조아가 누군데요?

조아가 누군데요? 답: 조조.

조조 (155-03 15, 220) 는 멘델에서 태어났고, 길리, 작은 글자, 아삼, 페국교현 (현재 안후이 보저우) 에서 태어났다. 동한 말년에 걸출한 정치가, 군사가, 문학가, 서예가, 삼국 조위 정권의 창시자.

동한 말년에 천하가 대란이었다. 조조는 한무제의 이름으로 사방을 징벌하여 국내에서 엘연, 여포, 유표, 한수 등 할거세력을 소멸하고, 외국에서 남방 흉노, 우환, 선비를 굴복시켜 중국 북방을 통일했다. 경제생산과 사회질서를 회복하는 일련의 정책을 실시하여 조위의 입국을 위한 토대를 마련했다. 조조는 생전에 동한 재상이었고, 후는 왕위 () 였고, 사후 () 는 무왕 () 이었다.

조조는 시를 잘 짓고, 큰 기백으로 관대하고 슬프며, 자신의 정치적 포부를 표현하며, 한말 백성의 비참한 생활을 반영한다. 산문도 깔끔하고, 건안문학을 열고 번영시켜 후세 사람들에게 귀중한 정신적 부를 남겼는데, 사칭 건안체라고 한다. 동시에 조조는 서예도 잘하는데, 특히 잔디를 조각하는 데 능하다. 당대의 장회영은 그것을 촉단' 기묘한 꽃' 으로 평가했다.

정치

조조는 정치적으로 개방적이고, 중앙집권을 강화하고, 지방호강을 억제한다. 사람을 뽑는 것은 공적을 바탕으로 한 것이지 출신을 고려하지 않는다. [4] 조조는 인재로 귀족 가정 관념을 깨고 지주계급 중하층을 끌어들이며 호강을 억압하고 중앙집권을 강화했다. 통치구의 사회경제가 회복되고 발전하였다. 병법에 능하고,' 손자병법 약해',' 손자병법',' 멘드 신간 서적' 등의 책이 있다. 호리 여행기',' 관창해',' 거북이의 일생' 등과 같은 좋은 시는 그의 정치적 포부를 표현하여 한말 국민의 비참한 생활을 반영한다. 그는 웅장하고 호탕하며, 정적도 보통이 아니다. 조조가 통일 북방에서 적극적인 역할을 하다. 앞서 언급했듯이 동한 말년에 정치적 어둠으로 사회생산이 심각하게 파괴되어 인민이 살 수 없게 되자 마침내 장렬한 황건봉기가 터졌다. 그러나 당시의 역사적 조건 하에서 농민 봉기는 최종 승리를 거두지 못했고, 그에 따라 동한 왕조의 해체와 군벌 혼전이 이어졌다. 혼전에서 동탁, 이연 등 량주 군벌들이 사방에서 백성들을 학살하고 재물을 빼앗을 뿐만 아니라 근왕의 기치를 내걸고 있는 동방 장군도 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 그래서' 사람이 사람을 먹고, 상태가 불황이다' 는 처량한 광경이 보편적으로 나타났다. 그러나 상대적으로 군벌 사이에는 여전히 의견 차이가 있다. 조조를 예로 들다. 비록 그가 농민 봉기를 진압하고 무고한 사람을 마구 죽였지만, 그의 정치 군사 경제 표현으로 볼 때, 그는 그가 소멸한 군벌보다 낫다. 만약 그가 땅을 개간하고, 수리 건설을 하고, 염철 판매 제도를 시행한다면, 사회경제의 회복과 경제의 정비에 적극적인 역할을 했다.

