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如何理解“經、勢、子、績”的範圍
有五經、九經、十三經。五經

指的是先秦時期的五部儒家經典:《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮》和《春秋》。秦始皇焚書,除了《周易》作為占蔔之書保存下來外,其他四本書都被燒毀了。漢儒以自己的記憶將其恢復,定為官學,並設立“五經博士”,五經之名正式確定。唐代明經考試內容改為九經,即《周易》、《尚書》、《詩經》、《左傳》、《禮記》、《李周》、《孝經》、《論語》、《孟子》。南宋以後,逐漸擴展為十三部儒家經典,簡稱“十三經”。它們是:《詩經》、《尚書》、《李周》、《李逸》、《李記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《谷亮傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經》和《孟子》。

《四庫全書》的《經部》分為十大類,共695冊,10214卷。包括宋嘉佑三年張友芝所印的《宋二體》、《宋高宗金石經》,唐文宗二年秦征所印的《十二經》(不含《孟子》),明嘉靖年間至善堂所印的《九經》,明崇禎年間金磐、葛乃所印的《十三經古註》,以及清嘉慶年間的《集書苑十壹經》。

儒家經典部還包括歷代學者對十三經的註釋版本,如曹魏王弼的《周易正義》、晉代韓康博的《周易正義》、唐代孔的《周易正義》、漢代孔安國的《尚書正義》、漢代毛衡的《毛詩正義》、唐代鄭玄的《毛詩正義》、唐代孔的《毛詩正義》、漢代鄭玄的《周禮記》和唐代賈的《周禮註》。《春秋正義》唐代孔的《左傳》、漢代何修的《左傳》、唐代嚴旭的《左傳》、晉代範寧的《左傳》、唐代楊世勛的《左傳》、魏代言和的《左傳》、宋代邢丙的《左傳》、晉代郭璞的《左傳》、宋代邢丙的《爾雅》、唐代玄宗的《左傳》和宋代邢丙的《左傳》。

經部還包括壹些訓詁、字書和韻書,如漢代楊雄的《方言》、漢代劉茜的《人名解釋》、清代張巍 的《廣雅》、王念孫的《廣正》、王的《京詞》、漢代阮元的《典藏》和許慎的《說文》。

「歷史系」包括哪些名著?

《四庫全書》的“史部”將中國古代史書分為正史、年譜、編年史背景與結局、他史、雜史、詔書奏折、傳記、史鈔、實錄、時令地理等。11,占71658。它可以分為通史、斷代史、政治史、制度史、地方誌、歷史地理和地圖。

通史主要包括西漢司馬遷的《史記》和北宋鄭樵的《通誌》。

《斷代史》包括東漢班固的《韓曙》,南北朝時期宋代的《韓曙》,西晉陳壽的《三國誌》,唐代方的《金淑》,梁朝的《宋書》,梁朝蕭子賢的《舒淇》,唐代姚思廉的《梁書與陳書》,北齊魏壽的《魏書》。五代劉劭的《舊唐書》、宋代歐陽修和宋祁的《新唐書》、宋代薛的《舊五代史》、宋代歐陽修的《新五代史》、元代托克托的《宋史》、《遼史》、《金史》、明代宋濂的《元史》和張的《明史》。二十五史中,除《史記》外,其余均為斷代史。

如北宋司馬光的《子同治鑒》、南宋李燾的《續子同治鑒》、李新傳的《建安以來紀年》、唐的《建康錄》、清代畢沅的《徐子鑒》等

《制度史》詳細介紹了歷代文物,如唐代的《杜佑》、宋代馬端臨的《文獻通考》、宋代王溥的《唐姚輝與五代會議》、南宋末年徐天麟的《西漢會議》和《東漢會議》, 宋人李由的《宋史》,宋人李新傳的《建燕以來朝野雜記》。

專門研究刑法法律制度的人,如李隆基、唐玄宗、劉典、李等。,略論唐律、竇漪等。北宋的《大明律》,如李善長的《劉基》,以及對《大明律》的直接解釋,如朝鮮的《金座》(包括《洪武二十二年律》和《直接引進律法》)清朝乾隆年間,三太等人編纂了《清朝律法》、《盛京滿文檔案中的蒙古律法》、《西寧和青海的樊沂案例》和《秦朝回疆規則》。

