 잡는 방법은 해외에서 강력하게 항의를 받아 시장 위축이 거북환 생산이 중단된 중요한 원인 중 하나가 되었다. 한약대국으로서 동물은 중국에서 약물로 널리 사용되고 있다. 약을 먹는 일부 방법은 매우 잔인하며, 살아 있을 뿐만 아니라, 여러 가지 방법으로 동물을 고문하여 그 약용 가치를 보여 준다. 사실, 과학은 오늘날까지 발전해 왔으며, 많은 동물 약용 원소들이 대체품을 찾을 수 있으며, 동물을 죽이는 대가로 약을 복용하는 많은 것들이 인간에게 필수도 아니고 구급약도 아닙니다. 예를 들어, 중국 의학 이론에 따르면, 곰 담즙은 물론 명목 등 약용 가치가 있지만, 이런 이유로 일년 내내 수백 마리의 살아있는 곰을 철우리에 가두고, 정기적으로 사죄를 당하는 것은 문명사회가 용납할 수 없는 것이다. 이제 어떤 사람들은 건강과 미용을 위해 살아있는 물범의 생식기를 잘라서 바다에 던져서 극심한 고통 속에서 죽게 하기도 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 이러한 학대동물들이 생산한 상품은 우리 자신의 눈에는 여전히 무섭다. 다른 나라들은 더 당당하게 동물복지라는 이름으로 단속할 수 있다. 동물 보호와 인도주의적 온정의 배후에서, 동물 복지는 무역 장벽으로서의 역할이 이미 드러나기 시작했다. 경제가 비약적인 개발도상국으로서, 우리는 동물복지 등 일련의 새로운 문제들이 우리의 낙후된 생산방식을 바꾸고, 우리의 사회관계를 조정하고, 사회문명의 발전을 촉진하는 데 도움이 된다는 것을 인정해야 한다. 반면에, 우리는 또한 이러한 문제들의 배후에 더 깊은 국제 정치 경제 배경이 있다는 것을 인식해야 한다. 동물 복지는 동물 보호뿐만 아니라 국제 무역과 사회 자체의 발전도 포함하는 복잡한 문제이다. 동물제품에 대한 비인간적이고 건강하지 않은 수요는 동물과 종의 위기를 남살할 수 있고, 동물제품에 대한 지나친 규제는 경제에 큰 피해를 줄 수 있다. 축산물 생산 과정에서 인간성이 부족하면 무역 장벽과 무역 분쟁으로 이어질 수 있지만, 역사적 격차를 무시하고 선진국의 입맛에 영합하면 생산 비용이 크게 증가하고 경쟁의 불평등이 심화될 수 있다. 사회생활에서의 인도와 배양을 소홀히 하고, 사회구성원 간의 사랑이 부족하면 점점 더 심원한 사회문제가 되고, 동물의 감정과 감정을 지나치게 강조하는 것은 우리의 국정에 어긋난다. 이렇게 복잡한 문제는 환경보호, 외경무역, 사회학, 윤리학 등 여러 분야의 전문가들이 함께 토론할 필요가 있다. 한 가지 측면에서만 고립적으로 연구하면 문제를 해결할 수 없을 뿐만 아니라 많은 부정적인 영향을 미칠 수 있다. 동물 복지 문제의 출현은 우리 사회의 진보의 상징이라는 것을 인정해야 한다. 이 새로운 문제를 어떻게 처리할 것인가는 우리 사회가 발전할 수 있는지를 결정하는 중요한 요소이다. 인류 발전사에서 동물은 인류의 주요 식량 공급원 중 하나이며, 더 많은 것은 하나의 자원으로 여겨진다. 역사를 돌이켜 보면, 사회 발전의 초급 단계에서, 사람들의 자원 점유는 조잡함에서 섬세함에 이르는 단계를 거쳤다. 사회적 부가 일정 단계로 쌓이면 사회는 자원과 자본 조정에 대한 태도를 가질 수 있는 능력과 자본을 갖추기 시작한다. (존 F. 케네디, 돈명언) 선진국은 역사적으로 부당한 수단으로 자원을 부당하게 점유한 뒤 선진화 단계에 미리 도착해 자원 점유 방식을 조정하기 시작했다. 그러나 더 많은 개발도상국과 후진국들에게 사회는 충분한 부와 정력을 축적하지 못했다. 선진국의 기준에 따라 요구하면 사회경제 발전 비용을 증가시켜 발전 속도를 늦출 수밖에 없다. 국제 무역에서 동물 복지의 장벽 역할은 실제로 역사적 원인으로 인한 일련의 불공정 무역 대우 중 하나이며 현 단계에서 국제 경쟁의 표현이다. 