한나라에는 양웨이라는 유명한 사람이 있었다. 그의 아버지는 한소제의 재상 양창이고, 어머니는 인류 역사학자 사마천의 딸이다. 그는 어려서부터 잘 양성되어 미성년자 때부터 왕조의 유명인이 되었다. 한무제 선제 때 장군 호광 반란, 양위가 선제에게 먼저 보고했다.
일이 끝난 후 그는 동후로 봉쇄되었다. 당시 조정에서 랑관으로 일하던 사람들은 모두 극도로 뇌물을 받았다. 부자는 돈으로 뇌물을 주고 밖에서 자주 놀 수 있다. 뇌물을 줄 돈이 없는 사람은 일 년에 하루 휴가도 없다. 양 웨이 중산 랭 후, 이러한 단점 을 제거, manqing 관계자 는 정직 그를 칭찬 했다.
그러나 그의 10 대 때의 성공과 공헌으로 그는 자만해졌고, 그 결과 그와 그의 하인 장청 (장청은 선제의 오랜 친구이자 가장 신뢰하는 사람) 은 의견이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
한 번, 양웨이는 흉노단우의 우두머리가 살해되었다는 소식을 듣고 양웨이는 "이런 혼군을 만났을 때, 그의 대신이 그에게 준 치국양책은 소용이 없었고, 그 자신은 목숨을 인정했다" 고 말했다. 진나라의 왕처럼 소인을 믿고 충신을 죽이면 나라가 죽는다. 진나라가 그렇지 않다면, 이 나라는 여전히 존재할 것이다. 옛날부터 지금까지 왕들은 소인을 믿었다. 정말 같은 산꼭대기에서 나는 너구리 같아요. 차이가 없다! " 이런 식으로 양웨이는 면직되었다.
예로부터 왕은 모두 용감하게 소 잃고 외양간 고치였다. 얼마나 많은 사람들이 탐자를 믿지 않습니까? 불행히도, 양위는 단지 발탁되었을 뿐이다. 아아! "전한": "양위열전" 원문은 "고금, 산 속 밍크 같다." 높은 중간 낮은 언덕, 마운드, 마운드; 너구리, 음학, 속칭 비버, 몸집이 여우, 털갈색, 깊고 미끄러워 여어를 할 수 있다. 나중에 사람들은 이 두 문장을 성어' 한 언덕의 너구리' 로 확장했는데, 이는 같은 산꼭대기에서 자란 밍크처럼 같은 종류의 차이가 없다는 뜻이다. 그 몸은 똑같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언)
이 성어는 부정적인 일, 심지어 부정적인 것을 묘사하는 데 쓰인다. 거들떠보지도 않는 말투가 있다. 예를 들어, 헛소문을 퍼뜨리고 일부러 남을 난처하게 하는 사람들이 있는데, 좋은 사람은 아무도 없다. 이 물건들은 모두' 한통속' 이라고 할 수 있기 때문에 그 중 한 명은 좋은 사람이다!
2. 아무것도 이루지 못하다
당나라에서 한 사람이 총독의 관리가 되었다. 사업이 호황을 누리지 못하기 때문에, 무엇을 하든, 수시로 나가서 좀 재미를 찾으려고 한다. 어느 날 그가 곽정사에 도착했을 때, 그는 여행에 지쳐서 절에 묵었다. 밤에 꿈을 꾸었다. 꿈에서 그는 바위 아래로 걸어가서 한 늙은 스님을 만났다. 늙은 스님 앞에는 미니어처 향로가 놓여 있고, 단향은 모락모락 피어오른다. 늙은 스님이 성관에게 말했다. "이 작은 향로의 담배는 네가 소원을 빌었을 때 남은 것이다. 지금은 세 사람의 세계가 되었다. 당신은 당나라 Xuanzong 시대의 jiannan 유화 검사관입니다; 이듬해, 당신은 헌종 시대의 서나무서기, 3 년차, 당신은 지금의 성랑관입니다. " 옛 스님의 말을 듣고 그는 갑자기 조금 깨달았다. 마치 3 세가 한 관리들이 모두 평범하고 아무것도 이루지 못한 것을 떠올린 것 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
그래서 나는 더 이상 관해에서 침몰하고 싶지 않다. 나는 갑자기 인생을 알게 된 것 같다.
