안내인이 되어 미래의 사덕 1
"가르치고 교육하면 선생님은 먼저 스승이 되는 법을 배워야 하고, 교육자는 먼저 자신의 행동을 시범해야 한다." 타오 싱지 (Tao Xingzhi) 는 한 번 말했다: "배우고 우쭐시, 교사." 선생님은 광범위한 지식뿐만 아니라 고상한 사덕도 있어야 한다고 한다. 우수한 사덕과 고상한 작풍은 교육 업무를 잘 하는 영혼이다. 이른바 사덕, 즉 교사의 직업도덕은 교사의 영혼이며, 교사가 장기 교육 실천 활동에서 형성한 비교적 안정된 도덕관념, 행동규범, 품질의 합계이며, 일정한 사회가 제시한 기본 도덕개괄이며, 교사의 사상 각오, 도덕적 자질, 정신적인 면모의 집중적인 표현이다. 교사의 도덕성은 교사의 가장 기본적인 도덕적 소양이다. 교사 스타일은 교사 업계의 패션이다. 청렴하고 교직에 충실하며, 학생을 사랑하고, 엄밀하게 공부하고, 스승으로 삼는 것은 모두 사덕건설의 중요한 내용이다. 어떻게 사덕사풍 건설을 실천합니까?
우선, 우리는 사상적으로 매우 중시한다. 교사는 먼저 확고한 정치 방향을 가져야 하며, 이론적 지도는 정치 방향을 확고히 하는 데 없어서는 안 될 조건이다. 특히 우리의 사상 정치 이론 수업 교사들에게는 더욱 그렇다. 인간 영혼의 엔지니어로서 교사는 마르크스 레닌주의, 마오쩌둥 사상, 등소평 이론,' 세 가지 대표' 중요 사상, 과학 발전관 등 선진 이론으로 무장해야 하며, 깃발은 4 가지 기본 원칙을 뚜렷하게 고수하고 당의 방침 정책을 자각적으로 선전하며 인류의 가장 선진적인 사상과 우수한 문화교육 학생으로' 사유' 신인을 양성해야 한다. 법률을 공부함으로써 교사의 직업윤리에 따라 자신의 인식을 바로잡아 자신의 자질을 높이고 마음을 정화한다. 동시에 당풍 염정건설과 사덕사풍 건설을 결합하여 그 내재적 일관성을 깊이 이해해야 한다. 학생의 안내인으로서 교사는 언제나 어떤 상황에서도 맑은 머리를 유지하고, 정치적 예민함과 확고함을 유지해야 하며, 당기 국법을 위반해서는 안 되며, 사덕과 학교의 명성에 해를 끼치는 발언을 퍼뜨려서는 안 된다.
둘째, 평생 학습의 이념을 세우다. 속담에' 늙어서 늙어가는 것을 배우라' 는 말이 있다. 자격을 갖춘 교사가 되려면 평생 학습의 이념을 세우고 끊임없이 자신의 지식을 업데이트하고 풍부하게 해야 한다. 전심전력으로 교육사업에 투신하고, 자신의 선택에 대해 원망도 후회도 없고, 명리를 따지지 않고, 적극적이고, 혁신을 개척하고, 사심 없이 헌신하고, 본업을 열심히 하고, 성실하게 모든 교학을 완성하고, 최고를 추구하지 않고, 더 나은 것을 추구하고, 끊임없이 도전하고, 자아를 초월한다. 우수한 교사는 전문 지식과 교재 교수법을 습득해야 할 뿐만 아니라, 새로운 지식, 새로운 기술, 신기술을 배우고, 지식의 시야를 넓히고, 지식 구조를 업데이트하고, 교육의 질과 교육 기술을 지속적으로 향상시켜야 한다. 실용적이고 엄격한 자율적인 학습 태도를 길러야 하며, 학술도덕을 준수하고, 양호한 학풍을 발양해야 한다. 실천, 자신의 영광, 자신의 매력으로 우리 모든 학생들을 격려한다.