最早的以記錄地域、風俗和物產為主要內容的地方誌是三國時期吳人古琦所著的《婁底記》。據《隋誌?《尚書·地理誌》記載,此後出現了《周圖》、《冀州圖》、《周琦圖》、《幽州圖》等。記錄風俗的有《陳留風俗傳》和《北大荒風俗》。《山河誌》有《衡山記》和《遊智明》。當地建築師的記錄包括《三夫黃圖》和《洛陽宮書》。記錄寺廟的有洛陽的伽藍和華山的精舍。隋大業年間,《尚書省誌》編纂了《郡縣風土誌》《郡縣地區誌》《郡縣圖誌》,是全國地方誌和圖誌編纂的開山之作。唐代李吉甫編著的《元和郡縣制》,宋代王存、曾昭、李德初編著的《元豐九域誌》,石悅編著的《太平寰宇誌》,元初紮瑪拉丁、余應龍編著的《大元壹統誌》,明英宗李習安重建的《大明壹統誌》,以及康熙的《大清誌》。私人編纂的國家區域地圖包括宋代朱穆的《郁芳攬勝》和清代顧祖禹的《讀歷史上的郁芳紀要》。私人編纂的地方誌包括金人常編的《華陽國誌》、朱昌九的《吳郡圖》、梁可嘉的《三山誌》、範成大的《吳郡誌》、羅元的《新安誌》、孫的《陸機誌》、陳其清的《赤城誌》和《長塘誌》。、莫友芝的《遵義誌》,洪的《涇縣誌》、《淳化誌》、《長武誌》,武夷的《偃師誌》、《安陽誌》,段玉裁的《富順誌》,的《朝邑誌》,李兆洛的《鳳臺誌》等。

歷史部還收錄了大量學者對上述史書的收集、索引、考證和補充註釋,如裴植的《宋代史記集》、司馬貞的《唐代史記索引》、《張湯守節史記正義》、《清代漢書疏證》、《清代漢書地理質疑》和許嵩的《清代漢書西域傳補註》。

「細分」包括哪些經典?

《四庫全書》將中國歷史上創立壹種學說或學派的人的文集列為“子部”,包括哲學、宗教、科技、醫學、農業、軍事、法律、書籍和雜著。其實經典、歷史、藏書容納不下的東西都在部裏,很復雜。《四庫全書目錄》將其分為儒家、兵家、法家、農民、醫生、天文歷法、武術、藝術、音樂記錄、雜書、小說家、佛教徒和道教徒等14個類別,共收錄古籍930部,17566卷。其中,“雜家”類還包括壹些在圖書分類中被歸類為文學詩歌評論的筆記,如於文寶的《吹劍錄》,周覓的《齊東野話》,王世貞的《池北偶談》

《子》類圖書中已有十子二十二子的完整版本,其中世界書局20世紀20年代出版的《子集》最為完整,收錄了老子、莊子等二十六位學者,且多以清儒為主。二十六部古籍是:《論語》、《孟子》、《荀子》、《老子》、《莊子》、《列子》、《墨子》、《晏子》、《殷文子》、《管子》、《商君書》、《申子》、《韓非子》和《孫子》。

《四庫全書》分編中的儒家思想包括:王肅的《孔子家事》、《荀子》、《陸賈故事新編》、《桓寬鹽鐵論》、《賈誼新書》、《劉向新序》、《楊雄法言》、《荀悅的》、《王符的潛夫論》和徐幹的潛夫論。朱主編《程耳遺書》,主編《Xi訓》,朱主編《延平答問》、《近思雜談》、《小學筆記》,李敬德主編《朱語類》,甄主編《大學沿革》、《讀經》、《心經》、《政經》等。

軍事家有呂望的《六韜》、孫武的《孫子》、吳起的《伍茲》、司馬懿的《司馬法》、廖偉的《子》、黃石公的《三觀》、蘇舒、李璟的《李龔偉的問題》、李全的《太白》。

法家主要有管仲的《管子》、鄧的《鄧?子》、商鞅的《商子》、韓非的《韓非子》、何寧、何孟的《疑獄集》、的《補疑獄集》、的《破獄鏡》、宋詞的《不平錄》、王羽的《不平錄》和《歸》等。

農家書屋有:賈思勰的《齊姚敏書》、陳芳的《農書》、元代官員的《農桑提要》、陸鳴山的《農桑衣食提要》、王鎮的《農書》、朱奎的《救荒本草》、徐光啟的《農政全書》、熊三八的《大Xi水法》等。

醫家有:的《黃帝》,的《靈樞經》,嶽的《難經本義》,皇甫謐的《A-B經》,張仲景的《金匱要略》,《傷寒論》,葛洪的《肘背救急方》,晁的《晁氏病證論》,孫思邈的《千金方》等董濟的《腳氣治要》,招待所的《藥方》,劉的《奧林匹克簡問》,陳琳的《生肌通誌》,的《證本草》,王佑的《全生方》,宋太醫局版的《兒童健康通識》,的《養生方子》。楊世英的《任齋》、吳明的《急救仙方》、張從正的《儒家家事法》、高力的《脾胃學說》、石蘭的《秘藏》、王的《醫學基地》、《草藥湯劑》、魏以林的《良方》、齊德智的《外科精粹》和戴啟宗的《良方》。孫壹奎的《赤水朱軒》、王肯堂的《辨證論治規範》、李時珍的《本草綱目》、《靈狐脈》、繆西永的《神農本草經》、《張介賓經》、《鏡月全書》、鄂爾泰的《醫案金鑒》、俞昌的《醫法》、《張燈溫病舌診指南》等。

