순차적 게임에서 서브 게임의 내쉬 균형 조합은 내쉬 균형을 정련하는 것이고, 내쉬 균형을 정련하여 게임 트리에 형성된 경로를 균형 경로라고 한다. (존 F. 케네디, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언)
처음에는 균형 잡힌 경로에 집중해 왔으며, 게임 양측이 어떻게 균형을 이루고 쌍방의 수익을 얻을 수 있는지에 대해 항상 관심을 가지고 있었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 그러나 문장 (WHO) 는 "균형 잡힌 경로의 구성은 참가자의 불균형 경로 선택에 달려 있다" 고 마지막으로 언급했다. 예를 들어, 한 나라가 다른 나라에 전쟁을 일으키지 않기로 선택한 이유는 (두 나라 모두 균형 잡힌 길) 상대방이 불균형한 길에서 맹렬하게 반격할 것으로 예상되기 때문에 더 큰 손실을 입게 될 것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁)
이것은 균형경로가 운명적인 것이 아니라, 원래 균형이지만, 다른 많은 불균형의 영향으로 균형이 되었다는 것을 문득 깨닫게 해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 균형명언)
네가 평화를 숭상하는 부드러움이 네가 평화를 가질 수 있는 유일한 원인은 아니지만, 사납고 살상력도 중요한 원인이다.
네가 감정을 정성껏 대하는 유일한 원인은 아니며, 기회 비용도 중요한 원인이다.
분배와 생산은 완전히 분리될 수 없다. 분배 방안이나 제도에 따라 한 사회가 만든 케이크의 크기가 크게 다를 수 있다. 모든 케이크가 고정되어 있다고 가정하면 가장 공평한 방법은 똑같이 나누는 것이다. 그러나 케이크 크기가 고정되어 있지 않으면 평균주의를 할 수 없다. 그렇지 않으면 케이크를 작게 만들 수 있다.
한쪽이 얻은 잉여는 총 공헌이 아니라 그의 한계 공헌에 달려 있다. 간단히 말해서, "당신에게 무슨 차이가 있습니까?" "
물론, 모든 사람이 자신의 협상 가중치를 높이기 위해 많은 노력을 기울인다면, 쌍방의 협상 가중치의 비율은 변하지 않고, 분배 결과는 변하지 않고, 협상 비용은 상승하고, 전반적인 수익은 감소한다.
1 인 경우. 저자를 처벌하고 처벌자를 보상하십시오. 2. 충분히 믿을 수 있는 징벌 조치가 있어야 게임에서 나타나지 않는 협력행위가 있을 수 있다.
만약 네가 이 게임을 충분히 여러 번 반복한다면, 아무도 초기에 그의 명성을 파괴하려 하지 않을 것이다.
정보가 완전하지 않은 상황에서 신용을 쌓는 것이 필요하다.
현실 사회에서 한 사람이 어떤 이미지를 세워야 하는지, 그가 처한 환경과 관련이 있다. 예를 들어, 약자를 괴롭히는 사회에서는' 강경, 위압적, 무리함' 이라는 이미지를 세우는 것이 최선의 선택일 수 있다. 냉혹하고 무정한 명성을 쌓는다면, 쉽게 괴롭힘을 당하지 않을 것이며, 겉으로는 이성적인 행동도 장기적으로 이성적으로 보일 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
반면 한 사람이 규칙을 준수하고 모든 것이 합리적인 사회에서' 착함, 이해심, 심지어 연약함' 이라는 이미지를 세우는 것이 최선일 수 있다.
이것은 또한 당신들의 현지 풍속 차이의 원천이 될 수도 있습니다.
의사가 법을 어기면 처벌을 받지 않는다는 뜻은 아니다. 그 본의는 의사가 되면 자신의 명성을 중요하게 여기고 범죄의 지경에 이르지 말라는 것이다. 그러나 서민이 많기 때문에 익명할 수도 있고 끈기도 없고 자신의 명성에 신경 쓰지 않기 때문에 법으로 구속해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
좋은 일이 반드시 정보를 전달하는 것은 아니며, 나쁜 일은 일반적으로 정보를 전달한다 (좋은 마음을 제외하고는 나쁜 일을 하는 것 제외)
사람이 좋은 일을 하는 것은 어렵지 않지만, 어려운 것은 평생 좋은 일을 하고 나쁜 일을 하지 않는 것이다.
한 집단의 대부분의 사람들이 평판이 좋지 않을 때, 외부인이 각 개인을 구분할 수 없다면, 바람을 피우고 싶지 않았던 사람들은 표류하거나 더 큰 상처를 받을 수밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 명예명언)
교육을 통해 인재를 선별하는 것은 교육이 사람의 생산 능력을 향상시킬 수 있는지를 보는 것이 아니라, 유형에 따라 교육에 지불하는 비용이 다르다는 것이다. 능력이 낮은 학교는 더 힘들고 고통스럽고 비용이 더 많이 든다. 좋은 대학은 높은 능력을 가진 사람과 낮은 능력을 가진 사람 사이에 더 큰 차이를 만들어 준다. (존 F. 케네디, 대학명언)
직원들이 받는 것은 계약임금이고, 소홀함이 있으면 책임져야 하고, 기업가가 받는 것은 잉여 수익이며, 전적인 책임을 져야 한다. 직원들이 실수하지 않으면 도착하면 월급을 받을 수 있다. 사장은 고객에게 내가 올해 실수하지 않았다고 말할 수 없으니, 너는 반드시 내가 돈을 벌게 해야 한다.