셋째, 언행 규범. 교사의 언행은 학생들의 사상, 행동, 자질에 모두 미묘한 영향을 미친다. 선생님의 말과 행동, 일거수일투족, 언제나 학생들에게 영향을 미치고, 학생들은 모방하기를 좋아하며, 학생에게 평생의 영향을 미칠 수 있다. 따라서 교사는 스승의 본보기로서 자신의 품행과 작풍을 규범화해야 한다. 교사는 언제 어디서나 학생들에게 모범을 보여야 하며, 먼저 학생이 요구한 일을 해야 한다. 사회 공덕을 준수하고, 행동거지가 문명적이고 예의 바르고, 작풍이 올바르며, 언어가 건강을 규범화한다. 옷차림이 깔끔하고 제격이다. 우리는 항상 학생들이 수업 10 분 전에 교실에 도착해야 한다고 강조해 왔기 때문에 선생님은 솔선수범하여 학생들에게 모범을 보여야 한다. 무릇 학생에게 하지 말라고 요구하는 것은, 단호하게 하지 않고, 캠퍼스 교사의 이미지에 영향을 미치는 고복을 입지 않고, 짙은 화장을 하지 않는다. 늦지 않고, 조퇴하지 않고, 무단으로 교실을 떠나지 않는다. 교육 활동에서 전화를받지 마십시오. 교실에서 또는 학생들과 이야기 할 때 흡연은 허용되지 않습니다. 학생들에게 신문과 잡지 등 영리 활동을 판매해서는 안 된다. 집단을 사랑하고, 동료를 존중하고, 집단의 명예를 훼손하지 않고, 동지단결에 불리한 일을 하지 않고, 시비를 일으키지 않는다. 이렇게 해야만 학생들을 신복시키고, 너를 좋은 스승의 좋은 친구로 삼을 수 있다. 교육의 신성함은 또한 학생들의 영혼과 우리 자신의 영혼을 형성하고 우리의 삶의 영역을 지속적으로 향상시키는 데 있다. 그것은 교사가 장기간의 교육 실천에서 형성한 것이다.
마지막으로 교사와 학생 간의 감정적 인 교류에주의를 기울이십시오. 교육은 교사와 학생 간의 지식 전달 과정 일뿐만 아니라 교사와 학생 간의 정서적 상호 작용과 양방향 의사 소통의 과정이기도합니다. 소홀린스키가 말했듯이, "교육은 사람들의 입에 있는 미묘한 접촉이다." 선생님의 사랑은 학생들을 건강하게 성장시킬 수 있다고 할 수 있다. 도행지는 "사랑은 천하에 두루 퍼져 있다" 고 주장하고, 노신은 "교육은 사랑에 뿌리를 두고 있다" 고 강조했다. 생활에서든 공부에서든 선생님은 학생들에게 관심을 가져야 하고, 쉽게 화를 내지 말고 인내심을 가져야 한다. 사랑은 학생들이 자각적으로 선생님의 가르침을 받아들이고, 좋은 인지습관과 행동습관을 기르게 할 수 있다. 사랑의 역할은 상호 작용이다. 선생님의 마음속에 학생이 있을 때, 학생들은 선생님과 친해지기를 원한다. 선생님은 학생들을 존중, 이해, 배려하고, 학생들도 선생님을 더욱 존중하고, 교사와 학생들 사이에 솔직하게 대하며, 마음이 서로 통한다.
사덕사풍 건설의 관건은' 덕' 이다. 교사는 자기 재배를 위해 열심히 노력하고, 덕교로 사람을 교육하고, 사덕수양을 강화하고, 사덕규범을 실천해야 한다. 고상한 품격을 단련하고 좋은 직업윤리, 건강한 인격심리, 건강한 인격매력을 기르다.
길잡이가 되어 미래의 사덕수필 2 를 함께 쓰다.
내가 일을 시작한 이후로, 나는 책임이 중대하다고 느꼈다. 선생님으로서 나는 책을 잘 가르쳐야 할 뿐만 아니라 각 방면에서 모범이 되어야 한다. 이번 전원의 사덕사풍 학습 활동에서, 나는 사덕사풍이 좋은 선생님이 교육자에게 미치는 영향이 크며, 심지어 평생 이득이 된다는 것을 더욱 깊이 느꼈다. 누군가가 말했듯이, "존중을 받으려면 먼저 자신을 존중해야 하고, 선생님은 자존심을 위주로 해야 한다." 영광스러운 인민 교사로서 광범위한 지식뿐만 아니라 고상한 도덕도 있어야 한다. 사덕사풍 교육 활동은 교육 발전 환경을 개선하고 교육 시스템 업무 방식을 바꾸는 내적 요구이자 교육 사업의 건강한 발전을 촉진하는 강력한 보장이다.
