1. 형벌: 고대에 여성 범죄에 적용되는 형벌. 채찍질 등 체벌을 받은 후 관청이나 국경 병영복으로 호송되어 햇볕을 쬐고 쌀을 문지르는 고역으로 끌려갔다.

채찍질: 고대 여성 수감자에게 적용되는 고문. 손바닥은 범인의 손가락을 꼬집는 징벌이기 때문에 채찍질이라고도 한다. 당송 명청 시대에 정부는 일찍이 여범인에 대해 고문하여 자백을 강요한 적이 있다.

채찍질: 수와 당나라 이후의 다섯 가지 형벌 중 하나. 송 () 명 () 청 () 은 여성이 강간죄를 범하면 반드시' 옷을 벗고 지팡이를 받아야 한다' 고 규정하고 육체의 고통을 초래하고 굴욕적인 효과를 달성해야 한다.

4. 나귀 타기: 이런 형구는 간통죄로 남편을 죽인 여성을 위해 특별히 설계되었으며, 물론 간통죄의 직접적인 책임자도 포함된다. 명말에 나귀를 타는 것은: 먼저 나무 조각에 나무 기둥을 세우고, 벌을 받은 여자를 매달아 나무 기둥 꼭대기에 올려놓고, 나무 기둥을 질로 찔러 놓은 다음, 나무 기둥이 "그녀의 입과 코를 통과하면 일본인이 죽는다" 고 할 때까지 여자가 떨어지게 하는 것이다. (존 F. 케네디, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) (알버트 아인슈타인, 남녀명언). "

밀실 공포증: 여성 포로의 거세는 진나라와 한 왕조에서 시작되었습니다. 즉 나무망치로 여성의 복부를 때리면 인위적으로 자궁탈출증을 일으키는 것은 간통자에게 일종의 고문이다.

일부 왕조에서는 지팡이를 때리는 징벌이 엉덩이를 때리는 것이었다. 여자 범죄는 등나무 줄기와 등나무 엉덩이를 사용해야 한다. 송원 양조 모두' 탈의봉' 규정이 있다. 명나라는 낡은 제도를 답습하여 강간죄를 범하고 채찍질을 해야 하는 여성은 반드시 바지를 벗고 누드를 벗어야 한다고 규정했다. 여성에게 이것은 잔혹한 고통일 뿐만 아니라 어색한 정신적 모욕이기도 하다. 명대의 이 규정은 일종의 사회적 폐해를 초래했다. 민간에 친척과 이웃 사이의 적들이 있다면 한쪽은 그림자를 만들고, 문제를 찾고, 상대집 여자가 바람을 피웠다고 비난하고, 정부에 뇌물을 주어 비난받는 여자를 알몸으로 잡는다. 형벌을 집행하는 날 원고는 친지들과 미리 약속하고 함께 법정에 와서' 신전' 이라고 불렀다. 그들은 또한 사형 집행 때 여성에 대한 온갖 학대를 위해 집행자를 매수했다. 관원들은 이런 일을 아주 잘한다. 그들의 방법은' 토란을 캐는 것',' 마름모꼴을 캐는 것',' 호리박 썰기',' 마름모꼴을 벗기는 것' 이다. 때때로 현령이 법원으로 승진하기 전에, 현령은 먼저 피고인의 바지를 벗고 대중에게' 엉덩이 매달기' 라고 불렀다. 때때로 처형 후에도 여자들은 여전히 바지를 입지 못하게 하고 문 앞 거리로 끌려가' 고기 판매' 라고 부른다. 이 경우, 어떤 여자들은 굴욕을 견디지 못하고 돌아가면 자살한다. 피고인 여성이 맨발로 법정에 올라가야 한다는 관행도 있다. 법정에 오르기 전에 너는 너의 사무실 앞에 형구를 달고 임시 구금을 해야 한다. 이때 적들은 기회를 틈타 불량배에게 여자의 신발과 바지를 벗으라고 부추겼고, 어떤 사람은 가는 김에 주웠고, 큰길을 가득 채운 사람들은 마음대로 회람했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 만약 이 관리가 오늘 법정을 떠나지 않는다면, 다음날에는 문제가 생길 것이다. 개정 후 관아 앞에서 하루 종일 구금되고, 불량배 아이들은 하루 종일 에워싸고, 만지작거리고, 장난치고 있다. 여자의 굴욕은 참을 수 없고, 어떤 사람은 즉사한다. Jiajing 년 동안, 절강 주지사 후진타오 zongxian 베이징 범죄 체포, 항주 에서 아내와 딸 체포, 그런 모욕 이다.