신호 전달의 관점에서 볼 때, 선물은 선물자에게 주는 비용이 아니라 선물자에게 주는 비용을 기준으로 해야 한다.
호혜의 경우 선물은 반드시 그 가치를 파괴해야 하며, 각 당사자의 가치는 상대방에 대한 중시를 나타내기 위해 낮춰야 한다. "그렇게 많은 돈을 쓰는 것은 너의 비위를 맞추기 위해서이다."
결혼 증명서, 이 종이 덕분에 이혼 비용이 크게 늘었다.
개인 정보를 가진 사람이 자신의 정보를 진정으로 공개할 수 있도록 충분한 인센티브를 주어야 한다. 사람들이 말하는 것을 막기 위해서 우리는 처벌을 받아야 한다. 좋은 메커니즘은 분리와 균형을 달성해야 한다.
부자들이 그들의 부를 공개할 수 있도록, 기차회사는 가난한 사람들이 고통을 당하게 하여 부자를 겁주는 방법을 취했다. 3 등칸에 밑창을 더하면 비용이 매우 낮고, 3 등칸에 앉은 사람은 앉아서 손해를 보지 않지만, 재력이 있는 사람은 2 등칸에 오지 않는다. 이코노미석 좌석 간격이 작은 것도 사실이다.
한 사람의 재산이 증가함에 따라, 그의 책임도 증가하고 있으며, 그의 위험 태도는 부의 증가에 따라 변하기 때문에, 그는 그렇게 위험을 싫어하지 않을 수도 있다. 가난한 사람과 부자의 사냥, 오늘 달성할 수 없는 약속, 가난한 사람 1 토끼, 6 마리 토끼, 가난한 사람 1 토끼, 부자 5 마리 토끼를 보장한다.
위험을 더 두려워하는 사람은 고정수익을 받아야 하고, 위험을 두려워하지 않는 사람은 위험수익을 얻어야 한다.
임인위현이 적임자를 적정한 위치에 올려놓을 것을 요구하고, 과거의 업적에 따라 인재를 발탁할 것을 요구한 것은 모순적이다. 해결책은 인센티브의 다양화다. 예를 들면 고대의 관직제도, 취향은 일종의 대우이며, 일종의 논공행상이다. 직위는 직위이고, 또한 임인 유현자이다.
게으름을 피운 후 들키기가 어려울수록 대가를 치러야 한다. 같은 자질을 가진 사람은 다른 직무에서 받은 돈이 다르다. 너의 월급이 남보다 높다는 것은 반드시 네가 더 노력했기 때문이 아니라, 네가 너무 게으르기 때문이다. 재무에 종사하는 사람은 일선 생산에 종사하는 사람보다 임금이 높다. 왜냐하면 재무에 종사하는 사람은 너무 게으름을 피우기 쉽기 때문이다.
단위 균형, 진화 안정 상태, 균형 상태에서는 단 하나의 전략이나 행동만 존재할 수 있습니다.
다균형적이고 안정된 상태에는 다양한 행동/전략 또는 동일한 적응성을 가진 유전자가 포함되어 있습니다. 마치 사회의 다른 성격을 가진 사람들이 평화롭게 지낼 수 있는 것처럼, 누구나 생존할 수 있는 능력이 있습니다.
사회 진화에는 어느 정도의 "경로 의존성" 이 있습니다. 결혼을 예로 들자면, 모두가 감성적이라면 모두가 더 행복할 수 있다. 그러나 우리 각자가 단독으로 행동하기 때문에 사회의 주도적 가치가 물질 유형에 잠겨 있을 때 개별 개인은 변하기 어렵다. 그러므로, 사회의 진화가 항상 가장 효과적인 제도로 이어지는 것은 아니다.
독수리 비둘기 게임은 다원적이고 독수리 비둘기가 병존한다. 게임에서 상대적으로 적은 수의 사람들이 비교 우위를 가지고 있기 때문이다. 예를 들어, 현실에서 한 조직에는 강한 사람과 온화한 사람이 모두 있어서 두 사람은 평화롭게 지낼 수 있다. 그러나 강한 사람이 너무 많으면 서로를 죽이는 것이 온화한 사람들의 생존에 도움이 될 수 있다.
아무데나 침을 뱉고 불꽃놀이 폭죽을 금지하는 두 가지 법 (법규) 의 시행은 확연히 다르다. 아무데나 침을 뱉는 것을 금지하는 법규가 반포되기 전까지는' 아무데나 침을 뱉지 말라' 는 사회적 규범이 있기 때문이다. 그러나 중국인의 마음속에서, 새해에 폭죽을 터뜨리는 것은 옛 해를 작별하고 새해를 맞이하는 표시이다. 사람들이 다른 사람이 반칙으로 폭죽을 터뜨리는 것을 보면 그를 경멸하지 않을 뿐만 아니라 오히려 낙관적이 되어 사실상 집행의 징벌 효과를 약화시켰다. 법과 사회 습관이 일치하지 않는 상황에서 법률의 시행 효과는 그다지 좋지 않을 것이다.