나는 교사라는 직업을 선택하는 것은 성실하고 성실하고 성실하며, 담박하고 명리를 중시하고, 사람을 대하고, 사람을 대하고, 사람을 좀 더 박애하고, 명리를 따지지 않고, 적극적이고, 혁신을 개척하고, 사심 없는 헌신을 하고, 본업을 열심히 하고, 성실하게 모든 교학 업무를 완수하고, 최선을 다하지 않고, 더 나은 것을 추구하고, 끊임없이 도전하고, 자신을 능가한다고 생각한다 그리고' 스승, 시범행위' 라는 요구로 자신을 구속하고 학부모 인정, 학생 사랑, 학교 안심할 수 있는' 삼만족' 교사가 된다.
평소에 나는 항상 스스로에게 묻는다. 어떻게 하면 선생님의 이미지를 잘 만들어 학생들이 좋아하게 할 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 훌륭한 교사는 반드시 네 가지 기둥을 갖추어야 한다. 풍성한 문화유산은 교사의 인간성을 지탱하고, 뛰어난 교육지혜는 교사의 영성을 지탱하고, 넓은 커리럼 시야는 교사의 활동을 지탱하고, 넓은 직업경지는 교사의 시를 지탱하고 있다. 풍부한 문화적 배경이 없는 선생님은 학생의 생활에 따뜻하고 순수한 바탕색을 줄 수 없다. 한 선생님에게 지식이 해박하고 다재다능한 것은 매우 중요하다. 우리는 학생들을 직접 대면하는 교육자이기 때문에, 학생들은 무슨 문제든 물어볼 수 있다. 그들은 종종 "다음에 무엇이 있는지 물어본다" 고 한다. (알버트 아인슈타인, 공부명언) 광범위한 지식이 없으면 학생들의' 곤혹' 이 잘 이해되지 않고' 도' 로 다른 사람에게 전달된다. 따라서 우리 교사들에게 더 중요한 것은 지식을 지속적으로 업데이트하고, 시대의 추세를 따르고, 교육 관념을 지속적으로 업데이트하고, 교육 내용과 방법을 개혁하는 것이다. 그렇지 않으면 업데이트와 풍부함이 없고, 유일한 지식은 죽은 물 한 통이다.
학생이 좋아하는 선생님이 되려면 생활에서든 공부에서든 필요한 관심과 도움을 주어야 한다. 특히 우리 학원 학생들은 학교에 도착했을 때 성적이 모두 이상적이지 않았다. 우리는 그들에게 더 많은 관심을 기울여야지, 한 학생이 낙오되어서는 안 되고, 자신감을 되찾고, 여기서 기량을 배울 수 있도록 최선을 다해야 한다. (존 F. 케네디, 자신감명언) 교수 선생님으로서 나는 학생들과 많은 접촉을 했고, 선생님의 말과 행동은 모두 그들에게 직접적인 영향을 미쳤다. 따라서 우리 교사는 학생들에게 풍부한 과학 문화 지식을 전수해야 할 뿐만 아니라, 자신의 고상한 인격을 이용하여 학생들에게 영향을 미치고 감화시켜 학생들이 심신이 건강하게 성장하고 발전할 수 있도록 해야 한다.
사덕사풍을 공부한 후, 나는 사덕사풍의 필요성을 깊이 체득했는데, 이는 나로 하여금 한 걸음 더 나아가게 하는 것 같다. 앞으로의 교육과 교육에 대해 의심할 여지 없이 지도적 의의가 있는 것 같다. 교육자로서, 나는 끊임없이 배우고 충전해야 하며, 자신을 정체시킬 수 없다. 그렇지 않으면 나는 학생의 요구를 충족시킬 수 없을 것이다. 나는 또한 사회정보화 발전과 교육개혁 열풍의 오늘날, 우리 선생님은 더 이상 물 한 잔, 물 한 통, 수돗물 한 통이 아니라 학생들을 이끌고 물을 찾는 사람을 가르치신다는 것을 잘 알고 있다.