조조는 벼슬길에 오르자마자 더 엄격한 법으로 당시 권세 있는 사치의 만연한 국면을 바꾸려고 시도했다. 그러나 재난의 뿌리가 중앙정부에 있기 때문에 조삼은 그의 의도를 감히 드러내지 못했다. 그가 스스로 권력을 잡은 후에야, 호호 억제의 법치정책이 전면적으로 시행될 수 있었다. 그는 "남편의 형벌, 국민의 생명도" 이라고 말했다. "어수선한 정책은 처벌을 최우선으로 해야 한다." 그는 왕수, 사마지, 양페, 여천, 만애, 가규 등 지방관원을 이용하여 무법의 호강을 억제했다. 만약 조조와 조조가 창주의 정치 수완을 비교한다면, 두 가지 다른 상황을 볼 수 있다. "한말 정치가 넓고 소금이 넓어서 취하지 않는다." 소우의 관대한 정책 하에서, "권세가 교만하고, 친족을 병탄하고, 백성들을 빈약하고, 조세를 대신하고, 부를 과시하기에 충분치 않다." " 이렇게 되면 자연히' 친민 강병' 을 할 수 없다. 그래서 원소 는 카오 패배, 비록 그가 땅이 크고, 병사가 많고, 식량이 많다. 조 () 가 창주 () 에 도착한 직후' 강국을 재합병하는 법' 으로' 민악' 의 효과를 얻었다. 시마 광은 카오 (Cao) 가 "혼돈" 을 치료로 삼는 것은 근거가 없다고 말했다. 그리고 조씨도 사람의 허명을 그다지 중시하지 않는다. 그의 선관은 "법을 아는 것" 으로 법에 따라 나라를 다스릴 수 있다. 조씨도 성실을 제창한다. 그는 최연과 모걸로 선거를 맡았다. "그들은 모두 정직하고 정직한 사람들이다. 그때는 유명했지만 들어갈 수 없었다. " 절약은 사람들을 인도하기 때문에 전 세계 사람들은 성실과 절약에 고무된다. 귀신은 있지만, 감히 지나칠 수 없다. "사회 분위기가 좀 개선되었다.

전반적으로 조조의 통치하에 황하 유역은 정치적으로 어느 정도 명랑해졌고, 경제가 점차 회복되고, 계급 압박이 약간 경감되고, 사회 기풍이 개선되었다. 조조가 한이라는 이름으로 취한 일부 조치는 긍정적인 작용을 하는 것이다.

인재 선발 방면: 한대가 관원을 선발할 때 선발된 사람은 인효 등 봉건도덕적인 자질뿐만 아니라 고귀한 가문도 있어야 한다. 권력을 수호하고 발전시키기 위해 더 많은 사람들이 자신의 사업을 위해 봉사하게 하기 위해 조조는 상술한 기준에 얽매이지 않고' 임인위현' 을 강조했다. 그가 재능이 있는 한 봉건도덕의 질이 부족하고 하층 출신이라 해도 그는 승진에 치중한다. 2 10 에서 2 17 까지 그는' 구현령' 을 세 번 내려 일부 인재를 선발하고 임용했다.

군사

한말, 삼국 군사가가 조조를 먼저 밀다. 조조는 병법을 배워서 깊은 군사 이론을 가지고 있다. 그는 이전 세대의 군사가의 저작을 읽었는데, 예를 들면 손무 오기 등이다. 그는 각국의 병법을 연구하는 기초 위에서' 손자병법' 이라는 책을 한 권 써서 자신의 전쟁 경력과 결합하여 논술하였다. 손자병법 약해' 는' 손자병법 13 편' 을 정리한 최초의 저작으로, 중국 고대 군사 이론을 풍부하게 발전시켰다. "의리를 따르는 병사" 의 전쟁관을 제창하고 스승이 유명하다는 것을 강조하는 것은 도덕적이다. 전략전술에서 융통성이 있고 변화무쌍하다. 기괴한 일과 승패의 국면으로 부정행위를 하는 것은 언제나 공평한 것이다.

군대를 인솔하는 방면에서 치군은 엄격하고 법규는 엄격하다. 한 번 행군 도중 조조 는 밀밭을 짓밟지 말라고 명령했고, 위반자는 일률적으로 참수했다. 전사들은 모두 말에서 내려서 걸어서, 밀 묘목을 다칠까 봐 두려웠다. 하지만 조조의 전마는 놀라서 보리밭을 밟았다. 그가 칼을 뽑아 머리카락 한 가닥을 벌로 베었다는 것은 법 집행의 진지함을 알 수 있다. 일반법전' 과' 군사법전' 의 오위군령, 오위함전령, 오위보전령도 그의 엄격한 군령을 반영했다.