天文算法包括:趙雙的《周篇·suan經》、蘇頌的《新儀器新圖像概論》、王應麟的《六經天文匯編》、趙有勤的《原革圖像新書》、《革圖像重建新書》、朱載堉的《聖壽萬年歷》、邢雲祿的《古今規律考證》、徐光啟的《新算經》和康熙的《葉璇歷》。

技法類型有:的《玄晶》,魏的《袁寶》,司馬光的《許倩》,邵雍的《荊姬靜》,張興成的《易通辨》,黃道周的《伊三東極》,於繼才的《靈臺秘苑》,李馮春的《觀象打彘》,以及南宋。焦延壽的《藝林》、吳明的《六人全集》、的《蔔法詳解》、李的《鬼谷子命書》、吳明的《星命源流》、《三命會》、萬敏英的《星學集解》、王溥的《太鑒》等。

藝術(書法和繪畫)的類別有:謝赫的《古畫誌》,俞建武的《書》,的《續畫誌》,裴的《貞觀公私畫史》,孫的《書譜》,的《書端》,竇荃的《書賦》,張彥遠的《歷代名畫誌》,以及《法書誌》。的《益州名畫錄》、郭的《畫譜》、郭的《林誌》、朱的《畫史》、《書史》、米芾的《遊覽錄》、海嶽的《名詩》、吳明的《宣和畫譜》、韓卓純的《山水全集》、董戈的《畫譜》。董庚的《書譜》、李力的《竹書譜》、的《書譜筆記》、盛的《法書考辨》、夏的《畫報珍品》、陶的《書史匯》、朱的《珊瑚木難》、《鐵網珊瑚》、楊慎的《東塘》、的《馮芳》。張醜的《清河書畫舟》、《原創作品錄》、《書法名畫名錄》、《南洋書法表》、《清河書畫表》、王克玉的《珊瑚網》、孫月發的《裴文齋書畫譜》、《珍珠林秘館》、《石渠珍寶》、周良工的《讀書錄》。

藝術(莫言酒茶鼎)包括:朱的《秦史》、閻濂的《松仙閣琴譜》、的《松風閣琴譜》、吳的《學古編》、周亮功的《陰人傳》、朱象賢的《大篆》、顧從德的《大篆》、《南》。王乃的《宣和博古圖》、陸貞的《宣德鼎彜書》、乾隆十四年的《西青古劍》、王政的《諸器書》、蘇易簡的《四書》、唐吉的《兗州硯書》、米芾的《硯史》和吳明的《佘艷書》。乾隆十六年,官員撰寫了陸仟的《佚名香譜》,陳靜的《香譜》,周嘉的《周相城》,萬度的《雲林詩譜》,陸羽的《茶經》,蔡襄的《品茶錄》,黃茹的《品茶錄》,以及樊雄的《宣和北苑貢茶錄》。

藝術類(植物、鳥類和魚類)有:歐陽修的牡丹故事、王觀的牡丹故事、範成大的《範村梅故事》、《範村菊故事》、《劉猛的菊花故事》、《石的菊花故事》、《百菊集》和趙世庚的《蘭花故事》。

諸子百家有周子、翟墨墨子、成本驊梓子、殷聞尹文子、沈子、魯典註管子、王季培校死屍、公孫龍校公孫龍子等。崔寶的《古今筆記》,的《改齋隨筆》,王的《學林》,洪邁的《容齋隨筆》,的《睡覺筆記》,顧的《日本學錄》,何超的《讀義門書記》,錢大昕的《十駕養齋新記》,趙翼的《夏叢考》。蘇軾的《筆記》,東坡,的《寒齋夜話》,朱編的《舊事》,馬永慶的《懶真子》,元成語錄,何?葉夢得的《文姬》,葉夢得的《石林的嚴羽》,的《夏日故事》,張世南的《雲路俠錢》,陸遊的《老學庵筆記》,羅大靖的《何?陸》,張的《鬼》,於文寶和周覓的《吹劍錄》

