정김호' 는 요 며칠 인터넷 핫 단어가 되었다. 정김호라는 난징 중학생은 이집트 룩소르 신전 돋을새김에' 이곳의 여행' 을 적어 여행 나쁜 습관에 대한 반문교재가 됐다. 누리꾼들은 인육 수색 등 극단적인 방법을 택해 강력히 비난했다. 오랫동안' 이곳을 유람하다' 는 관광지 소수의 관광객의' 간판' 으로 근절하기 어렵다. 관광문명에 대한 사회의 목소리가 높아지면서 이런 행위에 대한 비난도 강해지고 있다. 하지만 사실, 도덕적 비난은 더 효과적인 역할을 할 수 없다. 업계 인사들은' 자격을 갖춘 관광객이 되는 법' 이라는 문제를 반성할 때가 되었다고 호소했다. 하지만 사실, 방금 공포한' 관광법' 은 이미 관광객의 행동규범에 상응하는 요구를 했지만, 어떻게 법률의 조작성을 높이고, 어떻게 법적 수단으로 이런 현상을 억제할 수 있을지는 앞으로의 도전이 될 것이다.

"이 여행을 오세요" 는 유례없는 관심을 불러일으켰다.

최근 난징 일중생이 이집트 룩소르 신전 돋을새김에' 정진호 이 여행' 을 새긴 사건이 공개돼 네티즌들의 화제를 모으고 있다. 많은 네티즌들이' 중국식 인습' 을 곳곳에 새기며 이집트 고대 문명의 밀레니엄 유물을 파괴하고 국민을 모욕했다고 외쳤다. 이후 한 네티즌은 정김호의 개인 정보를 계속 추적하며 검색 정보를 공개한다고 주장했다. 공공재, 심지어 관광지 유물에 낙서를 하고 국내에 낙서를 하는 것은 드문 일이 아니다. 사건 폭로 이후 돈황 벽화에' 홍문보고 고위 기자가 이곳을 방문한 적이 있다' 는 낙서와 고궁박물원의 한 항아리에' 양기치가 이곳을 방문한 적이 있다' 는 제목이 인터넷에 공개됐다.

"이런 행위는 중국에서 흔히 볼 수 있는 것처럼 보이지만, 지금은 굴욕을 당하고 국문에서 던져졌다." 가이드 이명리 (가명) 는 10 년간의 가이드 경험에서 관광지의 석두 또는 기타 물체에 낙서를 하는 관광객들을 본 적이 있지만, 항상 제때에 일깨워 주는 것은 아니라고 말했다. 그녀는 단우가 많아 가이드 한 명이 혼자 돌보기가 정말 어렵기 때문에 관광객들에게 미리 설명을 해 주고 여행 수첩을 발급해 줄 것이라고 설명했다. 수첩에는 현지 풍습과 금기가 열거되어 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 여행명언) "수첩에는 일반적으로 무엇을 해야 할지, 해서는 안 되는 일을 언급하지만, 공공물을 파괴하지 않는 것과 같은 상식은 관광객들에게 일깨워주지 않아도 알아야 한다."

그러나, 이 사건은 예전처럼 대중의 강한 관심과 비난을 피하지 못했다. 업계 관계자들은 이와 비슷한 일이 해외에서 발생했기 때문에 이집트라는 문명고국에서 발생했고, 이집트는 또 소비가 많은 관광지로, 여러 요인의 겹침으로 사건 전체가 센세이션을 일으켰기 때문이라고 분석했다. 이와 함께 일부 외국 언론은 이 사건으로 인한 전례 없는 관심에 대해 논평했다. 싱가포르의' 연합조보' 는 문장 발표에 따르면, 문명화되지 않은 행위에 대해 적절한 주의를 기울이는 것은 필요하지만, 인육수색과 악의적으로 학교 홈페이지를 침범하는 방식으로 미성년자 아이가 저지른 잘못을' 비판' 하는 것은 너무 지나치다고 밝혔다.

중국인 관광객' 가방 속이 텅 비어 있다' 는 이미지가 지탄을 받고 있다.

돈은 높은 품질을 대표하지 않는다. 이것은 이명리 관광단이 여러 해 동안 느낀 큰 느낌이다. 그녀의 의견으로는, 주머니가 불룩한 관광객도 가슴에 아무것도 없고 자질이 낮을 수 있다. 최근 몇 년 동안 많은 관광객과 가이드와의 갈등은 가이드의 일방적인 잘못뿐만 아니라 관광객 자체의 행동도 반성을 불러일으켜야 한다.

남방일보 기자의 조사에 따르면 최근 몇 년 동안 중국인 관광객의 해외 이미지는 종종' 돈주' 라고 불린다. 그러나, 재물이 거친 돈 주인들은 예상대로 그렇게 사랑스럽지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 2065 년 3 월 438+02 일 만다라 연구소

Research 가 발표한 설문 조사에 따르면 미국 관광객과 중국인 관광객이 세계에서 가장 나쁜 관광객으로 나타났다. 5438 년 6 월 +2008 년 10 월, 세계 최대 온라인 관광회사인 Expedia 의 연례 조사에 따르면 중국인 관광객은 계속 최악의 관광객 2 위에 올랐다. 2007 년 Expedia 는 65,438+05,000 명의 유럽 호텔 경영자를 조사한 결과 인도인과 중국인이 최악의 관광객으로 여겨지는 것으로 나타났다.

