사람은 최종선이 있고, 일은 최종선이 없다. 이 말은 생활에 적용됩니까? 인간으로서 인간으로서의 최종선에는 인간으로서의 기본 원칙이 있어야 한다. 사람의 언행에는 한계가 있어야 한다. 이 최종선은 모든 사람이 견지해야 한다. 이 선을 넘으면 한 사람이 순수한 사람이라고 불리기 어렵다. 내 개인적인 이해는 어떤 상황에서도 다른 사람을 모욕하거나 괴롭힐 수 없다는 것이다. 어떤 핑계 아래서도 타인에게 폭력을 사용해서는 안 되며, 더욱이 남의 생명을 함부로 해쳐서는 안 된다. 이것이 행동의 최종선이다. 언론에서 사람도 넘을 수 없는 선이 하나 있는데, 무중생에 헛소문을 퍼뜨리고 중상을 입혀서는 안 되고, 장물의 피를 모함해서는 안 된다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 늘 말하듯이, 다른 사람의 친척을 포함한다. 이것은 말의 최종선, 하나의 최종선이다. 만약 한 사람이 언행에 이런 선을 넘는다면, 설령 그가 혼자라 해도, 그는 이미 손상된 사람이다. 물론, 사람들은 사회에 살고, 사회는 복잡하고, 때로는 심지어 위험하다. 피난처를 위해 한 사람은 필연적으로 거짓말을 할 것입니다. 생존을 위해, 한 사람도 다른 사람의 말을 감쌀 수 있다. 이럴 때는 절대 살인하는 일을 해서는 안 된다. 이것은 비상시 인간으로서의 최종선이다. 이 선을 넘으면 사람은 사람이라고 불릴 자격이 없다. 역사를 돌이켜 보면, 우리 사회의 보편적인 상황 중 하나는 잔혹함이 매우 웅장한 기치와 구호로 행해졌다는 것이다. 예를 들어,' 공유제' 와' 혁명' 이라는 이름으로 개인의 합법적인 재산을 박탈한다. "나쁜 사람", "범죄자" 라는 구실로 모욕자를 때리고, 심지어 법적 재판과 체포 절차 없이 잔인하게 집행한다. 한 사람이 일단' 나쁜 사람',' 반혁명',' 범죄자' 가 되면 더 이상 인권이 없어 임의로 학대하고 대할 수 있는 것 같다. 문혁의 각종 잔혹함과 비인간화, 그리고 오늘날 우리가 여전히 자주 듣고 보는' 나쁜 사람',' 범죄자' 또는 심지어 범죄 용의자에 대한 대우는 모두 이런 사상의 구체적 반영이다. 이런 전통에서, 우리는 우선 모든 국민들 사이에서 이런 기본적인 관념을 세워야 한다.' 나쁜 사람' 조차도 그가 인간으로서 누리는 가장 기본적인 권리가 있다. 우리는 법률의 명확한 규정에 따라, 법정절차에 따라 그의 악행과 범죄에 대해' 기소' 를 해야 한다. 불량배처럼 함부로 모험과 난폭한' 기소' 를 하는 것이 아니라, 그의 악행과 범죄에 대해' 기소' 를 해야 한다 이것은 또 다른 선이지만, * * * 인민과 함께 준수해야 할 선이다. 만약 이 선을 넘으면,' 나라가 나라가 나라를 이루지 못한다' 는 것이 없더라도, 이 나라는 약육강식이 서로 짓밟히고, 사람마다 자위하는 무법의' 국가' 가 될 것이다. "문화대혁명" 의 역사는 이 점을 충분히 증명했다. 이 문제에 대해 더 깊이 생각하면서, 나는 노신이 그의 문장 중 한 편에서 한 말이 생각난다. 대의는 사람이 가능한 다른 사람과 자신에게 유익한 일을 해야 한다는 것이다. 만약 할 수 없다면, 이기적이지만 무해한 일을 하려고 노력한다. 만약 안 된다면 남에게 손해를 끼치고 이기적이지 않은 일을 해라. 그는 남에게 손해를 끼치고 이기적이지 않은 일만 하는 것을 단호히 반대한다. 노신은 줄곧 우리 사회에서 정신문화 방면의 기수로 여겨져 왔으며, 그의 많은 사상은 종종 매우 급진적이고 반항적인 것으로 여겨진다. 그러나 신식 청년에 대한 그의 요구와 전통 사회에 사는 신인에 대한' 처사 개요' 의 결론은 오히려 그렇게 흥미진진하다. 사람이 어떻게 사람의 최종선을 지키는가에 관해서는, 나는 백지 한 장을 내야 할 것 같다. 인생이 험난해서, 나도 내가 이 선을 지킬 수 있을지 확신이 서지 않는다. 나는' 인유' 를 먹고 자란 사람이 인간으로서의 최종선을 지킬 수 있을지도 모른다는 추측만 있을 뿐이다. 