활동 1: 탐구팀의 학우들이 토론하는 화제는' 가풍이란 무엇인가?'
가풍이라고도 하는 가풍은 이름에서 알 수 있듯이 한 가정의 풍조와 풍습, 즉 전통적인 가정 교육 방식이다. 그것은 가족 구성원의 정신, 도덕, 행동에 영향을 줄 수 있는 전통 패션이다. 근검, 근학, 실무' 는 만청중신 증국판의 가풍으로, 증씨 자손은 줄곧 지금까지 전승되어 왔다. 벼슬은 부자가 되어서는 안 된다' 는 항일민족영웅, 애국장군 길홍창의 가풍이다. 그리고 "사업이 없으면 돈이 없다. 낮은 키 사람, 깔끔함' 은 개국 지도자 * * * 의 가풍이다. "정직" 은 야오밍 가풍이다. 사람들에게 진실하고, 일을 진지하게 하는 것은 송유관 노동자의 가풍이다. 억만 가구의 가풍은 다르지만 전반적으로 순박하며, 모두 덕을 존중하고, 인의를 잘 이해하고, 선량하고, 의리를 중시하는 것이다.
(1) 당신의' 가풍' 은 무엇입니까?
사람은 청렴결백하고, 일은 겸손하고 예의 바르다. 가풍은 한 사람이 성장하는 중요한 정신의 원천이다. 노벨 문학상 수상자인 모옌 (WHO) 는 좋은 가풍이 이 가정에서 태어난 사람의 성격이 좋다고 생각한다. 가풍은 민풍과 사풍의 구성 요소이자 중화전통 가치관의 중요한 구성 요소로서 사회주의의 핵심 가치관을 육성하고 실천하는 기초이다.
(2) CCTV' 가풍이 뭐지' 라는 프로그램의 의미가 무엇이라고 생각하십니까? -응?
행사 2: 홍보팀 학생들은 더 많은 학생, 교사, 학부모가' 가풍이 뭐지' 행사에 참여하고 싶어 한다.
(3) 홍보 그룹을위한 슬로건을 디자인하십시오.
질문 2: 20 14 CCTV "설날 기층? 가풍이란 무엇입니까? 20 14 설 기간 동안 CCTV 는' 설맞이 기층' 을 내놓았다. 가풍이란 무엇입니까? 일련의 보도가 사회 전체의 가풍에 대한 관심과 토론을 불러일으켰다. 가풍 보도를 심화시키기 위해 광명일보와 CCTV 가 공동으로' 가풍 가정교사 여러분' 공모 행사를 벌여 가풍 화제를 더욱 뜨겁게 했다. 전국 각지의 관객, 네티즌, 독자들은 웨이보, 위챗 등을 통해 적극적으로 참여해 자신의 가풍을 이야기한다. 징문 행사가 끝난 후 광명일보 연합중앙방송국, 중국윤리학회는' 가풍 과외로 사회주의 핵심 가치관을 고양하다' 세미나를 조직해 도덕 윤리 가치 등 다방면에서' 가풍 과외' 의 문화적 내포와 가풍 건설과 현대사회의 관계에 대해 더욱 심도 있고 목표적인 논의를 진행했다.
섣달 그믐날부터 "설날에 풀뿌리에 가요? 가풍이란 무엇인가' 특별프로그램은 가풍에 대한 4000 여 개의 응답을 정성껏 편집해' 뉴스연합방송' 에서 8 일 연속 방영하며 사설과 단평을 곁들인다.
인민일보, 광명일보, 인민일보, 신화망, 중국신문망 등 주류 언론이 잇달아 대량의 평론 문장 발표에 이어 속속 발표될 예정이다. 시나닷컴 소호 텐센트 등 여러 포털사이트가 홈페이지에 눈에 띄는 위치에 링크를 올렸고, 수억 명의 사용자가 클릭 전달을 했다.
광범위한 관심을 불러일으키는' 가풍이란 무엇인가' 는 중국 문화의 전통적 내포와 당대 중국인의 가치 추구를 교묘하게 결합한 것으로, 그 성공은 웅대하고 대중에 가깝고 생동감 있는 이미지에 있다.