왕중의 시에는 "무엇을 할지 결정하지 않으면 아무것도 이루지 못할 것" 이라는 감탄이 있다.
오늘날, 만약 노인이 사업에서 성공하지 못한다면, 그는 보통 자신이 아무것도 이루지 못했다는 것을 한탄한다. 때때로 젊은이, 네가 그에게 사업이 어떠냐고 물으면, 그는 "아무것도 아니다" 라고 말할 것이다.
3, 세대 역할 모델
수나라 말, 수나라 황제는 교만하고 사치스럽고 음탕했다. 나는 미친 듯이 기뻤다. 우선, 나는 대운하를 팠다. 나중에 몇 차례 동정하여 대규모로 북한을 침략했다. 그 나라의 대다수 젊고 힘이 센 남자들은 강을 수리하고 군대에 입대하도록 옮겨졌다. 토지가 황무하고 가혹하고 잡다한 세금이 해마다 증가하고, 백성들은 물이 깊어 천하가 곧 대란이 될 것이다.
산서개미지방에서 벼슬을 하는 이정은 국가의 엄중한 형세에 대해 각성한 인식을 가지고 있다. 이정은 천하대란을 원하지 않는다. 그는 북경에 와서 군정 대권을 관장하는 월왕 소양을 만났다. 그는 소양에게 정국을 안정시키는 방법을 생각해 내도록 설득할 계획이다. 대화가 끝난 후 이정은 매우 실망하여 바로 사직했다. 집에 가서 예술 전략을 깊이 연구하다.
이정의 삼촌 한포호는 수나라의 개국 명장이다. 그는 손자병법을 매우 잘해서 늘 이정과 그의 경험에 대해 이야기한다. 매번 대화를 나눈 후, 한포호는 모두 이정의 관점을 한탄하고 찬양했다.
곧, 스와 양 질병 사망, 그의 아들 양 xuangan 파병 반란. 그런 다음 전국 각지의 농민 봉기, 이정이 태원에 와서 당고조당 고조가 세계를 통일하도록 도왔다.
나중에 당 태종 이세민이 즉위하자, 이정은 형부 상서에서 병부 상서를 옮겼다. 당시 서북의 소수민족 돌궐, 토곡혼은 종종 국경을 괴롭히고, 소와 말을 강탈하고, 백성을 학살하여 당나라의 국경 환자가 되었다. 당 태종이 천하를 평정한 후, 즉시 이정을 행군 총관으로 임명하여 군대를 이끌고 북상하여 북서쪽 국경의 위협을 완전히 풀었다. 한 번, 리 징 은 예기치 않게, 삼천 철 승마 를 주도 터키 는 나라 에서 추방 했다. 나중에 국경 난동을 평정하기 위해 이정은 늘 군대를 통일하여 수백 차례의 전쟁을 벌여, 전공이 탁월하여 상서 하인으로 승진하였다.
리 징 (Li Jing) 은 천하가 기본적으로 정해져 있는 것을 보았고, 앞으로 더 이상 대규모 전투가 없을 것으로 예상된다. 그는 자신이 무장이라고 생각하여 조정에서 큰 성과를 거두지 못할 것이다. 그는 사직하고 은퇴하기로 결정했다.
한 번, 당 태종은 이정을 각지로 보내 민정을 방문했다. 이정은 완곡하게 거절했다. "저는 나이가 좀 많아서 폐하의 신뢰를 저버릴까 봐 걱정입니다. 차라리 다른 사람을 보내는 게 낫겠다. "
리 징 (Li Jing) 은 집에 돌아와 기념관에 자신의 생각을 자세히 쓰고 황제 (Tangtaizong) 에게 건네주었습니다.
당태종은 이정씨의 기념관을 보고 어휘 선택이 적절하다고 느꼈고 태도가 성실하고 감동적이었다. 그는 즉시 동의했다. 다음 날, 또 시랑중서를 보내 이정에게 뜻을 전하며 말했다. "예로부터 대관으로 일하여 만족할 수 있는 사람이 너무 적고, 총명하든 저속하든 거의 알 수 없을 것 같다." (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 지혜명언). " 어떤 사람들은 재능이 없지만, 여전히 권력을 잡고 놓지 않고 사직하려 하지 않는다. 다른 사람은 병이 나서 전혀 일을 할 수 없고, 여전히 높은 지위에 있다. 나는 네가 사직하는 것에 동의한다. 너의 포부를 완성하기 위해서뿐만 아니라, 더 중요한 것은 너를 세대의 본보기로 만들고, 사람들이 공부하게 하는 것이다. ""
리 징 사임 후, 책 \ "전쟁의 예술 \" 을 썼다, 그러나 나중에 실전되었다.
