"삼서" 는 결혼 과정에서 사용되는 문서로, 고대에 혼인을 보장하는 효과적인 문자기록이라고 할 수 있다. 다음을 의미합니다.
초빙서: 즉 초빙서. 나길 (한 남자와 한 여자 약혼) 때 남자 집은 여자 집에 책을 주었다.
예서: 즉, 예식에 사용된 문건, 명식의 항목과 수량을 열거합니다.
영친서: 신부를 맞이하는 문서. 남자가 들어와서 신부를 맞이할 때 여자에게 주는 증명서입니다.
육례
"육례" 는 결혼 과정의 육례로, 다음을 의미한다.
국가 전자 자문위원회
자식이 시집가고, 남자 집 부모는 중매인을 청해서 찾은 여자 집에 혼담을 올리게 한다. 선물을 받을 때 남자 집은 여자 집에 30 가지 정도의 길조 선물을 보내야 한다. 여자 집도 이때 중매인에게 남자 집의 상황을 알아보았다. 고대 한족의 결혼 풍속. 전국 여러 곳에서 인기가 많아요. "육례" 의 으뜸. 남자는 여자와 결혼해야 하고, 남자는 중매인을 여자 집에 보내 혼사를 선물로 한다. 받아들여진 후 중매인에게 신부집' 배우자 선택 선물' 을 정식으로 받아달라고 했다. 예비 토론 후, 여자 가 의도적 인 경우, 남자 중매 는 공식적으로 여자 의 집 에 제안 하고, 특정 선물 을 가지고, 그래서 그것을 불렀다. 거위는 구나 채리의 유일한 선물이다. 나야말로 모든 결혼 절차의 시작이다. 후세에서 선물을 받는 의식은 기본적으로 주제를 따르는 반면 선물은 따로 규정하고 있다. "이일 사 혼례": "혼례, 명령수례. 거위를 쓰다. " 정현주: "당신이 그와 결혼하려면 먼저 중매가를 양보한 다음, 그가 무슨 말을 했는지, 여자가 허락하고, 다시 받아들이게 해야 합니다." 그것의 선물은 거위이다. 후세 사람들이 점차 증여하다. 명나라에 이르러 진염과 그녀의 선물은 모두 홀에 있었다. 청대, 결혼식 게스트인 진의가 궁궐에 초청되어 책이 치명적이었다. 의식을 주재하는 사람은 책을 받고 절 손님을 고소했다. 백성들이 소장하고 있는 보석의 수는 4 점 이내로 제한되어 있다. 옹정초 사용자 정의, 한인 결혼, 4 품 이상, 비단 보석 8 품 제한, 음식 10 품 제한. 5 세 이하에서 2 를 줄이고, 8 세 이하에서 2 를 줄이다. 군민 겸용? 실크와 과일상자도 4 개로 제한됩니다. 관직 결혼식 날 관직 집사를 사용했고 12 명이 등불과 드럼을 가지고 있었다. 관직에 이어 여덟 명이 있고, 등불이 있고 드럼이 있다. 돈 낭비를 금지하고, 모든 관민은 예운을 사용해서는 안 된다.
이름을 묻다
즉, 여자 부모가 청혼을 받아들인 후, 여자 집은 다시 딸의 나이를 남자 집으로 데려와서 남녀가 옳고 행운이 좋다는 것이다.
서주' 육례' 의 이례. "이름 묻기" 의 의식은 가장 먼저 "의례" 에서 볼 수 있다. "결혼에는 예식, 이름 묻기, 축첩, 징집, 초청회, 친영 등 6 례가 있다." 그는 또 "이름을 묻는 자는 이름을 묻는 자는 길흉이 있다" 고 말했다. 예기 방주' 도 "이름을 물으면 여모에게 물어본다" 고 말했다 이름을 물어볼 때 거위를 선물로 사용하세요. 백호전' 볼륨 4' 인연' 은 "재재를 취하고, 이름을 묻고, 운수를 취하고, 초청회를 하고, 거위로 맞선다" 고 말했다. Zheng na 는 꿈 법사, 그래서 거위가 필요하지 않다고 말했다. 클릭합니다 의식이 끝난 후 남자는 중매인에게 여자의 이름, 생년월일, 시간을 물어 결혼 여부와 결혼의 좋고 나쁨을 물어볼 것을 요청했다. 아니면 이름을 묻는 것이 남자 사자가 여자 생모 성을 물어 진위를 구분할 수 있다고 생각한다. 이름 후 조회의 범위는 가정상태, 직위, 재산, 외모, 건강 등 여러 방면으로 확대된다. 이름을 물어볼 때도 선물을 꼭 챙겨야 합니다. 보통 거위가 있습니다. 빈랑은 하이난, 광동, 중국 서남 지역에서 종종 소수민족의 선물로 쓰인다. 여자의 결혼 게시물과 남자의 생일은 점술을 받아 그 길식 전에 결혼할 수 있다는 것을 확인했다. 결혼 예절은 육례 중 하나이다. 즉, 남자는 중매인을 여자 집에 보내 그녀의 이름과 생일을 물어보는 것이다. 강철을 되찾은 후 부길은 팔자를 접었다. 의례 세혼례: "손님의 말, 당신의 이름은 무엇입니까? 서대사님, 손님 입장입니다. " 정현주: "이름을 묻는 사람은 누구나 길흉의 복이 있을 것이다." 지아 "공 옌 슈": "이름을 묻는다면 여성 성을 물어보십시오. 클릭합니다
나지브
(일명 곽): 경철을 받으면 신령이나 조상 앞에 두고 길흉을 물어 쌍방의 팔자가 충돌하지 않는지 확인한다. 쌍방이 모순의 기미가 보이지 않는다는 것을 알게 된 후, 이미 초보적으로 결혼에 동의했다.