질문 3: CCTV 의 "봄 축제 풀뿌리. 가풍이 뭐예요? \ "가족 스타일 과 가족 규칙 은 거의 같다! 아침저녁으로 이를 닦는 것과 같이 개인의 집에서의 행동과 행동을 규범화하라! 어떤 사람들은 아침에만 닦고 밤에는 닦지 않는다.
질문 4: 20 14 CCTV "설날 기층? 시리즈에서' 가풍이란 무엇인가? 방송, 나는 첫 번째 점을 선택했다. 사회실천은 문화발전의 원천이자 동력이기 때문이다. 가풍으로 대표되는 전통문화는 시대의 발전을 따라잡아야 하기 때문이다. 시대와 함께 발전하는 (4 점) 문화는 발전에서만 전승될 수 있기 때문에, 가풍을 계승하는 것을 비판해야 할 뿐만 아니라, 혁신도 시대와 함께 발전해야 한다. 시대의 요구에 부합하는 가풍만이 전승 (4 점) 전통문화의 내용과 형식을 반드시 시대의 객관적인 요구에 뒤처질 수 있기 때문에, 혁신하고 시대정신을 반영하고 시대와 함께 발전해야 한다. (4 점)
답변 2: 관점 2 를 선택하는 이유; 전통문화는 뚜렷한 민족성을 가지고 있으며 민족의 생존과 발전의 정신적 토대이자 정신적 유대이다. 어떤 시대의 문화도 전통문화의 전승과 불가분의 관계에 있다. 문화 발전의 전승을 보장하기 위해서, 우리는 가풍을 재창조하고 가풍을 계승해야 한다. (4 점)
우수한 전통문화는 개인과 사회의 발전을 촉진하고 추진한다. 우수한 가풍은 좋은 가정 분위기를 형성하고 조화로운 발전을 촉진하는 데 도움이 되므로 가풍을 전승하고 개조해야 한다 (4 점).
문화와 도시 문화의 기초, 우수한 도덕적 품질 향상을 위해서는 전통 상속, 재창조, 상속 가풍을 바탕으로 사회주의 발전을 위한 토대를 마련해야 한다.
(2) (1) 사물은 일반적으로 연결되어 있으므로 접촉의 관점에서 문제를 보아야 한다. 한국 드라마는 유교 문화의 영향을 받아 중국 관객들 사이에서 * * * 노래를 만들 수 있다. (3 점) ② 모순의 보편성과 특수성은 변증적으로 통일되어 모순의 보편성 원칙의 지도 아래 모순의 특수성을 분석하고 모순의 보편성과 특수성, * * 성과 개성의 역사적 통일을 끊임없이 실현할 것을 요구한다. 한국 드라마는 제작 과정에서 국제 영화의 성공 경험을 자신의 전통과 통일하여 새로운 아시아 문화를 창조하고 있다. (3 점) (3) 주요 모순은 사물 발전 과정에서 주도적인 위치에 있으며, 일을 할 때는 주요 모순을 중심으로 해야 한다. 한국 드라마는 촬영 과정에서 시종 관객의 수요를 1 위에 올려 드라마 제작의 관건과 요점을 보여 주었다. (3 점) ④ 모순은 특별하며, 한 사물이 다른 사물과 구별되는 특수한 본질이다. 한국 드라마의 독특한 스타일은 중국 관객들의 이색적인 심리를 만족시켰다. (3 점)
(3)① 정확한 의식을 확립하고, 현실에서 출발하여 국정에 입각하고, 환상 등 유심주의 사상을 극복한다. ② 올바른 가치관을 세우고, 올바른 가치 판단과 가치 선택을 하고, 부패한 문화의 영향을 각성하여 인식한다.
