"교육 설득" 은 사실 설득, 설명, 사상 정치 업무를 잘 하는 것이다. 높은 곳에서 내려다보는 간단한 설교를 근절하고, 평등하고 평화로운 의사소통을 하고, 정신적 위안으로 시작하고, 기분과 심리적 호소에 집중하고, 심신 건강에 관심을 갖고, 사람들의 걱정거리를 해소하고, 사람들의 마음을 열고, 진정으로 교육 지도 업무를 인심으로 삼아야 한다.

동시에, 대중의 의견과 건의를 참을성 있게 듣고, 합리적인 성분을 제때에 당위 정부의 결정에 흡수해 대중의 호소가 긍정적인 반응을 얻을 수 있도록 해야 한다.

둘. 전형적인 시범법

정책을 집행하고, 행동을 제창하고, 정신을 북돋우며, 행정명령에만 의존하는 것은 종종 무효이다. 선진전형을 선정하여 인민 대중을 선진하고, 움직이며, 군중을 지도하고 격려하는 것은 왕왕 적은 노력으로 두 배의 효과를 얻을 수 있다.

물론, 선진적인 전형적 선정은 진실성, 대중적, 다양성, 시대적 요구 사항을 확고히 파악하고, 전형적으로 대중과 현실에 뿌리를 내리고, 대중을 믿을 수 있고, 배울 수 있고, 비교할 수 있게 해야 한다. 동시에, 부정적인 전형을 적절하게 분석하고, 군중이 문제를 발견하도록 유도하고, 경종을 울리며, 교훈을 얻어야 한다.

셋째, 법은 사람들에게 이익이됩니다.

대중의 가장 큰 관심사는 자신의 이익이 실현, 유지 및 발전하는지의 여부이다. 당원 간부는 대중을 위해 실제적인 일을 하고, 어려운 일을 해결하고, 이익을 추구해서는 안 되며, 대중의 신뢰, 지지, 지지를 얻을 수 없다.

우리는 "대중의 이익, 사소한 일 없음" 이라는 개념을 확고히 확립하고 여론, 국민 문제 해결, 민생 혜택, 특히 취업, 학교, 의료, 여행, 사회 보장, 빈곤 완화 등의 문제를 해결하기 위해 최선을 다해 대중이 개혁 발전의 성과를 누릴 수 있도록 해야 한다. -응?

넷째, 민주 협상법

일을 하고, 결정을 내리고, "모두의 일을 모두 하라" 는 방식을 취해야 한다. 즉, 과거의' 내가 네가 듣겠다' 와' 내가 네가 하겠다고 한다' 는 명령식 방법을 바꿔야 하고, 해야 할 일을 꺼내고, 모두가 함께 협상을 토론하고, 결국 양해를 얻을 수 있도록 해야 한다는 것이다. 대중의 적극성을 충분히 동원해야 우리가 일을 하고 결정을 내려야 무한한 지혜와 동력이 있다.

다섯째, 공감법

이른바' 공감사고' 란 상대방의 이익 입장에 서서 문제를 생각하고 처리하는 것이다. 통속적으로 말하면' 다른 사람을 돌보라' 라고 한다. 실천은' 공감 사고' 가 대중의 일을 잘 하는 비법이자 우리 당이 인민 대중의 신뢰와 지지를 얻은 기본 경험 중 하나임을 증명했다.

특히 대중의 절실한 이익과 관련된 구체적인 사항에 대해서는 대중의 시각에 서서 고려하고 처리해야 한다. 그래야만 우리의 결정이 대중의 의지에 더 잘 부합할 수 있고, 대중의 이익을 더 잘 반영할 수 있다. 그래야만 국민의 이해와 지지를 얻어야 일을 순조롭게 추진할 수 있다.

여섯째, 네트워크 상호 작용 방법

인터넷 기술의 지속적인 발전과 광범위하게 응용됨에 따라,' 인터넷 생존' 은 이미 보편적인 사회 현상이 되었다. 인터넷 상호 작용을 통해 대중 일을 하는 것은 이미 시대의 요구가 되었다. 첫째, 인터넷 채널을 통해 대중의 목소리를 잘 이해해야 한다.