길잡이가 되어 미래의 사덕을 위해 작문 3 을 함께 쓰다
"사랑은 왼쪽에, 책임은 오른쪽에 있고, 인생의 길 양쪽을 걷고, 언제든지 씨를 뿌리고, 수시로 꽃을 피우고, 꽃으로 이 길을 오래 장식하고, 가지솔잎을 입은 학생들이 눈물을 흘리지 않고 즐거워할 수 있도록 한다." -제목
모든 직업에는 그의 존재의 의미가 있다. 그렇다면 우리 교사의 존재의 의미는 무엇인가? 10 년 나무, 100 년 나무 사람. "3 피트 강단에 오르면 사덕사풍의 의미를 진정으로 이해해야만 진정으로 자신에게 떳떳하고, 학생에게 떳하고, 사회에 떳떳한 교사가 될 수 있다고 생각한다.
\ "백년 계획, 교육 기반; 교육 계획, 교사 중심; 교사의 계획은 교사의 도덕성을 기반으로합니다. 클릭합니다 그렇다면 교사의 도덕성은 무엇입니까? 사람들은 엄격한 결론을 가지고 있지 않다. 일반적으로 사덕이란 교사의 직업도덕이고, 교사가 갖추어야 할 가장 기본적인 도덕적 자질 (예: 직무에 힘쓰고, 가르치고, 교육하고, 스승이 되고, 가르치는 것이 지칠 줄 모르는 등) 은 모두 사덕이다. 교사 스타일, 즉 교사의 행동 스타일. 학생을 사랑하고, 학생을 존중하고, 학생을 배려하는 등. , 모두 선생님의 스타일입니다. 사덕사풍은 한 선생님에게 특히 중요하다. 왜냐하면 선생님은 학생 행동의 벤치마킹이기 때문이다. 어떻게 하면 좋은 선생님이 될 수 있습니까? 우선, 우리는 우리의 일과 학생들을 사랑해야 한다고 생각한다.
직무에 전념하는 교사로서, 그는 반드시 강한 책임감을 가져야 한다. 그래야만 진정으로 전심전력으로 투자하고, 수업을 열심히 준비하고, 모든 수업을 정성껏 조직하고, 모든 수업을 진지하게 받아들이고, 가능한 많은 지식을 학생들에게 전수할 수 있는 방법을 강구해야 옛사람들이 교사 교육에 대한 요구를 할 수 있다: 전파, 수업, 해혹. 사실, 모든 것이 양방향입니다. 만약 학생들이 선생님이 이렇게 열심히 노력하는 것을 보고, 이렇게 열심히, 이렇게 많은 것을 바쳐 그들을 가르치면, 나는 그들이 반드시 먼저 사상적으로 선생님을 긍정하고, 공부하는 과정에서 선생님의 교학 태도를 의심하지 않을 것이라고 생각하는데, 이것은 확실히 시범적인 역할을 하고, 학생의 공부에 확실히 상당히 유리할 것이다. 학생을 사랑하고, 교사는 자발적으로 학생들과 자주 소통하고, 학생들의 생각을 이해하고, 마음에서 우러나와 학생들과 친구가 되고, 평등하고 조화로운 사제 관계를 맺어야 한다. 이렇게 하면 학생들은 평소에도 주동적으로 선생님과 교류하고, 문제가 생기면 자발적으로 선생님의 의견을 구한다.
둘째, 교사의 좋은 사상 품성은 교사의 가장 큰 인격력의 구현이다. 평범한 선생님이 있었는데 불행히도 강직성 척추염에 걸렸다. 그의 목은 돌릴 수 없고, 그의 허리는 구부릴 수 없고, 그의 다리는 구부릴 수 없다. 그는 수업할 때 온몸이 지팡이로 지탱하고 있다. 그러나 그는 결코 비관적이지도 슬프지도 않다. 인민교육에 대한 적정성을 품고, 그는 여전히 강단에 완강히 고착하고 있다. 학생들이 그가 극심한 통증과 식은땀을 가지고 그곳에서 강의하는 것을 보았을 때, 그들은 감동하여 눈물을 흘렸다. 그는 다정하게 이렇게 말했다. "나의 지식은 국민들이 준 것이다. 나는 이 제한된 시간을 소중히 여기고 나의 지식을 국민에게 바칠 것이다. " 국내외 수많은 사례들은 열정과 의욕만으로 사람을 교육하는 것만으로는 충분하지 않고 덕에 의지해야 한다는 것을 증명한다. 교사로서, 무명의 헌신정신이 있어야 하고, 천사다리가 되어 봄누에처럼 자신의 모든 이끼를 뱉고,' 촛불' 처럼 잿더미로 변해 사업과 학생들을 위해 평생을 바쳐야 한다.