시험문제 분석: (1) 이 문제는 문화생활과 관련된 지식을 조사한다. 학생들에게 합리적인 관점을 선택하고 분석하도록 요구하다. 자료를 읽으면 첫 번째 관점은 가풍이 시대와 함께 발전해야 한다는 것을 강조하고, 두 번째 관점은 가풍이 전통을 계승해야 한다는 것을 강조한다. 첫 번째 관점에 동의한다면 사회실천이 문화발전의 원천이자 동력이며 문화는 발전에서만 전승될 수 있고 전통문화의 내용과 형식은 불가피하게 시대발전의 객관적인 요구 등에 뒤처져 대답할 수 있다. 우리는 혁신하고, 시대정신을 반영하고, 시대와 함께 발전해야 한다. 두 번째 관점에 동의하면 전통문화에서 뚜렷한 민족성을 가질 수 있고, 민족 생존 발전의 정신적 기반과 영적 유대이며, 우수한 전통문화는 개인과 사회 발전을 촉진하는 역할을 하는 각도에서 대답할 수 있다.
(2) 이 문제는 철학 생활의 관련 지식을 조사한다. 지식점이 명확하다는 것은 변증법의 관련 지식이다. 학생들의 지식 동원 및 적용과 자료에서 중요한 정보를 얻을 수 있는 능력을 조사하기 위한 것입니다. 이 질문에 대한 답은 주로 자료에서 키워드를 찾은 다음 변증적인 관점에서 분석하는 것이다. 한국 드라마는 유교 문화의 영향을 받아 중국 관객들 사이에서 * * * * 노래를 만들어 낼 수 있다. 사물이 일반적으로 연결되어 있다는 것을 설명한다. 접촉의 관점에서 문제를 봐야 한다. 한국 드라마는 제작 과정에서 국제 영화의 성공 경험을 자신의 전통과 통일하여 모순의 보편성과 특수성을 나타냈다. 한국 드라마의 독특한 스타일은 변증적으로 통일되어 중국 관객들의 이견을 구하는 심리를 만족시켜 모순의 특수성을 보여준다.
(3) 이 문제는 철학 생활의 관련 지식을 조사한다. 방법론 건의에 답하는 것이다. 이 질문에 답하는 관건은 자료를 읽고 자료의 문화에 대한 건의를 하는 것이다. 한국 드라마의 부정적인 영향을 줄이려면 우리가 올바른 의식을 세우고 현실에서 출발하여 국정에 입각하고 환상 등 유심주의 사상을 극복해야 한다. 올바른 가치관을 세우고, 올바른 가치 판단과 가치 선택을 하고, 부패한 문화의 충격을 자각적으로 느껴야 한다.
질문 5: 20 14 CCTV 설날 가풍이 어때요? 시리즈 보도 후에 너의 가풍이 무엇인지 아니? 너의 가풍이 벽에 걸려 있다고 썼니? 아니면 부모님의 말씀으로 할까요? 아니면 어릴 때부터 마음속에 숨어 있었나? 한 마디, 한 마디, 한 가족 이야기, 한 단락의 가족 기억은 모두 가풍의 전달체이다.
닝샤 Yinchuan 은퇴 의사: 중국의 전통을 잊지 마세요.
절강 항주 서호 변두리의 은퇴한 노인: 첫째, 효도하다. 둘째, 친절해야 한다.
산서 진중 후거촌 마을 주민: 아들에게 나가서 소란을 피우지 말고 싸우지 말라고 말해 주세요.
알제리 지사 설립: 사람을 놀리지 말고 나쁜 짓을 하지 마라.
천진 말린 과일 노점 주인: 사람이 착실해야 좋은 날이 있을 거야.
천진 연간 노점 주인: 착함, 성실, 성실이 주된 원인이다. 왜 반드시 성실해야 보답을 받을 수 있습니까?
대만성 잡화점 주인: 성실하고 법을 준수하다. 꼭 비뚤어지거나 비뚤어진 길을 걸어야 한다면 이 세상의 보응이 빨라질 것이다.
하남 정주유치원 어린이: 손해를 두려워하지 않고 도리를 따진다. 그들은 매우 규율을 지키며 순종, 이치, 깔끔함을 요구하지 않는다.