4, 위기일발
한유, 당나라 등주 남양인, 당시의 대문호. 그는 산문이 도를 근본으로 하고, 복고를 혁명으로 하고, 산문을 산문으로 대신하는 것은 당시와 후세에 큰 영향을 미쳤다고 주장했다. 그래서 그는 불교를 매우 반대했고, 당헌종은 사자들을 보내 불골이 북한에 들어온 것을 환영했다. 그는 상간하여 황제의 기분을 상하게 하여 조주로 강등되어 도지사 () 를 만들었다.
그의 친구 맹교 () 는 당시 사서 () 로 가장 신불했다. 당나라 xianzong 의 기분을 상하게 하기 위해, Jizhou 로 강등되었다. Jizhou 에, 또한 한 유 부처님 을 믿는 사람들의 전설 을 들었다. 그는 한유가 신앙에 반대하는 가장 강한 사람이라는 것을 알고 있었기 때문에 약간 곤혹스러웠다. 그래서 그는 한유에게 특별히 편지 한 통을 썼다.
한 유 멩 의 편지를 받은 후, 자신이 스님 과 교제 한 것을 알고, 다른 사람의 오해를 불러일으켰고, 즉시 맹에게 답장을 보내 설명했다. 그리고 한유는 당시 한국에 있던 대신들, 신불, 유도를 지키지 않고 맹목적인 미신으로 황제를 미혹시켰다고 비판했다. 그는 황제가 성현을 소외시키는 것에 분개하여 유도를 타락시켰다. 편지에는 "만신창이가 되어 혼란과 함께 잃어버리고, * * * 의 위험은 위기처럼…" 라는 말이 있다
이것은 한 가지 비유인데, 이런 물건은 매우 위험하다. 마치 머리카락에 천 근의 물건을 묶고 있는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 요즘 대부분의 사람들은 이 말을 자주 사용하여 자신이 만난 가장 위험한 일을 묘사한다.
이 성어는 한유가 맹상서에 쓴 한 통의 편지에서 볼 수 있다. 위에는 "* * * 위험이 위기일발처럼 길어지고 우울증이 약간 꺼진다" 고 적혀 있다. 문장입니다.
5. 나뭇잎 하나가 장님이다
옛날 초나라에는 책벌레가 있었는데, 집은 매우 가난했다.
어느 날 그는 책을 읽고 있는데, 갑자기 책에서 "사마귀가 매미를 잡을 때 몸을 가리는 잎을 얻으면 몸을 숨길 수 있고 아무도 볼 수 없다" 고 말하는 것을 보았다. 그래서 그는 생각했습니다. "만약 내가 그 잎을 얻을 수 있었다면 좋았을 텐데!" ""
이 날부터 그는 사마귀가 매미를 잡을 때 숨긴 나뭇잎을 찾아 온종일 숲속을 돌아다녔다. 마침내 어느 날, 그는 사마귀 한 마리가 나뭇잎 밑에 숨어 매미를 잡는 것을 보았다. 그는 너무 흥분해서 차에 뛰어올라 그것을 벗었다. 그러나 그는 너무 흥분해서 실수로 땅에 떨어져 온 땅의 낙엽과 섞였다. 그는 잠시 있다가 쓰레받기로 가져와 땅 위의 낙엽을 모두 주워 집으로 가져갔다. 집에 돌아오자 그는 생각했다. "어떻게 이렇게 많은 잎사귀에서 보이지 않는 잎을 골라낼 수 있을까?
그는 조금씩 실험을 진행하기로 결심했다. 그래서 그는 잎을 들고 아내에게 물었습니다. "저를 볼 수 있습니까?" " "볼 수 있습니다." 그의 아내가 대답했다. \ "당신은 볼 수 있습니까? 클릭합니다 그는 다른 잎을 들고 말했다. "볼 수 있습니다." 아내는 참을성 있게 대답했다.