늑대젖' 을 먹고 자란 사람은 네가 죽고 사는 투쟁을 겪어야 이 선을 지킬 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 반면에 인권보장이 충분한 사회에서는 한 사람이 이 선을 더 쉽게 지킬 수 있다. 인권을 짓밟고 사람을 인간으로 보는 사회에서는 존엄성을 생명보다 더 중요하게 여기는 사람만이 이 선을 지킬 수 있을 것 같다. 처음으로 이렇게 많이 썼는데 마음이 좀 아프다. 누구나 자신의 최종선을 가지고 있다. 보통 말하는 사람은 무심코 하는 것이지만, 그는 주의 깊게 듣는 것이기 때문에, 우리는 다른 사람의 존엄성을 우선적으로 고려해야 한다. 연악씨가 쓴' 존엄을 최종선으로 삼다' 라는 책에 한 구절이 있다. "인간의 존엄성을 고려할수록 좋은 법률로 발전하기 쉽다. 형법이 인간화될수록 법은 존중받기 쉽다. " 너무 먼 것 같은데 지금 젊은이들이 주의해야 한다고 말하는 곳이 아니에요. 인간으로서의 최종선: 자신이 없는 사람을 불쾌하게 하지 마라. 사람이 되는 데 서툴러서, 항상 어떤 사람을 불쾌하게 하고, 어떤 사람을 불쾌하게 하면, 크고 작은 장애물을 한 무더기 남기게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이것은 많은 사람들이 가장 걱정하는 일이다. 하지만 관찰에 능하다면, 잠시 괴로워하는 것이 아니라' 조화' 라는 글자를 최우선 과제로 삼는다면, 당신은 자신을 위해 가장 좋은 승산 지점을 쟁취할 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 남을 쉽게 불쾌하게 하는 것은 인간으로서의 금기이고, 죄인이 되어서는 안 되는 것은 성공의 밑줄이다. 요점 2: 항상 다른 사람과 경쟁하는 것이 현명하다고 생각하지 마라. 어떤 사람들은 항상 자세를 취하고, 다른 사람과 겨루기를 좋아한다. 마치 자신이 입에서 다른 사람보다 더 심하여 상대를 이긴 것 같다. 사실 이것은 어리석은 사람이 한 일이고, 위대한 악기가 되지 못한 충분한 표현이다. 진정으로 사람이 되는 데 능한 사람은 항상 남과의 경쟁을 피하는 것이 상책이며, 다른 사람의 체면을 보호하고 자신의 감정을 안정시킨다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 그러므로, 이 최종선은 반드시 잃어버려서는 안 된다. 최종선 3: 한번 보세요. 한번 보세요. 떨어지지 않을 겁니다. 사람은 단순히 먹고 마시는 것이 아니라 다양한 판단 방법과 걷기 전략을 포함하고 있다. 즉, 만약 당신이 꾸준히 걷는다면, 반드시 정확하게 봐야 넘어질 수 있다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 왜 많은 사람들이 자신의 인생 길에서 쉽게 넘어질까요? 그들은 아마 이 최종선의 중요성을 알지 못하고, 단지 돌격, 충, 충을 알고 있을 뿐이다. 최종선 4: 필요할 때 많이 회전하는 법을 배웁니다. 세상의 일은 때때로 매우 혼란스럽고, 많은 경우 너는 납득할 수 없다. 따라서' 직선' 방법은 절대 안 된다. 머리를 써서 몇 바퀴 더 돌고 우회적으로 목적지에 접근하는 법을 배워야 한다. 사람은 남벽에 부딪히는 것을 피하기 위해 이 최종선이 필요하다. 최종선 5: 큰 문제를 생각하고, 작은 문제를 버리고, 큰일을 이루다. 네가 평생 갈망하는 크고 작은 것이 있다. 마찬가지로, 당신 주변에도 다른 일이 있을 것입니다. 어떤 것은 당신을 짜증나게 하고, 어떤 것은 당신을 화나게 합니다. 네가 지켜야 할 결론은' 큰 문제를 생각하고 작은 문제를 버리라' 는 것이다. 작은 손실 때문에 네 마음속의' 성공지도' 를 방해하지 마라. (조지 버나드 쇼, 성공명언) 요점 6: 당신은 많은 작은 영리함을 가지고 있고, 나는 큰 지혜를 가지고 있습니다. 모든 사람은 자신이 총명하다고 생각하지만, 모든 사람이 내면의 지혜를 가지고 있는 것은 아니다. 지혜는 총명을 이길 수도 있고 거짓된 총명을 이길 수도 있다. 