그런 다음 문명 행동의 규범이 있습니다. 교사의' 모범' 일과 학생 특유의' 스승' 은 교사가 학생들의 마음속에서 매우 중요한 지위를 차지하게 했다. 아들은 말했다: "그것은 긍정적이지만 명령은 없다; 그의 몸은 바르지 않지만, 그는 복종하지 않는다. 교사의 이상, 신념, 도덕적 정서, 행동 규범, 심지어 그들의 말과 행동조차도 학생들에게 모범을 보일 것이며, 학생들이 항상 선생님을 학습과 모방의 대상으로 여기기 때문에 그들의 건강한 성장에 직접적인 영향을 미칠 것이다. 교육은 교육을 위해 가르치는 것이 아니라, 사람을 근본으로 하고, 사람을 가르치고 교육하는 것이다. 만약 학생이 몇 년 혹은 더 긴 생명시간을 학교와 선생님에게 준다면, 학교와 선생님은 다른 사람의 생명을 소중히 여겨야 할 책임이 있다. 다른 사람의 생명시간을 낭비하는 것은 죄다. (조지 버나드 쇼, 공부명언) 따라서 교사는 작은 일부터 시작하여 자신부터 시작하여 먼저 모범을 보이고, 고상한 인격으로 사람을 감염시키고, 깔끔한 외모로 사람에게 영향을 주고, 선량하게 사람을 대하고, 풍부한 지식으로 사람을 인도하고, 넓은 마음으로 사람을 배려해야 한다. 그래야 교육의 유효성을 보장할 수 있고, 학생은 "그 스승을 사랑하고, 그 도를 믿는다" 며 "그 길을 즐겁게" 할 수 있다.
사람을 가르치고 교육하는 것은 사덕사풍의 관건이다. 교사가 학생을 유용한 인재로 키우려면 반드시 좋은 책을 가르쳐야 한다. 이를 위해서는 선생님의 해박한 지식이 필요하다. 지식의 바다에서 우주의 만물은 물보라 한 송이, 모래 한 알, 선생님은 작은 배처럼 일년 내내 항해하며, 갈증이 난 학습자들을 이상적인 건너편으로 보내며, 비바람도 거침없이 원망도 후회도 없다. 바람을 타고 파도를 헤치면, 짜릿함을 피할 수 없지만, 기쁨과 기쁨이기도 하다. 누가 아니라고? 교사라는 직업을 선택했다는 것은 고난과 도전을 선택했다는 것을 의미한다. 유머 감각이 없고, 사회에 살고, 돈이 많지만, 상상조차 할 수 없고, 더 이상 용납할 수 없다. 빈칸만 채우는 선생님이 지식자가 집중하는 신성한 포럼에 서 있다. 사람을 가르치고 교육하는 것은 교사의 천직이다. 교사는 그들이 교육을 위해 가르치는' 선생님' 일 뿐만 아니라, 교학활동을 통해 학생들의 마음을 정성껏 구축하는 엔지니어라는 것을 영원히 잊지 말아야 한다. 젊은이의 선생님으로서 나의 사랑은 연약하고 평범하다. 나는 그저 평범한 직무에서 사랑과 책임으로 아주 평범한 일을 했을 뿐이다 ...
지난 몇 년 동안, 나는 줄곧 부지런히 나의 사랑을 나의 학생과 나의 사업에 바쳤다. 지난 일을 돌이켜 보면, 나는 원망도 후회도 없다. 미래를 내다보며 임중 길은 멀다. 나는 마음속으로 묵묵히 맹세했다. 나는 이 희망의 등불을 영원히 마음속에 두고, 변천을 막론하고, 청춘의 흐름을 불문하고, * * * 나무 만세의 본보기로 불후의 영혼을 주조하다!
길잡이가 되어 미래의 사덕을 위해 작문 4 를 함께 쓰다
교사는 인간의 영혼의 엔지니어이며, 과학교흥국 전략을 실시하고, 교육혁신을 추진하고, 자질교육을 전면적으로 실시하는 주도적인 힘이며, 학생들의 성장 지식, 사상 진보의 선도자이자 선도자이다. 선생님의 말과 행동, 일거수일투족이 시시각각 잠잠하게 학생들에게 영향을 미치고 있다. 따라서 사덕사풍의 좋고 나쁨은 종종 교풍과 학풍에 영향을 미치고 결정한다. 따라서 교사 관리와 사덕교육을 강화하는 것은 덕육 사업의 중요한 부분이다.
