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"대부" 에 대한 고찰
미국 지하 갱단의 흑엑스당 내부 투쟁을 반영한 미국 유행 소설이다. 이 책의 중심 인물인 돈 비토 콜리니 오는 뉴욕 주 블랙 X 당의 갱단 두목이다. 한번 봅시다. 다음은 대부에 대한 나의 평론이다. 나는 네가 그것을 좋아하길 바란다.

대부 1 대부를 보고 나니 벌써 새벽 3 시가 넘었다. "읽기" 대신 "보기" 를 사용하는 이유는 피상적이고 연구가 세심하지 않기 때문이다.

내가 대부를 좋아하는 것은 그것이 유명하기 때문이 아니라, 생활에서 출발하여 현실성, 실용성, 철리성을 가지고 있기 때문이다. 나는 역사 사건을 잘 알지 못한다. 외국 역사는 말할 것도 없다. 그것이 당시 사회의 어둠을 얼마나 강력하게 비난하고 추악한 사회 현상을 폭로했든 간에, 나는 당 코리온의 문장 속에 묘사된 사교 기교를 마음에 들었다.

이것은 재미있는 우연의 일치이다. 제 2 차 세계대전 때의 외국 지하 갱단 맏이의 일부 생각은 중국 공자가 제창하는 중용의 길과 다소 비슷하다. 사람마다 견해가 다르고, 같은 책의 독자마다 다른 내용을 볼 수 있다. 내가 이 책에서 본 것, 혹은 내가 주목하는 것은 당 코리온의 철학이다. 어떤 사람들은 책 한 권을 다 보고 나면 시간이 오래 걸리지 않도록 서평을 써야 한다고 말한다. 나는 이치에 맞는 것 같아서 아마 나의 비천한 수준으로 요약했을 것이다. 이것도' 대부' 를 다 본 후의 느낌이다.

첫째, 성격. 성격이 운명을 결정하다.

당 코리온은 종종 "한 사람에게는 단 하나의 운명이 있다" 고 말한다. "

소니는 매우 사나운 캐릭터로 성격이 거칠고 화를 잘 낸다. 그는 모든 것이 너무 용감해서 맏이의 자리에 앉아 갑자기 거리에서 죽을 수 없었다.

당 코리온, 마이클, 톰 하겐, 그들은 언행이 신중하고 용감하고 수완이 많다. 그래서 결국 그들은 모두 대량의 부와 더 휘황찬란한 직위를 얻었다. 설령 지하 흑조직이라도.

둘째, 중용.

노인은 결코 다국어적인 사람이 아니며, 행동거지는 왕왕 매우 평범해 보인다. 그러나 바로 이런 평범함 속에 그의 날카로움이 숨어 있다. 평범한 외투를 입는 것은 적을 미혹시키는 것이다. 일단 적들이 경시하는 생각을 갖게 되면, 그들은 실패에서 멀지 않다.

셋째, 미리 쐐기를 박거나 노모심산이라고 부른다.

이 노인은 다른 방식으로 우정을 얻었다. 그는 어려움이 있는 사람을 돕는다. 그가 자선적으로 세상을 구했기 때문이 아니라, 그가 자신을 위해 앞으로 유용할 수 있는 수많은 길을 깔았기 때문이다. 이것이 바로 그의 총명함과 교활함이다. 어려움이 있는 사람, 그는 도움의 손길을 뻗어 상대방의 급한 불을 해결하고 우정 (앞으로 쓸 수 있는 우정) 을 얻었다. 이것은 윈윈이기 때문에 그의 전략은 성공적이다.

넷째, 뛰어난 협상 기교.

노인은 이치에 맞게 사람을 설득하는 것을 좋아하는 사람이다. 등 뒤에도 방화 살인 행위가 있었지만, 매번 협상할 때마다 상대방을 매우 강력하게 설득하는 것은 매우 실용적인 기교였다. 그가 누구의 이익에 서서 상대방을 설득하는 것에 관해서는, 나는 그가 세심하지 않다는 것을 알았다. 세 번째는 꼭 열심히 봐야 한다.

다섯째, 계획을 세우다.

무엇을 하든지 노인은 주도면밀한 계획을 세울 것이다. 계획 없이는 성공할 수 없다.