"'자격을 갖춘 관광객이 되는 법' 을 진지하게 반성할 때가 되었다." 광둥정책연구원 관광산업연구센터 부주임 노동일파는 관광이 점점 더 많은 사람들이 소비할 수 있는 제품이 됐지만 관광객 자체의 자질은 점차 질적인 도약에 접어들게 될 것이라고 말했다. 관광객으로서,' 존중' 을 견지해야만 눈앞의 아름다운 풍경에 대해 어느 정도 깨어 있고 이성적인 태도를 유지할 수 있고, 자기 소유를 차지하지도 않고, 자신의 부적절한 행동을 강요하지 않을 수 있다. 남을 존중하는 법을 배우는 것도 문명의 진보이다.

관광법' 은 위반관광객에 대한 처벌 세부 사항을 명시하지 않았다.

"관광법" 은 관광객의 질에 어떤 요구 사항을 가지고 있습니까? 기자의 검열에 따르면' 관광법' 제 2 장 제 13 조는 여행자들이 사회공공질서와 사회공덕을 준수하고 현지 풍속 습관, 문화전통, 종교신앙을 존중하고 관광자원을 소중히 여기며 생태환경을 보호하고 관광문명행동규범을 준수해야 한다고 규정하고 있다. 업계 관계자들은 이것이 관광객의 행동 규범을 분명히 했다고 생각하지만, 실제로 이 조항을 위반한 관광객이 어떻게 처벌했는지에 대해서는 언급하지 않았다. 유명 전문가, 중국 사회과원 관광연구센터 특약 연구원인 류사민은 법률의 조작성을 높이기 위해서는 여행자의 권리와 의무를 명확히 해야 할 뿐만 아니라 이 조항을 준수하지 않는 관광객에 대한 목표적인 처벌도 해야 한다고 밝혔다. 그에 상응하는 처벌 세칙을 내놓고 집행하다.

문화재 파괴에 대한 처벌 규칙을 구체화해야 한다.

유사민은 문화재에 낙서를 하는 것은 사실상 법규를 위반한 것이지만, 많은 관광객들이 이에 대해 충분히 알지 못한다고 말했다. 그리고 어떤 문화재에 낙서를 해야 하는지, 어떤 죄를 지어야 하는지, 상세한 법적 규정도 없다. 이 때문에 일부 관광객들은 대담하게 문화재에 낙서를 하며 자신의' 이 여행' 을 과시한다.

유사민의 관점에서 문화재에 대한 파괴는 등급에 따라 명확하게 나누어야 한다. 문화재 자체는 등급이 매겨져 있다. 예를 들어 문화재는 국가 1 급 보호 문화재와 지방 보호 문화재로 나눌 수 있다. 서로 다른 등급의 문화재에 대해 서로 다른 정도의 파괴를 하면 그에 상응하는 처벌을 받아야 한다.

유사민은 이와 같은 상황을 피하는 방법에 대해 법적 수단을 효과적으로 운용하면 관광객들이 낙서한 고대 유물을 근본적으로 보호할 수 있다고 밝혔다. 그는 문화적 가치의 크기와 파괴 정도에 따라 범죄를 측정하는 것은 사법 해석을 명확히 함으로써 법률 규정과 시행 세칙을 더욱 구체화하여 실현될 수 있다고 직언했다. 상응하는 처벌 조치를 더 정련해야 현행 문화재보호법 및 관련 법규의 한계를 효과적으로 보완할 수 있다.

그는 최근 반포된' 관광법' 도 관광객들에게 행동 규범을 준수해야 하지만 관련 법규를 준수하지 않는 관광객에게는 관련 처벌 규칙이 명확하지 않아 조작성이 부족하다고 언급했다. 해외에서는 문화재 보호에 관한 국내 법규가 적용되지 않지만 관광객들은 여전히 고향에 들어가 풍속을 따라야 한다. 더욱이 문화재 파괴는 세계적으로 공인된 비난받아야 할 행위이지만 각국의 관련 법률 규칙이 다르고 범죄 액수도 다르고 처벌 수준도 다르다.

"이 여행을 오세요" 는 합리적인 표현 경로를 갖게 합니다.

"중국 문화의 영향을 받아' 이곳을 유람하다' 는 옛날 문인들이 명산대천을 두루 돌아다녔을 때 남긴 잉크로, 지금은 중국인 관광객들이 어느 곳에서 감정을 표현한 기념과 표현이 되었다." 노동 일파 분석도. 따라서 그가 보기에 이러한 비도덕적이고 문명화되지 않은 행위를 비난하는 동시에 관광객들을 인도하여 정확하고 합법적인 경로를 통해' 이 여행' 의 심정을 표현할 수 있도록 해야 한다. 예를 들어,' 댓글 벽' 을 만들어 눈에 띄는 위치에 두어 관광객들이 댓글을 달거나 서명하거나 이번 여행에 대한 느낌을 적을 수 있게 한다. 지금은 국내 유명 관광지의 여관에서 흔히 볼 수 있지만 대형 관광지에서는 아직 보급되지 않았다. 라우이보는 이런 관행이 일본 호주 등에서 점차 유행하고 있다고 말했다. 관광지에는' 메시지벽' 과' 글씨판' 이 있어 관광객들이 자신의 감정을 발표하고 창의력을 발휘할 수 있게 한다. 이런 서비스는 심지어 유료 형식까지 취할 수 있다. 결론적으로, 관광객들에게 사방에 낙서를 하지 말라고 경고해야 할 뿐만 아니라, 관광객들에게 적절한 표현과 자신을 표현할 수 있는 수단을 제공해야 한다.