雜書和書籍包括:的《燕山山外集》,魯談的《古今海上故事集》,左貴的《百家學記》,梅春的《百家學記》,司馬臺的《百家學記》,的《漢魏叢書》,沈的《實錄匯編》,以及胡的《格致叢書初編》。胡維新的《兩京遺事》、鮑廷博的《識缺齋叢書》、高的校刊《續識缺齋叢書》、張海鵬的校刊《學津尋源》、清聖祖的《古今圖書集成》、的《藝文集》、虞世南的《北塘鈔》、徐堅的《初學書》、的《元和氏纂修》等。任光的《述書指南》、葉廷瑄的《海中故事集》、鄧的《古今姓氏辨析》、唐的《帝王史圖》、孫的《吏紀分說》、呂祖謙的《歷代制度詳解》以及的《事文集·前集·後集·續集·別集·新集》。張汝愚的《前集·後集·續集·別集》,謝維新的《前集·後集·別集》,林允的《古今出處·前集·後集·別集》,王應麟的《玉海附詞指南》,以及《小學》。淩帝之《萬姓族譜》、徐元泰《玉林》、馮琦《經濟叢書》、顧啟元《人物簡介》、陳《天記》、《黃章叢書》、陳《駢文錄》、彭大壹《山堂四文》、董《廣博故事》。

佛教徒的類別包括:《弘明記》、《洪光明記》、《法朱元林》、《釋智生》、《開元佛學錄》、《釋贊寧〈宋高僧傳〉》、晁炯《法藏斷金錄》、《慧弘高僧傳》。

道家學派包括:黃帝《陰符經解》、朱《陰符經考辨》、和尚公《老子註》、王弼《老子註》、蘇轍《道德經註》、吳澄《道德經註》、Xi《老子翼》、尹《觀音子》、列禦口《列子》和姜姜。杜道堅的《文子》,劉向的《神仙傳》,魏伯陽的《周易參同契》《易》,陳顯微鏡的《周易參同契釋》,葛洪的《抱樸子內外篇》,《神仙傳》,陶弘景的《真書》,王世元的《康倉子》和《何神韻》。

《季布》包括哪些經典作品?

《四庫全書》將其分為五類:楚辭、別集、宗集、詩評、詞和曲,* * *包括65,438+0,282部選本、26,757卷作家選本、各種校對選本和詩歌評論。其中壹些被列入該部的雜項和道教類別。

楚辭的類別有:王逸《楚辭章句集》、洪興祖《楚辭補註》、朱《楚辭集註》、吳《離騷·草木疏》、小《離騷圖》、蔣濟《山帶亭楚辭集註》、戴震《屈原二十五首》、張世《屈子觀》和。

館藏文獻有蕭統《文選註》、馮《古詩錄》、《古詩源》、王世貞《詩選》、徐陵《魚臺詩》、郭茂謙《樂府詩》、杜《古諺》、韓元吉《古》、《續古》和《徐景宗》等。高忠武的《中興戚跡》、姚合的《炫姬集》、韋莊的《遊》、韋易的《蔡元集》、吳明的《搜集》、姚宣的《唐》、郭毅的《唐補》、王安石的《唐百家詩選》、元好問的《唐代洪邁詩萬首》、陳陵的《比行箋》、茅琨的《唐宋八大家鈔》、曾國藩的《十八家詩鈔》、 唐宋的文學醇、唐宋的詩醇、吳誌珍的詩、楊儀的昆西《酬唱集》。 葉灞的《五百廣播員全文精華》、甄的《文章真跡》、的《文章體例》、陳仁子的《文選補遺》、吳明的《三國誌》、的《兩宋名人錄》、朱堯的《古賦辨體》、傅的《元。宋文驥、南齊文驥、梁文驥、陳文驥、北齊文驥、侯、隋文驥、史文集、何福正的《文章集》,的《古詩詞唐詩鏡》,以及張溥的《江湖之後》,廖、元好問的《中州集》,的《河粉舊集》,郭的《全金詩》,張金吾的《金文醉》,顧的《元詩選》,蘇天爵的《元勒溫》,錢謙益的《朝詩》, 《明代朱彜尊詩集》、《周亮公賴家堂詩選》、《晚清徐世昌詩集》、《陳艷近體詩抄》、《魏源禦制經書》、《清代沈翠芬詩集》、《陳元龍歷代詩集》、《秦漢三國六朝詩集》、《胡震亨唐詩全集》、《嘉慶十三年》。 李的《五代詩》,乾隆十二年官撰的《袁迢》,姚鼐的《古詞匯編》,王世貞的《唐詩選刊》,的《宋元詩社》,於賢的《明詩百篇》,曾棗莊的《宋詩》,傅的《詩品》。

唐代敦煌寫本《雲要集雜曲子》、趙崇左《花間集》、吳明《遵前集》、黃大宇《梅園》、曾耀《樂府雅詞》、《華安詞選》、吳明《雷辯草堂詩集余》、的《妙好詞》,以及趙薇《朱小藏江村系列》、宋元名篇蔣彪《詞綜》、王昌《詞綜》、黃先慶《詞綜》、孫默《詞十六首》、 、林的《五代詞》、曾的《五代詞》、王逸的《五代詞》。