대만 동포가 본토로 돌아가 여행하다: 겸손해야 한다. 저 밥들을 보세요. 길수록 고개를 숙이면 번 돈이 많다는 뜻이다. 여전히 겸손하고 예의 바르다. 그 잘난 사람만 고개를 들고 있다. 텅 비었다.
대만성 선임 잡지 출판인: 조상 패위에는 여덟 글자가 있고, 왼쪽은 효성충실함, 오른쪽은 의리염치라고 합니다. 우리 엄마는 늘 사람이 분수가 있어야 하고, 무엇이든 다른 사람과 나눌 수 있다고 말씀하셨다. 인색하지 마라. 측정값이 있으면 축복이 있기 때문이다.
안후이안칭 퇴직노동자: 무슨 일을 하든 분수가 있어야 하고, 열매를 낭비하지 말고, 나무를 심는 것을 잊지 마세요.
물방울이 떨어지는 은혜는 샘에 보답하고, 근검하게 창업하는 것은 흙을 골라서 집을 잃는 것과 같다. 예를 들면 파도 모래와 같다. (서양속담, 돈속담)
덕행이 제일 먼저야, 두 번째야. 덕이 없는 것은 재능이 없는 것과 같다.
경극 공연 예술가 mei baojing: Liyuan 여행
유가의 이런 충절로 볼 때, 우리는 국가에 충성해야 하고, 부모에게 효를 다해야 하며, 절기에 해야 할 일은 우리가 해야 하고, 해서는 안 되는 일은 절대 해서는 안 된다
부모가 철이 든 날부터 과외하는 것이 중요하다.
어려서부터 표준적인 사람이 되는 법, 사회에 대하는 법, 어른에게 대하는 법, 아이를 대하는 법을 알고 있었다. 그래야 빗나가지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
질문 6: 봄 축제 기간 동안 프로그램 "봄 축제 풀뿌리. CCTV 가 내놓은' 가풍이 뭐지' 가 큰 관심을 끌고 있다. 이에 따라 학교 9 (1) (1) 약간 (1) (2) 청소년 성장을 위한 건강한 가정환경과 사회환경을 조성하는 데 도움이 된다. 중화의 우수한 전통문화를 더 잘 전승하고 민족문화 정체성을 강화하는 데 유리하다. 사회주의의 핵심 가치관을 발양하고, 선진 문화를 발전시키고, 정신문명 건설을 촉진하는 데 유리하다. 사회주의와 화합사회를 구축하는 데 유리하며 중화민족의 위대한 부흥을 실현하는 중국꿈 * * * 을 위한 강력한 정신동력을 제공한다. (4 점) (3) 예: 우량가풍을 전승하고,' 오양호' 소년이 되려고 노력한다. 가훈을 분명히 하고, 가정배경을 이해하고, 가정의 조화를 촉진한다. 아름다운 집을 짓는다. (2 점) (4)' 우량가풍을 계승하고, 민족기절을 선양하다 가족 구성원의 우수한 자질을 배우고, 가정의 훌륭한 전통을 계승하고 발양하다. 노인을 존경하고 어린이를 사랑하며, 열심히 공부하고, 사회에 봉사하다. (3 점) 시험문제 분석: (1) 답은 주로 성실하고 신용을 지키며 부모를 공경하고 근검절약 등에 집중한다. (2) 의미 있는 질문에 답하는 데 쓰이는 문장은. 이 계획의 도입은 청소년을 위한 좋은 사회환경을 조성하고 우수한 전통문화를 계승하며 정신문명 건설을 촉진하고 화합사회를 구축하는 데 도움이 된다. 주로 청소년의 건강한 성장을 촉진하고, 우수한 문화를 계승하며, 정신문명 건설을 촉진하는 데 초점을 맞추고 있다. (3) 슬로건을 홍보하는 문장은 이중적이다. 전반부는 과정이다. 후반부는 목표이다. 가풍을 전승하고 조화를 촉진하는 것과 같은 가풍 주제를 둘러싸고 있다. (4) 집에서 부모에게 효도하고, 이웃을 단결시키고, 좋은 아이가 된다. 학교에서 열심히 공부하고, 선생님을 존경하고, 좋은 학생이 되십시오. 사회에서 환경을 보호하고, 정의를 지키며, 좋은 시민이 되다. 대답할 때 정확한 각도를 찾아 집, 학교, 사회의 세 가지 각도에서 설명하다.