청나라에서 여성들은 여전히 알몸으로 몽둥이를 맞았다. 청말 유루는 한 현령이 젊고 경박하며 정색뉴스를 가장 즐겨 다룬다는 사실을 기록했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 그는 이 사건을 심리하면서 여성 신분과 관련된 것이 있다는 것을 알게 되자 일부러 연루돼 간음으로 분류한 뒤 그 여자를 벌거벗겼다. 그는 종종 사람들에게 "형법상 여자 범죄는 몽둥이로 처벌해야 한다" 며' 간신이 옷을 벗고 여죄 싱글저고리' 라고 말한다. 지팡이를 짚고 걸을 때, 너는 너의 엉덩이에 부딪힐 것이다. 홑옷이란 홑바지다. 물론 옷을 가는 것은 바지를 가는 것이다. " 다른 사람은 그와 논쟁할 수 없지만, 그는 계속 이렇게 한다. 나중에 횡령죄로 사형 집행, 가산 몰수, 아내 매춘. 어떤 사람들은 이것이 그의 벌거벗은 여자의 보응이라고 말한다.

유월도 비슷한 상을 받았다. 열세 살 된 아들을 위해 스물일곱 살의 며느리와 결혼한 농민 가정. 신혼의 밤, 새며느리는 사위를 침대 다리에 묶고 연인의 도살꾼을 새집에 숨겨 함께 살았다. 사건 후, 그녀는 체포, 치안 판사 는 그녀의 부모 가 그녀를 집으로 데려 갈 수 있도록, 그녀의 옷, 중형 40 명 을 벗고 명령했다. 부모는 벌거벗은 딸을 부축해 관문에서 나와 옷을 벗고 덮어 주었다. 당시 에워싸고 있던 수백 명이 있었는데, 많은 사람들이 앞으로 나가 옷을 벗고 그녀가 입지 못하게 했다. 이 여자는 어쩔 수 없이 벌거벗은 채 집으로 걸어갔다.

청대 알몸 여자 방망이의 지독한 예가 더 많다. 건륭년, 평양현령 주석 () 은 재임 기간 동안 특제 조차꼬봉을 만들어 범인에게 가혹한 형벌을 자주 사용했는데, 특히 간통사건에 대해서는 더욱 그렇다. 한번은 한 매춘부를 심문하면서 장관에게 옷을 벗으라고 명령하고, 막대기로 그녀를 벌하고, 막대기로 매춘부의 외음부를 찌르게 했다. 주석은 득의양양하게 말했다. "손님을 어떻게 접대하는지 보세요!" 주씨는 매춘부를 뼈에 사무치게 미워하여 중형으로 현지 매춘을 제지하려 했지만 수단이 너무 많았다.

주석 () 과 같은 독관 () 과 독관 () 은 여전히 많았지만, 고대에는 소수의 관리들이 막료의 형벌을 사용할 때 비교적 합리적이고 너그러웠다. 송나라의 개국 공신 조빈은 사람됨이 착하고 너그럽고 관대하며 형벌이 신중하다고 한다. 쉬 저우 지사 때, 한 작은 관리가 죄를 지었을 때 입건 후 방망이로 처벌해야 했지만, 조빈은 1 년 동안 방망이로 그를 처벌했다. 부하 관리들은 그들이 왜 이렇게 하는지 이해하지 못한다. 카오 빈 (Cao bin) 은 "이 관리가 범죄를 저질렀을 때 막 결혼했다고 들었다. 만약 그가 괴롭힘을 당한다면, 그의 부모는 틀림없이 이것이 신혼아내의 성격 착오로 인한 재앙이라고 생각했을 것이며, 그로 인해 그녀는 학대를 당하여 생존할 수 없게 되었을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 나는 이 일을 잠시 미루어 그의 가정에 영향을 주지 않고 법률의 존엄성을 수호했다. " 모두가 그의 관점을 탄복했다.

나무 당나귀를 타고 있다

이것은 고대에 간부와 결탁하여 남편을 살해한 여성을 처벌하는 일종의 고문이다. "24 사연의" 기록에 따르면 명말에 나귀를 타는 것은 다음과 같다. 먼저 나무 조각에 나무 기둥을 세우고, 여자를 매달고, 나무 기둥 꼭대기에 놓고, 나무 기둥을 질로 찔러 놓고, 놓아 놓고, 여자의 몸을 넘어뜨리고, 나무 기둥이 "그녀의 입과 코를 통과하면 일본인이 죽는다" 고 한다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언). "

수호전 중 송무는 판금련과 서문경을 격분시킨 뒤 이런 말이 있었다.

부인 왕 감옥 에서 꺼내 홀 에 순종. 조정의 항복서를 보고 그는 유죄패를 쓰고 쪼그리고 앉는 그림을 그렸다. 그리고 그는 이 여자를 나귀 한 마리에 밀어 넣고, 네 개의 긴 못으로 그녀를 못 박고, 세 개의 밧줄로 그녀를 묶었다. 동평지사는 그녀에게' 참수' 를 선고하고 장거리를 짜냈다. 두 개의 깨진 드럼이 울리고, 한 개가 꽹과리가 울리고, 범인은 앞에서 끌려나왔다. 몽둥이를 버무린 후 누군가가 그를 재촉했다. 날카로운 칼 두 자루를 들어 종이 꽃 한 송이를 흔들다. 그들은 동평군의 중심으로 끌려가 먹었다.

