"수호전" 에 관한 연구저작은 2005 년 6 월 5438+00 까지 중국 국립도서관에' 수호전' 에 관한 639 종의 책이 있으며, 중국 저널 전문데이터베이스에서 2006 년 6 월 1979 ~ 2006 년 9 월 관련' 수호전' 을 검색했다. 연구와 비판의 관점은 입체적이고 다방면이라고 할 수 있다: 정치, 문화, 윤리, 사법, 종교, 철학, 신화, 민속, 수학 등. 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 고금의 비교나 중국과 외국의 비교 연구, 서구 문론의 관조하에 대한 이해와 서술 등이 있다. 신시대 이래 김성탄은' 수호전' 에 대한 비판 연구가 가장 중요하다. 신시대 이래' 수호전' 연구는 체계화, 유형화, 이론화 추세를 보이고 있다. 구체적인 특징은 다음과 같습니다.
1. 정신심리학의 관점에서 연구하다.
푸혜생, 화동사범대 교수, 사회심리학, 송명소설
조옥안, 중국 사회과학원문학연구소 연구원,' 명청사대부 연구'
2. 문화적 관점에서 연구하다. 1980 년대 중반 이후 중국 본토 학자들은 대량의 연구를 진행했다.
문학 작품에 열중하는 문화 연구는' 문화열' 을 불러일으켰다. 그러나 문화 열사조의 중간 경계는
딩의 문화는 주로 엘리트 문화이며, 대부분 유석도의 해석에만 국한된다. 중국 민간 종교사는 송신종, 송휘종,' 수호전' 의 관계를 다루고 있다.
장진군의 전통소설과 중국문화
후베이 대학교 문학원 교수 왕제주' 4 대 명작과 중국 대중문화'
왕일정' 홍안화수:' 수호전' 과' 금병매' 의 여성 이미지에 대한 문화적 사고
왕평이 중국 고대 소설 문화에 대한 연구.
3. 대중문화 토끼 연구, 당대 대중문화 사조와 인성론의 결합.
전기 해석은 새로운 시대적 특징을 가지고 있다. 2004 년, 10 년 동안 장작을 베고, "한가하게 보다".
양산 규칙과 강호 세계는 엄격한 학술적 의미의 수호진 진단은 아니지만.
그러나 해석하는 것은 당대 두휘의 심리적 심경과' 건달' 정신이다. 우방의' 혈보수설' 을 빌어 후후에게 큰 영향을 끼쳤다.
전기의 평론과 해독은 소설' 수호전' 의 당대적 존재이기도 하다.
거추장스럽다.
4. 무술 문화의 관점에서 연구하다. 습지의 무법자, 무술 소설 및 무술 문화의 관계
주로 진평원의' 예나 금래의 협객의 꿈', 유로의' 중국의 대협켄', 왕해림의' 중국의 작은 무협' 이 있다.
약사',' 로리군',' 중국 무협 소설사',' 류저',' 중국 무협 소설사',
진산저' 중국 무협사',' 협객과 중국문화', 담강 중문과가 편찬하고, 백문서' 협객은 중국에 있다'
역사, 채향의' 협과 의-무협 소설과 중국 문은공', 왕리의' 무협 문화 통론' 등.
이 글은 협의문화의 관점에서' 수호전' 을 탐구하는데, 그 중 진평원의 작품은 민간문학을 탐구했다.
문화정신과 대중문학의 서사문법과 가치체계는 독특하다. 2004 년에 왕학재는 계승했다.
봉건사회 통치계급과 문인의' 교적' 론이 민국 국민정부와 홍군을 포위 공격할 때
오몽의' 무뢰한' 관점은 일찍이 1994 년에 정식으로' 방랑, 말' 이라는 관점을 제시했다.
10 년을 생각하다가 드디어 나왔는데, 본질적으로' 교적',' 건달' 과 같다
일치하다. 지배 계급의 권력 말이다. 구체적으로,' 방랑자' 이론은 자산계급의 인성론이다.
워터 마진 문화와 워터 마진 정신의 현대적 표현에 대한 전망.
민속학의 관점에서 연구. 왕 통 저우의 "습지의 무법자" 와 민속 문화 (흑룡강 성
2003 년 인민출판사는' 수호전' 의 송대 민속문화에 대해 약간의 주석을 달았다.