질문 7: CCTV' 뉴스연합 방송' 설날에 풀뿌리에서 내놓은 특별프로그램' 너의 가풍이 어떤가' 가 사회적 관심을 끌고 있다. 한 CCTV 가 20 14 설 기간 동안' 너의 가풍이 어떤지' 에 대한 조사를 실시했다. 대중은 보편적으로 매우 의미가 있다고 생각한다.
가정은 사회의 세포이다. 한편, 모든 사람은 특정 가정에서 성장하고 성숙하며, 한 사람의 성격 형성은 자신이 있는 가정 환경과 밀접한 관련이 있다. 반면에 모든 일에는 "바람" 과 "규칙" 이 있어야 한다. 한 가정이 올바른 분위기와 규칙이 없다면 노소를 불문하고 함부로 놀면 국내법도 지키지 않고 도덕도 따지지 않고 인간관계 긴장, 성난 싸움, 가정폭력 등도 나타날 수 있다. 그래서 ... 가족 관계의 조화와 정상적인 유지 보수가 없다.
가풍에 관한 두 가지 요점이 있습니다.
첫째, 바람은 긍정적이어야 하고, 등급이 있어야 한다.
둘째, 수십 년을 견지하고 대대로 지켜야 한다. 외부의 강요가 없는 습관적인 동작이 되다.
"어떤 묘목을 심으면 어떤 열매가 열리며, 어떤 씨를 뿌리면 꽃이 핀다." "가난한 집 아이는 일찍 살림을 맡았다." 이것은' 홍등기' 의 가사로, 사람의 성장과 가정 환경, 가풍, 가규의 관계를 담고 있다. 우리는 자력갱생, 고군분투, 열심히 일하는 것, 자애, 도움, 자제와 같은 성공한 사람들의 경험을 분석한다. 종종 그들의 가정 환경에서 기본적인 원천과 기본점을 찾을 수 있다.
중국의 풍부한 전통문화에는 가족 관리에 관한 내용이 많이 포함되어 있다. 예를 들어, "좋은 가정이 있으면 반드시 있다" 는 말은 가정이 "선을 쌓아야 한다" 고 주장한다. 명대에는 일찍이' 주자 가훈' 이 있었는데, 이것은 가정도덕을 바탕으로 한 계몽 교재이다. 물론 시대의 한계가 있지만, 오늘 우리가' 가풍' 을 토론하는 데는 여전히 긍정적인 계시의 의의가 있다. 예를 들면: "죽 한 끼 밥 한 끼, 생각이 쉽지 않다. 반가닥 반가닥, 물력의 생각을 보존하기 어렵다. 클릭합니다 "뜻밖의 재물을 탐내지 말고 술을 너무 많이 마시지 마라. 클릭합니다 "어깨를 나란히 하는 거래, 이득을 보지 마라. 가난한 친척과 가난한 이웃을 보면 반드시 따뜻한 마음을 가져야 한다. " \ "의미 결혼, 오래 가지 않을 것이다; 렌창은 좋다, 곧 죽는다. " \ "무거운 돈, 얇은 부모, 아들이 아닙니다. 클릭합니다 "부유하고 아첨하는 사람을 보는 것은 가장 수치스러운 일이다. 가난 앞에서 거드름을 피우는 사람들은 부끄러울 것이 없다. " "강압으로 약자를 괴롭히지 마라"; \ "사람은 행복하다, 질투하는 것이 아니다; 사람이 재난을 당했으니, 운이 좋아서는 안 된다. " "가족은 화기애애하고, 좀 어색하지만, 여전히 기쁨으로 가득 차 있다." ...