용병 방면에서 사서는 그가 "행군은 한 사단으로, 손무의 법에 따라 훨씬 많지만, 기이한 일 때문에 적이 승리하여 신처럼 변했다" 고 말했다. 자급서 10 여만 자, 주강 모두 새 책을 만들고, 필요하다면 검소하다. 명령에 복종하는 사람은 패배할 것이다. 여포, 장수, 원소, 마초, 한수 등과의 일련의 전투에서. , 동쪽에서 서쪽으로 이동, 회피, 허위, 매복, 포위, 기습, 이간, 약탈, 피존본, 포기물 유인 등 전술은 종종 승리를 거두고 약함을 강하게 하는 데 쓰인다. 그는 확실히 걸출한 전략가이다. 리 징 의 \ "리 질문 오른쪽 \"? 허비비의' 호북론 박사' 등의 작품들은 모두 조조가 행군하여 싸우는 것을 찬양한다.

금군 장성 방면에서 조조는 금행을 철회하고, 스스로 즐기며 장요와 황욱이 망국에 들어와 생명으로 공을 세우고 명명으로 등재했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 조씨는 장군의 특성에 따라 조삼의 장점을 발휘했다. -응? 예를 들어, 저장 쑤, 코드 웨이 강한 몸, 법에 충성, 카오 카오 는 군대 를 위해 싸우고, 군대를 위해 휴식을 취할 수 있도록 했다; 장패는 동방에 대한 자신감이 있어서 조조는 청과 서서를 그에게 맡겼고, 그는 동양을 고려하지 않고 원소우에 집중할 수 있게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 유표 텐트 장군 문용, 장한 일대에서 매우 위망이 있어 조조가 그를 강하 현 () 으로 봉하여 주변 사무에 위임하여 손권 어용 () 으로 봉하였다.

경제

조조는 북방에서 토지를 개간하여 수리 건설을 하여 식량 부족 문제를 해결하여 농업 생산의 회복에 어느 정도 역할을 하였다. 한위를 즈음하여 사회 생산이 심각하게 파괴되어 큰 기근이 발생하였다. 이 기간 동안 식량 공급은 각 군사그룹에서 가장 큰 문제가 되었으며, 수많은 사람들이 군량 부족으로 승리를 거두었다.

건안 원년 조조는 조식 등 부하의 건의를 받아들여 누런 수건으로 압수한 물자로 민둔전을 기른다. 그해, 그것은 엄청난 성적을 거두어 수백만 달러를 얻었다. 그래서 조조 는 각 군 에 교위 설치, 미타 를 명령했다. 농경지를 개간하여 조조조조의 식량 문제를 효과적으로 해결했기 때문에 조조조는 "앞으로 대전지라, 국용에 부유하고 반란을 진압하며 천하를 평정하겠다" 고 말했다. 동시에 조조는 각종 조치를 취하여 자작농경제를 지원한다. 당시 인구 유실, 논밭이 황폐한 상황에 대해 조조는 유민 모집, 인구 이전, 농상 설득, 수리 건설, 채가 등의 조치를 취해 호수를 풍성하게 하고 농업 생산을 회복했다. 게다가 조조는 계속해서 법령을 반포하여 정상적인 조세제도를 회복하여 호강이 소농을 삼키는 것을 막았다. 건안 5 년, 조조가 새로운 징수 제도를 반포하고 건안 9 년, 명확한 규정: "그의 토지는 묘당 4 리터, 가구 교섭 2 근, 겨우 2 근이다. 그는 분명 잘하지 못할 것이다. " 조조 전후가 실시한 이 일련의 조치는 붕괴 위기에 처한 자작농 경제를 회복하고 지속적으로 발전시킬 수 있게 했다. 이것은 조조조의 견고한 경제 기반이 되었다. 위의 두 가지 조치를 통해 조조 통치 지역의 농업 생산이 신속하게 회복되었다. 이것은 카오 카오 (Cao Cao) 의 경제적 큰 성공입니다.

황무지를 개간하는 제도를 실시하는 것은 국가가 투입하는 방식으로 재생산을 보장하는 것이며, 업무 효율은 당연히 일반 자작농보다 높다. 그래서 이 정책은 단시간에 이곳을 번창하는' 농업장병의 밭, 닭견의 소리, 건물이 서로 속한 곳' 으로 변모시켰다. 위대한 창작이라고 부르는 것은 결코 지나치지 않다. 카오 카오 카오 (Cao Cao) 가 우성 (Taocheng) 을 공격 한 후, 동한 말 인두세의 무게를 감안할 때, 호규로 바뀌어 집주인 (자작농과 지주를 포함) 에게 에이커당 4 리터의 토지세를 부과하고, 가구당 2 근의 면화를 냈다. "그는 돈을 잘 벌지 못할 것이다. 클릭합니다 이 정책은 농민의 부담을 크게 경감하고 만장일치의 지지를 얻었다.

