1. 중국의 민족 관계

중국은 평등, 단결, 공조, 화합의 새로운 사회주의 민족 관계를 형성했다.

민족 관계를 다루는 기본 원칙: 민족 평등, 민족 단결, 각 민족 공동 번영.

(1) 민족 평등. 표현: ① 모두 국가의 주인이다. (2) 동등한 권리; (3) 의무를 동등하게 이행하다.

(2) 민족 단결. 중요성: ① 민족단결과 응집력은 한 나라의 종합 국력을 측정하는 중요한 상징 중 하나이며, ② 사회안정의 전제 조건, ③ 경제발전과 사회진보의 보장, ④ 민족단결의 기초이다.

(3) 각 민족이 함께 번영하다. 견지의 이유: ① 사회주의의 본질에 의해 결정된다. (2) 국가가 현대화와 중화민족의 위대한 부흥을 실현하는 필연적인 요구이다. 각 민족의 번영은 민족 평등과 단결의 물질적 보증이다.

13. 민족 관계를 다루는 기본 정책 또는 정치 제도: 민족 구역 자치 제도.

(1) 이게 뭐야? (내용) (1) 전제 조건: 국가 통일 및 영토 보전; ② 민족자치지방: 소수민족이 모여 사는 곳, 자치구, 자치주, 자치현 자치 기관: 자치 지역의 인민 대표 대회와 정부; (4) 자치 (핵심 내용): 입법자치, 경제자치, 문화관리자치, 탄력집행 및 기타 자치.

(2) 왜:

필연성: ① 중국의 국가 조건에 적합한 피할 수없는 선택이다. ② 중국의 역사적 특징과 현실에 의해 결정된다. (3) 통일된 다민족국가의 역사적 전통, 잡거와 소집거한 민족분포 특징, 각 민족이 장기투쟁에서 형성한 상호 의존적인 민족관계, 중국의 민족지역자치는 견고한 사회정치적 기반을 갖추고 있다.

장점: ① 국가 통일과 안보를 유지하는 데 도움이 된다. (2) 소수민족 인민이 주인이 되는 권리의 실현을 보장하는 데 유리하다. ③ 평등, 단결, 상호 지원, 조화로운 사회주의 민족 관계 발전에 유리하다. (4) 사회주의 현대화 건설의 왕성한 발전을 촉진하는 데 유리하다.

둘째, 중국의 종교 정책

중국 종교 정책의 내용

(1) 중국은 종교의 자유 정책을 시행한다.

(2) 법에 따라 종교 업무를 관리한다.

(3) 독립 자주와 자주관리의 원칙을 고수한다.

(4) 종교와 사회주의 사회의 적응을 적극적으로 유도한다.

어떻게 종교를 사회주의 사회와 적응시키는가?

(1) 조국을 사랑하고, 사회주의 제도를 옹호하고, 중국 * * * 산당의 지도자를 옹호하고, 국가의 법률, 규정 및 방침 정책을 준수할 것을 요구한다. (2) 종교 활동에 종사하여 국가의 최고 이익과 민족 전체의 이익에 복종하고 봉사할 것을 요구한다. (3) 사회 진보의 요구에 따라 종교 교리를 해석하려는 그들의 노력을 지지한다. (4) 모든 민족 인민과 함께 종교를 이용하여 사회주의 조국과 인민의 이익을 해치는 모든 불법 활동을 반대하고 민족 단결, 사회 발전, 사회 조화, 조국 통일에 더 많은 공헌을 하도록 지지한다.

중간고사 정치지식점 1, 기업과 근로자의 지위.

기업은 시장경제활동의 주요 참여자이자 국민경제의 세포이다.

근로자: 근로자는 생산 과정의 주체이며 생산력 발전에서 주도적 역할을 한다. 사람은 생산력 중 가장 결정적인 힘이며, 근로자의 자질은 반드시 전면적으로 향상되어야 한다.

2. 시장 감독의 한계

(1) 시장 조절은 만능이 아니다. 시장은 국방 공안 소방 등 공공재 공급 문제를 해결할 수 없다. 총기, 마약 등. 시장에 의해 조정될 수 없다.

② 시장 조절은 자발성, 맹목성, 지연성 등 선천적으로 부족하다. ③ 단일 시장 규제는 자원 배분의 비효율성, 경제 변동과 혼란, 소득 격차 확대, 심지어 심각한 2 단계 차별화까지 초래할 수 있다.

3. 회전 방식 조정 구조

과학 기술 혁신은 사회 생산력과 종합 국력을 높이는 전략적 지지이며 국가 발전 전반의 핵심 위치에 두어야 한다. 경제 구조의 전략적 조정을 추진하는 것은 경제 발전 방식의 전환을 가속화하는 주공격 방향이다. 도시와 농촌의 발전 통합이 해결책입니까? 농업, 농촌, 농민 문제의 근본적인 출로.

