외국 여학생들은 낙태를 어떻게 생각합니까? 외국 소녀들이 낙태를 어떻게 보는지 알고 있습니다.
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아담 스미스의' 이성인' 가설을 이해하는 방법 사전 설정 경제학에서' 이성인' 가설은 흔히' 이성인' 또는' 경제인' 이라고 불린다. 이성인은 경제사회에서 경제활동에 종사하는 모든 사람들의 기본 특징에 대한 개괄적 추상이다. 이런 추상적인 기본 특징은 경제 활동에 종사하는 모든 사람이 자기 이익이라는 것이다. 경제활동에 종사하는 모든 사람들이 경제행동을 취하는 것은 자신의 가장 작은 경제비용으로 최대의 경제이익을 얻기 위해서라고 할 수 있다.
도덕을 어떻게 보는가? 최근 몇 년 동안 우리의 도덕 건설도 끊임없이 발전하고 있다. 당과 * * * 는 도덕체계와 신용체계 건설을 매우 중시한다. 2008 년 원촨 대지진, 전국 국민들이 아낌없이 주머니를 풀며' 한쪽이 어렵고 팔방지원이 있다' 는 인도주의정신을 과시했다. 베이징 올림픽에서14 만여 명의 자원봉사자들이 열정적인 서비스를 제공하여 수도 인민의 문명적 자질을 보여 주었다. 상해엑스포에서 회의장 안팎의 수많은 시민들이 실제 행동으로 문명예의 바른 중국인의 이미지를 다시 한 번 깊이 느끼게 했다.
도덕적 불안 뒤에는 사회적 문제가 있다.
현재, 사람들의 도덕적 불안은 우리 사회 전체의 도덕적 건설이 많은 새로운 도전에 직면하고 있다는 점에서 농축되어 있다.
"부축할 수 없는 노인" 에 대해 말하자면, 많은 부적절한 이유들이 같은 사건을 가리키는 것 같다: 난징 펑우 사건. 2006 년 난징총각 펑우는 하차할 때 넘어진 노부인을 부축했지만 654.38+0 만 3 천 원으로 기소됐다. 애석하게도 법원은 옳고 그름에 대한 판결을 내리지 않고, 무지몽매하게 각각 20 판을 쳐서 펑우에게 패소했다. 좋은 사람이 되면 보답을 받지 못할 뿐만 아니라 피고가 될 수도 있어 많은 사람들이 잘하기 전에 망설이게 된다.
20 10 정주 청년 이카이강은 교통사고 피고인으로 법정에 출두했다. 일부 매체들은 보도할 때 이카이강이 노부인이 피고가 되는 것을 도왔다는 사실만을 택했고, 이 사건을 정주판' 펑우안' 으로 규정했다. 사실, 이카이강 본인은 다른 사람을 돕는 것이 아니라 오토바이를 몰고 노인과 충돌했다는 것을 인정했다.
경제학의 관점에서 볼 때 도덕은 눈앞의 개인적 이익을 희생하여 장기적으로 더 큰 사회적 이익을 바꾸는 것이다. 도덕적 평가 메커니즘이 불완전하면 부정직이나 도덕적 상실의 비용이 너무 낮아질 수 있으며, 어떤 사람들은 그에 상응하는 손실을 감수하지 않고 도덕적 결론을 쉽게 넘어설 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 자기관리명언) 사법의 모호한 판단이든 뉴스 보도의 잘못된 방향이든, 사실상 좋은 사람의' 위험비용' 을 증가시켰다.
그래서 도덕이 떨어진 것이 아니라 대중의 도덕에 대한 인식이 달라졌다. 새로운 도덕 현상에 직면하여 사람들은 일반적으로 정확한 판단 기준이 부족하다고 느끼고, 이로 인해 세계가 내리막길을 걷고 있다는 느낌을 갖게 된다.
도덕에는 적이 없다. 그녀가 줄곧 추구해 온 것은 고상한 생활이다. 이런 생활은 항상 세상에 따뜻함을 가져다 주고, 도덕적인 사람에게 내면의 기쁨과 위로를 가져다 줄 수 있다. 그러나 도덕은 사회에서 고립된 것이 아니라 외부 환경의 추진과 촉진이 필요하다. 우리 사회는 도덕관념이 부족하지 않다. 부족한 것은 이러한 도덕관념에 대한 강력한 지지를 어떻게 제공하는가 하는 것이다. 도덕건설은 모든 사람의 힘을 필요로 한다.
도덕적 재건, 사회 변화의 필요성
이른바 도덕적 문제는 오늘부터 시작된 것이 아니라 우리 주변에만 존재하는 것이 아니다.
문화 의식과 도덕적 합리성은 어떻습니까? 모든 위대한 사상가와 대학자들은 모두 자신의 이상국을 가지고 있다. 가장 유명한 것은 백의' 이상국' 인데, 이 책은 당 선생이 자신이 생각하는 중국 이상국에 대한 묘사라고 할 수 있다. 가족, 경제, 국가, 정치, 과학 예술, 군사 법제 교육 등의 기원, 발전, 이상 상황을 분석하고 묘사했다. 철학은 왕왕 심오하다. 이 책은 이상과 심원 속에서 현실과 소박함에 도달했다. 속담에도 매우 명확하고 중용이라는 말이 있다. 왕선생은 이 책을 쓰는 시간이 비교적 이르지만, 그는 먼저 다른 책을 보고 이 책을 읽었는데, 여기에는 이상과 현실, 철학과 인생의 연계와 융합이 있다
어린아이들 사이의 싸움을 어떻게 보는지 알고 있습니까? 어른과 아이는 늘 싸우고 있다.
가장 중요한 것은 평소 가정교육이다.
어른이 되면 싸우지 마라.