조조가 살아 있을 때 수리시설을 대대적으로 건설하여 결실을 맺었다. 예를 들어, 주유의 고향인 서성에서 지은 일곱 개의 삼위어는 북송 () 의 송인종 () 까지 매일 2 만 헥타르의 양전 () 을 관개할 수 있다. 이러한 정책의 엄격함은 다음과 같은 예시에서 드러날 수 있다. 첫째, 조조가 한중에서 두 차례의 전투를 벌였고, 먼저 장루를 꺾고 유비에게 패했지만, 그는 한중무도 등지에서 성공적으로 이주했다. 인구13 만 4 천. 네 식구로 따지면, 이것이 바로 50 여만 원이다. 둘째, 건안 19 년 5 월, 루몽은 손권을 일깨웠다. 조조는 안후이 (즉 여강) 일대에서 땅을 경작하고 있다. 앉아서 수확을 기다리면 호랑이의 날개와 다름없다. 따라서 오동은 장마철을 틈타 수군이 왔다갔다한다. 손권이 크게 움직여서 직접 안후이성 () 과 같은 탄환지를 징발하였다. 그는 간녕 전쟁, 산 지사, 수만 명의 사람들이 오로 돌아간다고 말했다. 통계에 따르면 손책 손권은 주유의 고향인 회남서성을 네 번이나 쳤지만, 예외 없이 모두 약탈하고 돌아왔다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 손권, 손권, 손권, 손권, 손권, 손권)

동시에 조조 역시 스로틀링을 중시하여 솔선수범하였다. 역사서에 따르면 조조는 "아검함은 화려하지 않고, 후궁 의상은 화려하지 않고, 어화를 채취하지 않고, 커튼으로 열등을 보충하고, 온순하게 쑥을 취하고, 숙원이 없다" 고 한다. 간단히 말해서, 옷은 화려하지 않고, 신발은 조각하지 않고, 커튼과 스크린은 패치하고, 침대와 이불은 "낡았다" 고 한다. 조조의 대대적인 시정으로 동한 이후의 사치스러운 풍조가 역전되고, 천하의 백성들이 청렴하고 부지런하고 자율적이다. 고위 관리들조차도 사치스럽지 못하고, 일부러 초라한 옷을 입고 조조의 비위를 맞추는 이상한 일도 있었다.

건안 14 년, 조조는 거꾸로 이런 이상한 비리를 시정하라는 명령을 내려야 했다. 조조의 유언도 그의 일관적인 검소한 작풍을 반영했다. "천하가 아직 안정되지 않아, 앞으로 나아가지 못했다." 장례식 후에 그들은 모두 끌려갔다. 주둔군 인원은 주둔지를 떠나서는 안 된다. 각 비율이 위치인 구분이 있습니다. 옷에 숨겨진 아기가 없다. 이에 비해 유비와 손권은 만년에 망연자실했다. "삼국지 열전" 은 "유비는 한중왕이라고 불리며, 그래서 정루를 짓고 청두에서 백수관까지 400 여 리를 덮었다" 고 인용했다. 그가 나중에 한 일은 진군이 조조를 설득하여 사치를 버리고 궁으로 들어가는 부정적인 교재가 되었다. "어제 유비는 청두에서 백수까지, 관문을 많이 하고, 사람을 헛되이 복무했다. -응? 손권폐태자의 어리석음은 이미 제후를 분열시켜 웃음거리가 되었다.

문화

조조는 도묘법전과 육예학을 매우 좋아한다. 통일 북방의 혼전에서 책의 보호와 소장품에 주의해야 한다. 건안 5 년 (200 년) 이 원소 () 를 물리친 후, "그 모든 책의 보물을 수색하라" 고 명령했다. 위임 이후 고서를 주관하는 관원을 설치해 전란 중에 흩어져 있는 동한 공식과 민간의 서적을 광범위하게 수집하고,' 수거하여 남겨두다' 는 등 국내외 삼관과 비서성에 숨어 있다. 채영의 딸 채문희도 장서에 대해 이야기하도록 초청받았고, 채문희는 "책을 쓰고, 책을 보냈는데, 본문이 틀림이 없다" 고 말했다. 국가의 문화 건설을 중시하기 때문에, 그는 점차 위국 국립도서관을 건립하였다.