정나
(선물이라고도 함): 남자 집은 초빙서와 선물을 여자 집에 주는 것이다. 결혼식 1 개월에서 2 주 전, 남자 집은 두 개에서 네 명의 여자 친척 (반드시 전복이어야 함) 에게 중매인을 약속하고, 예물, 예금, 혼수를 여자 집으로 데려올 것이다. 이때 여자는 선물을 돌려주어야 한다. 징병: 고대 한족의 결혼 풍속. 전국 여러 곳에서 인기가 많아요. "육례" 중 제 4 례. 일명' 남성' 이다. 바로 남자 나길이 여자 집에 혼수를 보내는 것이다. 구멍 \ "의식 yingda \": \ "징집자, 또한 돈을 인출. 부과, 쳉. 먼저 돈을 고용하고 나서 결혼하다. " 이 의식이 끝난 후 혼약은 완전히 확립되었다. 고대 한족의 결혼 풍속. 전국 여러 곳에서 인기가 많아요. "육례" 중 제 4 례. 일명' 남성' 이다. 바로 남자 나길이 여자 집에 혼수를 보내는 것이다. 구멍 \ "의식 yingda \": \ "징집자, 또한 돈을 인출. 부과, 쳉. 먼저 돈을 고용하고 나서 결혼하다. " 이 의식이 끝난 후 혼약은 완전히 확립되었다. "진서" 11 기: "태강 8 년, 대신주: 결혼채채, 대혼자보, 가작, 마두이. 신하들이 군신들을 모아 비단을 모으고, 보보를 추가하고, 말을 타다. 의사 부서 실크 와 꿈 법사, 플러스 양. 클릭합니다 송대용 선물은 더 이상 주까지, 금은실크를 답습하지 않고, 각각 등급에 따라 등급을 매기지 않는다. 명대의 혼수는 절약을 제창한다. 명사 31 기 공식 결혼식: "길의와 같이 서명을 하고, 가현서, 묶음, 편지를 쓰고, 거위를 쓰지 않는다." 예순송제: "게스트가 연설을 했습니다. 모 관리는 한 부부를 더 중시하고 예의를 지키며 행했습니다. 돈이 있으면 꺼리지 않고, 감히 원한다. " 결혼식을 주재하는 사람은 "한 관리는 무거운 선물을 받아야 하는데, 어떤 사람은 감히 받아들이지 못한다" 고 말했다. 손님은 결혼한 사람에게 편지 한 통을 주고, 결혼한 사람도 편지 한 통을 주어야 한다. 현대에는 더 이상' 정나' 라는 이름이 없지만 선물이 하나 있거나 나재와 함께 있거나 나비라는 이름이 더 많다. 1920 영산현지: "옛날 결혼식에는 예식, 이름 묻기, 선물 받기, 초대장, 친인영인 6 건이 있었습니다. 오늘 우리는 선물을 받고 동전을 받는 것만 사용한다. ""
초대 날짜
(구걸 날이라고도 함): 남자가 결혼하기에 좋은 날을 택하여 여자의 동의를 구하는 것입니다.
직접 누군가를 맞이하러 가다
(또는 잔치): 결혼식 날, 차려입은 신랑은 직접 중매인과 친척친구를 데리고 신부집에 갑니다. 신랑은 여자 집에 가기 전에 먼저 여자 집 사당에 가서 예배를 드리고 가마로 신부를 남자 집으로 보내야 한다. 남자 집은 제천, 제지, 제조 의식을 마치고 신부실로 들어갔다.