법과 도덕은 자동차의 두 바퀴, 새의 두 날개, 역사와 현실의 영원한 화제와 같다. 인류 법률 발전의 역사는 법의 출현에서 법치의 실현까지 도덕법화와 법률도덕화의 상호 작용 진화 과정이라고 우리에게 알려준다. 도덕법화는 인류의 도덕관념이 법률, 즉 양법의 형성 과정으로 주조되었다는 것을 강조한다. 법률 도덕화는 법률 내부화의 자질과 도덕을 강조한다. 중국 고대 예법의 결합과 덕주형보조의 사상은 오늘날 우리가 덕치와 법치를 채택하는 데 실행 가능한 역사 고증을 제공하였다. 인간성이란 무엇인가? 이 문제는 수천 년 동안 논의했지만, 결국 통일된 결론은 없다. 예를 들어 맹자는 인간 본성이 선하다고 말했고, 순자는 인간성의 본악을 제기했고, 노인은 자신이 무지하고 욕심이 없다고 말했다. 사실, 이것은 매우 복잡하고 논란의 여지가 있는 문제이다. 출생에서 사망까지 매우 길고 짧은 과정이다. 고통스럽고 부정적인 생활은 사람을 길게 느끼게 하는 반면, 즐겁고 적극적인 생활은 사람을 충실하게 한다. 왜 이런 차이가 날까요? 그것은 사람과 사람이 사는 환경이 다르기 때문이다. 예를 들어, 인간의 교육, 주변 사물의 영향. 사람의 성격은 원래 다중이고, 햇빛도 있고, 어두운 면도 있다. 일반적으로 이성은 종종 결정적인 역할을 한다. 하지만 우리가 볼 수 있는 것은 모레이며, 무수한 생활경험을 통해 형성된 것이다. 그러나 우리는 인류의 가장 원시적인 본성을 모른다. 지난번에 도서관에서 프로이드의' 석몽' 을 보고 감동을 받았다. 인간의 많은 숨겨진 본성이 우리의 꿈에 반영되어 있다. 우리가 현실 생활에서 만족하지 못하는 것은 종종 꿈의 형태로 나타나 우리의 내면의 욕망을 만족시킨다. 다만 이런 형식은 우리의 무의식 속에 존재하고, 우리의 잠재의식 행위에 속한다. 다른 말로 하자면, 한 사람이 정상 상태에 있을 때, 그의 잠재의식의 작동을 보기 어렵다는 것이다. 이때 꿈은 잠재의식 활동을 관찰하기에 가장 좋은 수단이다. 인격은 자아, 자아, 초자아의 세 부분으로 나눌 수 있다. 무의식은' 본나' 에 속한다. 인간성의 가장 원시적인 본능, 타고난 동물 본능 충동, 특히 성적 충동이다. 그것은 혼란스럽고 비이성적이다. 그것은 무조건적으로' 쾌락원칙' 에 따라 행동하고, 도덕적 시비와 시공간의 제한이 없고, 본능적 수요의 최대 만족과 심리적 자극의 철저한 제거를 거침없이 추구한다. 그래서 우리가 꿈에서 보여준 것은 가장 원시적인 자신이다. 그런 이기심은 종종 현실 생활의 도덕 윤리, 즉' 초자아' 와 충돌하기 때문에, 보통 사람들은 받아들이기 어렵고, 혹은 전혀 인정하기를 원하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심) "벤 나", "자아", "초자아" 는 언제나 우리의 정신 속에 존재하며, 우리는 줄곧 그것들을 균형잡고 있다. 많은 경우, 초자아와 자아 사이에는 모두 모순과 충돌이 있다. 이때 사람은 고통과 초조함을 느낄 수 있다. 그러면 자신은 무의식적으로 충돌 쌍방의 관계를 어떤 방식으로 조절하여 초자아의 감독을 받아들이고, 동시에 어떤 형태로든 자신의 욕망을 만족시켜 불안감을 완화하고 고통을 없앨 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 이것은 억압, 부정, 퇴화 등을 포함한 자아의 심리적 방어 메커니즘이다. 만약 어느 날 우리가 이 세 가지의 균형을 맞출 수 없다면, 이른바 정신분열증이나 변태가 나타날 것이다. 예로부터 인류는 줄곧 자신이 세계, 심지어 우주 전체에서 가장 고귀한 생물이라고 여겼다. 인간의 지혜와 잠재력이 우리가 접촉한 어떤 생물보다 높기 때문에, 인류는 당연히 자신이 우주의 만물을 지배하는 생물이라고 여길 것이다. 사실, 이것은 인간이 아직 인간성을 인식하지 못했기 때문에 인간이 자신을 끌어올렸기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인간명언) 사실 인간은 동물과 마찬가지로 천성적으로 탐욕스럽고 이기적이다. 인간은 원래 동물에서 진화했기 때문에 동물계의 약육강식, 근친상간, 생존 경쟁의 유전자는 세포에 남아 있다. 다만 인간은 후천적인 학습을 통해 자신의 지혜로' 본나' 를 점차 숨기고 있지만, 생활조건이 험악한 환경으로 돌아가면 악의 본성이 드러나고, 생존의 본능은 악의 방향으로 발전할 수 있다. 인간성은 모두 같지만 탐욕과 이기심이다. 하지만 사람마다 유전이 다르기 때문에 사람의 생리기구는 비슷하다. 어떤 사람들은 생리호르몬을 분비하는 것이 더 왕성하며, 그 방면에서 다른 사람들보다 더 강할 수도 있다. 예를 들어, 어떤 사람들은 화를 잘 내거나, 흥분하거나, 성욕이 강하다. 하지만 이 자연스러운 것은 모레 요인에 의해 바뀔 수 있다.

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