정리하고 요약하기 위해서, 나는' 휴호전' 이 주로 원대와 두 세대의 민풍민속을 반영한다고 생각한다
물론, 소설에도 저속함이 있지만, 주된 것은 아니다. 왜냐하면 소설 작가가 창작할 때, 설령
그것은 역사 이야기에 대한 소급이고, 텍스트에 반영된 사회 현실은 작가 생활의 역사적 시간이다.
세대, 역사 이야기의 시대가 아니라, 이 점은 노신의' 새로운 적' 에서 분명히 볼 수 있다
대우가 물을 다스릴 때 선비의' 행' 이 당시 현대생활의 그림자가 아니었나요? 다시 한번.
당대 역사 소설. 사실도 마찬가지다.
내러티브 연구. 왕평선생은 중국 고대 소설에 대한 서사 연구를 서술자,
서사각, 서사시간, 서사논리, 본보기, 서사구조, 서사수사, 비평가의 서사.
사건론 등 8 개 방면에서 중국 고대 소설의 서사에 대해 체계적인 연구를 진행하였으며, 구체적으로' 수호전' 까지 진행하였다
전기 서사 방면에서 왕평선생은' 구조의 길' 과' 구조의 술' 의 관점에서' 후후 전' 을 연구한다
"굵고 짧은, 구조적인:" 머리와 꼬리 연속 ","중간 포함 ","좌우 평행 연결 "의 복합 순서
수호전의 서사 논리를 탐구하기 위해, 배비와 풍자 두 방면에서' 수호전' 의 서사를 검토하였다.
수사. 양의《 중국 고전소설사》제 11 장은 《수호전》의 전생애와 서사이다.
이신사' 와' * * *' 는 각각 우주의식, 서사구조, 서사전략, 서사시야 등의 매개변수에서 서술하는 5 절로 나뉜다.
이 글은 소설' 수호전' 을 연구하였다. 이철머 박사 논문 (인학 삼국연의), (수호전)
묘개 초진은 학습을 즐기는 관점에서' 삼국지' 를 연구하는 것이다.
7. 전파학. 왕리나의' 중국 고대 소설과 연극은 외국에 있다' 는 것은 주로
그것은 책의 정리와 분류이다. 1998 년 왕리나는 천진외국어학원에서' 수호전' 을 발표했다.
"외국전" (상하) 은 외국 한학자가 "수호전" 을 연구하는 절호의 방법을 제공한다.
그러나 이것은 참고 문헌 일뿐입니다. 현재의 조건 하에서는 원문을 찾아 해석하기 어렵다.
책을 읽는 것은 일종의 아쉬움이다. 그리고 석건업의' 중국문학이 세계에 전파되고 영향' 이 있습니다.
장홍이 영국에 있는 중국문학과 조위동이 독일에 있는 중국문학은 모두 전파학의 관점에서 연관되어 있다.
그리고' 후후전' 이 해외에 퍼지는 것을 볼 수 있습니다. 2004 년에는 송려화의 소설이 명청에 퍼졌다.
출판, 전파학의 관점과 시각으로 명쇼 소설을 체계적으로 연구하다. 20 (현장 연도)
왕평 편집장의' 명청소설 전기, 연구, 판타지 출판' 에는 전문적으로 논술한 장이 있다
전기의 전파.
8. 통사 연구. 2002 년 임황 편집장의' 중국 소설 연구사' 가 출판되었다
작품은 "문자학과 경학, 사학 관념 위주의 연구 시기, 비판과 소설 이론의 성숙한 연구 시기" 로 나뉜다
시기, 방법론, 소설관의 새로운 변화의 연구 시기 (상하).
9. 미적 각도 연구를 받아들이다. 중국 고전 문학 수용사의 "습지의 무법자" 에 관한 연구
연구, 복단대 고일휘 박사 논문' 수호전 수용사 연구' (7 월 2DD3)
지루 서점에서 출판한' 수호수수용사' 의 고일휘와 홍안은 모두' 수락' 을 차용했다.
미학 이론은' 수호전' 을 빗고 연구하는데, 그중' 수호전' 은 석연참법사를 위주로 한다.
그것은 관설을 받아들이는 이론적 틀 아래 왕조가 바뀌는 연대순으로 배열된' 수호전' 수용력이다.
사진의' 시서기' 는 서구 문론 연구' 수호전' 을 참고하는 새로운 시각이다.
요약하자면, 전반적으로' 수호전' 연구는 줄곧 진보해 왔으며, 몇 가지 새로운 나무를 세웠다.
발견, 새로운 인식, 새로운 생각, 모두 자신의 중요한 가치를 가지고 있으며, 모두 진일보한 연구의 기초가 될 것이다.