주자치가의 좌우명은 가국관계도 포함한다. "독서는 성현을 목표로 하고 제자를 목표로 하지 않는다. 관직을 위한 길, 나는 어국이 있고, 나는 우리 집을 세었다. 클릭합니다
물론, 오늘날의 시대는 명나라와는 거리가 멀다. 가족 관계를 포함한 많은' 낡은 규칙' 은 필연적으로 역사에서 탈락한다. 예를 들면' 부모가 멀리 가지 않는다',' 아버지가 자식을 위해, 남편을 아내로 삼는다' 는 것은 모두 버려야 하지만, 그렇다고 전통문화의' 좋은 것' 이 진지하지 않아야 한다는 뜻은 아니다.
"가풍" 에 대해 말하자면, 한 가지 강조할 만한 점이 있다: 도덕과 법률이라는 두 가지 지렛대는 언제든지 견지해야 한다.
가족 관계는 대개 노인을 존경하고 어린이를 사랑하고, 단결하여 서로 돕고, 겸손하게 양보하고, 처신하고, 남을 배려하고, 손해를 보는 것과 같은 도덕적 문제를 포함한다. 도덕적 자율에 치중하는 가족 구성원만이 가정에서 위망을 누릴 수 있고, 비로소 가정의 주골이 될 자격이 있다.
물론 가족 관계에도 개인 프라이버시, 재산 상속 등과 같은 법적 문제가 있다. 이러한 문제는 흔히 도덕적 자율에 전적으로 의존해서 완전히 해결될 수 있는 것은 아니며, 심지어' 불공평한 것' 일 수도 있기 때문에 관련 모든 측면을 규제하고 구속하는 법이 필요하다. 예를 들어 혼전 재산 공증, 가족 구성원 (부모 자녀, 형제자매 포함) 간의 대출에는 서면 증거 등이 있어야 한다. 이것은 부자연스러워 보이지만 본질은' 법 앞에 모든 사람이 평등하다' 는 상호 존중이다.
중국의 개혁개방과 경제건설의 대발전에 따라' 관2 세' 와' 재벌 2 세' 와 같은 새로운 것들이 많이 나타났다. 가족관계로 볼 때 이른바' 관2 세',' 재2 세',' 철거2 세' 는 젊은 사람들이 평생 노력한 결과가 아니라 조상, 아버지 세대로부터' 자연상속' 을 받은 것이다. 바로' 부와 행복이 너무 쉽게 온다' 는 이유로 이 젊은이들은 사치와 아무것도 하지 않는 것에 가장 취약하며, 그들 중 일부는 도덕적 명예감과 분투정신을 가장 쉽게 잃는다. (존 F. 케네디, 돈명언) 만약 어떤 가정에' 가풍',' 가규' 등의 문제가 있다면, 이런 젊은이들은 구사회의' 부잣집 자제',' 악소' 가 될 가능성이 높다.
가족은 지역, 사회, 국가와 연결되어 있다. 이른바' 불행한 가정이 사악한 아들을 낳는다' 는 것은 필연적으로 사회를 해치고 가정, 지방, 사회의 파괴적인 요인이 될 것이다. 이것이 바로' 가풍' 과' ... >> 입니다
질문 8: 올해 설날, CCTV 는' 설날 기층 Q 가풍이 뭐지' 시리즈 보도를 내놓아 주류 언론의 혁신적인 목소리를 표현하겠다는 결의를 강화했다.' 설날부터 풀뿌리로 갈까?' " 가풍이란 무엇입니까? 국가 방송국이 어떻게 동시에 두 여론장을 대면하는지 보자.