그가 몇 번이고 묻자, 그의 아내는 어쩔 수 없이 몇 번이고 대답했다. 나중에 그의 아내는 짜증이 나서 아무렇게나 대답했다. "안 보여요!" " ""
책벌레는 듣고 기뻐서 밖을 내다보았다. 그는 나뭇잎을 들고 거리로 나가 나뭇잎으로 자신을 막고 가게 주인 앞에 있는 가게의 물건을 손을 뻗어 가버렸다.
가게 주인은 매우 놀라서, 그가 그를 붙잡아 정부에 보냈다. 치안 판사 는 실제로 누군가가 대낮에 물건을 훔치는 감히, 매우 이상한 느낌, 그에게 무슨 일이 일어나고 있는지 물었다. 책벌레가 이 이야기를 하자, 치안 판사는 웃음을 참지 못하고 그를 집으로 돌려보냈다.
6. 한 단어의 선생님
당대는 중국 봉건 사회 발전에서 매우 번영한 시기이며, 문학예술도 매우 발달했는데, 그중에서도 시가 가장 대표적이다. 당시에는 시인이 많았을 뿐만 아니라 시가도 많았고, 예술과 콘텐츠 수준도 높았습니다.
당시 수많은 시인 중 척적 시인이 있었다. 어느 겨울, 그는 대설 후 원야에서 매화가 자랑스럽게 피는 것을 보고, 초겨울에 만개한 매화를 읊기 위해 시' 조매' 를 한 편 썼다. 이 시에는 두 줄의 시가 있다. 눈이 오기 전 마을에는 어젯밤에 몇 개의 지점이 문을 열었다. 글을 다 쓴 후 그는 매우 만족했다.
정곡이라는 사람이 척적 이 쓴 이 시를 보고 이 시의 의의가 아직 소진되지 않았다고 생각했다. 그래서 반복적인 사고와 퇴고를 거쳐, 그는 이 두 구절의 시를 바꾸었다. 깊은 눈의 옛 마을에서 어젯밤에 지점을 열었다. 그는 매화 몇 송이를 피운 이상 조매라고 할 수 없다고 생각했기 때문이다.
정곡의 변경은 숫자를 한 글자로 바꾸고 한 글자만 고쳤지만,' 아침매' 의 주제를 더욱 적절하고 시의 경지를 더욱 완벽하게 만들었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 정곡에 대한 이런 변화는 상당히 칭찬을 받았는데, 당시 정곡을 자신의 사사라고 불렀다.
7. 혼자 고집을 부리다
많은 사람들의 잡담이 이루어졌으나, 결국 그에게 감사하지 않았다. 그는 단지 그의 가장 친한 친구와 손님의 요구에 따라 자신의 길을 걸었다.
해석: "의미", "의견", "외로움", 한 사람. 본의는 요청을 거절하고 자신의 의견에 따라 처리하는 것이다. 지금은 자기 의견을 고집하고 독단적이고 남의 의견을 받아들이지 않는다는 뜻이다.
이야기: 서한 시대에는 위조라는 사람이 있었는데, 호위대장 주야프의 소송이었다. 우연한 기회, 한무제 유처는 그의 문필이 날카롭고 영영 () 하는 것을 보고 당시 그를 따라잡을 수 있는 사람은 거의 없었다고 생각했다.
한 wudi 크게 감사, 그래서 유 zhaozhao 검열 을 임명 하고, 나중에 taizhong 의사 로 승진했다, 장 당나라 의사와 함께 국내법 제정을 담당했다.
엄격한 법률 조문으로 일을 하는 관원을 구속하기 위해; 그들은 한무제의 의지에 따라 원래의 법조문을 보충하고 수정했다.
당시, 많은 관원들은 우조가 자비를 베풀고, 법률 조항을 수정하여 선회의 여지를 갖기를 바랐기 때문에, 그들은 그를 장탕과 함께 식사하도록 초대했지만, 우조는 결코 그들에게 감사하지 않았다. 몇 번 후, 많은 사람들이 그가 대관이라고 말했다. 사람을 깔보다.
얼마 후, 위사진과 장탕은 신중한 고려와 연구를 거쳐' 죄를 알고 양육하지 않는다',' 관원 범죄' 등의 법률을 제정하여 재직 관원을 단속하여 그들이 제멋대로 하는 것을 방지하기로 결정했다.