여섯째, 선견지명이 있어야 한다.

지하 조직은 적절한 보호 없이 살인강도만으로는 장기적으로 생존할 수 없으며 사회 각계의 강한 타격을 받을 것이다. 이 노인은 이미 법조계와 경찰계의 고위 관리들을 불러 그를 위해 봉사해 다른 노인들을 따라잡을 수 없게 했다. 상업적으로, 이것은 또한 모든 사람의 머리를 뛰어넘어 더 멀리 보는 것이다.

대부는 확실히 특이한 인물인데, 확실히 노신 선생의' 가져오기주의' 로 양분을 섭취해야 한다. 저자가 인물을 이렇게 실감나게 그려준 것에 박수를 쳐야 한다. 이야기의 기복이 이렇게 매혹적이어서 나는 손을 놓을 수가 없다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 독서명언) 나는 이 책을 정말 좋아한다. 세 번째 읽겠다. 보는 것보다 더 열심히 본다.

대부 2 의 반성' 은 그것이 남자의 성경이라고 톰 행크스 말했다. 이 책을 열심히 읽고 나니 왜 많은 남자들이 그것을 좋아하는지 알 것 같다. 그것은 권력에 대한 갈망이다.

나는 작가가 쓴 사람의 도덕 수준을 어떻게 측정할지 모르겠다. 이야기가 전개됨에 따라, 너는 자신도 모르게 살인의 이유가 때때로 이해할 수 있다고 생각할 것이다. 자유, 생존, 본연의 애정, 돈, 존엄성을 지키기 위해 한 남자는 때때로 잔인해야 한다. 늙은 대부가 한 말 한마디에 나는 감동을 받았다. "나는 평생 내 가족을 조심스럽게 보호해 왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)." 여자와 아이는 부주의할 수 있고, 남자는 할 수 없다. 한 남자가 남편과 아버지로서의 책임감보다 더 가치 있는 것은 없다. 법이 이성, 평등, 정의를 줄 수 없을 때, 사람은 미쳐가고, 병적인 사회는 각종 병적 현상을 일으킨다.

비토 코리온은 신화적인 인물로, 비토 코리온이 사회에서 불공평하다고 생각하는 사람과 일은 없다. 물론, 이러한 목표가 달성될 때, 비토 코리온이 한 모든 일이 너무 합리적이었던 일부 사람들의 소망이 충족된 뒤에는 피투성이의 사실이 있을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언) 그는 온화하고 신사처럼 보인다. 침착하고 차분한 이 남자는 슬기롭고 선량하여 주위 사람들의 사랑과 존경을 받았다. 대부의 모든 말은 성경의 속담과 같다. 비토 코리온의 세상 물정, 침착함, 재치, 교활함, 비토 코리온의 의외의 복수는 모두 그가 인간성과 계획에 능한 진정한 이탈리아인이라는 것을 보여준다. 작가는 코리온을 명목으로 미국 사회 제도 전체를 공격하여 개인과 사회의 모순을 구현했다. 책 속의 사람은 정이 있다고 할 수 있는데, 바로 자신의 소망을 이루고 싶다는 것이다. 그러나 사회는 무정하다. 그것은 당신의 방식이 복권에 당첨되거나 불법이며 많은 수의 인위적인 대가를 희생하여 자신의 이익을 만족시킬 수 있다는 것을 알려준다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이 모순은 시종 관통한다. 문학평론가 홀 보든이 말한 바와 같이, "그의 작품에서, 원래 의분이 격분했던 줄거리는 그렇게 합리적으로 보인다 ..................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