인민 교사로서, 우리는 교학에서 강한 책임감을 가져야 한다. 교문에 들어선 날부터 우리는 모든 학생에게 책임을 지고, 관심을 갖고, 그들의 인격을 존중하고, 그들의 덕지체의 전면적인 발전을 촉진해야 한다. 첫째, 우리는 다음 두 가지를 잘 해야 한다.
1, 솔선수범-본연의 애정으로 모든 학생을 감염시킨다.
수업시간에 귀찮지 않고 학생들을 가르쳐야지, 조금도 빈틈없이 본 지식을 가르쳐야 한다. 일상생활에서는 품성, 행동, 말, 학풍 등에서 학생에게 엄격한 요구를 하고 효과적인 조치를 취한다. 교육사업에 대하여, 보수와 조건이 어떠하든, 교사는 모두 사심이 없어야 한다. 교사는 학생들에게 교과서 지식뿐만 아니라 사회생활 지식도 전수해야 한다. 선생님은 학생의 친구입니다. 학생들이 선생님의 주입된 지식을 유쾌하고 잘 받아들이고 선생님과' 절친한 친구' 가 되도록 하려면 먼저 교사와 학생 간의' 세대 격차' 를 없애는 것이 가장 먼저 해야 한다. 우리가 학생들의 심리를 파악할 수 있다면, 교사는 이러한 요소들 중 일부를 파악하여 적성에 따라 가르칠 수 있다. 이를 위해 교사는 학생 집단으로 깊이 들어가 친밀한 친구가 되고, 그들의 강점, 단점, 취미, 어려움을 이해하고, 칭찬과 격려로 수업과 일상생활에서 약간의 진보를 장려하고, 자신감을 쌓아야 한다. 교사의 사업은 사랑의 찬송가이기 때문에 심혈을 기울여야 하고, 우리 교사의 인내심과 끈기가 필요하다.
관용을 배우십시오-모든 학생을 공정하게 대하십시오.
교사는 반드시 관용을 배워야 한다. 사람이 성현이 아니면 누가 잘못이 없겠는가, 하물며 우리는 젖내 나는 아이를 마주하고 있다. 엄함은 일종의 사랑이고, 관용도 일종의 사랑이다. 관용은 신뢰, 인센티브, 선의의 일종이다. 동시에 선생님도 학생의 개인차를 존중하고 모든 학생을 동등하게 대해야 한다.
둘째, 사덕의 또 다른 표현은 숭고한 헌신이다. 교사의 업무 책임은 중대하고 난이도가 매우 크다. 책임이 큰 이유는 추상적으로 사회의 미래가 선생님의 손에 달려 있고, 힘든 이유는 학생이 많고 선생님의 작업량이 많기 때문이다. 이런 상황에서 우리는 사회적 책임을 자신의 책임으로, 사심 없이 헌신해야 한다. 그렇지 않으면, 일을 대하는 태도로 일을 대하면, 우리는 사회의 교인육의 중책을 감당할 수 없을 것이다.
그러므로, 우리 선생님들은 모두 스스로 시작해야 하며, 진정으로 학생들에게 모범을 보이고, 그들의 전면적인 발전을 촉진해야 한다.
길잡이가 되어 미래의 사덕을 위해 작문 5 를 함께 쓰다
몇 년 동안 가르쳤는데, 나는 많은 것을 배웠는데, 그중에서도 본보기의 힘은 상당히 심오했다.
본보기의 힘은 무궁하다. 어떤 사람들은 "한 가지 사상을 파종하여 하나의 행동을 수확하고, 한 가지 행동을 파종하여 하나의 습관을 수확하고, 한 가지 습관을 파종하여 한 가지 성격을 수확하고, 한 가지 성격을 파종하여 운명을 얻는다" 고 말한 적이 있다. 한 가지 예를 전파하면 항상 분투의 목표와 참고물을 볼 수 있다. 한 가지 예는 위쪽의 힘, 거울, 깃발입니다.
