군웅과 부차와 Xi 석탑, 군웅, 부차의 똥을 맛본 순간 복수의 계획이 뿌리를 내렸고, 그 고통은 다른 사람이 대신할 수 없었다. 그가 포찰에게 주는 그 순간, 그는 그녀를 다시 데려오기를 고대했다. 그는 감히 잊을 수도 없고 잊고 싶지도 않다. 그, 포차, 이런 거문고 줄과 가무가 감돌고 있는 환경에서 교만한 마음이 솟아오를 수밖에 없다. 그는 미색을 탐내는데, 그는 정치 사무를 고려하지 않고 돌을 기쁘게 하기를 더 갈망한다. 그는 군웅의 과거를 잊고, "우환에서 태어나 안락으로 죽었다" 는 것을 잊었고, "하늘이 큰 스리랑카" 를 잊었다. 그녀, Xi 시, 피해자입니다. 여자로서, 그녀는 자신의 사랑을 얻지 못했을 뿐만 아니라, 매일 억지로 웃으며 복찰을 유혹하고, 자신을 방종하게 하고, 자신을 방종하게 한다. 그녀는 조금도 즐겁지 않다. 그러나 그녀는 자신을 잊었기 때문에 불평하지 않았다. 국가의 일원으로서 그녀는 국가의 이익을 위해 생각해야 한다. 왕보 "노익장, 차라리 백석의 마음을 움직이겠다. 가난할 때는 변화를 생각하고, 청운의 뜻을 저버리지 않는다. "초당 사걸 중의 하나인 왕파는' 재수 없고 목숨이 조석에 달렸다' 고 할 수 있다." 그러나 좌절에 직면했을 때, 그는 오히려 아는 생활과 비웃는 생활을 장악할 수 있었다. 왕보의 넓은 마음이 없었다면, 그가 어떻게 "그러나 중국이 우리의 우정을 유지하고, 천국은 여전히 우리의 이웃이다" 라는 영원한 백조의 노래를 부를 수 있었을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 백거이 (1) 는 거문고를 타는 사람이 물 위에 있고, 거문고를 듣는 사람은 말, 거문고를 연주하는 사람과 거문고를 듣는 사람이 같은 배에서 만난다. 이 배는 피아노로, 물의 손가락으로 움직인다. 지기란 한 사람과 다른 사람의 마음이 거문고 소리에 관통되어 흐르는 것이다. 모두가 세상의 지음을 찾고 있지만 기회가 언제 우연히 나타날지 모른다. 오늘 밤, 누가 그믐달 아래 홀로 피아노를 치느냐? 우렁찬 소리, 사야 초서리처럼 거문고 소리가 먼 곳보다 더 멀리 떠다닌다. 추운 밤의 가을달, 영원한 심정은 옥손가락과 가벼운 현에 있다. 여산의 감상적인 감정은 어느 오래된 밤에 시사 비파에 의해 거의 소진되었다. ⑵ Xunyang 강은 pipa 에서 굴러 흐르고, baisima 는 술잔을 내려 놓고 슬프게 현을 조정했다. 곡이 끝날 때 비파를 치는 손가락이 현에서 가볍게 미끄러졌다. 그래서 추원을 가득 실은 작은 배는 거문고 소리에 따라 영원히 사라졌다. 시인은 축축한 선을 통해 우울하게 고전으로 들어간다. 두 줄의 긴 눈물이 역사의 얼굴에 걸려 더 이상 지울 수 없다. 반 고흐 (1) 는 천재, 미치광이, 떨어지는 별, 반짝이는 금이다. 그는 화가, 광신적인 예술가, 이해할 수 없는 정신병 환자이다. 그는 연기 물감을 찍어 회색 캔버스에 생명의 색채를 그렸다. 그는 붉은 노란색으로 바람에 흔들리는 해바라기를 그렸다. 그는 자신의 입에 총을 겨누고, 큰 총소리로 이 세상의 무리한 질문에 대답했다. 그는 누구일까? 그는 세상에 너무 많은 놀라움과 막막함을 가져왔지만, 세상의 어수선한 언어와 경멸의 눈빛에서 군중을 피해 산비탈 위의 해바라기 한 송이에서 사상의 별빛을 찾았다. 꽃 한 송이가 생명의 의미를 포함할 수 있을까? (2) 어디? 바람을 높이 보았다. 그는 해바라기밭에 나른하게 누워 하나의 난제와 고통에 얽매여 있다. 그의 심혈을 다한 그림은 한 점도 읽을 수 없고 팔 수 없다! 예술을 생명으로 여기는 사람에게 아무도 자신의 예술을 감상하지 않는 것은 아무도 자신의 생명을 중시하지 않는 것과 같다. 이것은 경멸을 받고 멸시받는 거대한 고통이다! 이것은 한 사람의 일생에서 가장 큰 좌절이다! 다행히도, 그는 바람이 해바라기 땅을 가로지르는 것을 보았다. 광풍이 제지되어 분노하며 으르렁거리고 있다. 하지만 그들은 전진했다! 전진! 흔들리는 나뭇가지에 긁혔음에도 불구하고 그들은 성공했다. 