소식이 전해지자 관원들은 위조에게 법이 너무 엄하지 않도록 설득하라고 요구했다.
관원들은 무거운 선물을 가지고 우조의 집에 왔지만, 우조회는 그들을 만나 여기저기 수다를 떨었다. 관원들이 그에게 법률을 개정할 것을 요구한 건의를 무시하고 잠시 후 관원들은 더 이상 말할 수 없는 것을 보고 일어나 떠났다. 떠나기 전에, 우조는 아예 그들이 가져온 묵직한 선물을 돌려주었다.
이런 식으로, 사람들은 정말로 우조가 매우 성실하고 정직한 사람이라고 생각한다. 누군가가 유 지에게 물었다. 주변 사람들이 그를 어떻게 생각하는지 생각하지 않니? 그는 이렇게 말했다. "친구나 손님의 부탁을 이런 식으로 끊어서 독립적으로 일을 결정하고 처리할 수 있고, 자신의 의지에 따라 일을 할 수 있고, 다른 사람의 간섭을 받지 않을 수 있다. ""
하루에 8,000 마일
전국시대에는 연국태자단이 조국에서 인질로 끌려갔을 때, 당시에도 조국에 있었고, 아직 진왕의 영정이 되지 않았다.
나중에 영정이 귀국하여 진왕이 되고, 태자단도 진 () 에서 인질로 강탈당했다. 영정은 옛 정을 고려하지 않고 특별한 보살핌을 베풀지 않고 오히려 그를 냉담하게 대하며 곳곳에서 그를 난처하게 한다. 이런 상황을 보고 태자단은 기회를 찾아 연국으로 도망갔다. 귀국 후, 태자단 () 은 줄곧 잔구 () 에 고생하여, 영정 () 에 보복하려 하였다. 그러나 국가가 약하기 때문에 복수의 소망을 이루기 어렵다.
곧, 진 제나라, 추, 한, 웨이, 조 및 기타 국가를 공격하기 위해 군대를 보내 점차 연국에 접근했다. 연국의 국군은 매우 두려웠고, 태자단도 매우 슬펐다. 그는 그의 선생님에게 무무에게 좋은 방법을 가르쳐 진나라의 횡령을 제지했다. 주무는 이렇게 말합니다. "나에게는 전광이라는 좋은 친구가 있는데, 기지가 많고 계략이 많다. 너는 그와 상의할 수 있다. "
Tian Guang 이 그를 초대했을 때, Tai Zidan 은 정중하게 말했다: "나는 Mr. 이 Qin 의 도용을 막을 수있는 방법을 생각해 낼 수 있기를 바랍니다."
전광은 듣고 한마디도 하지 않았다. 그는 태자단의 손을 잡고 문 밖으로 나가 큰 나무에 묶인 말을 가리키며 말했다. "이것은 순마입니다. 장년에는 하루에 천여 리를 달릴 수 있고, 늙었을 때는 썩은 말이 모두 앞에서 달릴 수 있다. 왜 그럴까요? 클릭합니다 태자단은 "피곤하기 때문이다. 클릭합니다
\ "그래! 네가 지금 듣고 있는 나에 관한 일은 여전히 나의 전성기이다. 너는 내가 늙었다는 것을 모르고, 정력도 다 써버렸다. 클릭합니다 Tian guang 은 잠시 멈추고 "물론, 비록 국가 대사는 내가 할 수 없지만, 나는 그래도 너에게 한 사람을 추천할 것이다. 나의 친한 친구 형근은 그가 이 중책을 감당할 수 있다.
나중에, taizidan 과 jingke 는 친구를 사귀고, 진 을 암살하기 위해 그를 보냈지 만 암살은 실패로 끝났다.
9, 치열한 10 급 감기
전국 시대 백가쟁명이 성행하여 로비가 매우 성행하였다. 일반 로비스트는 학식이 해박하고 지식이 풍부할 뿐만 아니라 통치자를 풍자하고 설득하는 심오한 비유를 가지고 있는 것이 가장 두드러진다. 맹자도 당시 유명한 변론가이었다. 맹자' 의 첫 번째' 고수' 에는 이런 기록이 있다.