성에 대해 개방적인 태도를 가진 사람들은 성에 대해 어떻게 생각합니까? 아는 것은 밥 먹는 것과 같다. 배가 고플 때, 너는 음식을 먹는다. 네가 오늘 무엇을 먹든지 간에? 입맛만 있으면 ᄏᄏ
이익과 도덕을 이성적으로 보다. 850 자 정도는 도덕과 이익의 충돌이라고 할 수 있다.
두 사람은 어깨를 나란히 하고 사거리로 걸어가는데, 하나는 왼쪽으로, 하나는 오른쪽으로, 의견은 엇갈린다. 분쟁에서' 왼쪽' 남자는 갑자기' 오른쪽' 남자의 머리를 때렸고,' 오른쪽' 남자는 한 대 맞고 쓰러졌다. 그런 다음 "왼쪽" 사람들은 "오른쪽" 을 메고 원하는 목적지로 갔습니다 ...
"도덕" 은 "이익" 이 짊어진다.
그래서 다음날 이 도시의 조간 신문은 "나는 총을 쏘지 않을 것이다." 라는 호소를 게재했다. 서명: 강제로 기절 한 "도덕".
나는 이것이 유머러스해야 한다고 생각한다. 그러나 나는 이런 글을 보면 너는 웃을 수 없다는 것을 안다. 그래, 내가 생각했던 것처럼, 너의 머리 속에는 그 느린 사교 연무가 있다. 폭발적인 수박' 에 이어 인터넷에는 또 놀라운' 이상한 오이' 가 등장했다. 요 몇 년 동안의 모든 식품 안전에 비해 우리는 더 이상 아무것도 아닌 것으로 볼 수 없다.
듣자하니 우리는 행동을 취해야 한다고 한다. 사실, 우리는 무엇을 할 수 있을까요? 항소? 문장 시작 부분에서 우리는 이 방망이에 멍해졌다. 네, 이익 앞에서는 어떤 도덕적 예의나 도덕적 수양이 옮겨진 것처럼 근심 걱정이 없어야 합니다. 이런 식으로 우리 사회는 변했습니다. 이른바 인의의 선비는 극히 일부에 불과하고, 너무 많은 양심은 환경 친화적이지 않은 비닐봉지에 담겨져 길가에 마음대로 던져졌습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 양심명언) 시간이 지남에 따라 썩은 냄새가 나고 행인이 코를 가리고 황급히 지나가며 혼잣말을 중얼거리고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 쓰레기장 밑에 묻힌 것이 가장 소중하다는 것을 아무도 모른다.
세어 보면 셀 수 없을 정도로 많다. 염색만터우' 가 유행할 때, 얼마나 많은 매체들이 하루 종일 주목하고, 계속 보도하고, 호되게 비판하고, 맹렬하게 폭발하고, 카메라가 가는 곳마다 하얀 냄새가 나는 것을 기억한다. 이 과정의 동태를 잠시 말하지 않고, 결과만 보면 우리를 울게 할 수 있다. 사람들이 이 불법 공장에 눈을 집중시켜 너무 많은 상인들이 결국 즐거워하게 한다. 만약 우리가 지고 사회가 진다면, 우리는 이 파리가 마구 날고 위생이 불합격한 곳에 졌다. 어디서 넘어져서 어디서 일어났다고 한다. 보셨어요? 사회는 바닥에 앉아 있어서 일어날 수 없다 ...
오늘까지 계속되다.
문자의 힘은 영원히 이런' 더러운' 행동을 막을 수 없다. 하지만 내가 생각할 수 있는 것은 이렇게 많다. 이렇게 오랫동안 우리는 모두' 식품안전위험' 을 일상으로 삼았다. 어제 수박 한 개가 손오공의 뱃속에서 튀어나왔고, 내일 에스트로겐 한 개가 오이에서 튀어나왔다. 나는 인류가 수천 년의 진화를 거쳐서 한동안 신을 못 갈 것이라고 믿는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그러나 나는 또한 우리가 영원히 있을 수 없다고 굳게 믿는다.
오늘 찐빵, 수박, 쇠고기 소스 오이가 노출되어 먹고 나면 먹지 않는다. 내일, 닭과 오리 생선에 세균이 있어서 나는 먹지 않을 것이다. 모레, 우리는 지구상의 사람들이 도처에서 풀을 찾는 것을 볼 수 있다. 1 년 후, 토끼들은 집단적으로 항의했다! "벼를 돌려주고 풀을 돌려주라" 고 호소하다! 지금 내 말을 하기에는 아직 이르다. 하지만 미래를 미리 생각하지 않으면' 누가 내 치즈를 옮겼는지' 에 나오는 두 사람처럼 혼란스럽고 치즈가 돌아오기를 기다리고 있다는 것을 알아야 한다. ...
작가가 쓴 것이 바로 사회적 관심과 필요인 경우가 많다. 오늘, 나는 문말에 내 꿈이 실현되기를 바라며 글을 썼다. 어느 날, 세상은 더 이상 해를 끼치지 않고, 사람은 건강하게 백 년 동안 건강하게 지내길 바란다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 어느 날 사랑과 도덕이 공존할 것이고, 그들은 다투지도 않고, 사거리에서 단번에 누구에게 양보하지도 않을 것이다.
주제, 도덕, 이익 충돌, 누가 이길지는 아직 밝혀지지 않았다.
도덕의 순간일 뿐, 모든 것이 역전될 것이다.
당과 도덕생활의 관계? 당의 지도
도덕생활의 방향을 제공할 수 있다.
도덕생활은 거꾸로 당의 성장을 촉진한다.
법과 도덕문제는 액수가 어마해야 처벌할 수 있다. 즉 슈퍼마켓 전체의 라면은 팔리지 않는다는 것이다. 일반적으로 침해 만 구성합니다.