마이크는 당 코리온의 막내 아들이자 전쟁 영웅이다. 그는 노인의 명령에 복종하지 않는 사람이다. 그는 자신의 생활을 생각했다. 그는 여태껏 가정일에 참여한 적이 없다. 그는 완전히 외부인이다. 선샤인 보이. 그는 여자 친구와 정상적인 생활을 하고 싶어한다. 하지만 마이크, 그가 이 책에 나타나자마자, 나는 그가 그의 아버지 같은 남자, 더 남성적인 블랙 X 당이 될 것이라고 추측했다. 그의 운명은 선택할 수 없는 것 같다. 그는 가족의 머리가 될 운명이지, 그의 미국 여자친구와 평온한 생활을 하는 것이 아니다. 시칠리아인의 강한 복수의식과 가족 명예감은 여전히 뼈속으로 흘러간다. 아버지가 거의 죽임을 당할 뻔했고, 경찰이 그의 잘생긴 얼굴을 망가뜨린 후, 오랫동안 숨어 있던 복수의 피가 마침내 끓었다. 그는 운명, 가족, 아버지에게 복종한다. 사랑하는 여자가 죽임을 당하고, 아기를 불태우는 끔찍한 이야기를 듣고 나면, 당신은 여전히 정상인처럼 살기를 바라는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 그는 더 이상 환상을 하지 않고, 그가 줄곧 피하려고 했던 운명을 추구한다. 마이크는 점점 과묵해지고, 강경하고 순발력이 있으며, 잔인하고 냉혹하게 변해 사랑의 능력을 잃어가고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 3 년 후 그는 아버지의 자리를 이어받아 2 대 대부가 되었다. 대부 비토가 죽은 후, 가문의 적을 물리치고, 그를 반대하는 모든 사람을 죽이고, 가족 중의 반역자를 처형하고, 냉혹하고 무정한 폭군이 되었다. 그의 변화는 사람을 흥분시키고 가슴 아프게 한다.

많은 사람들이 자신의 삶을 마칠 때, 항상 자신의 인생에 아쉬움이 있는지, 인생의 모든 갈림길에서 자신이 올바른 방향을 선택했는지 알 수 있기를 바라지만, 왕왕 답이 없다. 대부, 그가 대부가 될 수 있었던 것은 노년이 되어서야 선택이 인생에 얼마나 중요한지 깨닫지 못했기 때문이다. 한 사람에게는 단 하나의 운명이 있다' 는 격언은 그를 평범하지 않은 사람이 되도록 운명지어놓았다! 대부' 는 독자로 하여금 어둠 속에서 아름다움을 볼 수 있게 하고, 광명 속에서 어둠을 볼 수 있게 하는 깊은 소설이다. 성패는 운명과 노력에 달려 있지만, 결국 자신의 인생길에 대한 인식 후의 선택이다.

이 노인은 퇴임 후 줄곧 전원적인 생활을 하고 있다. 그가 죽었을 때 한 마지막 말은' 인생이 이렇게 아름답다' 였다. 이 슬기로운 노인은 단순함은 사실 일종의 행복이라고 우리에게 말하고 있는 것 같다.

1940 년대 미국에서' 대부' 비투 돈 코리온은 흑엑스당 코리온 가문의 우두머리로 가족을 이끌고 불법 활동에 종사했지만, 동시에 많은 약소민간인의 수호신으로 사랑받고 있다.

코리온 가문과 뉴욕의 다른 몇몇 흑인 X 당 가문의 갈등은 마약 밀매상 솔로소의 마약 밀매 요구를 거부하여 격화되었다.

크리스마스 이브에 솔로소는 대부의 막료인 톰을 납치하고 대부를 암살하도록 사람을 보냈다. 배신자의 배신으로 대부의 장남 소니가 적에게 살해되었다. 막내 아들 마이크도 말려들어 사랑하는 아내를 잃었다. 흑엑스당 가정 갈등이 갈수록 뜨거워지고 있다.

자식을 잃는 아픔에 직면하여, 늙은 대부는 어떻게 전반을 통솔하는가? 검은 x 당 사이의 증오는 어떻게 끝났습니까? 가족 내간은 누구입니까? 누가 차세대 대부가 될 수 있습니까?

마이크는 코리온 가족의 일원이자' 좋은 대학생' 이다. 그는 아버지를 따라 장사를 하고 싶지 않았지만, 그의 아버지 코리온 경은 다른 갱단과의 마약 판매를 거부하여 암살당했다. 협상 과정에서 그는 다섯 명의 갱단 대표와 경찰 국장 한 명을 죽이고 이탈리아의 바람을 피했다. 마이크의 큰형이 살해되었다. 귀국 후 마이크는 블랙 X 당의 새로운 지도자가 되었다.