맹자는 제왕의 혼용에 불만을 품고, 일에 항심이 부족하고, 간통한 남편의 비방을 경신하자, 사양하지 않고 그에게 말했다. "제왕은 이렇게 지혜롭지 못하다. 세상에는 생명력이 강한 생물이 있지만, 태양 아래서 하루 동안 햇볕을 쬐고 추운 곳에서 열흘 동안 얼었다. 그들은 그곳에서 어떻게 살아남았습니까? 클릭합니다 나는 왕과 함께 있는 시간이 매우 짧다. 비록 국왕이 약간의 선한 결심을 가지고 있다 해도, 내가 너를 떠나자마자, 그 반역자들이 와서 너를 속일 것이다. 너는 그들의 말을 들어라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 어떻게 해야 할까요? 이에 따라 그는 생동감 있는 비유를 했다. "바둑을 두는 것은 사소한 일인 것 같지만, 집중하지 않으면 잘 배우지 못하면 이기지 못할 것이다. 처이는 전국 최고의 장기 선수이다. 그는 두 제자를 가르쳤는데, 하나는 전심전력으로 처의의 지도를 곳곳에서 들었다. 다른 하나는 항상 큰 백조 한 마리가 오는 것을 두려워하며, 이 거위를 화살로 쏘아 죽일 준비를 한다. 두 제자는 모두 한 스승이 가르치고 함께 배웠지만 후자의 성적은 매우 다르다. 이것은 그들의 지능의 차이가 아니라 집중력의 차이이다. "이것은 매우 교육적인 이야기이다. 만약 우리가 무언가를 배우고 그것을 잘 하고 싶다면, 우리는 반드시 전심전력으로 열심히 일해야 한다. 만약 네가 오늘 한 가지 일을 하고, 그것을 뒷전에 두고, 다음날에 열흘만 더 한다면, 너는 어떻게 그것을 잘 할 수 있니? 공부와 일의 성공도 결정적인 요소 중 하나이기 때문에, 나중에 맹자가 말한' 하루의 폭력, 10 일의 추위' 를 성어' 하루의 폭력, 10 일의 추위' 로 단순화하여 학습과 일의 끈기가 부족하여 중도에 그만두는 것을 묘사하였다. 예를 들어, 한 학생은 공부에 대해 매우 캐주얼하고, 공부하는 시간이 적고, 낭비하는 시간이 많기 때문에, 우리는 "그의 이런 자포자기 방법은 무엇을 배울 수 있을까?" 라고 말했다.
10, 나무 한 그루는 지탱하기 어렵다
송 남북조 (유) 때 정권을 장악하고 충량 () 을 살해하고 제멋대로 행동하여 황권을 찬탈하려 하였다. 그 당시, 위안 이순신과 두 장관은 비밀리에 샤오 다우 쳉 을 죽일 논의 하지만, 이 비밀은 비밀이 아니다. 소도성의 동료 초원은 이 일을 알고, 비밀을 소도성에 알렸다. 소도성은 매우 화가 났다. 그는 즉시 승려 징 을 보내, 많은 군대를 이끌고 위안-진, 포위 공격 을 공격했다. 이때 야오 원 (Yao Yuan) 은 아들 위안 (Yuan) 에게 술에 취해 말했다. "나는 나무 기둥이 건물의 붕괴를 지원할 수 없다는 것을 알고 있지만 명예를 위해 계속해야한다."
그 후, Dai Sengjing 은 부하들을 이끌고 벽을 넘어 도시로 돌진했다. 적의 총총 아래에서 위안은 용감하게 몸으로 아버지를 감싸 주었다. 이때 원매가 아들 원취에게 말했다. "저는 충신이고, 당신은 효자입니다. 우리는 죽어도 여한이 없습니다."
결국 그들 부자와 아들 둘 다 정의를 위해 죽었다.
후세 사람들은 당시' 나무 기둥 하나가 한 건물을 지탱할 수 없다' 는 말을' 나무 한 그루를 지탱할 수 없다' 라는 성어로 인용하여 일이 어려운 위급할 때 한 사람이나 몇 사람이 구할 수 있는 것이 아니라는 것을 묘사하였다.
천부적인 재능을 용서해 주었지만, 나는 건물 주인에게 10 만 주었다. 。 。 。 。