4. 국유경제

국유 경제는 우리 국민 경제의 기둥이다. 그것은 국가의 경제 명맥을 쥐고 국민 경제에서 주도적 역할을 하고 있다. 사회주의 체제의 우월성을 발휘하고, 우리 경제력을 강화하고, 국가 안보를 보호하고, 생태 환경을 보호하고, 과학 기술 진보를 지원하고, 전략적 산업을 발전시키고, 공공 서비스를 제공하는 데 중요한 역할을 한다. 공유제의 다양한 실현 형식을 추진하고, 국유기업 개혁을 심화시키고, 국유자산관리체제를 보완하고, 국유경제 배치를 최적화하는 것은 반드시 국민경제의 명맥과 관련된 핵심 분야와 중요한 업종에서 주도적인 지위를 차지해야 한다.

5, 새로운 국제 정치 및 경제 질서의 내용

각국이 주권평등과 내정 불간섭의 권리를 누리고 각국이 국제사무에 동등하게 참여할 권리를 갖도록 보장해야 한다. 모든 국가, 특히 개발도상국이 동등한 발전권을 누리고 모든 민족과 문명이 함께 발전할 권리를 보장하다.

6. 중국은 독립자주의 주요 표현을 고수한다.

어떤 대국에도 의지하지 않고, 어떤 대국이나 국가그룹과 동맹을 맺지 않고, 군사그룹을 하지 않고, 한 나라가 다른 나라에 대항하지 않고, 제 3 자를 겨냥하지 않는다. 국제 문제를 처리하고, 자신의 옳고 그름에 따라 자신의 태도와 정책을 결정한다. 타인을 존중하고 자국의 국정에 적합한 사회제도, 발전길, 생활방식을 선택하다.

7. 법에 따라 행정의 요구 사항

정부는 법정 의무를 견지해야 하며, 권한을 부여해서는 안 되고, 책임을 져야 하며, 책임을 져야 하며, 과감히 잘못을 바로잡고, 함부로 행동하고, 게으름과 실직을 단호히 극복하고, 직무유기와 독직을 단호히 처벌해야 한다.

8. 인민대표대회 제도를 견지하고 개선하다.

중국 * * * 산당의 지도력을 흔들리지 않고 고수해야 한다. 우리는 국민을 주인으로 보장하고 발전시켜야 한다. 법치국을 전면적으로 추진해야 한다. 우리는 반드시 민주적 집중제를 견지해야 한다.

9. 법치국과 당 지도부의 관계.

당의 지도력은 사회주의 법치와 일치한다. 사회주의 법치는 반드시 당의 지도자를 견지해야 하고, 당의 지도자는 반드시 사회주의 법치에 의지해야 한다. 법치국은 당의 기본 방략이고, 법집권은 당 집권의 기본 방식이다. 법치국은 우선 의헌치국이고, 법집권의 관건은 의헌집권이다.

10, 전통문화의 전승

전통 풍습: 사람들의 물질적 생활과 정신생활에 지속적인 영향을 미치며 전통문화의 기본 형태 중 하나이다. 전통 건축: 응고라고 불리는 예술은 중국 전통문화를 전시하는 중요한 상징이다. 전통문학예술: 중국 전통문학예술은 역사가 유구하며 풍부한 문화적 내포를 담고 있으며 중화민족의 찬란한 문화의 중요한 구성 요소이다. 전통 사상: 이미 중국 문화의 매우 중요한 부분이 되었으며, 중국인의 가치관과 생활방식, 그리고 중국의 사회 발전에 깊은 영향을 미쳤다.

1 1. 문화 자각과 자신감: 자각은 문화적 역할에 대한 깊은 인식이며, 문화 발전법에 대한 올바른 파악이며, 문화사 발전에 대한 적극적인 책임이다. 문화적 자신감: 시대 발전 추세, 중국특색, 사회주의의 위대한 실천에 대한 깊은 파악, 자신의 문화적 가치에 대한 충분한 긍정과 자신의 문화적 생명력에 대한 확고한 신념에서 비롯된다. 이런 문화 자각과 자신감은 중국 문화의 미래에 대한 자신감, 중국특색 사회주의 문화 발전의 길에 대한 자신감, 사회주의 문화 강국 건설 목표에 대한 자신감이 충만하다는 것을 보여준다.

12, 문화 생활의 과학 기술

① 문화와 경제는 서로 영향을 미치고 서로 융합한다. 경제 발전에서 과학기술의 역할이 갈수록 중요해지고 있다. 과학 기술 진보는 문화 발전을 촉진하는 중요한 요소이다. 현대 정보기술의 응용은 문화자원 수집, 선택, 전달, 저장의 수단과 방식을 근본적으로 변화시켜 문화의 전파, 전승, 발전을 크게 촉진시켰다. 과학기술의 발전은 문화 혁신을 촉진하고 시민의 사상 도덕 수양과 과학 문화 수양을 향상시킬 수 있다.