피가 흐르고, 온정이 흐르며, 이정표적인 이 갱단 서사시에서 실감나게 펼쳐진다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 온정, 온정, 온정, 온정)

미국 작가 마리오 푸조의 소설' 대부' (1969) 를 읽고 난 후, 나는 내가 책을 잘 선택해서 읽게 되어 정말 기쁘다. 많은 애서인들은 이것이 남자가 반드시 읽고 꼭 읽어야 할 문학책이라고 평가했다.

"무엇 때문에 남자가 대부에게 이렇게 집착하게 되었는가?" 전자러브레터' 의 메그 라이언은 의아해하며 톰 행크스 신비하게 대답했다. "그것은 우리 남자의 성서이며 모든 지혜를 담고 있다."

다 보고 나서야 왜 그렇게 많은 책 친구들이 대부에게 그렇게 높은 평가를 했는지 알 수 있었다. 너는 이것이 물고기와 곰 발이 모두 있는 것이 아니라는 것을 알고 있다.

이 미국 소설에서, 나는 대부 코리온 각하의 역할에 매료되었다. 그의 표정, 말투, 일하는 스타일에 관계없이, 나는 그가 왜 이렇게 하는지 깊이 생각했다. 그가 이렇게 한 동기는 무엇입니까? 왜 그렇게 하지 그래 ...

당-코리온은 입이 불분명한 대부였지만, 아무도 감히 그가 하는 모든 말을 소홀히 하지 않았다. 그는 항상 무표정하지만 뒤에는 무시할 수 없는 힘이 있다. 우아한 분노, 냉정한 잔인함, 화장의 악, 독사와 호랑이의 혼합체 같다. 그는 경멸스럽게 말했다: "당신이 거절할 수 없는 조건을 열어 주세요."-이것은 남자의 권위입니다. 그는 부드럽게 말했다: "가족과 자주 함께하지 않는 남자는 결코 진정한 남자가 될 수 없다." 이것이 바로 남자의 가치입니다. 부인할 수 없다. 이것도 소설이 나에게 가장 인상 깊었던 이야기선이다. 그가 한 말이 나를 생각에 빠뜨렸다.

아마도, 코리온 각하를 좋아하는 대부분의 팬들처럼, 코리온 각하가 두 명의 총잡이에게 습격을 당했을 때, 모두들 갑자기 매우 충격을 받았을 것이다. 왜 꼴레오네 각하를 죽이고 싶어? 그를 죽이면 어떻게 될까? 여러 가지 이유가 내 머릿속에 들어왔는데, 나는 왜 그런지 생각이 나지 않는다. 왜냐하면, 모두가 고귀한 Corleone 죽고 싶지 않아, 하지만 Corleone 그 자리에서 죽지 않았다는 소식이 공개 된 후, 나는 많은 팬 들이 나 처럼, 갑자기 내 마음에 긴장 석두 조각을 내려 놓고 말했다, "나는 죽지 않 았 어." "

대부 코리온은 "나는 평생 너무 부주의하지 않도록 노력하고 있다" 고 말했다. 여자와 아이는 부주의할 수 있고, 남자는 할 수 없다. "이것은 소설에서 가장 의미있는 문장이되었습니다. 이 말은 책임있는 사람이 되는 것을 의미한다. 그는 그의 아내와 가정에 충실하며 도움이 필요한 사람들을 돕기 위해 최선을 다했다. 그가 이렇게 했기 때문에 죽기 전에 그가 말했다. "인생이 얼마나 아름다운가." 나에게 깊은 충격을 주었다. 당-코리온은 신사라는 것은 의심의 여지가 없다. 도리를 따지는 대부로서 그는 자신의 최종선을 지켰다. 그는 사람됨이 처신하면 모두 이런 귀족의 예의를 지킨다. 그는 항상 점잖고 예의 바르다. 코리온 각하는 시칠리아인으로, 그의 아버지는 그곳에서 죽임을 당했고, 어머니는 그를 보호하기 위해 돌아가셨다. 이웃의 도움으로 그는 미국에 와서 가족 사업을 시작했다. 물론, 나는 "당신은 우리의 제의를 거절할 수 없습니다. 당신의 서명이든, 이 계약서에 당신의 뇌를 남길 수 없습니다. "이 주장에 드러난 모든 것이 그의 창업 성공의 주요 원인이기 때문이다.