처음 9 반 10 반에 도착했을 때 학우들이 학습 분위기가 좋았다는 인상을 주었지만, 앞의 커튼은 체크되어 있었고, 빛이 비춰져 멀티미디어 막이 잘 보이지 않았지만 아무도 받지 못하고 교실의 미관에 영향을 끼쳤던 기억이 납니다. 커튼이 좀 높아서 어린아이들이 책상 위에 서서 갈고리를 걸고 싶지 않은 것 같은데, 책상 위에 서면 커튼의 갈고리를 쉽게 걸 수 있다. 특히 옆에 앉아 있는 남자는 쉽게 할 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 2 주 후, 아무도 받지 않았다. 그래서 수업 전에 몇 분 일찍 가서 책상 위에 서서 커튼을 걸고 싶은 갈고리를 달았다. 나중에 충분히 높지 않은 것을 발견하고 책상 위에 걸상을 걸면 커튼의 고리를 쉽게 걸어 커튼이 가지런하게 당겨지고 멀티미디어 커튼의 전시도 더 선명해졌다. 커튼을 걸어 놓는 과정에서 어떤 학생이' 빨리 사진 한 장 찍어라' 고 말하는 것을 들었고, 어떤 남학생이' 내려와 내가 걸어라' 고 말하는 것을 들었다. 학생들의 반응설명에 따르면, 일부 학생들의 마음속에는 느낌이 있을 것이다. 아마도 그들은 교실의 커튼이 이렇게 오래 걸려서 쉽게 끊을 수 있을 것 같다. 왜 아무도 자발적으로 끊지 않았습니까? 지금 선생님이 그렇게 높이 서서 이것을 하시니, 자신을 반성해야 하지 않겠습니까? 나중에 이 남자는 정말 더 이상 볼 수 없게 되자, 주동적으로 다른 탁자 위에 서서 나머지 커튼을 모두 묶었다. 학우가 자발적으로 나머지 커튼 갈고리를 주웠는데, 나는 나의 본보기가 이미 역할을 했다고 생각한다. 이 일을 통해 나도 학생들에게 간단한 팀 정신 교육을 했다. 다음 시간 동안, 나는 학우들이 더 열심히 듣고 교실 규율도 더 좋아졌다는 것을 분명히 느꼈다. 제 생각에는 제가 시작한 일이 학생들을 감동시킨 것 같습니다. 사실, 나는 교육 과정에서 학생들을 인도하는 것이 필수적이라고 생각한다. 때로는 스스로 손을 대는 것도 필수적이다. (존 F. 케네디, 공부명언) 양자를 결합하여 자신의 모범을 세우면 서로 보완할 것이다. 이것이 바로 사덕의 구현이 아닌가? 이것이 바로 자신의 인격적 매력을 형성하는 과정이 아닌가?
사덕의 햇빛보다 더 매혹적인 것도 없고, 사덕의 본보기보다 더 강력한 것도 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 3 피트 연단에서 사람들을 가르치고 교육하십시오. 3 피트 강단에서 내려와 선생님이 되다. 교사는 사회주의 정신문명의 건설자와 전파자일 뿐만 아니라 학생의 도덕 유전자의 전달자이기도 하다. 선생님은 신성한 칭호이다. 사덕은 간단한 설교가 아니라 정신의 구현이며, 깊은 지식의 내포와 문화적 품위의 구현이다. 사덕은 양성과 교육이 필요하고, 더욱 필요한 것은 우리 각 교사의 자기 수양이다! 선생님은 작은 일부터 시작하고, 자신부터 시작하며, 먼저 모범을 보이고, 고상한 인격으로 사람을 감염시키고, 깔끔한 외모로 사람에게 영향을 주고, 선량하게 사람을 대하고, 풍부한 지식으로 사람을 인도하고, 넓은 마음으로 사람을 배려해야 한다. 그래야 교육의 유효성을 보장할 수 있고, 학생은 "그 스승을 사랑하고, 그 도를 믿는다" 며 "그 길을 즐겁게" 할 수 있다.
마지막으로, 나는 나의 모든 마음을 내 아이에게 바치고, 학생들이 즐겁게 생활하고, 즐겁게 성장하고, 끊임없이 진보할 수 있도록 하고 싶다. 동시에 나도 발전하고, 성장하고, 즐겁다. 나는 성실한 사랑으로 성실한 사랑을 키우고, 지혜로 지혜를 계발하고, 행동으로 인격을 형성하고, 내 생명의 빛과 불을 켜서 생명의 의미와 영광을 얻고자 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
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★ 새로운 시대를 꿈꾸며 미래를 위해 산문 쓰기 (10 편)
★ 미래를 위해 400 자 정도, 10 편 문장.
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