질문 9: CCTV 13 현장 개인평가-설맞이 기층-가풍이 어때요? 사회 변화가 이렇게 크다: 내전과 자연재해를 겪었는데, 얼마나 많은 가정이 온전하지 않은가? ! 지금 이혼율이 이렇게 높은데: 가정이 분열된 후, 한 가풍이 둘로 나뉘어졌는가, 아니면 CCTV 가 말한 세대처럼 전해지는가? ! 뉴스연합방송' 에서 발췌-가풍을 되새기는 특별한 의미: 집을 청소하지 않고 어떻게 세상을 쓸까? 슬림하고, 나라를 다스리고, 천하를 평정하다. 사회 지식의 극대화, 핵심 가치 체계,,, 그리고 추출하기를 원하지 않는다. 오늘 밤 뉴스 방송 재방송을 보고 원본 게시물을 보세요 >>
질문 10: 가풍이 무슨 뜻인가요? "가풍" 이라는 말을 하면 대부분의 현대인들에게는 낯설고, 영화극의 일부 봉건 가정에서만 볼 수 있는 것 같다. 현재 CCTV 가 내놓은' 설맞이 기층: 가풍이란 무엇인가' 시리즈 보도가' 가풍' 을 다시 대중의 시야에 들여와 다시 한 번 네티즌들의 화제를 모으고 있다. 사실' 가풍' 이라는 단어는 현대인에게 무시당했지만 현대인이' 가풍' 을 필요로 하지 않는다는 뜻은 아니다. 일부 사회학자들에 따르면 현대사회는 이미' 소가족 시대' 에 접어들었고 사회는 이미 소가족 단위로 나뉘어졌다고 한다. 이' 작은 집 시대' 일수록' 가풍' 의 훈도, 규범, 지도가 더 필요하다.
이제 돌아가서 "가풍" 이 무엇인지 이야기합시다. 문자 그대로' 가풍' 이란 우리가 말하는 한 사회의 풍조처럼 한 가정의 풍조를 가리킨다. 이 해석은 그다지 정확하지 않을 수도 있지만 대체로 원래의 의도에 부합한다. 가정 분위기' 에 속하면 가정에 따라 달라질 수밖에 없다. 예를 들어 CCTV 가 일부 사회유명인들을 인터뷰할 때' 가풍' 에 대한 표현은 다르다. 야오밍 들은 그들의' 가풍' 이 성실하다고 말한다. 모옌 입의' 가풍' 은 공부, 문화, 타인을 잘 대하는 것이다.
따라서 각 가정의' 가풍' 은 다를 수 있지만 긍정적이고 건강하고 긍정적인' 가풍' 은 가족 구성원의 개인 수양과 절개에 중요한 긍정적인 역할을 할 수 있다. 반대로, 한 가정의' 가풍' 이 바르지 않다면, 이 가정에 사는 구성원은 개인의 품행과 절개에 문제가 있을 수 있다. 사실,' 가풍' 의 의미는 가족 구성원의 윤리와 개인의 품행을 규제하는 것에 국한되지 않는다. 한편으로는 가족 내부의 관계를 조정하고 가족 내부의 조화, 단결, 안정과 관련이 있다. 겸손하고 예의 바르고, 서로 존경하고, 서로 돕고, 서로 돕는 가정에서, 그 가족들은 반드시 화목하게 지내며, 이 가정의 화합과 안정을 유지할 수 있을 것이라고 상상해 보십시오.
반면에, 작은 가정은 큰 사회를 구성하는 기본 세포이다. 한 가정의' 가풍' 이 건강하고 적극적이라면, 가족 구성원은' 가풍' 의 제약 하에 좋은 도덕규범과 개인적 소질을 가지고 있다면, 사회 도덕 수준과 사회 풍조를 높이는 역할을 묵묵히 하고, 다른 사회 구성원들에게 적극적인 지도와 규범 작용을 할 것이다. 다시 말해, 모든 가정의' 가풍' 이 모두 적극적이라면, 사회 풍조가 자연히 개선되고 그에 따라' 적극적' 이 될 것이다. 반대로, 작은 가정의' 가풍' 이 바르지 않다면, 사회 전체의 풍조를' 단정' 하기가 어렵다.
가풍' 의 역할은 결국 각 가정의 도덕규범을 통해 사회의 모든 개인 구성원에게 영향을 주어 사회 풍조를 규범화하는 것이다. 많은 사람들이 오늘날 사회에서' 세풍이 나날이 내리고, 사람이 늙지 않는다' 고 감탄할 때, 그 의미는 특히 중요하다. "가풍" 을 되찾는 것은 아마도 우리가 진지하게 생각할 만한 문제일 것이다.