좋은 사람의 결론은 외적인 지혜를 잃고 뇌의 지혜를 자극하는 것이다. 급한 일이 닥쳐도 머리로 문제를' 걸러내고' 진정한 해결책을 찾아야 한다. 최종선 7: 시비감염을 피하라, 그렇지 않으면 기진맥진할 것이다. 옳고 그름은 풀 뭉치와 같아서 손가락을 감거나 심신을 괴롭힐 수 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 어떤 사람들은 항상 옳고 그름의 동그라미를 더듬지만, 자신이 결국 기진맥진하다는 것을 모르고, 여전히 아무 일도 이루지 못한다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 노력명언) 따라서 "옳고 그름에 감염되는 것을 피하라" 는 것은 사람에게 없어서는 안 될 최종선이다. 최종선 8:' 점에서 면까지' 하는 것이' 스토킹 욕설' 보다 낫다. 사람은 절대 일을 빼놓을 수 없고, 일을 하는 것도 단지 손발이 아니다. 관건은 몇 가지 진정한 노력이 있어야 하고,' 지점까지' 할 수 있어야 하며, 자신이 할 수 없는 일에 대해' 치근거리지' 해서는 안 된다. 그렇지 않으면 망가지는 것은 자신일 뿐이다. 이 최종선은 확실히 당신이 작은 노력을 기울여 큰일을 할 수 있게 해준다. (존 F. 케네디, 노력명언) 요점 9: 인생에서 가장 슬픈 일은' 자기 역할' 을 잃는 것이다. 인생의 슬픔은 매일 자신의 목표를 위해 천천히 나아가는 것이 아니라' 자기 역할' 을 잃는 것이다. 자신의 능력으로는 자신을 바꿀 수 없다! 그래서 세상에는 늘 그렇게 많은 겁쟁이들이 모여 한숨을 쉬고 불평한다. 사실 사람은 자기 능력으로 시작하여 사회에서 걷는 능력을 점차 강화하는 것이다. 이 최종선이 보장으로 없으면 아무리 좋은 파이가 하늘에서 떨어지면 네 손에 곰팡이가 날 것이다. 최종선 10: 가장 큰 좌절감은 당신이 무의식적으로 생활에 충격을 준다는 것입니다. 사람이 되는 데는 여러 가지 방법이 있지만, 낙심할 때 자신에게 돌진하는' 생명선' 이 너의 유일한 방향이다. 모두가 말하기를 좋아한다. "이것이 바로 내 인생이다!" " 따라서, 약한 된다; 충격자는 항상 "나는 내가 이렇다고 믿지 않는다!" 라고 말한다. " "그래서 강해졌습니다. 너는 약하거나 강하니, 네가 어떤 사람인지와 관련이 있다. 밑줄 1 1: 행동이 없으면 너의 생활이 완전히 망가질 것이다. 어떤 사람들은 매일 미언으로 가득 차 있는데, 미언은 몇 미터 높이 쌓을 수 있지만, 실제 행동은 볼 수 없다. 이런 사람의 생활 법칙은' 남의 말을 하는 것' 이라고 할 수 있다. 반대로, 사람이 되는 것과 일을 하는 것은 일체이며, 끊임없이 행동으로 자신이 무엇을 할 수 있는지를 증명해야 인생의 승리를 얻을 수 있다. 이것은 성패로 직결되는 최종선이다. 밑줄 12: 심리적 중심을 다른 사람에게 옮기는 데 능하다. 맏이가 되지 마라, 독선적이라, 늘 자신이 남보다 높다고 느낀다. 겸손한 태도로 사람들과 교제하고, 이런' 관계' 에서 더 많은 친밀한 사람을 얻는 법을 배워야 한다. 한 사람은' 자기만 생각하고 다른 사람을 돌보지 않는다' 는 심리적 중심을 옮기고 다른 사람에게서 지혜와 기술을 배우는 법을 배워야 일류 사람이 될 수 있다. 이 최종선은 네가 평범한지 걸출한지를 결정한다. 최종선 13: 눈빛이 날카로워 말을 잘한다. 한 사람의 안목이 날카롭지 않다면, 말을 할 때 대상을 구분하지 않고, 말실수를 쉽게 하며, 심지어 쌍방을 반목하고 헤어지게 할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 이런 예는 결코 드물지 않고, 많은 사람들이 이것에 골머리를 앓고 있다. 사실, 말은 모든 사람에게 중요하다. 왜냐하면 그것은 예술이고, 한 사람의 시력과 지능의 종합 표현이기 때문이다. 만약 네가 말을 잘하지 못한다면, 너는 좋은 사람이 되기 어렵고, 일을 잘 하기도 어렵다. 네가 어느 것을 좋아하는지 모르겠다.