예를 들어, "블로그", "QQ 그룹", "게시판", "온라인 포럼" 등을 통해 대중과의 연락과 상호 작용을 강화하고 대중의 생각과 호소를 적시에 이해할 수 있습니다. 특히 결정을 내리기 전에 인터넷' 박자' 를 통해 누리꾼의' 벽돌' 과' 물 붓기' 를 받아 대중의 의견을 더 잘 듣고, 의사결정이 대중의 의지에 더 잘 맞도록 할 수 있다. 둘째, 인터넷 수단을 잘 활용해 대중의 사상을 이끌어야 한다.

일곱째, 사람을 감동시키는 방법으로

누구나 감정이 있다. 네가 나에게 잘해 주면 나는 너에게 잘해 줄게. 대중이 중시와 존중을 느껴야만 이해하고 지지하고 협조할 수 있다. 과거에는 기층 농촌에서 대중과' 함께 먹고 함께 일하라' 고 제안하여 감정을 키우고 대중과의 연계를 강화했다.

오늘날의 정보화 시대에 우리는 교통과 통신의 편리함을 이용하여 대중과의 연락과 소통을 더욱 강화하고, 진지한 감정을 가지고 군중 속으로 가서 그들이 문제를 해결하고, 진심으로 그들과 소통할 수 있도록 도와야 한다. 일을 할 때, 도리와 사실을 분명히 해야 할 뿐만 아니라, 심리적으로나 감정적으로 그들을 따뜻하게 하여 봄바람이 비바람과 윤물이 잔잔하게 흐르게 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 일명언)

여덟, 증상 약 방법

"열쇠 하나에 자물쇠를 하나 여는 것" 은 모순의 특수성의 구현이다. 현실 생활에서는 대중의 지위, 환경, 성격, 생활의 차이로 인해 사상 상황이 다양하고 복잡하다. 이런 객관적인 차이를 충분히 존중하지 않는다면 당연히' 일률적으로' 관화, 빈말, 상투적인 말만 하면 반드시 대중 업무의 실패로 이어질 것이다.

따라서, 우리는 연구 하 고 작업 개체의 성격 특성을 파악, 준 작업 개체의 이데올로기 맥 박, 특히 그들의 이해와 수용의 정도에 초점을, 완전히 그들의 성질과 성격, 강점과 약점을 이해 하 고, 과학적으로 다른 작업 개체의 작업 내용과 방법을 식별, 대량 작업의 타당성과 효과를 향상 시키기 위해 노력을 해야 합니다.

아홉, 대중 자치법

간부로서, 공감사고, 설득, 교육 등을 이용해 대중업무를 전개할 수 있지만, 신분의 특수성으로 인해 일부 사람들은 대중의 구체적 이익과 관련된 문제를 처리할 때 경계심을 갖고 업무 효과에 영향을 미칠 수 있다.

대중의 자기관리, 자기관리, 자기서비스를 유도하는 것은 종종 더 쉽게 받아들여질 수 있다. 특히 경제인재, 가정장로,' 오노' 등 대중 중에서 위망이 높은 사람을 동원하여 대중작업을 하면 대중은 더 쉽게 받아들이고, 신복하고, 효과적이다.

X. 법적 구속력이 있는 법률

첫째, 법에 의거하여 견지한다. 문제를 처리하고 갈등을 중재할 때는 정책법, 촌규 민약 등을 잘 활용해야 한다. , 사실을 내놓고, 이치를 분명하게 설명하고, 군중을 신복시키다. 둘째, 교육은 대중이 합리적이고 합법적으로 이익을 표현하도록 유도한다. 악의적으로 파괴를 교란하는 자는 깃발이 뚜렷하고 당당하게 단호하게 타격을 가해야 한다.

물론, 실제로, 대중의 업무도 여러 가지 방법을 창조할 수 있지만, 방법만으로는 충분하지 않다. 관건은 책임과 감정을 가지고 깊이 들어가고, 열심히 일하고, 군중을 위해 근심을 풀고, 대중을 위해 이익을 도모하는 것이다. 그래야만 진정으로 대중의 일을 잘 할 수 있다.