소설에서 대부 코리온 각하의 이미지는 생동감 있고 감화력이 풍부하다. 이 소설을 읽는 과정에서 나는 분명히 내 피가 솟구치는 것을 느낄 수 있었다. 이 소설을 읽고, 나는 사회 혼란이 존재하는 한, 흑X 사회는 반드시 존재할 것이라고 믿고 동의한다. 블랙 X 사는 가족조직의 개량판이나 확대판이다. 가족 조직에는 분명히 맏이나 대부가 있을 것이다. 게다가, 가족 조직은 반드시 자신의 가치관과 원칙을 가져야 한다. 가족 조직의 가치와 원칙은 사장의 생각이다. 이를 위해 가족조직이 강한지, 계속할 수 있을지는 이 사장이나 대부에 달려 있다.

소설을 읽은 후, 나는 한 가지 의문이 있다. 마이크가 인수하지 않았지만 산티노나 다른 사람이 코리온을 대부로 승계한다면 이 조직은 어떻게 생겼을까? 어쩌면 도처에서 장사를 할지도 모르지만, 나는 확실하지 않다. 원칙이 없기 때문에, 동벽을 허물고 서벽을 메울 수밖에 없고, 영원히 평온한 날이 없다. 결국 동생들은 조직 전체가 무너질 때까지 각자 독립했다. 외부 경쟁자가 없다면, 이류 사장이 자신의 발언을 통제할 수 있다면, 이 농포조직은 길수록 커질수록 오늘처럼 커질 것이다.

집권제의 존재는 당연히 그 이치를 가지고 있다. 아리스토텔레스는 군주정체도덕의 건립을 위한 유일한 전제는 왕과 왕실의 미덕이 다른 사람의 미덕을 합친 것보다 더 많다는 것이라고 말했다. 나는 아리스토텔레스의 관점에 동의한다. 이 말에 따르면, 국민의 덕행 합계가 어느 집보다 작다면, 이 집이 나라를 다스리게 하는 것은 도덕적이다. 이런 상황에서 집권제의 존재는 합리적이다.

아마도 첫 번째 집권자들은 자신이 아니라 그의 후손들이 자신처럼 충분한 에너지와 영향력을 가질 수 있을지에 대해 걱정하고 있을지도 모른다. 코리온은 가족의 흥망의 관건이 후계자 유무에 있다는 것을 알아차렸을 것이다. 그래서 그는 죽기 전에도 손자의 용기를 키우고 있었다. 어린 시절이 가장 중요하다. 늙은 대부도 이 점을 깨닫고, 자신의 무서운 얼굴이 손자를 울릴지도 개의치 않았다. 그가 관심을 갖는 것은 그의 손자가 두려움에 직면했을 때 평온할 수 있느냐이다. 늙은 대부가 깨닫지 못하고 깨달을 수 없는 것은 그의 사상이 아리스토텔레스의 말과 다르다는 것이다. 아리스토텔레스는 "집권의 전제는 미덕이지 용기가 아니다" 고 말했다.

권력은 바로 이런 것이다. 혈연 관계로 전달해서는 안 되고, 어떤 가문에 속할 수도 없다. 권력은 그것의 의미를 이해하고 정확하게 사용할 수 있는 사람들에게만 속할 수 있으며, 그 사람들은 덕이 있는 사람들이다. (존 F. 케네디, 권력명언) 권력, 존재하는 것, 탄생일로부터 그 주인을 정의한다. (존 F. 케네디, 권력명언) 이 소유자는 어떤 특정한 개인이 아니라 신의 화신이다. 사람들은 권력을 훔치고 빼앗을 수 있지만, 불법자들이 권력의 칼을 손에 쥐고, 그들의 엉덩이가 권력의 왕좌에 달라붙을 때, 권력의 칼은 이미 빛을 잃었고, 권력의 왕좌는 즉시 어둡다. 이것은 하나님의 법입니다.

다행히도 저는 남자입니다.' 대부' 를 봤어요.