사회 규범이 도덕으로 내면화될 때, 예를 들어, 의사가 기차에서 자원하여 사람을 구하는 것과 같은 제 1 자가 집행한다. 사회 규범이 당사자 간의 명예에 의해 유지될 때, 제 2 자가 집행한다 (예: 일상적인 교제에서의 호혜) 사회적 규범이 당사자가 아닌 정체성/버림/추방/굴욕적인 방식으로 시행될 때 동심과 같은 제 3 자 실행이라고 부를 수 있다. 그러나 법과는 달리 제 3 자가 실시한 사회규범이라도 집행자는 법적 강제력도 없고 특별히 설립된 전문기구도 아니다.
1. 사람들이 서로 협력하도록 유도하는 인센티브를 제공한다. 사회협력이 직면한 주요 문제는 개인의 이성과 집단 이성의 모순이다. 이 경우, 법과 사회 규범은 게임의 소득 구조를 바꿀 수 있으며, 파레토의 최적 성능을 달성하기 위해 개인의 효율성과 사회적 효율성을 유지하는 인센티브를 제공합니다.
2. 기대치를 조정합니다. 오른쪽에는 5g 통신기준 등이 있습니다. , 여러 내쉬 균형이 있을 때 사람들의 기대를 조율한다. 자발적인 조정은 예상할 수 있지만, 법이 더 빨리 전파되고 비용이 더 적게 든다.
3. 개인 신호를 보냅니다. 사회 규범을 준수하는 것은 시아버지에게 개인의 자유를 주는 것을 의미하므로, 지침을 준수하는 것은 한 사람이 다른 사람과 협력하기를 더 원한다는 것을 보여준다. 비용이 없으면 신호 가치가 없습니다. 비용 때문에 신호를 차단하고 전달하는 역할을 할 수 있다.
1. 근시
2. 다른 것은 처벌할 수 없다 (강대하다, 예를 들면 황제의 위반)
3. 관리인의 규범이 다르거나 규범이 너무 빨리 변한다. 추방된 후, 한 사람은 그를 받아들일 수 있는 다른 대체 단체에 갈 수 있다. 서로 다른 규범의 통치 집단이 있다면, 공간 대체가 존재한다. 규범의 변화가 빠르면, 그것은 존재 시간의 대체품이다.
인간성은 동일하며, 환경마다 다른 요구를 나타낼 수 있다. 상황에 따라 이 수요를 정확히 찾아내는 것은 기업가 혁신의 전제조건이며, 이 수요에 맞는 제품을 생산하는 것은 기업가 혁신의 성공의 관건이다. 기업의 기업가는 세 가지 범주로 나눌 수 있습니다.
1. 소비자가 이해하지 못하는 수요를 볼 수 있습니다.
시장에 이미 나타난 수요를 만족시키다.
3. 사용자 정의
기관 기업가는 적어도 두 가지 범주로 나눌 수 있습니다.
1. 사회의 대다수 사람들이 필요로 하지만 아직 이해하지 못하는 게임의 규칙을 창조하다.
2. 사회적으로 보여졌지만 아직 생성되지 않은 게임의 규칙을 만들어낸다.
모든 성공적인 혁신에는 과거의 계승과 당대 사상의 흡수가 포함된다.
고대부터 인류가 행복을 추구하는 논리는 강도 논리와 시장 논리의 두 가지뿐이다. 강도 논리는 다른 사람을 기분 나쁘게 함으로써 자신을 기쁘게 하는 것이고, 시장 논리는 다른 사람을 기쁘게 함으로써 자신을 기쁘게 하는 것이다.
고대 생산력이 낙후되었기 때문에 당시 사상가들은 대부분 시장 경쟁이 윈윈을 가져올 수 있는 것을 보지 못했기 때문에, 절욕을 사람들이 행복을 추구하는 주요 수단으로 삼았고, 혜민의 마음만이 민에게 혜택을 줄 수 있다고 생각했다. 하지만 2000 년이 지난 오늘날, 우리는 시장제도가' 서로 돕는 우애' 를 실현하는 가장 효과적인 방법이라는 것을 깨달아야 한다. 사람은' 자기가 원하지 않는 것을 남에게 행하지 말라' 는 원칙을 고수하기만 하면 이기심은 완전히 이인의 여행이 될 수 있고, 경쟁도 피할 수 있다.
공자의 논어에 따르면 군자의 도덕에 대한 기대:
1. 군자는 사회도덕, 등급, 규범을 준수하는 사람이다.
신사는 이타주의자이다.
신사는 겸손한 사람입니다.
신사는 협력자이다.
군자' 는 사회 게임에서 따라야 할 행동 규범으로 이런 행동 기준에 따라 행동하면 사람들은 죄수의 곤경에서 벗어날 수 있다. ""