그래서 그도 성공했다. 해바라기' 와 같은 그림은 값진 것이고 희귀하다. 그가 죽은 지 얼마 되지 않은 오늘까지. (3) 어디? 그 여름의 해바라기를 높이 보았는데, 생명의 숨결, 일종의 초조함, 마치 전생의 힘이 그의 몸에서 뛰는 것 같았다. 밝은 꽃잎에서 그는 시공간을 초월하는 정신세계를 보았다. 그래서 그는 붓을 휘두르며 색채로 이 깨달음을 기록하며 대대로 후대에 도취되었다. 퀴리 부인 (1) 이 방사성 원소인 을 발견한 후 퀴리 부인은 이 성과를 소중히 여길 뿐만 아니라 그만두려 하지 않았다. 그녀는 오히려 계속 탐구하고, 더 소중한 라듐을 발견하고, 두 번째로 노벨상을 받았다. 그녀가 성공적으로 읽고 제대로 이해한 경우에만 그녀는 더 큰 성공을 거두었다. 독서의 성공과 기쁨은 일종의 품위이자 초월이다. 인생을 읽는 것은 다른 사람에게서 영양을 섭취하는 것이다. 인생을 읽는 것은 실패로부터 배우는 것이다. 모래사장에 반짝이는 조개껍데기가 하나 있는데, 그것은 퀴리 부인의 민족에 대한 그리움이다. 퀴리 부인은 일생 동안 가난했고, 어렸을 때 조국을 떠났다. 다년간의 과학 분야에서의 꾸준한 추구를 거쳐 그녀는 마침내 금속에서 방사성 원소인 텅스텐을 추출해냈다. 그녀는 이런 원소가 그녀에게 무수한 영예를 가져다 줄 것이라는 것을 알고, 이 고마운 과학자는 즉시' Po' 라는 이름을 붙여서 그녀의 조국 폴란드를 기념하는 것을 생각했다. 아마도 이 순간이 퀴리 부인을 꾸준하게 일하게 한 순간일지도 모른다. 나중에, 그녀는 라듐을 정제하여 노벨상을 두 번 수상한 몇 안 되는 여성이 되었다. (3)' 그때' 퀴리 부인은 혈액암에 걸렸지만 결코 자신을 포기하지 않았다. 그녀가 말한 첫 번째 말은' 성공은 눈물이 아니라 피로 바꾼 것' 의 강인함이다! 로댕은 같은 석두 조각을 마주하고 있는데, 많은 조각가들은 이것이 예술에 속하지 않는 완고한 돌이라고 말하지만, 로댕은 그 독특한 눈빛으로 이 석두 조각을 알아보고 유명한 데이비드 조각상으로 조각했다. 다른 조각가들이 말했듯이, 이 석두 위의 선은 예술에 어긋난다. 그런데 로댕은 왜 그렇게 생각하지 않는가? 왜냐하면 그는 비정상적인 길을 갔기 때문이다. 그는 자신의 기교로 석두 고유의 선을 피해 조각계의 큰' 경이로움' 을 창조했다. 베토벤 (1) 수많은 불면의 밤은 수많은 외로움의 고통이다. 오색찬란한 세상은 순식간에 고요했고, 뛰는 음표는 순식간에 소리 없이 변하는 것 같았다. 하호, 음악을 목숨처럼 여기는 사람이 어떻게 귀먹음의 고통에 직면할 수 있단 말인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음악명언) 하지만 그는 그렇게 했다. 비록 소리 없이 마음과의 거리를 좁히는 듯 음악에 붙어 있는 그 마음이 숨을 쉬고 있는 것을 느끼게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 그게 다예요. 그는 용감하게 시련을 겪어 음악 중 가장 좋아하는 베토벤 (2) 이 좌절에 쉽게 포기했다. 행복한 삶이 고통을 이겨내는 첫걸음이다. 유명한 작곡가 베토벤이 청력을 잃은 것은 그의 일생에서 큰 좌절이었다. 그러나 그의 불요불굴의 정신은 청력 손실로 인한 장애를 극복하고 고통스러운 단단한 바위에서 끝없는 영감을 발굴해 행복한 감천을 인도했다. 좌절에 저항하겠다는 그의 결심은 멜로디에서 춤을 추고, 음악에 빠져드는 기쁨은 음표 사이로 흐른다. 따라서 베토벤의 삶은 행복한 삶입니다. 손중산 선생의 위대한 혁명 선구자인 손중산 선생은 중국의 독립과 부강을 위해 40 년 동안 분투했다. 그는 자신의 재산이 없고 책, 옷, 화교만이 그에게 기증한 작은 집뿐이다. 그의 혁명생활의 동력은 무엇입니까? "세계 조류에 순응하고, 군중의 수요를 만족시킨다" 는 숭고한 신념이다. 분석: 손중산의 혁명에 대한 견지는 그의 숭고한 신념, 즉' 군중의 필요' 에 있다. 믿음은 산과 같고 고도가 높다. 주제:' 성공과 신념',' 성공의 동력',' 가치 있는 신념'.