철학과 시대의 관계

(1) 진정한 철학은 자신의 시대의 정신적 본질이며 시대정신의 총화와 승화이다. 어떤 철학이라도 일정한 사회와 시대의 정신생활의 일부이며, 일정한 사회와 시대의 경제, 정치의 정신적 반영이다. 진정한 철학은 우리 시대의 정신적 본질이다. 왜냐하면 그것은 시대의 임무와 요구를 정확하게 반영하고, 시대의 맥박을 확고히 파악하고, 시대의 실천 경험과 인식 성과를 정확하게 요약하고 총결하기 때문이다. 철학은 사회 변화의 선도이다. 사회 변화의 역할은 낡은 제도와 낡은 사상에 대한 비판을 통해 사람들의 관념을 새롭게 하고 사람들의 사상을 해방시킬 수 있다는 것이다. 또한 사회 발전의 방향을 예견하고 지적하고, 사회 발전의 이상적인 목표를 제시하고, 사람들이 아름다운 미래를 추구하고, 군중을 동원하고 장악하여 사회를 개조하는 거대한 물질적 힘으로 전환하도록 유도하고 있다. ) 을 참조하십시오

14, 철학과 구체적인 과학의 관계

구체적인 과학은 철학의 기초이며, 구체적인 과학의 진보는 철학의 발전을 촉진한다. 철학은 구체적인 과학 연구에 세계관과 방법론의 지도를 제공한다.

15, 생산성 및 생산성 관계의 내용

생산성에는 근로자, 노동 자료 및 노동 대상이 포함됩니다. 생산 관계에는 생산 수단의 소유권, 생산에서의 사람의 지위와 관계, 그리고 제품의 분배가 포함됩니다.

16, 경제 기반과 상층건물

생산관계의 합계는 사회의 경제적 기반을 구성한다. 상층건물: 사회정치, 법률제도와 시설, 사회관념, 사회이데올로기.

수능 정치는 지식점 유물주의 부분을 잘못 알기 쉽다

1. 실패해야만 사람들이 정확한 인식을 얻을 수 있다. (오류)

의식은 객관적인 것을 촉진 (방해) 할 수 있습니다. 의식은 사람의 실천 활동을 정확하게 지도할 수 있다. (오류)

3. 의식의 능동작용은 정확한 의식만이 사물에 반응할 수 있다는 것이다. (오류)

인간은 자신의 필요에 따라 자연을 완전히 변형시킬 수 있습니다. (오류)

5. 법칙은 사물 자체의 내적 연계이며, 독립은 인간의 의식 밖에 존재한다. (오른쪽)

의식은 객관적인 사물의 변화를 직접 일으킬 수 있습니다. (오류)

사람은 규칙만 알면 자신의 뜻에 따라 일을 할 수 있다. (오류)

8. 법의 존재와 역할은 무조건적이다. (오류)

9. 실사구시는 법에 따라 일을 처리하기 위한 전제조건이다. (오류)

10. 주관적인 능동성을 충분히 발휘할 수 있는지 여부는 성공의 결정적인 요인이다. (오류)

1 1. 법은 객관적이고 영원합니다. (오류)

12. 법칙은 객관적인 사물에 큰 추진 작용을 한다. (오류)

13. 법칙은 객관적으로 존재한다. 그것은 사물의 발전을 촉진하고 사물의 발전을 방해할 수 있다. (오류)

14. 법은 객관적이다. 법을 존중하고 법에 따라 일을 처리하는 것이 성공의 전제이다. 법을 어기면 반드시 법률의 제재를 받을 것이다. (오른쪽)

15. 운동은 물질의 유일한 특징이다. (오류)

인식론 부분:

1. 인식은 실천과 책에서 모두 나온다. (잘못) (실천은 지식의 유일한 원천이다)

객관적인 사물에 대한 인간의 구체적인 인식은 제한적이다. (오른쪽)

인간인지의 전반적인 발전 과정은 무한합니다. (오른쪽)

인식은 인간의 뇌가 객관적인 것에 대한 정확한 반영이다. (오류)

주관적인 능동성을 충분히 발휘하기만 하면 사물의 본질과 법칙을 알 수 있다. (오류)

사람은 법 앞에서 할 수 있는 일이 없다. (오류)

7. 객관적인 사물에 대한 인간의 인식은 객관적인 사물이 발전함에 따라 끊임없이 심화되어야 한다. (오른쪽)

8. 유용한 생각은 진리입니다. (틀린) (진리는 객관적이다)

9. 진리는 어떤 상황에서도 정확하다. (틀린) (진리는 구체적이고 조건적이다)