그렇다면 왕할머니가 당나귀를 타는 것은 어떤 처벌입니까?

소위 나귀 () 는 사료에 따르면 여러 가지 양식이 기록되어 있는데, 현지 제조 기술 수준이 다르기 때문에 대체로 복잡함과 단순함의 두 종류로 나눌 수 있다.

아주 간단합니다. 통나무입니다. 아래에 네 개의 다리가 있습니다. 벤치처럼요. 차이점은 "조리대" 가 평평하지 않고 둥글다는 것입니다. 두 번째' 의자 국수' 중간에 약 2 인치 굵고 1 피트 길이의 둥근 막대기가 서 있어' 당나귀 공' 을 상징한다. 이것이 바로 이런 형구를' 나귀' 라고 부르는 이유다. 너는 욕심이 아니냐? 당나귀 공이 가장 커서 죽기 전에 충분히 즐길 수 있어요! 여수가 참수를 선고받은 후 옷을 다 벗고 나귀에 강제로 눌렸다. 요점은 당나귀 공을 여수의 질에 삽입하는 것이다. 여수의 고통은 당연히 발버둥쳐야 하는데, 네 개의 큰 못으로 여수의 허벅지를 당나귀에 못 박은 다음 네 명의 큰 남자가 당나귀를 들고 거리를 가득 메며 뛰어야 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 퍼레이드 앞에 깨진 드럼이 있습니다-꼭 사용해야 하는 이유는 좋은 징이 없기 때문이 아니라, 반드시 현태가 떠나는' 징과 개도' 와 달라야 합니다. (존 F. 케네디, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 거리를 돌아다니는 과정에서 우리는 가시덤불, 즉 수호전에 적힌' 몽둥이' 를 이용해 여수의 등을 후려치며 "나는 남편을 살해한 간부다" 고 외쳐야 한다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 내 운명을 한번 보자! " 이것은 중국 전통의 고문으로,' 외도'' 살부' 를 가진 여성을 상대하기 위한 것이다. 가부장제 사회와 가부장제 사회의' 말을 듣지 않는' 여성에 대한 잔혹함을 충분히 표현했다

밀실 공포증이라는 유사한 부패 (거세) 도 있습니다.

작은 망치로 여성의 복부를 두드려 자궁을 떨어뜨리는 것이다.

아무도 그런 방법 (밀실 공포증, 거세 여성) 을 언급하지 않았지만, 어쨌든 그녀를 가두거나 꿰매는 것은 결코 아니다. 나는 최근에 조금 발견한 것 같아서, 어쩔 수 없이 그 방법의 잔인함, 적절함, 해부에 놀라지 않을 수 없었다. 루쉰 (Lu Xun) 은 "병 후 잡담"

고서에서' 폐폐증' 에 대한 주석은 매우 적고, 역사서의 몇 마디 말에서만 알 수 있다. 예를 들면,' 그 힘줄, 예를 들면 차마, 소욕' 에 대한 여성 포로의 거세는 진한 () 에서 시작된다.

"나무망치로 여자의 가슴복부를 때리면, 즉 무언가가 떨어지고, 문을 닫고, 소변을 멈추게 하면, 인류는 영원히 폐지된다. 밀실 공포증이라고 합니다. 오늘날 어떤 여자들은 음울함을 앓고 있고, 어떤 것은 폐쇄되어 있고, 심지어 드러나기까지 하는데, 그 조롱박은 평생 남편과 다르다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언). " 오늘의 말로 볼 때,' 폐쇄증' 은 인위적인 자궁탈출증으로, 고대의 잔혹한 통치계급이 발명한 것이다. 환자에게 영감을 받거나 길들여진 가축이다.

남성에 대한 거세처럼' 밀실 공포증' 으로 죽은 여성은 통계할 수 없다. 또한 린치에서 "밀실 공포증" 이 있습니다. 초인이 얻은' 검헌집' 에 따르면, 환인족들 중에는 시녀와 후궁을 학대하는 시녀들이 많았고, "그늘에서 마늘을 으깨서 밧줄로 꿰매었다" 거나 "송곳으로 잠그고 열쇠를 우물에 버렸다" 는 등의 내용이 있다. 이런 고문은 조정에서뿐만 아니라 관원, 신사의 집에서도 널리 퍼져 있음을 알 수 있다.

주목할 만하게도, 최초의' 폐쇄증' 기록은' 상서 명훈' 에서 볼 수 있다. 주진 () 에서 명청 () 까지 이런 형벌로 죽은 여성은 결코 적지 않을 것이다. 고대인들도 사후 고문으로 여겼다 ("한서 공안국전" 참조). 그래서 왕부의 말에 따르면, "나라가 처음 쓰였을 때, 여자는 자주 죽고, 실행할 수 없다." 이 때문에 이런 형벌이 점차 폐지된 것 같다.

/txmm/2006629 14523.html