사실 매우 적용되고 실용적입니다.
우선, 사람은 한계가 있기 때문에 적어도 하나의 원칙이 있다. 너는 자신을 동물로 정의하지 않았다. 적어도 기억하거나 회상할 수 있고, 기분을 좋게 하는 것도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) "그것" 이 동물보다 못하다고 말하는 게 아니라.
일을 하는 데는 한계가 없다. 사회에 수단을 가리지 않고 해야 할 일이 많다. 예를 들어, 어떤 계약을 쟁탈해야 하는데, 만약 당신이 최종선을 지키면, 많은 기회가 상대방에게 빼앗길 것입니다. 네가 만회하려고 노력할 때는 이미 늦었고, 기회는 준비된 사람에게만 주어질 뿐이다.
따라서 사회는 원칙적인 문제를 전제로 하는 것이 가장 좋다.
한 사람이 최종선이 있어야 한다는 말을 어떻게 이해할 수 있습니까? 예를 들어, 사람은 겸손하고 성질은 아주 좋다! 그러나 이 사람이 성질이 없는 것은 아니다. 이것이 그 중 하나입니다.
또 다른 설법은 사람이 일선을 남기고 나중에 다시 만난다는 것이다. 일을 너무 잘 하지 말고, 다른 사람과 자신에게 여지를 남겨주지 말라는 뜻이다 ~ ~
사람은 최종선이 있고, 일을 하는 데는 원칙이 있다. 해냈어? 최종선과 원칙이 중요하다. 이것으로 우리는 안전할 수 있다. 이러한 보장이 없으면 사람은 존엄성이 없다.
밑줄이 없는 누빔 크로 셰 뜨개질을 밑줄로 바꾸는 것은 어렵지 않다. 화이트닝 오일
실 아래 스펀지, 스펀지에 백유를 조금 넣으세요!
그녀는 일을 하는 데 한계가 있다고 말했다. 믿으세요? 1. 전문을 통독하고, 문장 논점을 명확히 하고, 빈칸을 메우다. (3 점)
먼저 사회적 최종선 하락의 현실과 폐해를 설명하고 (1) 의 관점을 제시했다. 둘째, (2) 의 관점에서 관점을 논의한다. 마지막으로, 긍정적이고 부정적인 측면에서 강조하십시오.
단락 (2) 에 사용 된 데모 방법은 무엇입니까? 무슨 소용이 있습니까?
3. 전문을 읽고 여덟 번째 밑줄 문장의 뜻을 이야기한다.
4. 본문을 읽고, 자신의 학습생활 실제에 연락해서,' 최종선' 에 대한 견해를 이야기한다.
참고 답변:
최종선이 없는 사람에게 감사할 필요가 있습니까? 최종선이 없으면 자신의 최종선을 포기해야 합니까? 두 가지 의견이 맞지 않고 싸우시겠습니까? 진정하고 먼저 퇴보하다. 어떤 일보다 더 이상하다. 모순의 최종선 타협은 무엇이든지 낮아질 수 있고, 퇴보는 원칙보다 더 도덕적이다.