경제가 비약적인 개발도상국으로서, 우리는 동물복지 등 일련의 새로운 문제들이 우리의 낙후된 생산방식을 바꾸고, 우리의 사회관계를 조정하고, 사회문명의 발전을 촉진하는 데 도움이 될 것임을 인정해야 한다. 반면에, 우리는 또한 이러한 문제들의 배후에 더 깊은 국제 정치 경제 배경이 있다는 것을 인식해야 한다. 어떻게 거짓으로 진실을 보존하고, 어떻게 자율적으로 발전하며, 어떻게 효율성과 공정성을 겸비하고, 어떻게 새로운 상황에서 국제 경쟁에 대처할 것인가는 우리가 진지하게 생각할 만한 일이다. (존 F. 케네디, 자기관리명언) 인터넷에서 사회에 공개적으로 의견을 구하는' 베이징시 동물위생조례' 는' 동물복지 보호' 를 제창해 많은 관심을 끌고 있다. 그러나, 어제, 이 공개되지 않은 규정이 갑자기 시 법제 웹사이트에서 사라졌다. 기자는 시 법제처에서' 동물위생조례' 가 이미 전문가들에 의해 부결됐으며, 최근에는' 동물복지' 입법이 없을 것이라는 것을 알게 되었다. 이 규정은 부정되었다. 최근 기자는 시 법제처 홈페이지에서' 베이징시 동물위생조례 (의견원고 요청)' 가 처음으로 동물복지보장에 대한 특별규정을 마련하고 생활 교통 의료 도살 4 개 방면에서 동물복지에 대해 상세히 규정하고 있는 것을 보았다. 예를 들어, 동물을 학대, 상해 또는 버리지 말고, 동물을 운반하는 것은 겁, 고통 또는 상해를 피하고, 인도적인 방식으로 동물을 도살하고, 다른 동물들이 볼 수 없도록 해야 한다. 또 도박 오락을 목적으로 한 동물 싸움도 금지하고, 동물에게 물을 주입하거나, 물을 먹이는 것도 금지하고, 고교 이하의 학교에서 동물 부상이나 사망을 초래하는 교육실험도 금지한다. 언론과 시민들의 의론이 분분할 때 어제 홈페이지에는 이 규정이 없어졌다. 시 법제처 관계자는 기자에게' 베이징시 동물위생조례 (의견원고 요청)' 가 앞서 입법전문가와 NPC 대표에게 의견을 제출한 뒤 부결됐다고 말했다. 많은 전문가들은 동물의' 복지' 입법이 좋다고 생각하지만, 결국 너무 앞서서 실생활에서 조작성이 강하지 않아' 위법' 현상이 발생하기 쉽다고 생각하기 때문이다. 인터넷 접속 원인은 아직 조사 중이다. 한편 국가는 이미' 중화인민공화국 동물방역법' 을 통과시켰으며, 베이징시는 이 법을 상위법으로 상응하는 동물방역조례를 내놓아야 한다. 이에 따라 원구의견원고가 부결된 뒤 상위법에 따라' 베이징시 동물방역조례 (초안)' 로 이름을 바꾸고 4 월 26 일' 수도창' 사이트에서 대중의 의견을 구했다. 기자는 두 조례를 비교해서 둘 사이에 많은 유사점이 있다는 것을 발견했지만,' 베이징시 동물방역조례' 초안은 동물복지가 없다. 시 법제 사무소 관계자는 기자들에게 베이징시 인민대표대회 상임위원회의 입법 계획에 따라 적어도 5 년 안에는' 동물복지' 입법이 없을 것이라고 말했다. 부결된' 베이징시 동물위생조례' 가 왜 인터넷에 나오는지에 대해 그는 현재 조사 중이라고 밝혔다. 많은 사람들이 칭찬을 표했다. 동물복지' 가 이번에 베이징 지방법규를 쓰지 못했지만, 많은 사람들이 칭찬을 아끼지 않았다. 북경대학교 사회학교수 하학용 교수는 동물을 존중하고 대하려는 노력이 결국 인류에게 유익할 것이라고 생각한다. 기술적 차원에서 사육, 보건, 운송, 도살 등의 동물 복지에 주의를 기울이면 동물 질병의 발생과 전파를 더 잘 방지하고, 동물 질병이 인류에게 해를 끼치는 것을 막을 수 있다. 인간적인 관점에서 동물을 존중하고 잘 대하는 것은 인간의 자질 향상의 표현이다. 인류는 복지를 즐기는 것이 인권일 뿐만 아니라 동물의 권리라는 것을 깨달았다. 그리고 동물은 인간의 선의에 응답하여 인간과 동물의 관계가 점점 더 화목해지고, 한 행성에서 조화롭게 태어날 수 있게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 동물명언)